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野望古詩詞

時(shí)間:2024-03-08 14:12:03 古詩詞 我要投稿

野望古詩詞

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都收藏過令自己印象深刻的古詩吧,古詩是中文獨(dú)有的一種文體,有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩才是好的古詩呢?以下是小編為大家收集的野望古詩詞,希望對(duì)大家有所幫助。

野望古詩詞

野望古詩詞1

  古詩原文

  新晴原野曠,極目無氛垢。

  郭門臨渡頭,村樹連溪口。

  白水明田外,碧峰出山后。

  農(nóng)月無閑人,傾家事南畝。

  譯文翻譯

  雨后新晴的原野格外開闊空曠,極目遠(yuǎn)望不見半點(diǎn)霧氣塵埃。

  外城的門樓緊靠著擺渡的碼頭,村莊邊的綠樹連接著溪流的入河口。

  銀白色的河水閃動(dòng)著粼粼波光使得田野外面特別明亮,青翠的'山峰突兀出現(xiàn)在山脊背后。

  正是農(nóng)忙時(shí)節(jié)沒有悠閑的人,農(nóng)民們一家一家全都在田畝間忙碌著呢。

  注釋解釋

  新晴:初晴。野望:放眼向田野眺望。

  極目:窮盡目力向遠(yuǎn)處看。氛垢:霧氣和塵埃;氛,霧氣,云氣;垢,污穢,骯臟。

  郭門:外城之門。郭:外城。

  白水明田外:田埂外流水在陽光下閃閃發(fā)光。

  農(nóng)月:農(nóng)忙季節(jié)。

  傾家:全家出動(dòng)。事南畝:在田野干活。事:動(dòng)詞,從事。南畝:《詩經(jīng)》有“今適南畝,或耘或耔”句,指到南邊的田地里耕耘播種,后來南畝便成為農(nóng)田的代稱。

  創(chuàng)作背景

  王維在四十歲以后人生態(tài)度有著比較明顯的轉(zhuǎn)變,過上了種亦官亦隱的特殊生活,集中創(chuàng)作了大量棲心于田園山水的著名詩篇。這類題材的詩,往往以五言見長,尤其是五律,代表了王維的詩歌最主要的特色與成就。

野望古詩詞2

  【原文】

  《寒食野望吟》

  烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。

  風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

  棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。

  冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

  【賞析】 寒食清明尤為崇尚的風(fēng)俗是掃墓。寒食清明掃墓之風(fēng)在唐代十分盛行。白居易的《寒食野望吟》寫了掃墓情形。烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。風(fēng)吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去! 從這首詩中,不僅可以看出掃墓的`凄涼悲慘情景,也可以看出唐代掃墓習(xí)俗中寒食與清明是一回事。的確,每當(dāng)此時(shí),一些漂泊異鄉(xiāng)的詩人墨客,思鄉(xiāng)之情油然而 生。

野望古詩詞3

  野望

  [唐]杜甫

  西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。

  海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。

  惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。

  跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。分類標(biāo)簽:唐詩三百首

  【注釋】:

  三城:在成都西部,指當(dāng)時(shí)的松(今四川省松潘縣)、維(今四川省理縣西)、保(今四川省理縣新保關(guān)西北)三洲。

  【簡析】:

  詩人出城野望,表面上一派清旖景色,潛藏在下面的卻是海內(nèi)風(fēng)塵。憂國傷時(shí),想起諸弟們流離分散,自己孓然身在天涯,未來就更見艱危,表現(xiàn)出一種沉痛的感情。

  譯文

  西山終年積雪,三城都有重兵駐防;南郊外的萬里橋,跨過泱泱的錦江。海內(nèi)連年戰(zhàn)亂,幾個(gè)兄弟音訊阻隔;

  彼此天涯海角,只我一人好不凄愴?惟將遲暮的年光,交與多病的身軀;至今無點(diǎn)滴功德,報(bào)答賢明的圣皇。

  我獨(dú)自地騎馬郊游,常常極目遠(yuǎn)望,世事一天天蕭條,真叫人不堪想象。

  注釋

  1、西山:在成都西,主峰雪嶺終年積雪。

  2、三城:指松(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關(guān)西北)三州。

 。、戍:防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn),吐蕃時(shí)相侵犯,故駐軍守之。

 。、南浦:南郊外水邊地。

 。怠⑶褰褐稿\江。

 。丁⑷f里橋:在成都城南。蜀漢費(fèi)?訪問吳國,臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說:“萬里之行,始于此橋!边@兩句寫望。

  7、遲暮:這時(shí)杜甫年五十。

 。、供多。航唤o多病之身了。

  評(píng)析

  這首詩作于上元二年(761)成都草堂。詩以“野望”為題,是詩人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。

  首兩句寫野望時(shí)所見西山和錦江!拔魃健痹诔啥嘉,主峰終年積雪,因此以“白雪”形容!叭恰保、維、保三州,(在今四川松潘、理縣一帶),此時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵,是蜀地要鎮(zhèn)。南浦,南郊外水濱。清江,錦江。萬里橋,在成都城南。中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)家國和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的'情思!帮L(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟:穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀,其他三弟都散居各地。此時(shí)“一身遙”客西蜀,如在天之一涯。詩人懷念家國,不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

  五六句又由“天涯”“一身”引出殘年“多病”,“未”貢微力,無補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧!肮保锻!颁赴!,滴水、微塵,指毫末之微。杜甫時(shí)年五十,因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說:我只有將暮年付諸給“多病”之身,但“未有”絲毫貢獻(xiàn),報(bào)“答圣朝”,是很感慚愧的。

  杜甫雖流落西蜀,而報(bào)效李唐王朝之心,卻始終未改,足見他的愛國意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句,由于連用對(duì)偶爾將詩人的家國之憂,身世之感,特別是報(bào)效李唐王朝之心,藝術(shù)地得到有效概括。

  七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”,人世間的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍,蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重,杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩人從草堂“跨馬”,走“出”南“郊”,縱目四“望”!澳掀智褰f里橋”是近望之景!拔魃桨籽┤鞘,是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆,由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。

  杜甫“跨馬出郊”,“極目”四“望”,原本為了排遣郁悶。但愛國愛民的感情,卻驅(qū)迫他由“望”到的自然景觀引出對(duì)國家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間,報(bào)效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情,集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁,為“涓!蔽础按稹北Юⅰ

  此詩前三聯(lián)寫野望時(shí)思想感情的變化過程,即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,頗有控縱自如之妙。

  【鶴注】此當(dāng)是寶應(yīng)元年成都作。

  西山白雪三城戍①,南浦清江萬里橋②。海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔③,天涯涕淚一身遙④。惟將遲暮供多、。未有涓埃答圣朝⑥。跨馬出郊時(shí)極目⑦,不堪人事日蕭條⑧。

 。ù艘蛞巴目。上四,野望感懷,思家之念。下四,野望撫時(shí),憂國之情。臨橋而望三城,近慮吐蕃。天涯而望海內(nèi),遠(yuǎn)愁河北也。五六屬自慨。末句,乃慨世。出郊極目,點(diǎn)醒本題。朱瀚曰:國步多艱,皆由人事所致,結(jié)句感慨深長。)。

  ①【唐氏注】西山,在成都府西,一名雪嶺。三城戍,即松、維、堡三城。《唐志》注:唐興有羊灌、田朋、笮繩橋三城!独W(xué)紀(jì)聞》:《唐·地理志》:彭州導(dǎo)江縣,有三奇戍!俄f皋傳》:大將陳垍等,出三奇西南。《備邊錄》:所謂三奇營也。【錢箋】西山三城,界于吐蕃,為蜀邊要害,屢見杜詩,正不必作三奇也。②謝脁詩:“悵望南浦時(shí)!薄冻o》:“隱玫山以清江!薄兑唤y(tǒng)志》:萬里橋,在成都府中和門外。③《漢·終軍傳》:“邊境時(shí)有風(fēng)塵之警!薄稘h·宗室傳》:王睦悉推財(cái)物與諸弟。④古詩:“各在天一涯!辈嚏逗铡罚骸疤闇I交垂!笨兹冢骸鞍材芸嘁簧。”⑤《楚辭》:“恐美人之遲暮!薄妒酚洝罚毫艉钚远嗖 "蕖稘h書》:使者謂龔勝曰,“圣朝未嘗忘君!雹啧U照詩:“跨馬出北門!薄妒勒f》,王東亭嘗春月乘馬出郊,時(shí)彥同游者,連鑣俱進(jìn)。王景興書:“想亦極目而迥望!雹囡翟姡骸昂螢槿耸麻g,自令心不夷!薄冻o》:“山蕭條而無獸。”朱鶴齡曰:按史:是時(shí)分劍南為兩節(jié)度,而西山三城列戍,百姓疲于調(diào)役,高適嘗上疏論之,不納。公詩當(dāng)為此作,故有人事蕭條之嘆。

  杜甫(712年—770年),字子美,漢族,本襄陽人,后徙河南鞏縣。自號(hào)少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

  杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn),被后人稱為“詩圣”,他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部,也稱他杜少陵、杜草堂。

  杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年(759年)杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個(gè)現(xiàn)實(shí)主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

  杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時(shí)名聲并不顯赫,但后來聲名遠(yuǎn)播,對(duì)中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

野望古詩詞4

  古詩原文

  西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。

  海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。

  惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。(惟 通:唯)

  跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。

  xī shān bái xuě sān chéng shù , nán pǔ qīng jiāng wàn lǐ qiáo 。

  西山白雪三城戍,南浦清江萬里橋。

  hǎi nèi fēng chén zhū dì gé , tiān yá tì lèi yī shēn yáo 。

  海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔,天涯涕淚一身遙。

  wéi jiāng chí mù gōng duō bìng , wèi yǒu juān āi dá shèng cháo 。

  惟將遲暮供多病,未有涓埃答圣朝。

  kuà mǎ chū jiāo shí jí mù , bù kān rén shì rì xiāo tiáo 。

  跨馬出郊時(shí)極目,不堪人事日蕭條。

  譯文翻譯

  西山終年積雪,三城都有重兵駐防;南郊外的萬里橋,跨過泱泱的錦江。

  海內(nèi)連年戰(zhàn)亂,幾個(gè)兄弟音訊阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄愴?

  惟將遲暮的年光,交與多病的身軀;至今無點(diǎn)滴功德,報(bào)答賢明的圣皇。

  我獨(dú)自地騎馬郊游,常常極目遠(yuǎn)望,世事一天天蕭條,真叫人不堪想象。

  注釋解釋

  西山:在成都西,主峰雪嶺終年積雪。三城:指松(今四川松潘縣)、維(故城在今四川理縣西)、保(故城在理縣新保關(guān)西北)三州。城,一作“年”,一作“奇”。戍:防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn),吐蕃時(shí)相侵犯,故駐軍守之。

  南浦:南郊外水邊地。清江:指錦江。萬里橋:在成都城南。蜀漢費(fèi)祎訪問吳國,臨行時(shí)曾對(duì)諸葛亮說:“萬里之行,始于此橋!边@兩句寫望。

  風(fēng)塵:指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。諸弟:杜甫四弟:穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀,其他三弟都散居各地。

  遲暮:這時(shí)杜甫年五十。供多。航唤o多病之身了。供,付托。

  涓埃:滴水、微塵,指毫末之微。

  日:一作“自”。

  創(chuàng)作背景

  唐肅宗上元元年(760)夏天,詩人杜甫在朋友的資助下,在四川成都郊外的浣花溪畔蓋了一間草堂,在飽經(jīng)戰(zhàn)亂之苦后,生活暫時(shí)得到了安寧,妻子兒女同聚一處,重新獲得了天倫之樂。這首詩作于定居草堂的第二年(上元二年,761)。

  詩文賞析

  詩以“野望”為題 ,是詩人躍馬出郊時(shí)感傷時(shí)局、懷念諸弟的自我寫照。

  首兩句寫野望時(shí)所見西山和錦江。西山主峰終年積雪,因此以“白雪”形容。三城,在當(dāng)時(shí)駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵,是蜀地要鎮(zhèn)。

  中間四句是野望時(shí)觸發(fā)的有關(guān)國家和個(gè)人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟,自傷流落的情思。海內(nèi)外處處烽火,諸弟流散,此時(shí)“一身遙”客西蜀,如在天之一涯。詩人懷念家國,不禁“涕淚”橫流。真情實(shí)感盡皆吐露不由人不感動(dòng)。

  五六句又由“ 天涯”“一身”引出殘年“多病”,“未”貢微力,無補(bǔ)“圣朝”的內(nèi)愧。杜甫時(shí)年五十,因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說:我只有將暮年付諸給“多病”之身,但“未有”絲毫貢獻(xiàn),報(bào)答“圣朝”,是很感慚愧的'。

  杜甫雖流落西蜀,而報(bào)效李唐王朝之心,卻始終未改,足見他的愛國意識(shí)是很強(qiáng)烈的。中間四句,由于連用對(duì)偶爾將詩人的家國之憂,身世之感,特別是報(bào)效李唐王朝之心,藝術(shù)地得到有效概括。

  七八句最后點(diǎn)出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”,人世間的事。由于當(dāng)時(shí)西山三城列兵防戍,蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重,杜甫深為民不堪命而對(duì)世事產(chǎn)生“日” 轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩人從草堂“跨馬”,走“出”南“郊”,縱目四“望”! 南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍 ”,是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆,由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國和個(gè)人憂念產(chǎn)生的原因。

  杜甫“跨馬出郊 ”,“極目”四“望”,原本為了排遣郁悶 。但愛國愛民的感情,卻驅(qū)迫他由“望 ”到的自然景觀引出對(duì)國家大事、弟兄離別和個(gè)人經(jīng)歷的種種反思。一時(shí)間,報(bào)效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情,集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁,為“涓!蔽础按稹北Ю。

  此詩前三聯(lián)寫野望時(shí)思想感情的變化過程,即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上,頗有控縱自如之妙。

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