2017廣播電視編導(dǎo)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告

　　隨著我國(guó)教育水平的發(fā)展，我們國(guó)家在教育事業(yè)上取得了很大的成就，尤其是在大學(xué)生畢業(yè)論文方面得到很大的體現(xiàn)。下面就是CN人才網(wǎng)為您精心整理的2017廣播電視編導(dǎo)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告，希望可以幫到您。

　　2017廣播電視編導(dǎo)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告一

　　一、選題研究的意義

　　隨著我國(guó)改革開(kāi)放的加深和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展，文化形態(tài)也隨之發(fā)生了巨大變化，大眾文化已成為一種不容忽視甚至不可抗拒的文化力量，逐步成為人們文化消費(fèi)的主體。探究分析大眾文化傳播的內(nèi)在規(guī)律與電視傳媒這一傳播媒介的關(guān)系，是當(dāng)下新時(shí)代發(fā)展情況下需要面對(duì)的一個(gè)重要課題。電視作為一種最為普及的大眾文化傳播方式，早已成為人們生活的一部分，無(wú)時(shí)無(wú)刻的改變和影響我們的生活，功能越來(lái)越多樣化，教育學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、傳播信息等等，怎樣利用好電視傳媒?為我們提供更多有效的健康的精神食糧，是每一位電視工作者必須思考的問(wèn)題，在電視傳媒如此發(fā)達(dá)的今天，研究這個(gè)課題有著廣泛的現(xiàn)實(shí)意義。

　　二、本選題研究的現(xiàn)狀

　　我國(guó)對(duì)大眾文化與電視傳媒的研究起步比較晚，當(dāng)前國(guó)內(nèi)外對(duì)本選題的研究成果主要表現(xiàn)在下幾方面：

　　(一)大眾文化的科學(xué)化發(fā)展方向

　　21世紀(jì)是知識(shí)科技的經(jīng)濟(jì)世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)成為決定生產(chǎn)力、社會(huì)文化力和綜合國(guó)力的關(guān)鍵因素。大眾文化作為一種精神領(lǐng)域的文化形態(tài)要跟上時(shí)代步伐，就必須不斷地吸納新的科學(xué)科技知識(shí)、運(yùn)用先進(jìn)的科學(xué)方法整合當(dāng)代科學(xué)精神，從而呈現(xiàn)出一種科學(xué)化發(fā)展方向。否則，就有可能是產(chǎn)生發(fā)展停滯，甚至有可能誤入歧途。

　　(二)大眾文化的民族化發(fā)展方向

　　大眾文化在當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展不能盲目認(rèn)為是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中斷，而是中國(guó)傳統(tǒng)文化的發(fā)展。植根于民族傳統(tǒng)文化的土壤、反映民族文化思想內(nèi)容、體現(xiàn)民族文化風(fēng)格、優(yōu)化民族文化人格和展示民族文化精華，這是確立中國(guó)國(guó)際文化地位的基本條件和使中華民族自立于世界最先進(jìn)民族之林的`基本要求，也應(yīng)當(dāng)是21世紀(jì)中國(guó)大眾文化發(fā)展的基本方向。

　　(三)大眾文化的人文化發(fā)展方向

　　大眾文化在本質(zhì)上是一種以最廣大人民群眾的生存和發(fā)展需要為出發(fā)點(diǎn)和最高價(jià)值目標(biāo)的人文文化形態(tài)�？v觀其發(fā)生發(fā)展的所有過(guò)程可以發(fā)現(xiàn)，大眾文化自始至終都體現(xiàn)著一種人文精神、蘊(yùn)涵著一種人文的目標(biāo)并昭示著人文價(jià)值理性。隨著人類的物質(zhì)文明的不斷進(jìn)步和人類主體意識(shí)的日益覺(jué)醒，大眾文化作為人民自己的文化在21世紀(jì)將更加鮮明地凸現(xiàn)其人文本質(zhì)和人文精神。體現(xiàn)和反映21世紀(jì)中國(guó)大眾文化發(fā)展方向的基本內(nèi)容和要求，做到人類精神文化的發(fā)展必須貼近大眾文化生活、尊重大眾文化權(quán)利、滿足大眾文化需要、反映大眾文化理想和提升大眾文化人格。

　　(四)大眾文化的國(guó)際化發(fā)展方向

　　當(dāng)下是全球經(jīng)濟(jì)文化一體化的世紀(jì)，每一個(gè)國(guó)家和民族要做到持續(xù)穩(wěn)定發(fā)展，都必須與整個(gè)世界保持全面開(kāi)放交流的狀態(tài)，廣泛全面學(xué)習(xí)和吸收一切優(yōu)秀的文化成果，與國(guó)際主流文化相接軌、與國(guó)際文化新進(jìn)展相符合。具體到貼近百姓生活、影響民眾精神的大眾文化，就要有效地發(fā)揮引導(dǎo)大眾追求、促進(jìn)大眾文化發(fā)展的積極作用，需要廣泛及時(shí)地吸收并且借鑒國(guó)外的有益文化成果來(lái)豐富自己的文化內(nèi)海并積極創(chuàng)新其表現(xiàn)形式。不斷提高自己的文化品位和素養(yǎng)，這樣才能更好地做到在大眾文化中以高尚的精神塑造人、以優(yōu)秀的作品鼓舞人。

　　(五)大眾文化是一種淺層次的文化

　　大眾文化發(fā)展的范圍不夠廣，程度不夠深，停留在淺層次，低水準(zhǔn)的發(fā)展?fàn)顩r上，嚴(yán)重制約了大眾文化的進(jìn)一步發(fā)展，廣大人民受益度大打折扣。大眾文化是更多地追求經(jīng)濟(jì)效益的文化。當(dāng)下越來(lái)越嚴(yán)重的商業(yè)性文化炒作逐漸主導(dǎo)了文化的本身，以至于遮蔽了文化的本意，大眾文化開(kāi)始淪為不具有生命力和活力的一種淺層次娛樂(lè)。大眾文化脫離群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的宗旨。真正處在文化社會(huì)中的大眾文化，必須深入到生活中去，不能漂浮于層面，下到社區(qū)中，下到民間中，才能構(gòu)建起公共文化服務(wù)體系，真正創(chuàng)作出百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的大眾文化作品。

　　(六)電視傳媒成為大眾文化傳播的重要媒介

　　電視傳媒以民為本，堅(jiān)持為人民服務(wù)、具有巨大傳播優(yōu)，為滿足大眾的精神需求，已經(jīng)逐漸成為大眾文化中必不可少的主要傳播媒介，近年來(lái)電視臺(tái)頻頻播出的綜藝晚會(huì)、時(shí)裝表演、流行音樂(lè)、廣告等都屬于大眾文化傳播的具體表現(xiàn)。使大眾文化在傳播中具有干預(yù)生活直面社會(huì)的入世性，對(duì)人們各方面的影響日趨明顯。

　　(七)電視傳媒對(duì)大眾文化傳播的重要作用

　　電視傳媒通過(guò)傳播功能與創(chuàng)造意義的功能逐漸合一以及電視媒體的多樣性和多元性和內(nèi)容的極其豐富性，賦予受眾群體更大的選擇的能動(dòng)性與自由度，同時(shí)也使大眾文化在接受與繼承的兩個(gè)極端的融合中不斷發(fā)展，充分深入人心。八、電視傳媒對(duì)大眾文化受眾群體的影響力。電視傳媒媒體的偉大與可怕之處便在于它水滴石穿、有意無(wú)意地形塑觀眾的趣味、喜好之型，欣賞習(xí)慣、文化生活，在無(wú)形之中發(fā)揮一種強(qiáng)制的引導(dǎo)性。

　　三、本選題創(chuàng)新點(diǎn)

　　通過(guò)論述當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)，結(jié)合電視傳媒的發(fā)展水平及其特點(diǎn)，推究二者存在的關(guān)系和對(duì)社會(huì)文化事業(yè)發(fā)展的影響，并為大眾文化與電視傳媒進(jìn)一步的結(jié)合與發(fā)展提出新的建議。

　　四、論文基本框架

　　一、當(dāng)代大眾文化的發(fā)展?fàn)顩r

　　(二)大眾文化的發(fā)展發(fā)展?fàn)顟B(tài)和趨勢(shì)

　　(三)當(dāng)代大眾文化目前所面臨的發(fā)展問(wèn)題

　　二、當(dāng)代大眾文化與電視傳媒的關(guān)系

　　(一)電視傳媒在大眾文化中的影響

　　(二)大眾文化對(duì)于電視傳媒的意義

　　(三)大眾文化與電視傳媒結(jié)合的意義

　　三、大眾與電視傳媒交融發(fā)展過(guò)程中所出現(xiàn)的問(wèn)題

　　(一)大眾文化興起和電視傳媒傳播的盲目性

　　(二)大眾文化中傳統(tǒng)不良習(xí)俗對(duì)大眾文化的腐蝕

　　(三)商業(yè)化電視傳媒對(duì)低俗文化的推波助瀾

　　四、大眾文化與電視傳媒持續(xù)健康發(fā)展的措施

　　(一)引導(dǎo)大眾文化利用電視傳媒傳播，確立基本思想原則

　　(二)要弘揚(yáng)時(shí)代主旋律，利用電視傳媒對(duì)大眾文化進(jìn)行積極傳播

　　(三)利用電視傳媒對(duì)大眾文化進(jìn)行的推廣中要不斷提高格調(diào)和品位

　　(四)確定大眾文化在電視傳媒中的文化地位，引導(dǎo)商業(yè)性的適度原則

　　五、結(jié)論：

　　參考文獻(xiàn)

　　2017廣播電視編導(dǎo)畢業(yè)論文開(kāi)題報(bào)告二

　　真人秀作為近年來(lái)才蔚為大觀的一種電視節(jié)目形態(tài)，無(wú)論是從節(jié)目的數(shù)量，還是收視情況看，它已經(jīng)成為電視節(jié)目的一種主流形態(tài)。同時(shí)，真人秀也開(kāi)始走出單一的節(jié)目模式，出現(xiàn)多樣化的趨勢(shì)。目前，各種真人秀節(jié)目幾乎都有中國(guó)制造。真人秀在中國(guó)也開(kāi)始逐漸從邊緣走向主流，制作質(zhì)量和社會(huì)影響明顯提高。盡管如此，真人秀也存在很多問(wèn)題，如仿痕跡重、缺乏創(chuàng)新、內(nèi)容低俗等。為使真人秀在中國(guó)健康發(fā)展，必須真正實(shí)現(xiàn)本土化。本文從真人秀節(jié)目的發(fā)展源頭、發(fā)展脈絡(luò)、發(fā)展趨勢(shì)，以及產(chǎn)生的問(wèn)題、問(wèn)題產(chǎn)生原因，還有發(fā)展前景等方面做了簡(jiǎn)單的闡述，為真人秀本土化如何更好地提高節(jié)目質(zhì)量、規(guī)避節(jié)目失范等方面提供一些可供借鑒的有益參考。電視真人秀節(jié)目越來(lái)越多，形式越來(lái)越多樣，內(nèi)容也越來(lái)越豐富，這些娛樂(lè)節(jié)目吸引了越來(lái)越多的關(guān)注目光。這些真人秀節(jié)目在播出后產(chǎn)生了意料之外的傳播效果，有很大的社會(huì)價(jià)值，并且產(chǎn)生了很深的社會(huì)影響。研究這些電視真人秀節(jié)目，對(duì)研究現(xiàn)代受眾的收視心理、社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)的意識(shí)形態(tài)都有重要的作用。

　　理論和實(shí)際價(jià)值的論述 真人秀節(jié)目的之所以能不斷地發(fā)展自身以投觀眾所好。對(duì)參與者來(lái)說(shuō),它是成就夢(mèng)想的捷徑;對(duì)電視業(yè)來(lái)說(shuō),則是名利雙收的利器。在媒體快速發(fā)展的時(shí)代,真人秀所創(chuàng)造出的商業(yè)模式讓電視業(yè)煥發(fā)了活力�！吨袊�(guó)真人秀本土化的淺析》，將國(guó)內(nèi)真人秀節(jié)目從源頭到歷程，從發(fā)展隱憂到前景規(guī)劃，細(xì)細(xì)梳理一番，梳理了脈絡(luò)，擴(kuò)充了研究理論，給國(guó)內(nèi)研究真人秀的學(xué)者提供理論價(jià)值。通過(guò)分析中國(guó)電視真人秀節(jié)目本土化發(fā)展，可以從意識(shí)形態(tài)、文化傳統(tǒng)和觀眾審美習(xí)慣等方面，看出我國(guó)與國(guó)外真人秀節(jié)目的差異，因此我國(guó)真人秀電視節(jié)目不能照搬國(guó)外的節(jié)目，不能將隱私、殘酷的競(jìng)爭(zhēng)等作為核心元素。同時(shí)我們也可以找到我國(guó)真人秀節(jié)目存在的弊端，主要表現(xiàn)在節(jié)目類型比較單一，原創(chuàng)性不足，與觀眾的需求存在較大的距離等等。我國(guó)真人秀電視節(jié)目雖然取得了一定的成績(jī)，但要想實(shí)現(xiàn)較大的突破則必須在原創(chuàng)性、日常性和多樣性上下功夫，真正實(shí)現(xiàn)中國(guó)真人秀節(jié)目的本土化。

　　寫作過(guò)程中采取的研究方法和技術(shù)手段 文獻(xiàn)綜述法、個(gè)案研究法

　　論文寫作

　　提綱 引言

　　一、電視真人秀及其發(fā)展歷程

　　(一)電視真人秀及電視的媒介特性

　　(二)我國(guó)電視真人秀的發(fā)展歷程

　　二、真人秀節(jié)目的`本土化問(wèn)題分析

　　(一)我國(guó)真人秀節(jié)目的發(fā)展趨勢(shì)

　　1.走出模仿階段，開(kāi)始出現(xiàn)創(chuàng)新節(jié)目

　　2.節(jié)目樣式不再單一，出現(xiàn)百花齊放現(xiàn)象

　　3.適應(yīng)大眾文化消費(fèi)，走進(jìn)百姓生活

　　4.制作營(yíng)銷日趨完善，出現(xiàn)品牌化

　　(二)我國(guó)真人秀本土化過(guò)程中遭遇的問(wèn)題

　　1.克隆成風(fēng)，缺乏創(chuàng)新

　　2.盲目追風(fēng)，受眾把握不能與時(shí)俱進(jìn)

　　3.文化差異，挑戰(zhàn)文化道德底線

　　4.制作力量單薄，忽視產(chǎn)業(yè)運(yùn)作

　　(三)我國(guó)真人秀本土化問(wèn)題成因分析

　　1.歷史問(wèn)題

　　2.環(huán)境問(wèn)題

　　3.文化問(wèn)題

　　三、電視真人秀節(jié)目的中國(guó)方向

　　(一)如何制作真人秀節(jié)目

　　1.節(jié)目模式的改革

　　2.節(jié)目類型的突破

　　3.節(jié)目?jī)?nèi)容的創(chuàng)新

　　(二)如何營(yíng)銷真人秀節(jié)目

　　1.控制成本，開(kāi)發(fā)衍生產(chǎn)品

　　2.充分利用新媒體等各種技術(shù)推廣節(jié)目進(jìn)行

　　3.逐漸形成公平、公正、公開(kāi)的節(jié)目交易市場(chǎng)

　　結(jié)論

　　計(jì)劃進(jìn)度安排及其內(nèi)容

　　(參考文獻(xiàn)目錄) 初稿：20XX年1月20日交稿

　　二稿：20XX年2月20日交稿

　　三稿：大四下學(xué)期開(kāi)學(xué)后按照指導(dǎo)老師的安排確定;

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]尹鴻，冉儒學(xué).娛樂(lè)旋風(fēng)一一認(rèn)識(shí)電視真人秀[M].北京:中國(guó)廣播電視出版社，2006.

　　[2] 陸揚(yáng)，王毅編.人眾文化研究[M].上海:上海二聯(lián)IS店，2001.

　　[3]約翰?菲斯克著.解讀大眾文化[M].楊全強(qiáng),譯.南京:南京大學(xué)出版社，2001.

　　[4]馬克?波斯特.第二媒介時(shí)代[M].南京:南京大學(xué)出版社,2000.

　　[5]大衛(wèi)?麥克奎恩.理解電視[M].北京:人民出版社，2003.

　　[6]尼古拉斯?阿伯克龍比.電視與社會(huì)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)院出版社,2000.

　　[7] 斯吲爾特?克萊納，德?迪爾洛夫.如何打造品牌的學(xué)問(wèn)[M].陜西:陜西師范人學(xué)出版社，2003.

　　[8]米切爾?J?沃爾夫.娛樂(lè)經(jīng)濟(jì)——傳媒優(yōu)化生活[M].北京:光明日?qǐng)?bào)出版社，2001.

　　[9]尹鴻，冉儒學(xué).媒介超級(jí)市場(chǎng)背景下的電視品牌理念及策略[M].南方電視學(xué)刊2001年，第4期.

　　[10]弗雷德里克?詹姆遜.后現(xiàn)代主義與消費(fèi)社會(huì)[M].北京:中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，2000.

　　[11]杜敏.多媒體時(shí)代與大眾傳播[M].北京:新華出版社，2000.

　　[12]麥克盧漢，秦格龍.麥克盧漢精粹[M].南京:南京人民出版社，2000.

　　[13]陶東風(fēng).文化研究：西方與中國(guó)[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2006.

　　[14]石長(zhǎng)順.電視欄目解析[M].武漢:華中科技大學(xué)出版社,2003.

　　[15]葉家錚.電視傳播理論研究[M].北京:北京師范大學(xué)出版社，2000.

　　[16]尹鴻.虛構(gòu)與真實(shí)：電視“真人秀”節(jié)目形態(tài)研究.人民網(wǎng)傳媒頻道，

　　[17] 謝曉沽.淺議“本土化”真人秀,南力.電視學(xué)刊，2003年，第l 期.

　　[18] 羅玉.對(duì)電視娛樂(lè)節(jié)目類型變化的思考.理論觀察，2002年，第6期.

　　[19]李琳.電視“真人秀”的中國(guó)化生存,青年記者，2007年，第5期.

　　[20]伍新明.“真人秀”節(jié)目的幾個(gè)問(wèn)題,廣電傳媒，2005年，第2期.

　　[21]謝曉沽.淺議“本土化”真人秀,南力.電視學(xué)刊，2003年，第l期.

　　[22]謝耕耘，陳虹.中國(guó)真人秀節(jié)目發(fā)展報(bào)告.新聞界，2006年，第2期.