修養(yǎng)的句子

時(shí)間：2023-02-17 13:16:44 句子我要投稿

關(guān)于修養(yǎng)的句子

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都接觸過比較經(jīng)典的句子吧，句子是由詞或詞組構(gòu)成的語(yǔ)言基本運(yùn)用單位。句子的類型多樣，你所見過的句子是什么樣的呢？下面是小編為大家整理的關(guān)于修養(yǎng)的句子，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

關(guān)于修養(yǎng)的句子

　　關(guān)于修養(yǎng)的句子篇1

　　1.事實(shí)上教育便是一種早期的習(xí)慣�！挚�

　　2.世間億萬(wàn)人，面孔不相似，借部何因緣，致令遺如此？各執(zhí)一般見，互說(shuō)非兼是。但自修已身，不要言他已。——寒山

　　3.最有學(xué)問和最有見識(shí)的人總是很謹(jǐn)慎的�！R梭

　　4.大丈夫欲治其國(guó)者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠(chéng)其意;心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平�！洞髮W(xué)》

　　5.以冰霜之操自勵(lì)，則品日清高;以穹隆之量容人，則德日廣大�！胍淮髱�。

　　6.許多思想是從一定的文化修養(yǎng)上產(chǎn)生出來(lái)的，就如同幼芽是長(zhǎng)在綠枝上一樣�！璧�

　　7.學(xué)習(xí)是一個(gè)人的真正看家本領(lǐng)，是人的第一特點(diǎn)，第一長(zhǎng)處，第一智慧，第一本源。其他一切都是學(xué)習(xí)的結(jié)果，學(xué)習(xí)的恩澤。

　　8.君子曰：學(xué)不可以已�！髯�

　　9.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省。

　　10.修身者智之府也，愛施者仁之端也，取予者義之符也，恥辱者勇之決也。——司馬遷

　　11.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？

　　12.在兒童時(shí)期沒有養(yǎng)成思想的習(xí)慣。將使他從此以后一生都沒有思想的能力。——盧梭

　　13.以修養(yǎng)對(duì)待修養(yǎng)還不是真正的修養(yǎng);以修養(yǎng)對(duì)待無(wú)修養(yǎng)才是真正的`修養(yǎng)。

　　14.養(yǎng)生治性，行義求志�！K軾

　　15.性情的修養(yǎng)，不是為了別人，而是為自己增強(qiáng)生活能力�！靥锎笞�

　　16.曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”《學(xué)而] 》

　　17.修養(yǎng)的花兒在寂靜中開過去了，成功的果子便要在光明里結(jié)實(shí)�！�

　　18.三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之�?/p>

　　19.足國(guó)之道，節(jié)用裕民，而善臧其余。 ——荀子

　　20.剛、毅、木、訥近仁。

　　21.人而無(wú)德，生而何益�！▏�(guó)諺語(yǔ)

　　22.要評(píng)判美，就要有一個(gè)有修養(yǎng)的心靈�！档�

　　23.崇德莫盛乎安身，安身莫大乎有政，有政莫重乎無(wú)私，無(wú)私莫深乎寡欲。是以君子安其身而后動(dòng)，易其心而后語(yǔ)，定其交而后求，篤其志而后行�！豸蛹�

　　24.與其修飾面容，不如修飾心胸。——中國(guó)諺語(yǔ)

　　25.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者�！薄队阂瞇2] 》

　　26.在人身上，惟一能夠持久的東西是從少年時(shí)期吸收得來(lái)的……一個(gè)人假如不從睡在搖籃里的時(shí)候開始養(yǎng)成人生的清潔的習(xí)慣，那是最危險(xiǎn)不過的�！涿兰~斯

　　27.好直不好學(xué)，其蔽絞；好勇不好學(xué)，其蔽亂；好剛不好學(xué)，其蔽狂。

　　28.見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省。 ——《論語(yǔ)》

　　29.匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，猝然臨之而不驚，無(wú)故加之而不怒�！K軾

　　30.自修則人不得以非理相加�！祆�

　　31.不修其身，雖君子而為小人�！�?dú)W陽(yáng)修

　　32.天才在于積累，聰明在于勤奮�！A羅庚

　　33.子曰：君子成人之美，不成人之惡;小人反是。

　　34.子曰：君子泰而不驕;小人驕而不泰。

　　35.失敗是堅(jiān)忍的最后考驗(yàn)�！滤果�

　　36.儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！赌印まo過》

　　37.修養(yǎng)，不是說(shuō)不會(huì)發(fā)脾氣，而是說(shuō)不會(huì)輕易發(fā)脾氣。不會(huì)發(fā)脾氣的人不一定是有修養(yǎng)的人，動(dòng)不動(dòng)就發(fā)脾氣的人，則是缺乏修養(yǎng)的人。

　　38.子夏曰：“博學(xué)而篤志，切問而近思，仁在其中矣�！薄蹲訌垺�

　　39.益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。

　　40.習(xí)慣之始如蛛絲，習(xí)慣之后如繩索�！袊�(guó)諺語(yǔ)

　　41.吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而下信乎？傳不習(xí)乎？

　　42.修已而不責(zé)人�！髠�

　　43. “無(wú)傷”二字，修已者之大戒也�！獏卫�

　　44.何以止謗，曰無(wú)辯，辯愈力，則謗者愈巧�！�?申涵光《荊園進(jìn)語(yǔ)》

　　45.優(yōu)良的品德是內(nèi)心真正的財(cái)富，而襯顯這品行的良好的教養(yǎng)�！s翰·洛克

　　46.書籍是全人類進(jìn)步的階梯�！郀柣�

　　47.禮之用，和為貴。

　　48.與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。

　　49.欲影正者端其表。——桓寬

　　關(guān)于修養(yǎng)的句子篇2

　　1、相隔那么遠(yuǎn)，我在這里，你在那里，我們遠(yuǎn)遠(yuǎn)相愛。

　　2、所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。

　　3、一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天……

　　4、君子有三件事須要警惕：年少時(shí)，血?dú)膺€沒有穩(wěn)定，警惕貪戀女色；壯年時(shí)，血?dú)馔�，警惕�?zhēng)強(qiáng)好斗、到了老年，血?dú)馑ネ�，警惕貪心�?/p>

　　5、人言未必真，聽話聽三分。好話傳三人，有頭少了身；壞話傳三人，有葉又有根。 ——諺語(yǔ)

　　6、一位慈善家說(shuō)：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊客人是一種常識(shí)，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個(gè)道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽，社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

　　7、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉，會(huì)得到不同程度的修養(yǎng)，不同程度的好處。就像香料一樣，越碾碎越細(xì)，越濃。我們?nèi)绱丝释\(yùn)的波瀾，以至于最終發(fā)現(xiàn)，人生最美麗的風(fēng)景，其實(shí)是內(nèi)心的平靜和從容;我們?nèi)绱似诖饨绲恼J(rèn)可，以至于最終意識(shí)到這個(gè)世界是我們自己的，與他人無(wú)關(guān)。

　　8、學(xué)會(huì)寬恕傷害自己的人，因?yàn)樗麄円埠芸蓱z，被壓力推動(dòng)，不由自主。要知道別人光鮮的背后有著太多不為人知的痛苦，自己不喜歡的人，報(bào)之以微笑，默默為他祝福；對(duì)喜歡的人，真情流露、真誠(chéng)相待就好。

　　9、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。作者:列夫·托爾斯泰

　　10、習(xí)慣是一種最糟糕的痼疾，因?yàn)樗谷藗兘邮苋魏蔚牟恍�，任何的痛苦，任何的死亡。出于�?xí)慣，人們可以與自己憎惡的人生活在一起，學(xué)會(huì)戴鐐銬，忍受不公正和痛苦，以至對(duì)痛苦、孤獨(dú)以及其他一切都逆來(lái)順受。習(xí)慣是一劑最無(wú)情的毒藥，因?yàn)樗�，不聲不響地潛入到我們的機(jī)體，并在不知不覺中滋長(zhǎng)起來(lái)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)它時(shí)，機(jī)體的每個(gè)細(xì)胞都已與它相適應(yīng)，每一個(gè)動(dòng)作都受它的制約，已經(jīng)沒有任何藥物能夠治愈。作者:奧里亞娜·法拉奇

　　11、一個(gè)人的人生幸福，只靠道德方面的努力是不夠的'，我們必須經(jīng)常描繪自己將來(lái)的幸福形象，并依靠萬(wàn)能的潛意識(shí)來(lái)幫忙實(shí)現(xiàn)。潛意識(shí)一旦接受事情后，就會(huì)想盡辦法去實(shí)現(xiàn)它，之后你只要安心等待,就可以了�！獑躺颉つΨ�

　　12、前半夜，先想一想人家的好處；后半夜，多想一想自己的不是。 ——熊春錦《功行合一論教育》

　　13、汝惟不矜，天下莫與汝?duì)幠�，汝惟不伐，天下莫與汝?duì)幑Α?/p>

　　14、只有美貌而缺乏修養(yǎng)的人是不值得贊美的。——培根

　　15、自己作風(fēng)正派，不發(fā)命令政教也能順利實(shí)行；自己的作風(fēng)不正，即使三申五令，別人也不聽從。

　　16、一個(gè)人的名聲就像他的影子一樣；他有時(shí)跟在你后面，有時(shí)跑在你的前面。

　　17、對(duì)心靈最好的訓(xùn)練莫過去俯下身子把別人扶起來(lái)。

　　18、一個(gè)人只要有耐心進(jìn)行文化方面的修養(yǎng)，就絕不至于蠻橫得不可教化�！ü帕_馬詩(shī)人）賀拉斯

　　19、在我們的社會(huì)中，勞動(dòng)不僅是經(jīng)濟(jì)的范疇，而且是道德的范疇。勞動(dòng)的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。

　　20、有兩種東西，我對(duì)它們的思考越是深沉和持久，它們?cè)谖倚闹袉酒鸬捏@奇和敬畏就會(huì)越歷久彌新，一個(gè)是我頭頂?shù)男强�，另一個(gè)是我心中的道德法則。它們向我印證，上帝在我頭頂，亦在我心中。 ——康德

　　21、君子用行動(dòng)說(shuō)話，小人用舌頭說(shuō)話。

　　22、如果能自由地掌握習(xí)慣，在人生中可以大有作為。——三木清

　　23、如果你的道德觀念令你消沉，那它們就一定是錯(cuò)誤的道德觀念。史蒂文生

　　24、宏則希望遠(yuǎn)大，毅則艱苦卓絕，百折不回。青春修養(yǎng)，果能做宏毅二字，成功者蓋十之八九也。陳獨(dú)秀

　　25、學(xué)蒼竹到老虛心留勁節(jié),敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒.

　　26、在沒有修養(yǎng)的人當(dāng)中，不可侵犯的內(nèi)心生活很少受到尊重�！嚑柲嵫┓蛩够�

　　27、美曰美，不一毫虛美;過曰過，不一毫諱過。作者:(明)海瑞

　　28、一個(gè)人是否具有美德，不能用一時(shí)的格外努力來(lái)衡量，而要看的日常行為。

　　29、一個(gè)人只有在他努力使自己升華時(shí)才成為真正的人。安德列馬爾羅

　　30、所有的習(xí)慣以不可見的程度積聚起來(lái)，如百溪匯于川，百川流于海。作者:德萊敦

　　31、美德和知識(shí)像黃金一樣貴重，但不經(jīng)潤(rùn)飾定會(huì)暗淡無(wú)光。

　　32、一天的時(shí)候，是她終于一個(gè)人時(shí)，她端著一杯酒蜷坐在沙發(fā)上，高跟鞋被踢掉在地毯上。像這樣一種理應(yīng)如此的平和感覺，是生活的一部分，讓其他都可以忍受。理查德·耶茨《選拔賽》

　　33、富貴不能迷亂心意，貧賤不能改變志氣，威武不能屈節(jié)，這才叫大丈夫。

　　34、莫被一時(shí)之得失沖昏頭腦，一味陶醉于暫時(shí)的勝利。自我必須要居安思危，切莫居功自傲，洋洋得意。陶醉勝利，意味著駐足停頓，陶醉勝利，意味著失去警惕。人生路上要永不松懈，勝利僅僅是一個(gè)小小的路標(biāo)。要想取得最終的勝利，只要努力，努力，再努力。

　　35、除掉睡眠，人的一輩子只有一萬(wàn)多天。人與人的不同在于：你是真的活了一萬(wàn)多天，還是僅僅生活了一天，卻重復(fù)了一萬(wàn)多次。費(fèi)爾南多·佩索阿

　　36、意識(shí)到自己的無(wú)知，這是在求知之路上邁出的了不起的一步�！估劾�

　　37、何謂修養(yǎng)？孟子云：“修身以養(yǎng)性”。從這個(gè)意義上去理解，修養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。“修猶切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說(shuō)，一個(gè)人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉，保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時(shí)代、不同信仰的規(guī)矩不同，自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世，而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢(mèng)里�！彼纬w與石在《賓退錄》曾說(shuō)過：“柳公權(quán)書如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無(wú)一點(diǎn)塵俗。”

　　38、人間的事往往如此，當(dāng)時(shí)提起痛不欲生，幾年之后，也不過是一場(chǎng)回憶而已。勒·克萊齊奧

　　39、一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤拢紩?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí)；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺很空虛。我聽說(shuō)佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世、今生和來(lái)世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

　　40、古代創(chuàng)立大業(yè)之人，不僅有超世之才，而且必有堅(jiān)忍不拔之意志。

　　41、丈夫四方志，安可辭固窮？唐·杜甫《前出塞九首之九》

　　42、我們并不鄙棄一切有惡習(xí)的人，但我們鄙棄一點(diǎn)美德都沒有的人。作者:佚名

　　43、種樹者必培其根，種德者必養(yǎng)其心。明·王守仁《傳習(xí)錄》上比喻修養(yǎng)品德必須培養(yǎng)好心性。——王守仁

　　44、發(fā)怒一分鐘，便失去60秒的幸福。光陰如此短暫，生活中一些無(wú)聊小事，又哪里值得我們花費(fèi)時(shí)間去生氣呢？

　　45、真正的美德是在理智引導(dǎo)下生活。

　　46、凡是能使我們的精神獲得自由而又不給我們以自制能力的事物，都是毀滅性的。——(德)歌德

　　47、只一自反，天下沒有不可了之事。作者:(清)申居

　　48、文明就是要造成有修養(yǎng)的人�！_斯金

　　49、最聰明的處世術(shù)是，既對(duì)世俗投以白眼，又與其同流合污。芥川龍之介

　　50、只要活著一定會(huì)遇上好事的�！稒烟倚⊥枳印�

　　51、如果全世界都把你當(dāng)笑話時(shí)，要努力成為一個(gè)好笑的笑話

　　52、處在上位不驕慢，處在下位不諂媚，這是進(jìn)退的正確態(tài)度。

　　53、過分為己，是為自私自利。完全舍我，也是虧待了一個(gè)生靈，自己。三毛《自己》

　　54、克制也有個(gè)限度，超過了限度，就不再是美德。

　　55、欣賞藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng)；領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。雷鋒名言

　　關(guān)于修養(yǎng)的句子篇3

　　修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下；修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬(wàn)事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚(yáng)鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負(fù)之重任。

　　品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。

　　修養(yǎng)——是指一個(gè)人的品質(zhì)道德氣質(zhì)以及對(duì)生命對(duì)生活的感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位金錢容貌來(lái)衡量，她是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧?kù)o的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人；是一個(gè)具有寬容氣度嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。

　　作為世紀(jì)公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個(gè)有道德的好學(xué)生，好子女，好公民！

　　李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后，依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng)；杜甫在官場(chǎng)落敗，仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之修養(yǎng)；而受時(shí)代的限制，一些人常常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”；陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”；秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”；更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養(yǎng)使他們的精神閃光，人生輝煌。

　　一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情！用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽(yáng)光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的'心情！他會(huì)在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

　　修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來(lái)。

　　一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天。

　　正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

　　一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤拢紩?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí)；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺很空虛。我聽說(shuō)佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世今生和來(lái)世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

　　一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動(dòng)讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

　　人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因?yàn)闆]有不敗的花；不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂，因?yàn)闆]有用不完的財(cái)富，不要夢(mèng)想長(zhǎng)生不死，因?yàn)闆]有精神的支撐，那只是一具行尸走肉的皮囊。

　　修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng)，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng)，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。

　　修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落風(fēng)卷云舒，你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過你的臉龐，拔動(dòng)你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。

　　要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

　　每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

　　一位慈善家說(shuō)：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊客人是一種常識(shí)，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個(gè)道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽，社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

　　播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。

　　品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

　　因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認(rèn)真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。

　　修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會(huì)使人大度，與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等，沒有壓力。

　　修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)所大聲喧嘩，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣，但不分場(chǎng)合，如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。

　　何謂修養(yǎng)？孟子云：“修身以養(yǎng)性”。從這個(gè)意義上去理解，修養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程�！靶蕺q切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說(shuō)，一個(gè)人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉，保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時(shí)代不同信仰的規(guī)矩不同，自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世，而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢(mèng)里。”宋朝趙與石在《賓退錄》曾說(shuō)過：“柳公權(quán)書如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無(wú)一點(diǎn)塵俗�！�

　　修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進(jìn)，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

　　哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。

　　關(guān)于修養(yǎng)的句子篇4

　　1、播種一個(gè)行動(dòng)，你會(huì)收獲一個(gè)習(xí)慣；播種一個(gè)習(xí)慣，你會(huì)收獲一個(gè)個(gè)性，播種一個(gè)個(gè)性，你會(huì)收獲一個(gè)命運(yùn)。

　　2、一個(gè)人的修養(yǎng)真的很重要的，它往往決定我們以后的成功。不過我覺得現(xiàn)在的人的修養(yǎng)還有待提高。我們要從小事做起，從我做起，比如在公交車上要主動(dòng)讓座，要拾金不昧，要幫助有困難的人。只有不斷的提高我們的個(gè)人修養(yǎng)，我們才有資格做一個(gè)合格的社會(huì)公民。

　　3、一個(gè)有修養(yǎng)的人在面臨突發(fā)事件時(shí)應(yīng)表現(xiàn)出與眾不同的從容與冷靜。他會(huì)用一種簡(jiǎn)單的心態(tài)靜靜感受生命的美麗，采一片綠色細(xì)細(xì)品味陽(yáng)光的氣息，捉一滴雨水悄悄觸摸天空的心情！用一種騎士的瀟灑縱橫馳騁生命的美麗，采一柱大漠的孤煙映照陽(yáng)光的氣息，捉一輪渾圓的落日放飛天空的心情！他會(huì)在平淡的日子里用心，珍惜身邊每一份情感。對(duì)男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對(duì)女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。

　　4、要想成為一個(gè)有很高修養(yǎng)的人，必須自身具備很多優(yōu)秀的品格。一個(gè)人，有什么樣的品格就會(huì)做什么樣的事。一個(gè)隨地吐痰，亂穿馬路的人，就缺少了遵紀(jì)守法的品格。品格也是可以偽裝的，一個(gè)很壞的人在人前是可以裝做一個(gè)好人的；品格不受外表的影響；品格是有天生的成分；最重要的是品格是可以后天養(yǎng)成的，這也正是為什么我們要不斷地學(xué)習(xí)的意義所在。只有不斷地學(xué)習(xí)，人才能不斷地進(jìn)步，才能提高自身素質(zhì)，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

　　5、因?yàn)樾摒B(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦朧薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認(rèn)真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。

　　6、修養(yǎng)是一種人的內(nèi)在素質(zhì)。在生活中人們都有這樣的感覺：與聰明的人共事使人理智能，與平和的人打交道會(huì)使人大度，與有修養(yǎng)的人相處會(huì)使人感到平等，沒有壓力。

　　7、一個(gè)有修養(yǎng)的人，是一個(gè)你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談?wù)劶页，嵤�，都�?huì)是人生快事，在這樣的交往中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)很充實(shí)；反之，如果和一個(gè)毫無(wú)修養(yǎng)的人交往，則你會(huì)感覺很空虛。我聽說(shuō)佛學(xué)把每一個(gè)人分為前世今生和來(lái)世共三世經(jīng)歷。前世是因，今世是果，因果循環(huán)報(bào)應(yīng)。那么，良好的修養(yǎng)也許就是在播種良好的結(jié)果吧。

　　8、作為21世紀(jì)公民的我們，有著王子公主般的生活，但是，比起那些窮苦人家的孩子，我們喪失了最基本的道德。但是，我們有做人的良知，做事的信心，所以，我們要從現(xiàn)在做起，提高自身的修養(yǎng)，成為一個(gè)有道德的好學(xué)生，好子女，好公民！

　　9、每個(gè)人都希望自己是一個(gè)有修養(yǎng)的人。什么是最大的修養(yǎng)呢？就是寬容。所謂“嚴(yán)以律己，寬以待人”，我們待人要寬厚要包容，不管別人待你好與不好，都能諒解，都能包容，這才是人生最大的修養(yǎng)。

　　10、修養(yǎng)要從日常生活的一點(diǎn)一滴做起，從零做起。一件小事就可看出一個(gè)人的修養(yǎng)。我�？吹接腥嗽诠矆�(chǎng)所大聲喧嘩，隨意制造噪聲；有些人還亂扔垃圾，隨地吐痰，不沖大小便。我曾經(jīng)有過一次在我家的樓下被從樓上倒下來(lái)的水澆了一身的經(jīng)歷。有的人有吸煙的習(xí)慣，但不分場(chǎng)合，如在公共汽車上或其他公共場(chǎng)所。有的人傷害了別人的利益，自己還不知道；這都是缺少修養(yǎng)的表現(xiàn)。在這一點(diǎn)上國(guó)人做的尤其不夠。

　　11、修養(yǎng)是一束溫煦的陽(yáng)光，閃耀著晴朗的美麗。倘徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落風(fēng)卷云舒，你的心底會(huì)變得格外燦爛。陽(yáng)光拂過你的臉龐，拔動(dòng)你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。

　　12、一顆純凈的修養(yǎng)之心，是一泓清泉，它涵養(yǎng)著人類文明最純凈的思想；一顆美麗的修養(yǎng)之心是一朵蓓蕾，它將吐露出一個(gè)生意盎然的春天；一顆繽紛的修養(yǎng)之心，是一片云霧，它牽引出的是彩霞滿天。

　　13、正因?yàn)榫哂行摒B(yǎng)的力量，才有了“忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容�？梢�，修養(yǎng)的力量無(wú)法比擬，修養(yǎng)的力量是無(wú)窮的。正是這種強(qiáng)大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。

　　14、修養(yǎng)——是指一個(gè)人的品質(zhì)道德氣質(zhì)以及對(duì)生命對(duì)生活的.感悟等，是一個(gè)人經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的內(nèi)化水平。有修養(yǎng)的人，不以地位金錢容貌來(lái)衡量，他（她）是一個(gè)真我的人，一個(gè)自律的人，一個(gè)寧?kù)o的人，一個(gè)挑戰(zhàn)自己的人，一個(gè)自省的人；是一個(gè)具有寬容氣度嚴(yán)謹(jǐn)節(jié)操淡泊情趣高雅氣質(zhì)的人。

　　15、人的修養(yǎng)永遠(yuǎn)是精神的靈魂。肉體逝去，而精神永存。不要再駐足于花園，因?yàn)闆]有不敗的花；不要沉溺于現(xiàn)實(shí)的享樂，因?yàn)闆]有用不完的財(cái)富，不要夢(mèng)想長(zhǎng)生不死，因?yàn)闆]有精神的支撐，那只是一具行尸走肉的皮囊。

　　16、李太白在貴妃捧硯，力士脫鞋的官場(chǎng)虛華之后，依然有著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的坦蕩偉岸之修養(yǎng)；杜甫在官場(chǎng)落敗，仍能站于人格的高度去審視那些曾經(jīng)排擠他的政客之流，高呼“歸去亦無(wú)風(fēng)雨亦無(wú)情”之修養(yǎng)；而受時(shí)代的限制，一些人常常不得志；江州司馬，淪落大涯，淚濕青衫；蘇軾赤壁巖下高呼“人生如夢(mèng)”；陸放翁臨終低吟“萬(wàn)事空”；秋瑾女士獄中慨嘆“秋風(fēng)秋雨愁煞人”；更有譚嗣同“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的豪放修養(yǎng)。他們不甘平庸，不甘平凡，因此，修養(yǎng)使他們的精神閃光，人生輝煌。

　　17、修養(yǎng)是一面鏡子，可映出人格的高下；修養(yǎng)是一柄雙刃劍，用以利眾則萬(wàn)事可成，利己則毀譽(yù)終身。棄燕雀之小修養(yǎng)，揚(yáng)鴻鵠之高翔，乃今天我們肩負(fù)之重任。

　　18、一位慈善家說(shuō)：沒有不可愛的人，沒有不可信任的人，沒有不可原諒的人，人要學(xué)會(huì)感恩。人與人之間要相互尊重，尊重同事是一種本分，尊重晚輩是一種美德，尊重對(duì)手是一種風(fēng)度，尊客人是一種常識(shí)，尊重所有人是一種修養(yǎng)。只要人人都不斷提高自身的修養(yǎng)，成為懂得尊重別人的，一個(gè)道德高尚的確，那么人際關(guān)系將會(huì)變得和睦融洽，社會(huì)將會(huì)變得友好和諧。

　　19、何謂修養(yǎng)？孟子云：“修身以養(yǎng)性”。從這個(gè)意義上去理解，修養(yǎng)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程�！靶蕺q切磋琢磨，養(yǎng)猶涵養(yǎng)熏陶”。也就是說(shuō)，一個(gè)人在日常生活中需要通過接受各種鍛煉，保持和提升自己待人處世的哲學(xué)境界。不同時(shí)代不同信仰的規(guī)矩不同，自然處世態(tài)度也不同。儒家倡導(dǎo)入世，而道家則倡導(dǎo)出仕。唐朝呂巖《憶江南》中有“學(xué)道客，修養(yǎng)莫遲遲，光景斯須如夢(mèng)里。”宋朝趙與石在《賓退錄》曾說(shuō)過：“柳公權(quán)書如深山道士，修養(yǎng)已成，神氣清健，無(wú)一點(diǎn)塵俗�！�

　　20、品格與人的關(guān)系，就象大樹與樹根的關(guān)系，只有樹的根系發(fā)達(dá)強(qiáng)壯，樹干才會(huì)枝繁葉茂，才能經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮，大樹才能長(zhǎng)成參天大樹。做人也是有根兒的，人的根兒就是品格。做一個(gè)好人，一個(gè)有修養(yǎng)的人，首先要有一個(gè)好根兒，就是要有好的品格。這樣的人，才能經(jīng)受艱難險(xiǎn)阻，修成正果，成為一個(gè)有修養(yǎng)的人。

　　21、哲人說(shuō)：修養(yǎng)，是智力最高的證明。的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。一個(gè)人仰不愧于天，俯不怍于地。正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個(gè)人才會(huì)讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜�？梢�，修養(yǎng)是人生的試金石。

　　22、修養(yǎng)是指一個(gè)人的品質(zhì)，道德氣質(zhì)，對(duì)生命的領(lǐng)悟等，經(jīng)過鍛煉和培養(yǎng)達(dá)到的水平。一個(gè)有修養(yǎng)的人，不僅有志氣，而且能拼搏，不僅熱愛事業(yè)，而且熱愛生活積極上進(jìn)，不僅有著高尚的道德和情趣，豐富的閱歷，而且有著百折不撓的意志和奮斗開拓的精神。有修養(yǎng)的人，一定是有愛心且知識(shí)淵博的人。一定是愛學(xué)習(xí)善于理論聯(lián)系實(shí)際，從而使自己的修養(yǎng)不斷得到加強(qiáng)和提高的人。

　　23、修養(yǎng)是一縷清新的風(fēng)，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風(fēng)，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍(lán)高遠(yuǎn)的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風(fēng)情萬(wàn)種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命中最沁人心脾的詩(shī)篇。

　　24、修養(yǎng)是一個(gè)人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它不是服飾華麗，也不是外貌姣好，唯有相處方可品讀得出來(lái)。

　　25、品德包含在修養(yǎng)之內(nèi)，身不修則德不立，君子不可以不修身，自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本，正心以為本，修身以為基，君子之修身也，內(nèi)正其身，外正其容。