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竹石的詩意解析
《竹石》是清代書畫家鄭燮創(chuàng)作的一首七言絕句。這是一首題畫詩。以下是小編為大家整理的竹石的詩意解析，僅供參考，歡迎大家閱讀。
【原文】
咬定青山不放松，立根原在破巖中。
千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)。
【翻譯】
竹子咬定了青山不肯放松，把根須深深地扎在破裂的巖石之中。
經(jīng)受了千萬次的磨煉打擊，它依然堅(jiān)韌不拔，任憑哪個方向的風(fēng)都不能把它吹倒，使它屈服。
【解讀】
這是一首寓意深刻的題畫詩。首二句說竹子扎根破巖中，基礎(chǔ)牢固。次二句說任憑各方來的風(fēng)猛刮，竹石受到多大的磨折擊打，它們?nèi)匀粓?jiān)定強(qiáng)勁。作者在贊美竹石的這種堅(jiān)定頑強(qiáng)精神中，還表達(dá)了自己不怕任何打擊的硬骨頭精神。這首詩常被用來形容革命者在斗爭中的堅(jiān)定立場和受到敵人打擊決不動搖的品格。同時，這首詩著力表現(xiàn)了竹子那頑強(qiáng)而又執(zhí)著的品質(zhì) ，是贊美了巖竹的題畫詩。是一首題畫詩，也是一首詠物詩。開頭用“咬定”二字，把巖竹擬人化，已傳達(dá)出它的神韻;后兩句進(jìn)一步寫巖竹的品格，它經(jīng)過了無數(shù)次的磨難，長就了一身特別挺拔的姿態(tài)，從來不懼怕來自東西南北的狂風(fēng)。鄭燮不但通過《竹石》寫詠竹詩美，而且畫出的竹子也栩栩如生，用他的話說是“畫竹子以慰天下勞人”。所以這首詩表面上寫竹，其實(shí)是寫人，寫作者自己那種正直倔強(qiáng)的性格，決不向任何邪惡勢力低頭的高傲風(fēng)骨。同時，這首詩也能給我們以生命的感動，曲折惡劣的環(huán)境中，戰(zhàn)勝困難，面對現(xiàn)實(shí)，像巖竹一樣剛強(qiáng)勇敢，體現(xiàn)了愛國者的情懷。
它還是一首托物言志的詩，托巖竹的堅(jiān)韌頑強(qiáng)，言自己剛正不阿、正直不屈、鐵骨錚錚的骨氣。
這首詩的語言簡易明快，卻又執(zhí)著有力，具體生動地描述了竹子生在惡劣環(huán)境下，長在危難中，而又自由自在、堅(jiān)定樂觀的性格。竹子在破碎的巖石中扎根，經(jīng)受風(fēng)雪雨霜的擊打，但它就是“咬定青山不放松”。一個“咬”字，寫出了竹子的頑強(qiáng)。最后一句中的一個“任”字，又寫出了竹子無畏無懼、慷慨瀟灑、積極樂觀的精神面貌。
創(chuàng)作背景
題畫詩濫觴于六朝，成熟于唐，勃興于宋，元、明、清三代皆有發(fā)展，尤其至清代達(dá)到繁盛，各體兼?zhèn)�，�?shù)量浩繁。在清政府統(tǒng)治的政治高壓和文化專制下，文人不得不遁逃于藝術(shù)的小天地中，揮毫弄墨，抒發(fā)胸臆。于是，自然山水、花鳥野趣，往往成為文人、畫家遣興娛懷、托物言志的對象，大多數(shù)清代文人或畫家都有題畫詩。這首詩是鄭燮晚年之作，在他的多幅《竹石圖》上都題有此詩，落款內(nèi)容與時間各有不同，且文字也略有差異�！捌茙r”時為“亂巖”“亂崖”“破崖”，“萬擊”又作“萬折”，“堅(jiān)勁”又為“堅(jiān)凈”，“東西南北風(fēng)”曾為“東南西北風(fēng)”“顛狂四面風(fēng)”�？梢娝麑Υ嗽姺浅Ｏ矏郏�(yīng)邀作畫題詩贈友，旨在表情達(dá)意、借物抒懷，因而時時隨興而為、揮寫自如。
文學(xué)賞析
這首詩為題詠竹石圖之作。鄭燮畫竹，不但神理俱足，畫出竹的各種自然風(fēng)采，而且常通過題詩賦予竹以人的剛毅風(fēng)骨和高尚節(jié)操，從而表達(dá)自己的抱負(fù)和志向。此詩側(cè)重寫竹，兼及于石，借歌頌竹子耐風(fēng)寒和立根于青山破巖之中，寄托自己生活和道德的理想。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中”，用擬人手法形容竹子的扎根于散亂、破碎的巖石之中，不怕土薄石堅(jiān)，基礎(chǔ)不牢，卻像鋒牙利齒一般，一旦咬定就不放松�！耙Фā睂懫鋱�(jiān)定不移的形態(tài)，“立根”言其本性孤高而不隨俗，可見其扎根之深且穩(wěn)�！霸弊钟型破涓粗�，正因?yàn)榇酥瘛傲⒏谄茙r中”，以青山為家，才生長得更為堅(jiān)勁挺拔。這就生動地刻畫出了竹子堅(jiān)勁、頑強(qiáng)的性格。第二句既為第一句作了解釋，又為后兩句張本。有了前兩句的鋪墊，自然地引出了后兩句：“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”。“還”字有仍然之意，又有反而之意。意思是說，任你四面八方的狂風(fēng)暴雨，一年四季的霜打雪凍，千般磨折，萬般打擊，它反而更蒼勁挺拔，堅(jiān)韌不移，頑強(qiáng)不屈。這就進(jìn)一步描繪了竹子無視環(huán)境壓力的豪放氣概。這既是竹子的天賦稟性，也是詩人所憧憬和所追求的。詩人用“千”“萬”兩字寫出了竹子堅(jiān)韌無畏、從容自信的神態(tài)，可以說全詩的意境至此頓然而出。詩人在贊美竹子的堅(jiān)定頑強(qiáng)中，隱寓出自身的剛勁風(fēng)骨。
竹與梅、蘭、菊一起被譽(yù)為“四君子”，它的身上具有許多美好品德，主要是指凌云沖霄的進(jìn)取精神，虛心善待的謙遜態(tài)度，并兼?zhèn)涿�、蘭、菊的“清高”“幽潔”“隱逸”等高風(fēng)亮節(jié)。此詩著重寫竹子的“堅(jiān)勁”，賦之以又一種美德。由此可見，鄭燮對于竹，是尤其看重和推崇其堅(jiān)勁一面的。詩人之所以如此推崇竹子的“堅(jiān)勁”，恐怕同他個人的性格有關(guān)。他生性正直倔強(qiáng)，同情勞動人民，不怕達(dá)官權(quán)貴。早年在山東濰縣做知縣時，他就曾在一幅送給山東巡撫的竹畫上題過這樣四句詩：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情�！狈从吵鲫P(guān)心民生疾苦，愿意為老百姓做些好事的進(jìn)步思想。任職期間，遇到災(zāi)荒年頭，他為民請命，力爭賑濟(jì)，所請不獲允，便毅然拂袖而歸。晚年他寄居揚(yáng)州，生計(jì)艱難，靠寫字作畫，糊口謀生。因此，竹子的“堅(jiān)勁”其實(shí)也是他倔強(qiáng)不屈的堅(jiān)勁性格的生動寫照。
這首詩的語言通俗曉暢，但它的意義卻深刻宏遠(yuǎn)。詩人運(yùn)用正面描寫和反襯的手法，正面描寫竹子的剛健挺拔，反襯出詩人的高風(fēng)亮節(jié)。寫竹子“堅(jiān)勁”，也就是寫人的堅(jiān)韌勁拔。詩中以屹立的青山，堅(jiān)硬的巖石為背景和基礎(chǔ)，說竹子“咬定青山”，“立根”于“破巖”，經(jīng)得起“千磨萬擊”，受得住四面狂風(fēng)，即象征著一個人不怕社會上和生活中的種種艱難困苦和排擠打擊。全詩通過詠竹，塑造了一個百折不撓、頂天立地的精神強(qiáng)者的形象，像是信筆揮灑，而又鏗鏘有力，形象鮮明，詩風(fēng)灑脫，頗有豪放余味。
名家點(diǎn)評
上海師范大學(xué)人文學(xué)院教授李定廣《中國詩詞名篇名句賞析》：這是一首題詠竹石圖詩，描繪了一幅堅(jiān)韌、剛直、不屈的竹子形象，象征著在曲折惡劣的環(huán)境中不屈不撓、戰(zhàn)勝困難的優(yōu)秀品質(zhì)。不論遭受多大的打擊磨難，一個“咬”字表現(xiàn)出了竹子倔強(qiáng)和堅(jiān)韌的性格；一個“任”字生動準(zhǔn)確地寫出了傲竹臨風(fēng)而立、無所畏懼的英雄氣概。詩人自己說過：“畫竹子以慰天下勞人�！边@首詩的確是在以竹喻人�！扒トf擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”，鏗鏘有力，能給不同時代的讀者傳達(dá)出勇氣和力量。
中國韻文學(xué)會常務(wù)理事蔡義江《絕句三百首》：以竹根扎在青山上非常牢固，來比喻自己一旦認(rèn)定言行準(zhǔn)則，立場是決不動搖的，用“咬定”“不放松”等語，生動而有表現(xiàn)力，他賦予竹以人的意志、品質(zhì)�！傲⒏本洌坏珟С鲱}中的“石”字，也表明其根基不是受到外力便可輕易松動的泥土，而是有縫隙的巖石，即所謂“破巖”。表現(xiàn)出對基礎(chǔ)穩(wěn)固很有自信。后兩句用擬人化的手法更明顯。雖以“千磨萬擊還堅(jiān)勁”來詠竹，因用力過猛，略嫌生硬，但從詠懷述志的角度看，倒是很必要的。能經(jīng)受住種種磨難打擊，還保持堅(jiān)挺剛勁，這就任憑你從哪個方向襲來的狂風(fēng)，也奈何它不得了。寄興寓情的目的已經(jīng)完全達(dá)到。
云南大學(xué)文學(xué)院教授余建忠《中國古代名詩詞譯賞》：這是一首題畫詩，同時又是一首詠物詩。既寫竹，又寫人。它通過贊美竹石的頑強(qiáng)堅(jiān)韌，表現(xiàn)了詩人堅(jiān)貞剛強(qiáng)的性格特征。開頭兩句說竹子的根須深深扎在巖石的縫隙之中，基礎(chǔ)非常牢固。次二句說任憑四面八方的風(fēng)猛刮和再大的打擊，它們?nèi)詧?jiān)定強(qiáng)勁。詩歌通過刻畫竹子那堅(jiān)韌、頑強(qiáng)、執(zhí)著的品格，表現(xiàn)了自己剛直不阿、不向惡勢力低頭的人格。尤其詩中贊美竹子那種不怕困難、戰(zhàn)勝困難、“咬定青山不放松”的精神，閃爍著思想的光芒，給后人以深刻的啟迪。
后世影響
《竹石》是鄭燮題畫詩中最廣為流傳的一首，膾炙人口。其中“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”兩句現(xiàn)常用于形容革命者在斗爭中的堅(jiān)定立場和受到敵人打擊絕不動搖的品格。
作者簡介
鄭燮（1693—1765），字克柔，號板橋，江蘇興化人。應(yīng)科舉為康熙秀才、雍正舉人、乾隆進(jìn)士，曾任山東范縣、濰縣知縣。乾隆十八年（1753）因歲饑為民請濟(jì)，得罪顯官豪門而罷官。他以書畫名，擅畫蘭竹，書法以隸、楷、行三體相參，別成一格。為“揚(yáng)州八怪”之一。晚年寄居揚(yáng)州，賣畫度日。其詩抒情寫意，痛快淋漓，以白描勝。所作樂府詩，言近旨遠(yuǎn)，風(fēng)格近似白居易、陸游。有《板橋全集》。
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