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贈(zèng)劉景文的詩(shī)意賞析

時(shí)間:2022-09-22 10:41:37 古詩(shī)詞 我要投稿

贈(zèng)劉景文的詩(shī)意賞析

  《贈(zèng)劉景文》是北宋文學(xué)家蘇軾創(chuàng)作的一首七言絕句。這首詩(shī)作于元祐五年(公元1090年),是送給好友劉景文的一首勉勵(lì)詩(shī)。此詩(shī)前半首說(shuō)“荷盡菊殘”仍要保持傲雪冰霜的氣節(jié),后半首通過(guò)“橙黃橘綠”來(lái)勉勵(lì)朋友困難只是一時(shí),樂觀向上,切莫意志消沉。下面是小編精心整理的贈(zèng)劉景文的詩(shī)意賞析,歡迎大家分享。

  贈(zèng)劉景文的詩(shī)意賞析

  【原文】

  荷盡已無(wú)擎雨蓋,

  菊殘猶有傲霜枝。

  一年好景君須記,

  正是橙黃橘綠時(shí)。

  【翻譯】

  荷花凋謝連那擎雨的荷葉也枯萎了,只有那開敗了菊花的花枝還傲寒斗霜。

  一年中最好的景致你一定要記住,那就是在橙子金黃、橘子青綠的秋末冬初的時(shí)節(jié)啊。

  【詩(shī)意】

  這首詩(shī)寫的是初冬的景色。為了突出“橙黃橘綠,這一年中最好的景致,詩(shī)人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景:那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的諸蓮塘荷,現(xiàn)在早已翠減紅衰,枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘,遮擋風(fēng)雨了;獨(dú)立疏籬的殘菊,雖然蒂有余香,卻亦枝無(wú)全葉,唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜,依然勁節(jié)。自然界千姿萬(wàn)態(tài),一年之中,花開花落,可說(shuō)是季季不同,月月有異。這里,詩(shī)人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨(dú)占勝場(chǎng)的花,寫出它們的衰殘,來(lái)襯托橙橘的歲寒之心。詩(shī)人的高明還在于,他不是簡(jiǎn)單地寫出荷、菊花朵的凋零,而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。這是因?yàn),在百花中,“唯有綠荷紅菡萏”,是“此花此葉長(zhǎng)相映”的(李商隱《贈(zèng)荷花》)。歷來(lái)詩(shī)家詠荷,總少不了寫葉:如“點(diǎn)溪荷葉疊清錢“(杜甫《絕句漫興九首》)、“接天蓮葉無(wú)窮碧”(楊萬(wàn)里《曉出凈慈寺送林子方》)、“留得枯荷聽雨聲”(李商隱《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》)······由此看來(lái),終荷花之一生,荷葉都是為之增姿,不可或缺的。蘇軾深知此理,才用擎雨無(wú)蓋表明荷敗凈盡,真可謂曲筆傳神。同樣,菊之所以被譽(yù)為霜下之杰,不僅因?yàn)樗锖憷洌藨沿懶,還因?yàn)樗型Π蝿殴?jié)的枝干。花殘了,杖還能傲霜獨(dú)立,才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩(shī)人的觀察可謂細(xì)致炙,詩(shī)人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)。這兩句字面相對(duì),內(nèi)容相連,是謂“流水對(duì)刀!耙褵o(wú)刀、“猶有”,一氣呵成,寫出二花之異。

  可是,不論是先謝還是后凋,它們畢竟都過(guò)時(shí)了,不得不退出競(jìng)爭(zhēng),讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子──橙和橘。至此,詩(shī)人才滿懷喜悅地提醒人們:請(qǐng)記住,一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅,文章爛兮”(屈原《橘頌》)的初冬時(shí)節(jié)。這里橙橘并提,實(shí)則偏重于橘。從屈原的`《橘頌》到張九齡的《感遇(江南有丹橘)》,橘樹一直是詩(shī)人歌頌的“嘉樹”,橘實(shí)則“可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅(jiān)貞節(jié)操,豈止荷、菊不如,直欲與松柏媲美了!熬諝埅q有傲霜枝”,后來(lái)就有人借用它比喻堅(jiān)貞不屈的人。

  胡仔《苕溪漁隱叢話》曾將此詩(shī)與韓愈《早春呈水部張十八員外》一詩(shī)相提并論。兩詩(shī)雖構(gòu)思和描寫手法相似,藝術(shù)工力悉敵,內(nèi)容卻以蘇詩(shī)為勝。這是因?yàn),韓詩(shī)雖也含有一定哲理,卻仍只是一首單純的寫景詩(shī);蘇詩(shī)則不然,它融寫景、詠物、贊人于一體,借物喻人,贊頌劉景文的品格和節(jié)操。韓詩(shī)所贊乃人人心目中皆中皆以為好的早春;蘇詩(shī)卻把那些“悲秋傷春”的詩(shī)人眼中最為蕭條的初冬寫得富有生意和詩(shī)意,于此也可見他曠達(dá)開朗、不同尋常的性情和胸襟。真是淺語(yǔ)遙情,耐人尋味。蘇軾這首詩(shī)雖為贈(zèng)劉景文而作,所詠卻是初冬景物,了無(wú)一字涉及劉氏本人的道德文章。這似乎不是題中應(yīng)有之義,但實(shí)際上,作者的高明之處正在于將對(duì)劉氏品格和節(jié)操的稱頌,不著痕跡地糅合在對(duì)初冬景物的描寫中。因?yàn)樵谧髡呖磥?lái),一年中最美好的風(fēng)光,莫過(guò)于橙黃橘綠的初冬景色。而橘樹和松柏一樣,是最足以代表人的高尚品格和堅(jiān)貞的節(jié)操。因此如果以情韻與理趣來(lái)看,蘇詩(shī)卻似略勝一籌于韓詩(shī)。

  拓展

  《贈(zèng)劉景文》詩(shī)詞鑒賞

  荷盡⑴已無(wú)擎雨蓋⑵,菊殘⑶猶有傲霜⑷枝。

  一年好景君⑸須記,最是橙黃橘綠時(shí)⑹。

  【注釋】

  ⑴荷盡:荷花枯萎。

 、魄嬗晟w:托住雨珠的葉子。蓋:傘,詩(shī)中比喻荷葉。

 、蔷諝垼壕栈ǖ蛑x。

 、劝了翰慌嘛L(fēng)霜。

 、删耗,古代對(duì)人的尊稱。

 、食赛S橘綠時(shí):指橙子發(fā)黃、橘子將黃猶綠的時(shí)候,指農(nóng)歷秋末冬初。

  【題解】

  這是一首寄贈(zèng)的詩(shī)。劉景文,字季孫,開封祥符(今河南省開封市)人,做過(guò)饒州酒監(jiān)。蘇軾贊譽(yù)劉景文為“慷慨奇士”,將他比作孔融,并推薦他做官。全詩(shī)表面上只是在寫深秋(一說(shuō)初冬)時(shí)節(jié)的景色,但托物言志,深有寄托。

  【譯文】

  冬天,荷花謝了,已經(jīng)看不見像雨傘一樣撐起的荷葉;菊花謝了,還有剩下不怕風(fēng)吹霜打的枝條。人們都說(shuō):冬天怎么比得上花兒紅草兒綠的春天。可是,你往結(jié)了果子的樹上看看,橙子黃,橘葉綠,這不是一年里最美麗的景色嗎?

  【朗誦指導(dǎo)】

  荷盡/已無(wú)//擎雨/蓋,

  讀此句時(shí)要語(yǔ)調(diào)平直舒緩,聲音稍低,表現(xiàn)冬景的蕭瑟凄清!耙褵o(wú)”要適度強(qiáng)調(diào),與下句的“猶有”形成對(duì)比。

  菊殘/猶有//傲霜/枝。

  這一句的聲音稍高,注意強(qiáng)調(diào)“猶有”。重讀“傲霜”,表現(xiàn)出菊花高傲不屈的精神。

  一年/好景//君須/記,

  語(yǔ)調(diào)高亢、熱烈,重讀“好”和“須”,表現(xiàn)出殷勤囑咐、熱烈期望的意思。

  重讀“最”和“橙黃橘綠”,讀“橙黃橘綠”時(shí)速度要慢,四個(gè)字之間要保持一定的間歇,留下讓人回旋想像的余地,表現(xiàn)對(duì)成熟豐收的冬天的贊美之情。

  【賞析】

  這首詩(shī)作于元祐五年(1090)蘇軾知杭州時(shí)。劉季孫,字景文,北宋開封祥符(今屬河南開封)人,當(dāng)時(shí)任兩浙兵馬都監(jiān),也在杭州。蘇軾很看重劉景文,曾稱他為“慷慨奇士”,與他詩(shī)酒往還,交誼頗深。

  詩(shī)中所詠為初冬景物。為了突出“橙黃橘綠”這一年中最好的景致,詩(shī)人先用高度概括的筆墨描繪了一幅殘秋的圖景:那曾經(jīng)碧葉接天、紅花映日的渚蓮塘荷,現(xiàn)在早已翠減紅衰,枯敗的莖葉再也不能舉起綠傘,遮擋風(fēng)雨了;獨(dú)立疏籬的殘菊,雖然蒂有余香,卻亦枝無(wú)全葉,唯有那挺拔的枝干斗風(fēng)傲霜,依然勁節(jié)。自然界千姿萬(wàn)態(tài),一年之中,花開花落,可說(shuō)是季季不同,月月有異。這里,詩(shī)人卻只選擇了荷與菊這兩種分別在夏、秋獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的花,寫出它們的衰殘,來(lái)襯托橙橘的歲寒之心。詩(shī)人的高明還在于,他不是簡(jiǎn)單地寫出荷、菊花朵的凋零,而將描寫的筆觸伸向了荷葉和菊枝。終荷花之一生,荷葉都是為之增姿,不可或缺的。蘇軾用擎雨無(wú)蓋說(shuō)荷敗凈盡真可謂曲筆傳神!同樣,菊之所以被譽(yù)為霜下之杰,不僅因?yàn)樗锖憷洌藨沿懶,還因?yàn)樗型Π蝿殴?jié)的枝干;埩,枝還能傲霜獨(dú)立,才能充分體現(xiàn)它孤標(biāo)傲世的品格。詩(shī)人的觀察可謂細(xì)致矣,詩(shī)人把握事物本質(zhì)的能力亦可謂強(qiáng)矣!這兩句字面相對(duì),內(nèi)容相連,是謂“流水對(duì)”!耙褵o(wú)”、“猶有”,一氣呵成,寫出二花之異。

  可是,不論是先謝還是后凋,它們畢竟都過(guò)時(shí)了,不得不退出競(jìng)爭(zhēng),讓位于生機(jī)盎然的初冬驕子──橙和橘。至此,詩(shī)人才滿懷喜悅地提醒人們:請(qǐng)記住,一年中最美好的風(fēng)光還是在“青黃雜糅,文章爛兮”(屈原《橘頌》)的初冬時(shí)節(jié)!這里橙橘并提,實(shí)則偏重于橘。從屈原的《橘頌》到張九齡的《感遇(江南有丹橘)》,橘樹一直是詩(shī)人歌頌的“嘉樹”,橘實(shí)則“可以薦嘉客”。橘樹那“經(jīng)冬猶綠林”、“自有歲寒心”的堅(jiān)貞節(jié)操,豈止荷、菊不如,直欲與松柏媲美了。難怪詩(shī)人要對(duì)它特別垂青!

  這首詩(shī)寫的是初冬的景色。作者說(shuō),雖然秋去冬來(lái),荷盡菊殘,但仍是橙黃橘綠的美好時(shí)光。詩(shī)中用“傲霜枝”作比,意在歌頌劉景文孤高傲世的高潔品格。“菊殘猶有傲霜枝”,后來(lái)有人借用它比喻堅(jiān)貞不屈的人。

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