有關(guān)教師競聘演講稿集錦4篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。在我們平凡的日常里，演講稿的使用頻率越來越高，你寫演講稿時總是沒有新意？下面是小編收集整理的教師競聘演講稿5篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師競聘演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
非常高興，我能有這樣的機會站在這里競聘教師，也非常感謝老師主動給我一個輕松競選的空間。
我喜歡老師這一職業(yè)，這是我的人生理想，因此當(dāng)我從實現(xiàn)人生理想的那一刻起，就堅定了這一信念，終身奉行黨的領(lǐng)導(dǎo)，遵照黨的方針政策，于教育事業(yè)奉獻終生，我無怨無悔。
我喜歡語文，自從來到學(xué)校以來，一直從事著語文教學(xué)工作，語文教學(xué)拓寬了我的視野，增長了我的知識，更讓我愛上了中國淵源流長的歷史文化，也使我更加喜愛這一工作。
工作中，我盡職盡責(zé)嚴(yán)于律己，在新課程改革的大潮下，能較快的接受新思想，注重以人為本，注重學(xué)生素質(zhì)的全面提高，努力創(chuàng)設(shè)愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，不歧視差生，關(guān)心愛護每一位學(xué)生，重視學(xué)生的思想意識的提高，注重其品德修養(yǎng)的形成，培養(yǎng)其健全的人格尊嚴(yán)。在教學(xué)中，不斷學(xué)習(xí)科學(xué)理論知識提升自己，閱讀課外書籍充實自我，抓住機會展示自我，勇于承擔(dān)學(xué)校的教育科研任務(wù)，并能夠出色的完成，這其中也使自己受益頗多。在實踐中嘗試，在實踐中發(fā)展，使得我的教育教學(xué)水平有了很大的提高。
20xx年，由于學(xué)校工作的需要，接受了班主任工作，三年來苦心經(jīng)營，終于新手送走了這一界在他人眼中無望的孩子，其中的辛苦自不必說，但結(jié)局是令人滿意的，成績雖不是很理想，但他們樂觀、自強、勤勞，為人謙遜、善良、樸實，學(xué)會了生活，學(xué)會了感恩。兩年中雖然總結(jié)了一些工作經(jīng)驗，但面對學(xué)生這些活生生的個體以及不斷發(fā)展的社會，有許多問題值得探討研究。
由于本人性格原因，在工作中多少有些不自信，這也是我在工作中最大的弱點，因此希望在今后的工作中，各位領(lǐng)導(dǎo)、教師能給予真誠的幫助。謝謝大家！
教師競聘演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)
大家好！
首先感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次參與競聘的機會。我是一名剛參加工作不久的新教師，本科學(xué)歷，第一專業(yè)：體育教育專業(yè)，第二專業(yè)：計算機及應(yīng)用專業(yè)。20xx年9月參加工作,20xx年評為小教一級職稱，我競聘的崗位是12級崗位。
我之所以競聘這個崗位，是因為我具有以下三個優(yōu)勢：
一、我的工作經(jīng)驗優(yōu)勢。回顧這3年來,在老教師的幫助和指導(dǎo)下，我取得了優(yōu)異的成績： 20xx年3月帶學(xué)生參加市田徑運動會獲得全市第八名，同年參加市小學(xué)生乒乓球比賽獲得全市第四名。20xx年3月帶學(xué)生參加市田徑運動會獲得全市第五名（與第四名相差3分）。由于工作需要，在20xx年9月分到村小下元良小學(xué)擔(dān)任全校體育教學(xué)工作和一年級（2）班數(shù)學(xué)教學(xué)工作，在本學(xué)年縣街小學(xué)冬季運動會中，下元良代表隊獲得初小組20×60米接力賽全鄉(xiāng)第一名，下元良小學(xué)一年級（2）班數(shù)學(xué)期末考試，上學(xué)期平均分93.6分，全鄉(xiāng)第一名，下學(xué)期平均分96.09分，全鄉(xiāng)第一名。
二、我有較強的多媒體教學(xué)優(yōu)勢。我的第二專業(yè)《計算機及應(yīng)用》專業(yè)對我所教其他學(xué)科造就了有很大的優(yōu)勢，其特點是：①利用多媒體教學(xué)能創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣：圖、文、聲、像并茂，向?qū)W生提供形式多樣、功能各異的感性材料，形象生動的畫面、標(biāo)準(zhǔn)逼真的情景；②利用多媒體教學(xué)能刺激感官機能提高記憶效果，因為視覺和聽覺所占比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其他感官。
三、我有較好的年齡優(yōu)勢。我正當(dāng)青春年華，身體健康，精力旺盛，敬業(yè)精神強，能夠全身心地投入到自己所熱愛的工作中去。
假如我能夠通過競爭上崗，我打算從以下幾個方面改進自己的教學(xué)工作，提高自己的教學(xué)水平。
1、根據(jù)實際情況更加科學(xué)規(guī)范地做好日常教學(xué)工作，認(rèn)真落實各項教學(xué)常規(guī)工作，確保教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)中有升。
2、結(jié)合學(xué)科特點和本班學(xué)生實際情況，配合學(xué)校的校本教研，設(shè)計并開展豐富的學(xué)科實踐活動，進一步拓展學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力，從而有效的提高學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。
3、加強個人修養(yǎng)，練好基本功。進一步樹立自己強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，加強自己的工作能力和工作藝術(shù)，顧全大局，維護學(xué)校良好形象，努力調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，提高教學(xué)質(zhì)量，力爭在教學(xué)中體現(xiàn)實力，在工作中保持動力，在創(chuàng)新中增加壓力，在與學(xué)生、同事的交往中凝聚合力。
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們，我今天的演講雖然是毛遂自薦，但卻不是王婆賣瓜，自賣自夸。我只是想向各位領(lǐng)導(dǎo)展示一個真實的我。我相信，憑著我的個人素質(zhì)，我的愛崗敬業(yè)、腳踏實地的精神，我的工作熱情，我一定能把這個崗位的工作做好。我決不會讓大家失望。
我的演講完畢,謝謝大家!
教師競聘演講稿 篇3
道德與法律的關(guān)系的命題，一直是法學(xué)界中諸多學(xué)者思考與研究的。但是，迄今為止，仍沒有哪派學(xué)說能成為通說。我想在這里講述一下我的觀點。
一、道德與法律的學(xué)理含義。
�。ㄒ唬┑赖碌膶W(xué)理含義：
１、從唯物史觀的角度來看，道德根源于一定的物質(zhì)生活條件。恩格斯講：“一切以往的道德論歸根到底都是當(dāng)時的社會經(jīng)濟狀況的產(chǎn)物。而社會直到現(xiàn)在還是在階級對立中運動的，所以道德始終是階級的`道德�！边@表明道德的內(nèi)容最終由經(jīng)濟條件決定，并伴隨經(jīng)濟的發(fā)展而有相應(yīng)的變化；基于不同的物質(zhì)生活條件的不同社會集團，有著不同的道德觀，在階級社會中的道德具有階級性。因此，我們可以把道德簡單的概括為：道德是生活在一定物質(zhì)生活條件下的自然人關(guān)于善與惡、光榮與恥辱、正義與非正義、公正與偏見、野蠻與謙遜等觀念、原則以及規(guī)范的總合，或者說是一個綜合的矛盾統(tǒng)一體系。
�。�、道德的特征：
�。ǎ保┑赖率且陨茞簽樵u價方式把握現(xiàn)實世界的。馬克思說過，在把握世界的過程中，我們通常從科學(xué)上把握、道德上把握以及從藝術(shù)上把握。在這三種方式中，道德上把握就是識別善惡。
�。ǎ玻┑赖虏灰揽繃覐娭屏韴�(zhí)行、實施，而是依靠人們的觀念，社會的輿論和善良風(fēng)俗（即《民法》中的“帝王條款”）來維持。強制力的不同，源于保證其實施的力量相差異。
�。ǎ常┑赖略谡{(diào)節(jié)個人與他人、個人與社會集體之間的利益關(guān)系的時候，不象其它的社會規(guī)范那樣強調(diào)人們的個人利益，而是強調(diào)他人的利益和社會集體的利益。
�。场⒌赖碌墓δ�
�。ǎ保┑赖碌恼{(diào)節(jié)功能：道德的調(diào)節(jié)功能是指具有通過評價等方式來指導(dǎo)和糾正人們的行為和活動，以協(xié)調(diào)人民之間的的能力。
�。ǎ玻┑赖碌慕逃δ埽旱赖碌慕逃δ苁侵傅赖履芡ㄟ^評價和鼓勵等方式，造成社會輿論，形成社會風(fēng)尚、樹立道德觀念、塑造理性人格，培養(yǎng)人們的道德品質(zhì)和道德觀念。
�。ǎ常┑赖碌恼J(rèn)識功能：道德的認(rèn)識功能是指道德反映在自己的特殊對象—個人同他人、社會的利益關(guān)系，反映的結(jié)果表現(xiàn)為道德標(biāo)準(zhǔn)，道德理想等。
�。ǘ┡c道德密切相關(guān)的法律的含義。
沒有亙古不變的永恒道德，也沒有亙古不變的永恒法律。今天的社會，代表不同利益的統(tǒng)治集團仍然還存在，但是他們代表的階級利益是根本不同或者是對立的。不同的統(tǒng)治集團各有各自的階級利益，以及與其階級利益相適應(yīng)的道德。法律在本質(zhì)上是統(tǒng)治集團的整體意志上升為國家意志，既然法律是意志的具體化，而道德當(dāng)然屬于意志范疇，那么法律當(dāng)然反映統(tǒng)治階級的道德觀。
從側(cè)重道德的角度，我們可以將法律定義為：在主觀方面，法是國家意志和統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)；在客觀方面，法的內(nèi)容由一定的社會物質(zhì)生活條件所決定。前者體現(xiàn)了法的國家意志性和統(tǒng)治階級意志，后者體現(xiàn)了法的物質(zhì)制約性。法就是這兩個方面的矛盾統(tǒng)一體。
二、法與道德的關(guān)系
�。ㄒ唬┓ㄅc道德相區(qū)別：
�。�、法與道德屬于上層建筑的不同范疇。前者屬于制度的范疇；而道德則屬于社會意識形態(tài)的范疇。
�。�、法與道德的規(guī)范內(nèi)容不盡相同。法律規(guī)范的內(nèi)容主要是權(quán)益與義務(wù)，強調(diào)兩者的衡態(tài)；道德強調(diào)對他人、對社會集體履行義務(wù)，承擔(dān)責(zé)任，即應(yīng)當(dāng)做什么或者不應(yīng)當(dāng)做什么，并不一定要求社會或者他人對其承擔(dān)等量的義務(wù)。
３、法律規(guī)范與道德規(guī)范的結(jié)構(gòu)不同。法律規(guī)范的結(jié)構(gòu)是假定、處理和制裁或者說是行為模式和法律后果；而道德規(guī)范并沒有具體的制裁措施或者法律后果。
�。础⒈ＷC法與道德實施的力量不同。法由國家的強制力保證實施；而道德主要憑借社會輿論、人們的內(nèi)心觀念、宣傳教育以及公共譴責(zé)等等諸手段。
５、法與道德的形成條件和表現(xiàn)形式不同。法是按照特定的程序制定的，主要表現(xiàn)為有關(guān)國家機關(guān)制定的各種規(guī)范性文件，或者是特殊判例；而道德通常是潛移默化的。
６、法與道德的調(diào)整范圍不同�？梢哉f大多數(shù)的社會關(guān)系即可以由法和道德共同調(diào)整，也可以由它們各自調(diào)整；但是也有少數(shù)的社會關(guān)系只能由道德來調(diào)整。
�。�、法與道德的發(fā)展前途不同。法必然要經(jīng)歷一個從產(chǎn)生到消亡的過程，它最終將被道德所取代，人們將憑借自我道德觀念來實施自我行為。
�。ǘ┓ㄅc道德相聯(lián)系
對法與道德的聯(lián)系問題，主要有兩派觀點：實證主義法學(xué)認(rèn)為法是國家的主權(quán)者的命令，是一個“封閉的邏輯體系”，法與道德之間、“實然的法”與“應(yīng)然的法”之間沒有必然的聯(lián)系；自然法學(xué)認(rèn)為，只有體現(xiàn)道德的法律才是具有法律品質(zhì)的法律。
中國不同于其他國家，有自己的特殊國情，法與道德的關(guān)系也有特定含義和理解。結(jié)合中國國情，法與道德的聯(lián)系分述如下：
１、一國范圍內(nèi)的法與統(tǒng)治階級的道德都是統(tǒng)治階級的整體意志的體現(xiàn)。
�。病⒎ㄅc統(tǒng)治階級的道德相互滲透。忠孝節(jié)義是中國歷代封建王朝維護其階級統(tǒng)治的道德規(guī)范，在其立法中體現(xiàn)為“十惡”不赦的大罪。在司法實踐中，甚至是將儒家思想的教義作為辦案的根據(jù)，《春秋決獄》一書就是其中的典型。
�。�、法與道德相輔相成，共同服務(wù)于統(tǒng)治階級的整體利益。孟子《離樓上》中講到“徒法不足以自行“，它需要其它手段的配合，其中法就是一個重要的手段。
�。�、道德的狀況制約立法的發(fā)展。
５、道德對法的實施起著舉足輕重的促進作用。
６、道德有助于彌補法律調(diào)整的真空。
�。�、法必須以道德作為價值基礎(chǔ)。
�。浮⒎ㄊ莻鞑サ赖碌挠行侄�。
三、運用法律傳播道德
道德對社會的發(fā)展至關(guān)重要，它是考察一個社會文明程度的重要指標(biāo)。那么，如何來提高道德素質(zhì)呢？我認(rèn)為我們應(yīng)該深刻領(lǐng)會法與道德的矛盾關(guān)系，采取“自相矛盾”方法，用一方制約另一方，以達(dá)到雙方平衡發(fā)展的最終目的。
�。ㄒ唬┓ǖ目隙�。
在尊老愛幼、戀愛關(guān)系、誠實信用、見義勇為等不適宜運用法來調(diào)整的社會關(guān)系中，我們雖然不能為這些社會關(guān)系規(guī)定具體的法律規(guī)則，但是我們可以為它們規(guī)定具體的行為后果。譬如，規(guī)定見義勇為的行為，應(yīng)當(dāng)給予適當(dāng)獎勵，以鼓勵這種行為，間接肯定該種道德現(xiàn)象的正確性。
�。ǘ┓ǖ姆穸�。
就是要運用法來規(guī)定否定性法律后果，對違反道德的行為予以制裁，避免具體規(guī)定行為規(guī)范的復(fù)雜性。對一個事物反面的否定，就是對其對立面的肯定。否定性后果讓人們知道，那些行為是非道德的，從而，深刻領(lǐng)會真正的道德。并且，它也符合事物發(fā)展的全過程，即“肯定－否定－否定之否定”�！胺穸ㄖ穸ā蓖取翱隙ā备羁�。
�。ㄈ┮婪ㄖ螄苊鈱ι鐣髁x道德的侵害�！耙婪ㄖ螄ㄔO(shè)社會主義法制國家”，有利于避免對道德的侵害；有利于維持即存的社會道德觀；有利于維護社會主義道德權(quán)威性；也有于法律的順利實施，一切依法行事。
�。ㄋ模┻m當(dāng)?shù)姆尚麄魇巧鐣髁x精神文明建設(shè)重要手段，有利于樹立崇高的道德觀念。
教師競聘演講稿 篇4
大家好！
我叫王暉，197x年12月出生，中共黨員，研究生學(xué)歷，9x年被評為校級優(yōu)秀教師，20xx年年終考核優(yōu)秀，9x年4月調(diào)到黨委辦公室工作至今。
我競聘的崗位是：第一志愿團委副書記，第二志愿黨辦副主任。
本人誠實孝順，辦事穩(wěn)妥，文學(xué)基礎(chǔ)好，組織協(xié)調(diào)能力較強，具備一定的政策理論水平。若能競聘上團委副書記這個職位，我將堅持“一個原則”，實現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”，抓好“三項工作”，提出“四個設(shè)想”。具體地講：
（一）堅持“一個原則”
就是堅持“上為院黨委分憂，下為團員青年服務(wù)”的原則。
（二）實現(xiàn)“兩個轉(zhuǎn)變”
一是實現(xiàn)角色轉(zhuǎn)變。既當(dāng)戰(zhàn)斗員，又當(dāng)指揮員。
二是實現(xiàn)思維方式的轉(zhuǎn)變。從原來的“領(lǐng)導(dǎo)交辦，辦就辦好”向“怎樣去辦，怎樣辦好”的思維方式轉(zhuǎn)變。
（三）抓好“三項工作”
第一項三是加大團員青年參加社會實踐的機會。通過多種渠道，讓更多的團員青年走向社會了解社會，適應(yīng)社會培養(yǎng)獨立意識，競爭意識，為服務(wù)社會打下堅實的基礎(chǔ)。這也是宣傳我院，擴大我院在社會上的影響的很好途徑。
四是轉(zhuǎn)化后進生。貫徹“以德治國”的重要思想，充分發(fā)揮團支部在班級中的作用，對思想落后的學(xué)生進行有計劃幫助。擬把某年級的一個班作為試點，成功了，形成材料，推而廣之；失敗了，作為教訓(xùn)，總結(jié)原因，繼續(xù)探索更先進的方法。
風(fēng)月有情時光荏苒，山長水遠(yuǎn) 時不我待。我年輕，有激情，有知識，有思想，有韌勁，更有一顆上進心。如果競聘成功，我知道，那里凝結(jié)的不僅僅是我個人的汗水，更凝結(jié)了全院教職工的信任和期待，我不會忘記那一雙雙正直、善良的眼睛，會以百倍的努力去呵護團委，使它成為我院宣傳精神文明的窗口，傳播先進文化的陣地，培養(yǎng)優(yōu)秀人才的搖籃，連結(jié)黨與青年的紐帶。
心系學(xué)院生存，心系學(xué)院發(fā)展，心系學(xué)院壯大！
給我一次機會，還您一個放心。
謝謝！
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