王維經(jīng)典古詩詞《相思》賞析

　　王維善于從生活中拾取看似平常的素材，提煉樸素自然而典型的語言，來表達(dá)深厚、真摯的感情，往往意外有意，神韻悠長。接下來小編為你帶來王維古詩《相思》賞析，希望對你有幫助。

　　相思

　　——王維

　　紅豆生南國，

　　春來發(fā)幾枝？

　　勸君多采擷，

　　此物最相思。

　　《相思》（王維）詩意圖 呂士榮繪

　　題解

　　此詩創(chuàng)作年代不詳，但可以肯定作于公元755 年安史之亂前。

　　題曰“相思”，在古代，相思并不限于男女情愛的范疇，朋友之間也有“相思”之情，如相傳為漢代李陵贈蘇武的詩“行人難久留，各言長相思”。這首詩的另一個標(biāo)題為《江上贈李龜年》，李龜年是唐代著名的宮廷樂師，也是詩人的多年好友。所以本詩所抒寫的是朋友間的深切思念之情。

　　句解

　　紅豆生南國

　　“紅豆”，顧名思義，它的果實(shí)鮮紅渾圓，而且晶瑩剔透，人們常常用它作裝飾物。傳說古代有一位女子，丈夫死在邊疆，她知道消息后，在家鄉(xiāng)他們分手的樹下日日哭泣，淚盡而亡，化為紅豆，于是人們又把紅豆稱作“相思子”。在古代詩歌中，詩人們常常用紅豆寄托相思之意。

　　“南國”是紅豆的生長地，也是朋友所在之地。簡單平實(shí)的第一句，暗含著深意。接下來，便是詩人親切的問語：

　　春來發(fā)幾枝

　　詩人記掛著，春天到了，南國的紅豆又新發(fā)了多少？詩人為何如此關(guān)心紅豆？紅豆不是無情物。借景抒情，寄情于物，是詩人們常用的手法�！熬�自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事。來日綺窗前，寒梅著花未？”這是王維的另一首思鄉(xiāng)之詩。詩人面對從家鄉(xiāng)來的人，最急切想知道的是窗前寒梅開花了沒有。這株寒梅已非自然之物，在詩人情思中，它已被提煉成故鄉(xiāng)的象征，它代表著家鄉(xiāng)美好的一切。同樣，在這首詩中，紅豆是赤誠友愛的象征。

　　勸君多采擷

　　詩人叮嚀遠(yuǎn)在南國的友人，要多多地采摘些紅豆。古代詩歌中常有采摘植物的描寫。漢代有詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道�！边@位詩人無盡悵然：我趟過江水去采摘芙蓉，卻不知道該送給誰，因為我思念的人兒在遠(yuǎn)方。詩人在采摘植物，也在宣泄著自己的思念之情。而王維卻緣何要友人多多采擷紅豆呢？

　　此物最相思

　　只因紅豆是最能表達(dá)相思之物。中國人常說，睹物思人。這“物”可能是他吃過的、穿過的，也可能是他看過的、聽過的；可能是他喜歡的，也可能是他厭惡的。只要是與他有關(guān)系的，哪怕只有一絲關(guān)聯(lián)，都能激起思念者敏感的神經(jīng)。詩人所希望的，是友人每每看見這最能代表相思之意的紅豆，就能想起正在相思的“我”、正在思念“你”的“我”。從詩人對朋友的深切叮嚀中，我們看到了詩人自己深重的相思之意。正是詩人對朋友的滿心思念，才使他希望朋友亦如此。用這種方式表露情懷，語意高妙，深摯動人。

　　宋人編的《萬首唐人絕句》中，“勸君多采擷”的“多”字寫作“休”字�！靶荨笔恰安灰�”的意思，“不要”是因為“不愿”，“不敢”，“不忍”。因為相思，反怕相思，用“休”字說的是相思苦，哀婉低沉。而“多”字體現(xiàn)出的是執(zhí)著、熱烈與飽滿，熱情高昂。兩個字，兩種情愫，兩種境界。唐人豪放，宋人巧思，這可能與時代風(fēng)氣有關(guān)。

　　評解

　　唐代絕句名篇經(jīng)樂工譜曲而廣為流傳者為數(shù)甚多，王維的這首《相思》也是當(dāng)時最受歡迎的歌詞之一。相傳安史之亂后，李龜年流落民間，在一次筵席上再度唱起了這首《相思》，還有王維的另一首《伊川歌》：“清風(fēng)明月苦相思，蕩子從戎十載余。征人去日殷勤囑，歸燕來時數(shù)附書。”唱罷，遂昏倒在地，四天后方蘇醒過來。一番人事全非后，李龜年重新吟唱友人的詩作，自然難免對王維的一份相思之意，更多的，還是對他們共同經(jīng)歷過的開元、天寶盛世的無窮追憶與眷念。

　　作者簡介

　　王維在詩歌上的成就是多方面的，無論邊塞、山水詩，無論律詩、絕句等都有流傳人口的佳篇。王維又是一位著名的繪畫大師。蘇軾說他：「詩中有畫，畫中有詩」。王維確實(shí)在描寫自然景物方面，有其獨(dú)到的造詣。無論是名山大川的壯麗宏偉，或者是邊疆關(guān)塞的壯闊荒寒，小橋流水的恬靜，都能準(zhǔn)確、精煉地塑造出完美無比的鮮活形象，著墨無多，意境高遠(yuǎn)，詩情與畫意完全融合成為一個整體，著有《王右丞集》二十八卷。

　　王維（699—759），字摩詰（為人好佛），太原人。生卒年尚有701至761之說。

　　早熟，與其小一歲的弟弟縉幼年均過人。十五歲時去京城應(yīng)試，由于他能寫一手好詩，工于書畫，而且還有音樂天才，所以少年王維一至京城便立即成為京城王公貴族的寵兒。有關(guān)他在音樂上的天賦，曾有這樣一段故事：一次，一個人弄到一幅奏樂圖，但不知為何題名。王維見后回答說：“這是《霓裳羽衣曲》的第三疊第一拍�！闭垇順穾熝葑�，果然分毫不差。

　　在詩歌方面，有他十五十七十八歲時寫成的有文字記載的�？梢�，他在十幾歲時已經(jīng)是位有名的詩人了。這在詩人中是罕見的。當(dāng)時，在那貴族世襲的社會中，象王維這樣多才多藝的資質(zhì)，自然會深受贊賞。因此，二十一歲時就考中了進(jìn)士。

　　出仕后，王維利用官僚生活的空余時間，在京城的南藍(lán)田山麓修建了一所別墅，以修養(yǎng)身心。該別墅原為初唐詩人宋之問所有，那是一座很寬闊的去處，有山有湖，有林子也有溪谷，其間散布著若干館舍。王維在這時和他的知心好友度著悠閑自在的生活。這就是他的半官半隱的生活情況。

　　一直過著舒服的生活的王維，到了晚年卻被卷入意外的波瀾當(dāng)中。玄宗天寶十四年（755）爆發(fā)了安史之亂。在戰(zhàn)亂中他被賊軍捕獲，被迫當(dāng)了偽官。而這在戰(zhàn)亂平息后卻成了嚴(yán)重問題，他因此被交付有司審訊。幸在亂中他曾寫過思慕天子的詩，加上當(dāng)時任刑部侍郎的弟弟的求情，才得免于難，僅受貶官處分。其后，又升至尚書右丞之職。

　　王維早年有過積極的抱負(fù)，希望能作出一番大事業(yè)，后值政局變化無常而逐漸消沉下來，吃齋念佛。四十多歲的時候，他特地在長安東南的藍(lán)田縣輞川營造了別墅，過著半官半隱的生活。這首詩是他隱居生活中的一個篇章，主要內(nèi)容是“言志”，寫詩人遠(yuǎn)離塵俗，繼續(xù)隱居的愿望。詩中寫景并不刻意鋪陳 高中學(xué)習(xí)方法，自然清新，如同信手拈來，而淡遠(yuǎn)之境自見，大有淵明遺風(fēng)。

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