戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精美語(yǔ)句
戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的精美語(yǔ)句1
1. 兩個(gè)相愛(ài)的人不應(yīng)該有隔閡，因?yàn)樗麄兊臄橙耸钦麄�(gè)世界，一旦他們產(chǎn)生隔閡，世界會(huì)立即將其征服。
2. 在奴才的心目中不可能有偉人，因?yàn)榕艑?duì)偉大這個(gè)詞有奴才的理解。
3. 雄壯的歌聲，對(duì)于熱而考夫說(shuō)話時(shí)的輕松愉快的語(yǔ)氣，對(duì)于道號(hào)洛夫回答時(shí)有意的冷淡，給予了特別的意義。
4. 沒(méi)有人想到，承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大，不過(guò)是承認(rèn)他自己的沒(méi)有價(jià)值和無(wú)限的卑劣。
5. 歷史就是人類(lèi)不自覺(jué)的群體生活，它利用帝王分分秒秒的生活來(lái)達(dá)到自己的目的。
6. 別離是多么可怕，多么痛苦的事啊！
7. 幸福的源泉在我們自身，而不在外界。
8. 咯斯托夫感覺(jué)杰尼索夫的眼光落在他的身上了，全身的血液立刻涌到了臉上和眼睛上，他幾乎窒息了。
9. 為什么從未留意到這高高的天空呢？不過(guò)，如今總算注意到了。我真是幸福，沒(méi)錯(cuò)。除了這遼闊的天空外，其他的一切都是空虛都是欺騙，除了這天空外，任何東西都有不存在。
10. 一個(gè)人在社會(huì)的階梯上站得愈高，和他有關(guān)系的人愈多，他對(duì)于別人的權(quán)力愈大，他在每個(gè)行為的命定性和必然性就愈明顯。
11. 任何看似愚蠢的東西，它一定也有值得喝彩的地方。
12. 人要幸福，必須相信能獲得幸福。
13. 不要存什么個(gè)人的愿望，不要追求什么，不要激動(dòng)，不要妒忌別人。人類(lèi)的前途和你的命運(yùn)不是你應(yīng)該知道的，你活著，就要準(zhǔn)備忍受一切。如果上帝要在婚姻義務(wù)上考驗(yàn)?zāi)懔�，你要尊奉他的旨意�?/p>
14. 基督徒的愛(ài)，對(duì)于別人的愛(ài)，對(duì)于仇敵的愛(ài)，比起一個(gè)青年的美麗的眼睛在像您這樣詩(shī)意的多情的少女心中所能引起的情感，更有價(jià)值，更甜蜜，更美麗。
15. 痛苦是上帝降下的，不是人造成的。人是上帝的工具，人沒(méi)有罪。
16. 如果那些不道德的人聚集在一起可以形成一股力量的話，那么正直的人也應(yīng)該這樣去做。
17. 最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué)，這科學(xué)解釋整個(gè)宇宙，以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué)，就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”，因此，在認(rèn)識(shí)之前，必須信仰，并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的，在我們心里放進(jìn)了上帝的光，它叫作良心
18. 每個(gè)人都會(huì)有缺陷，就像被上帝咬過(guò)的蘋(píng)果，有的人缺陷比較大，正是因?yàn)樯系厶貏e喜歡他的芬芳。
19. 一個(gè)沒(méi)有自信的人初次跟人見(jiàn)面要是沉默不語(yǔ)，同時(shí)又覺(jué)得沉默是不禮貌的，想找話說(shuō)，那么效果一定不會(huì)好。
20. 他所感到的意識(shí)，是對(duì)一切人世的事物的疏遠(yuǎn)，和身體的快樂(lè)的、奇怪的輕飄之感。他不著急，不焦慮，等待著他就要遇到的東西。那個(gè)嚴(yán)厲的，永恒的，不可知的，遙遠(yuǎn)的東西，——他在自己的一生中不斷地感覺(jué)到它的存在，——現(xiàn)在和他靠近了，并且，由于他所感覺(jué)的身體的那種奇怪的輕飄，幾乎是可能的，實(shí)在的
21. 曾經(jīng)他因?yàn)橛心承├碛啥鴲?ài)上他人，現(xiàn)在他因愛(ài)上了他人而能找到無(wú)數(shù)個(gè)理由。
22. “他不會(huì)有任何自己的主張。他不會(huì)去計(jì)劃什么的，也不會(huì)去做什么的，”安德萊公爵想，“但是他要聽(tīng)一切，要記得一切，要使一切各得其所，不會(huì)去阻撓任何有用的東西，不會(huì)許可任何有害的東西。他知道，有一種比他的意志更有力、更重要，——這是事件的不可避免的趨向，他能看見(jiàn)這些事件，能了解這些事件的重要性，并且在了解這個(gè)重要性時(shí)，他能不干預(yù)這些事件，能夠放棄他的個(gè)人的意志，他的個(gè)人的意志是另有目的的。
23. 誰(shuí)要是理解一切，誰(shuí)就會(huì)原諒一切。
24. 每個(gè)推動(dòng)歷史前進(jìn)的將領(lǐng)，都不過(guò)是歷史的奴隸。
25. 抓住幸福的時(shí)刻去愛(ài)人和被人愛(ài)吧！只有愛(ài)情最可貴，別的都沒(méi)有意思。
26. 一個(gè)人為他自己有意識(shí)地生活著，但他是全人類(lèi)達(dá)到的歷史目的的一種無(wú)意識(shí)的工具。人所作出的行為是無(wú)法挽回的，一個(gè)人的行為和別人的無(wú)數(shù)行為同時(shí)產(chǎn)生，便有了歷史的意義。
27. 沒(méi)有痛苦，人就不會(huì)了解他的局限，也不會(huì)了解自己。
28. 戰(zhàn)爭(zhēng)本就是喪失人性的最野蠻的`行為，為何還要想到什么愛(ài)、詩(shī)、哲學(xué)等人類(lèi)最文明的東西呢？
29. 女人越不招人喜歡，對(duì)愛(ài)情越忠貞不渝。
30. 一個(gè)人的生命同永恒比起來(lái)只是一瞬間，何必自尋煩惱？
31. 善于等待，就能等到。
32. 人一怕死就一無(wú)所有，人不怕死就擁有一切。
33. 如果不經(jīng)受一番痛苦，人就不知道自己的限度，就不了解自己。
34. 歷史事件的原因是一切原因的總和，這是唯一的原因。只有在我們完全放棄了在個(gè)人意志中探求原因的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)這些我們不知道的規(guī)律，正如同只有在人們放棄了地球不動(dòng)的概念的時(shí)候，才可以發(fā)現(xiàn)行星運(yùn)動(dòng)的規(guī)律
35. 哪里有法庭，哪里就有傷天害理的事。
36. 我說(shuō)過(guò)應(yīng)該寬恕墮落的女人，但我沒(méi)說(shuō)過(guò)我能寬恕。
37. 雖然他想到一切、考慮到一切，做了最好的軍官處在他的地位上所能做到的一切，他卻懷著那種熱病昏迷或醉酣酩酊的心情。
38. 在即將遠(yuǎn)行和改變生活方式的時(shí)刻，善于反省的人總懷著一種嚴(yán)肅的心情。每逢這樣的時(shí)刻，人們通常是檢查過(guò)去和計(jì)劃未來(lái)。
39. 人民戰(zhàn)爭(zhēng)的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來(lái)，并且不問(wèn)任何人的趣味和規(guī)則，不考慮任何東西，愚笨單純地，卻是合乎時(shí)地舉了起來(lái)，落下去打擊法軍，直到侵略者的軍隊(duì)全部消滅。
40. 生活的變化無(wú)常，最能顯示它的空虛。增強(qiáng)我們天生對(duì)死亡和重生的愛(ài)。
41. 好的統(tǒng)帥不但不需要天才或任何特殊品質(zhì)，他所需要的，是缺少人類(lèi)最高尚、最好的品質(zhì)——愛(ài)，詩(shī)，親切，哲學(xué)的、探究性的懷疑。他應(yīng)該是克制的，堅(jiān)決地相信他所做的是很重要的，只有在這個(gè)時(shí)候，他才是一個(gè)勇敢的統(tǒng)帥。上帝不許他有人性，不許他愛(ài)什么人、同情什么人，想到什么是對(duì)的，什么是不對(duì)的。
42. 人的罪惡根源只有兩個(gè)，既游手好閑和迷信。美德也只有兩個(gè)，既工作和智慧。
43. 只要越過(guò)那條生死界一步，就是不可知的痛苦和死亡。
44. 我們要是不能從宗教上得到慰籍，人生將是多么悲慘哪！
45. 如果我不是我，而是世界上最漂亮、最聰明、最好的人，并且是完全自由的，那么此刻我就發(fā)誓永遠(yuǎn)和你在一起了！
46. 愛(ài)一切，愛(ài)一切人，永遠(yuǎn)為愛(ài)犧牲自己，即是誰(shuí)也不愛(ài)，即是——不要過(guò)人間生活。
47. 在啟程和生活改變的時(shí)候，能夠考慮自己行為的人們，通常是懷著嚴(yán)肅的心情的。在這個(gè)時(shí)候，通常是檢查過(guò)去，計(jì)劃將來(lái)。
48. “不，生活并不在卅一歲結(jié)束，”安德萊公爵忽然最后地、斷然地決定了�！皢螁问俏抑牢倚闹兴械囊磺惺遣粔虻�，一定要大家都知道這個(gè)：彼埃爾和那個(gè)飛上天的姑娘也在內(nèi)，一定要大家都知道我，要我的生活不只是為了我自己，要他們的生活不是和我的生活那么毫不相干，要我的生活在大家的身上反映出來(lái)，要他們和我在一起生活！”
49. 沒(méi)有比耐心和時(shí)間這兩個(gè)戰(zhàn)士更強(qiáng)有力的了。
50. 哪里有你，哪里就有放蕩不羈。
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