【實(shí)用】古詩(shī)詞的作文7篇
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，許多人對(duì)一些廣為流傳的古詩(shī)都不陌生吧，古詩(shī)有固定的詩(shī)行，也會(huì)有固定的體式。那么什么樣的古詩(shī)才是好的古詩(shī)呢？以下是小編收集整理的古詩(shī)詞的作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
古詩(shī)詞的作文 篇1
鋤禾日當(dāng)午，汗滴和下土。誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。這是古詩(shī)《鋤禾》，是我會(huì)背誦的第一首唐詩(shī)，就是它領(lǐng)我走進(jìn)古詩(shī)的海洋。小時(shí)侯，聽爺爺說(shuō)，我的爸爸酷愛(ài)唐詩(shī)，他雖然沒(méi)考上學(xué)，但對(duì)唐詩(shī)情有獨(dú)鐘。
久而久之在爸爸的熏陶之下，我也變得詩(shī)情畫意起來(lái)，也常常能吟誦幾句。有一次，爸爸教了我一首《長(zhǎng)恨歌》，其中有一句最令我難忘：“少壯不努力，老大徒傷悲。”爸爸告訴我這句話雖然只有十個(gè)字，但它告訴我們好好珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，努力學(xué)習(xí)，要不然等老了再學(xué)就來(lái)不及了只能留下滿腔的悲傷。這首詩(shī)中的“青青園中葵，朝露待日曦�！笔刮液芾Щ螅�?yàn)槲也欢?shī)人為什么要寫這句話，我覺(jué)得這句是多余的。
后來(lái)我就去問(wèn)學(xué)識(shí)淵博的老師，老師便笑著替我解答，原來(lái)詩(shī)人這段景物描寫是為了下文的鋪墊，使意境更好地烘托出來(lái)。就這樣我又從古詩(shī)里面學(xué)了一招，這招在我平常的習(xí)作中也發(fā)揮了舉足輕重的作用，為我的作文添了不少色。所以我越來(lái)越愛(ài)古詩(shī)詞了，因?yàn)樽x古詩(shī)不僅讓我豐富了知識(shí)，而且了解到中華民族五千年的古代文化。古詩(shī)還讓我學(xué)會(huì)了很多寫作技巧。比如我從古詩(shī)中知道了結(jié)尾要寫得達(dá)到總結(jié)全文的作用，這樣才能畫龍點(diǎn)睛，我知道了寫作時(shí)有些地方要高度凝練而有些地方要寫得細(xì)致入微。
我還知道了寫作時(shí)要分段明確，條理清楚才能讓人讀來(lái)舒適，拿到高分。千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一句話，中華古詩(shī)詞我愛(ài)你！從你的字里行間里我受益匪淺。
古詩(shī)詞的作文 篇2
古詩(shī)詞，我成長(zhǎng)的一抹詩(shī)意色彩。
鳳凰鳴，暗香疏，珠簾間，搖曳月影……幽篁嘯，燈如豆，捧一卷詩(shī)，聽一段弦。
“天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙�！彼烈馊缒悖瑸⒚撊缒�，世間再無(wú)第二人，你一樽清酒在喉，毫端走，筆鋒瘦，潑墨書寫一段一段的千古絕唱。乘風(fēng)狂傲，一腔詩(shī)情踏碎了凌霄。寂寞如你，壯志難酬如你。你悲嘆“行路難！行路難！多歧路，今安在？”你一腔憤懣難抒，索性車塵馬足不如行舟賞柳。你笑道：“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟�！彼烈獠涣b，橫刀向天笑，光風(fēng)霽月的詩(shī)仙便是你。
“忍把浮名，換了淺斟低唱�！蹦阌粲舨坏弥荆砗髲�(fù)醒楊柳岸邊。投身歌柳舞榭，與藝妓為友，舞弄翰墨。一詞《錦堂春》為婦女憤，卻深受朝廷譴責(zé)，你筆下的文字，并非金戈鐵馬的國(guó)仇家恨，有的是顰蹙癡嗔，纏綿悱惻。其實(shí)你并非庸庸碌碌一事無(wú)成，你本有望干一番轟轟烈烈的大事，最后卻卑微如芥子而逝。綠窗風(fēng)月，繡閣煙霞，終不過(guò)任平生，如浮萍，十余年的嗟嘆，終止于一方古剎，而成為著名的白衣卿相。
“回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴�！蹦阋簧聿徘�，半世流離�；潞８〕林校爿p描淡寫地?fù)]毫：“一蓑煙雨任平生”；人生低谷時(shí)，你依舊豪氣沖天：“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼。”看盡世態(tài)炎涼，你卻說(shuō)：“眼前見(jiàn)天下無(wú)一個(gè)不是好人�！蹦阋簧柦�(jīng)憂患，但卻始終豁達(dá)樂(lè)觀，在人世行走，把自己修煉成一株柔軟恬靜自帶馨香的蓮花。難怪國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂如此評(píng)價(jià)你，東坡是一個(gè)秉性難改的樂(lè)天派，是悲天憫人的道德家，是黎民百姓的好朋友，亦是月下的漫步者，江山風(fēng)月的常主。
一輪長(zhǎng)安月，兩盞浮沉茶，三四痕墨色臨霜化句，五六聲清弦淺淺深深……我捧卷沉吟，駐足西窗下，回首珠簾間，繾綣綿綿。
古詩(shī)詞，你是我成長(zhǎng)的一抹色彩。
古詩(shī)詞的作文 篇3
乘一葉孤舟，重游歷史長(zhǎng)河。最攝我心魂的，依舊是那嫽人的古詩(shī)詞。
——題記
抬頭，便會(huì)想到“一行白鷺上青天”；俯首，便會(huì)想到“疑是地上霜”；觀河，便會(huì)想到“一江春水向東流”；葉凋，便會(huì)想到“我言秋日勝春朝”。
古詩(shī)詞，我喜歡。吟一首《江南好》，優(yōu)美的意境令人流連，我喜歡。唱一首《龜雖壽》，“老當(dāng)益壯”隨機(jī)浮現(xiàn)在眼前，我喜歡。哼一段《無(wú)題》，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭春蠶，我喜歡。
在我看來(lái)，白話文太過(guò)單調(diào)，文言文太過(guò)枯燥。唯有古詩(shī)詞，我打心眼兒里喜歡。遇到挫折想打退堂鼓時(shí)，想想杜甫那句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，滿腔的熱血，那豪情壯志，我欣賞，我敬佩，我說(shuō)要向杜甫學(xué)習(xí)，我要吃透這句詩(shī)，我要奮發(fā)，要拼搏，我也想在努力的汗水揮灑過(guò)后，一覽成功的喜悅！
從詩(shī)詞中，我看到了美，無(wú)與倫比的美，獨(dú)一無(wú)二的美。
陶淵明那“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，我看到了；孔子那“登泰山而小天下”的壯志，我看到了；李白那“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯，我看到了；李清照那“物是人非事事休”的惆悵，我看到了。
夜深人靜之時(shí)，我細(xì)賞古詩(shī)詞，皎潔的月光灑下凄美的種子，我徜徉在小巷中，抒寫出“散荃染別離，落苕抑割舍”的原創(chuàng)。哦，可愛(ài)的古詩(shī)詞，領(lǐng)我步入美妙，怡人的意境。
日落黃昏之跡，花敗葉凋之痕，皆被古詩(shī)詞攬入心中。閱讀后，便刻入了我的靈魂。輕吟“我是斷了線的紙鳶，無(wú)人懂就任其消散�；癁橐豢|炊煙，歲月將其擱淺，又拂詩(shī)篇，可別越走越遠(yuǎn)。有了姽婳般的這些字眼，我不再是斷弦。風(fēng)又瀾起，我的心扉不散。”
從古詩(shī)詞中，我學(xué)會(huì)了好多。我知道人生不可能風(fēng)平浪靜。既然這樣，那我就學(xué)會(huì)承受，攜手我最愛(ài)的古詩(shī)詞，與所謂的命運(yùn)抗衡！我的世界，只有一葉孤帆，風(fēng)浪太大。我曾因此而沉淪，是古詩(shī)詞教會(huì)我要堅(jiān)強(qiáng)�！耙Фㄇ嗌讲环潘桑⒏谄茙r中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)�！蔽伊⑹囊@起人生中最美的那道波瀾！
未來(lái)的航程，不會(huì)一帆風(fēng)順。我有古詩(shī)詞，我會(huì)穩(wěn)坐我的小船，為夢(mèng)而揚(yáng)帆�！凹诧L(fēng)知?jiǎng)挪荩瑲q寒見(jiàn)后凋。”小草尚此堅(jiān)強(qiáng)，我自然不該怯步。我們大家，都該如此。古詩(shī)詞，對(duì)你，言無(wú)盡、情更是無(wú)盡！
古詩(shī)詞的作文 篇4
讀了十幾年的華夏經(jīng)典，背了那么多的古詩(shī)詞，我們是否會(huì)有些感悟呢？當(dāng)然！是對(duì)理想的“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，還是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷呢？不管是什么，我們總是有自己的看法，范仲淹說(shuō)的好：“覽物之情，得無(wú)異乎？”
這些先賢的靈魂融入了這些樸實(shí)無(wú)華的古詩(shī)詞中，向我們展示著一個(gè)個(gè)人生哲理。想要擁有一個(gè)像先賢們那樣的別樣人生，我們難道不應(yīng)有“不以物喜，不以已悲”的寬闊胸襟嗎？樹立理想，難道不應(yīng)有“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”的氣度嗎？追求理想，難道不應(yīng)有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的恒心嗎？人生路，不可能是一路平坦的，面對(duì)困難，我們?cè)跄芡藚s？“不經(jīng)嚴(yán)冬徹骨寒，怎得梅花撲鼻香”，沒(méi)有像梅花這樣的人生態(tài)度，又怎能擁有一個(gè)別樣人生呢？
人生，網(wǎng)。人的一生不可能只為了自己，我們也要擁有歐陽(yáng)修“與民同樂(lè)”的氣度。面對(duì)邪惡勢(shì)力，更應(yīng)有賈島的“十年磨一劍，霜刃未曾試。今日把示君，誰(shuí)有不平事”的勇氣。對(duì)待朋友，難道能少得了一顆真誠(chéng)的心嗎？“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心”，對(duì)待朋友，正應(yīng)像曹操所寫下的《短歌行》中的胸襟��！我們不僅應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)對(duì)待朋友，更應(yīng)當(dāng)像范仲淹那樣勸告朋友，讓朋友從你身上得到高尚的人生態(tài)度，“噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸”。一個(gè)正義的人，應(yīng)當(dāng)有一顆愛(ài)國(guó)之心，就應(yīng)像文天祥那樣，“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，就應(yīng)有這樣為國(guó)而死，置生死于度外的愛(ài)國(guó)情懷。危難時(shí)刻，我們更應(yīng)像陳毅爺爺那樣： “大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”對(duì)敵人，要像岳飛那樣：“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。”
做到了這些，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，你的別樣人生，就像那句古詩(shī)詞一樣——驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
中華文明，博大精深。仰慕中華文明的人有千千萬(wàn)，感悟也自然有千千萬(wàn)。還是那句話——
覽物之情，得無(wú)異乎？
古詩(shī)詞的作文 篇5
我愛(ài)詩(shī)仙白哥的瀟灑不羈，會(huì)癡迷地喊：“好帥哦!”;也喜歡杜牧之杜郎的風(fēng)流多情，會(huì)擠眉弄眼：“好渣哦!”;柳先生自是不必多言;恕我直言，沒(méi)愛(ài)過(guò)王維先生。
王摩詰，悄咪咪佛家弟子，“佛系詩(shī)人”，被后世尊稱一聲“詩(shī)佛”，古今公認(rèn)藝術(shù)大師。
了解一下生平，我萌萌佛了，這也太“佛”了叭?生在樂(lè)音裊裊之家，爺爺是樂(lè)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)，打小懂樂(lè)理，工書畫，吟詩(shī)作對(duì)不在話下，還彈得一手好琵琶。22歲狀元及第，重陽(yáng)節(jié)一詩(shī)被眾考生奉為紙上賓，“此物最相思”一曲相思更是響遍長(zhǎng)安上流社會(huì)，春風(fēng)得意馬蹄疾的他是長(zhǎng)安城里最風(fēng)度翩翩、才華橫溢的狀元郎，更是岐王、寧王的府上�？�。365度全方位無(wú)死角的成功啊，何以還要和我杜郎爭(zhēng)一個(gè)風(fēng)流?
可他不愛(ài)長(zhǎng)安，長(zhǎng)安太喧鬧，配不起他的白衣清凈。更不是一帆風(fēng)順的前半生，9歲父親因病去世，家奴遣盡，家產(chǎn)變賣，日子艱辛冷暖自知。十五歲應(yīng)試赴京，少年此行當(dāng)風(fēng)雨半生。十七歲的重陽(yáng)，縱使千人手抄，孤獨(dú)又不會(huì)離開。靡靡之音唱不盡相思，卻唱走了心愛(ài)的小甄。
木秀于林，風(fēng)必摧之;堆出于岸，流必湍之;行高于人，眾必非之。
此后的被陷害、被冷落、被貶官、被發(fā)配，天地不仁以萬(wàn)物為芻狗。
好不容易捱回了家，闔家團(tuán)圓，初為人父的喜悅尚未燃盡，便被一盆水澆滅——妻子因難產(chǎn)而死，天地不仁以萬(wàn)物為芻狗!
中年喪妻，老年無(wú)子，此后三十年獨(dú)居，終身未娶。
我難以像評(píng)判李賀和孟浩然那樣判斷王先生的人生鼎盛于何時(shí)，前半生的風(fēng)流倜儻是杜郎可堪比擬的，后半生的清心寡欲卻是杜郎遙望不可及的。
這個(gè)男人太靜了，從他的詩(shī)里，總讓我這個(gè)驕躁的人害怕——被窺破心事的無(wú)處可藏，一景一物，一情一感，都太靜了。哪怕是“復(fù)長(zhǎng)嘯”，也都是空靈幽遠(yuǎn)的迸發(fā)。更莫提山月竹石水，連花都是寂寂地開。一切都是空靈寂靜的，沒(méi)有生的喜悅，也沒(méi)有死的悲哀，然而一切又都是永恒不朽的，令人生死兩忘，萬(wàn)念皆寂。
可他好迷人，不知是不是這夜太黑太深，我好像愛(ài)上了這個(gè)男人，短短一個(gè)小時(shí)，堪堪數(shù)千年。而已。
他是命中注定——“維摩詰，印度高僧，沒(méi)有污垢，凈”，那么那不斷得到的前半生與不斷失去的后半生都是注定，他不曾怨過(guò)什么，他選擇隱，輞川別業(yè)捐了寺廟，761年，從容寫信與友人們告別，然后平靜地微笑著走了。
他也曾經(jīng)歷過(guò)人世間的大富大貴，可他卻倚杖柴門外，臨風(fēng)聽暮蟬。這樣的男人，不僅在長(zhǎng)安，乃至整個(gè)唐代，上下五千年，都是長(zhǎng)身玉立、安然靜謐的男神。
他讓我想起那只被偷獵者屠族的白血病猩猩，縱然那藍(lán)色大海里沉過(guò)血腥與仇恨，可那仍然盛滿了相信與期待。
親身體會(huì)過(guò)不善良，仍相信善良;親眼見(jiàn)過(guò)不美好，仍自身美好。
古詩(shī)詞的作文 篇6
中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩(shī)詞的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩(shī)詞的'星空中，探索其獨(dú)特的魅力。
我愛(ài)古詩(shī)詞中別具一格的圖畫之景。被稱贊“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”的王維，曾寫過(guò)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞風(fēng)光，我從這句詩(shī)中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國(guó)亡之景，國(guó)都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國(guó)都內(nèi)，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”�！疤炫c云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長(zhǎng)堤，一點(diǎn)湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩(shī)文，怎能不使人沉醉。
我愛(ài)古詩(shī)詞中真誠(chéng)淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時(shí)，忽然聽到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節(jié)，忍受孤寂，歡飲達(dá)旦，發(fā)出“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國(guó)憂民之心，以殘年余力效忠國(guó)家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽(yáng)修在滁州瑯琊山上設(shè)宴與民同飲同樂(lè)的“醉能同其樂(lè)”的與民同樂(lè)的思想與精神。
我愛(ài)古詩(shī)詞中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無(wú)絕人之路，終會(huì)有一線生機(jī)，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時(shí)序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說(shuō)：“不以物喜，不以己悲�！辈灰蛲饨绛h(huán)境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)情人間風(fēng)雨乃屬正常。
我愛(ài)古詩(shī)詞，愛(ài)這其中的蘊(yùn)意。古詩(shī)詞，令我沉醉。
古詩(shī)詞的作文 篇7
日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流歷史長(zhǎng)河中，這些描繪祖國(guó)大江大河的詩(shī)詞絕句，承載著國(guó)人的鄉(xiāng)愁。然而，這些國(guó)人心靈睡過(guò)的地方正拉響警報(bào)，一些風(fēng)景正在消失：全國(guó)十大水系水質(zhì)一半污染；31個(gè)大型淡水湖泊水質(zhì)17個(gè)污染正在召開的全國(guó)兩會(huì)上，這成為代表委員們熱議的話題。
因?yàn)楣诺湓?shī)詞的優(yōu)美，也因?yàn)閲?guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，大多數(shù)中國(guó)人都能背誦一兩首古詩(shī)詞，而相當(dāng)一部分的古詩(shī)詞描寫的都是祖國(guó)大好河山的秀美壯麗，讓人讀來(lái)不由自主地產(chǎn)生一種雖不能至，心向往之的渴盼�？墒堑任覀冋娴挠绣X有閑，或者是因?yàn)槠渌恍┦裁丛虻搅水?dāng)初那些古詩(shī)詞所描繪過(guò)的地方就會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)實(shí)情境帶給我們的不是如畫美景的陶醉，不是雄偉江山的震撼，而是因?yàn)榄h(huán)境破壞，物是人非所帶來(lái)的遺憾與憂慮。
這顯然不僅僅是因?yàn)楣湃怂囆g(shù)創(chuàng)作的夸張，更不是古人對(duì)今人的一種欺騙，而是古人眼里的江山和今人眼里的風(fēng)景，已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地劃上等號(hào)，原因就在于我們對(duì)自然資源的無(wú)限攫取，對(duì)生態(tài)環(huán)境的肆意破壞讓曾經(jīng)的如畫江山變得面目全非。詩(shī)里江山今不在的遺憾，也成為全國(guó)兩會(huì)上的熱點(diǎn)話題，代表委員紛紛以自己的親身經(jīng)歷來(lái)現(xiàn)身說(shuō)法，呼吁關(guān)注生態(tài)安全，關(guān)注環(huán)境保護(hù)。
鄉(xiāng)愁是最近幾年的一個(gè)熱詞，而古典詩(shī)詞里所描繪的青山秀水，恰恰正是我們的鄉(xiāng)愁所在。當(dāng)從前清澈的小溪因?yàn)槲廴咀兂闪艘粭l臭水溝；當(dāng)從前秀麗的山巒因?yàn)樗鄰S就地取材而變得滿目瘡痍，我們的鄉(xiāng)愁將何處安放？退一步說(shuō)，鄉(xiāng)愁是種看不見(jiàn)摸不著的東西，現(xiàn)實(shí)點(diǎn)說(shuō)就是不能當(dāng)飯吃，但的問(wèn)題是生態(tài)環(huán)境的破壞，水源土壤的污染，自然資源的匱乏，已經(jīng)快到了讓我們無(wú)飯可吃的地步。我們可以放棄看風(fēng)景的權(quán)利，可以犧牲閑情逸致，但我們卻不能喝被污染的水，吃被污染的糧食，更不用說(shuō)一些環(huán)境問(wèn)題可以直接導(dǎo)致我們患上各種疾病、絕癥了。
詩(shī)里江山今不在影響到的不僅僅是我們鄉(xiāng)愁的安放，而是社會(huì)的發(fā)展，人類的生存。因此，不管是為了我們自己的生存和發(fā)展，還是為了給子孫后代留下一份美麗的環(huán)境遺產(chǎn)，讓他們還能有機(jī)會(huì)一邊吟誦古人詩(shī)詞里的如畫江山，一邊游覽現(xiàn)實(shí)中的絕美風(fēng)景，我們都要把生態(tài)環(huán)境保護(hù)問(wèn)題提升到一個(gè)更高的高度上來(lái)。值得欣慰的是，環(huán)境保護(hù)已經(jīng)成為當(dāng)前社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)話題，成為絕大多數(shù)人的普遍共識(shí)，而隨著被稱為史上最嚴(yán)環(huán)保法的頒布實(shí)施，法律和政府層面對(duì)環(huán)境保護(hù)的力度也空前加大。也許只有當(dāng)我們真正在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和環(huán)境保護(hù)之間做好了平衡，只有當(dāng)我們面對(duì)污染和破壞環(huán)境的行為做到了違法必究，執(zhí)法必嚴(yán)，我們才能留住和喚回古詩(shī)詞的如畫江山，讓詩(shī)里江山如詩(shī)般流傳。
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