禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考（精選23篇）

　　當(dāng)觀看完一部作品后，一定對生活有了新的感悟和看法吧，讓我們好好寫份觀后感，把你的收獲感想寫下來吧。那么我們該怎么去寫觀后感呢？以下是小編幫大家整理的禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考，希望對大家有所幫助。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇1

　　觀看了金正昆的社交禮儀，讓我對社交禮儀有了進(jìn)一步的了解以及規(guī)范。社交禮儀是社會(huì)交往中使用頻率較高的日常禮節(jié)。一個(gè)人生活在社會(huì)上，要想讓別人尊重自己，首先要學(xué)會(huì)尊重別人，掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。社交禮儀的基本原則為尊重、遵守、適度、自律。

　　所謂社交禮儀，有各方各面的。第一，稱呼方面的禮儀。在社交中，人們對稱呼一直都很敏感，選擇正確、恰當(dāng)?shù)姆Q呼，既反應(yīng)自身的教養(yǎng)，又體現(xiàn)對他的重視。第二，問候方面的禮儀。問候是見面時(shí)最先向?qū)Ψ絺鬟f的信息。對不同環(huán)境里所見的人，要用不同方式的問候語。第三，握手方面的禮儀。握手是溝通思想、交流感情、增進(jìn)友誼的一種方式。握手時(shí)應(yīng)注意不用濕手或臟手，不戴手套或墨鏡，不交叉握手，不搖晃或推拉，不坐著與人握手。第四，名片方面的禮儀。在社交場合，名片是自我介紹的簡便方式，是一個(gè)人身份的象征，當(dāng)前已成為人們社交活動(dòng)的重要工具。在這時(shí)，又應(yīng)注意遞送名片、接受名片、存放名片的一些細(xì)節(jié)。第五，介紹方面的禮儀。介紹就基本方式而言，可分為：自我介紹、為他人作介紹、被人介紹在某種唱合。

　　社交禮儀的規(guī)范，可以增進(jìn)人與人之間的情感，充實(shí)了自我，豐富了人生閱歷和人性情感，使彼此之間獲得愉悅感，使對方獲得了尊重的滿足。由此達(dá)到人與人間的和諧。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇2

　　在為人處事時(shí)，要看對象，看場合。不同的場合面對不同的人有不同的社交禮儀，所以，學(xué)習(xí)社交禮儀是很有必要的。

　　中國，素有禮儀之邦之稱。在看了《社會(huì)禮儀》這段視頻后，更讓我感觸頗多。

　　金正昆教授在座談會(huì)上提出了人是各種社會(huì)關(guān)系的總和。人有許多的社交關(guān)系。比如家庭關(guān)系，鄰里關(guān)系，職工關(guān)系，師生關(guān)系。與不同的人交往需要不同的禮儀，而社交禮儀是一種泛交際，是工作之余的社會(huì)交際。俗話說，遠(yuǎn)親不如近鄰。如果你在生活中遇到困難時(shí)，鄰居就會(huì)及時(shí)的向你伸出援助之手，所以要處理好鄰里關(guān)系，方可解燃眉之急，還有這么一句話，"業(yè)務(wù)能力好不一定能把業(yè)務(wù)能力變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)能力"即便你在工作的時(shí)候所作的業(yè)務(wù)能力很高，那只能說明你能處理好工作上的問題，但是不一定你的交際能力就很好。

　　社交禮儀對我們的好處有很多。比如可以增進(jìn)感情，在社交中人與人總是一回生二回熟，只有經(jīng)常接觸的人才能相處的很好；社交還可以充實(shí)自我。人是不能獨(dú)立生存的，每個(gè)人都有各種各樣的需求，馬斯洛也說過人的基本的需要，一是生命，二是生存，三是社交。所以說社交很重要。

　　交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以我們修繕自己的不足，好好學(xué)習(xí)禮儀，做一個(gè)有內(nèi)涵，儀態(tài)大方的大學(xué)生。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇3

　　今天老師帶我們觀看了《小學(xué)生文明禮儀》的視頻，原來禮儀的學(xué)問可真不少：到圖書室或閱覽室要安靜；看到客人、老師要主動(dòng)問好；課間不在教室、走廊大聲喧嘩、打鬧等包羅萬象，對比視頻，自我審視，這其中有我做得好的，也有做得不好的。

　　做得好的方面：看到老師主動(dòng)打招呼問好，做得不好的方面：一是生活習(xí)慣不好，二是時(shí)間觀念不強(qiáng)。

　　在生活習(xí)慣方面，我有很多做得不好的地方。比如：每次寫完作業(yè)，媽媽叫我收拾書桌，我都不情愿。有一次，我書桌上的書橫七豎八地躺著，地上全都是橡皮削和碎紙片，媽媽進(jìn)來一看，生氣地說：“這是怎么了？不是叫你收拾桌子嗎？快點(diǎn)收拾好！”我慢騰騰地邊收拾邊想：不就是收拾桌子嗎，有什么大不了的。類似這樣的事情經(jīng)常發(fā)生：不整理衣服，不疊被子……看了這個(gè)片子，我知道了良好的生活習(xí)慣，不僅僅是自己愿不愿意的事，而是一種禮貌和教養(yǎng)。

　　在遵守時(shí)間方面也有做得不好的地方：早上經(jīng)常賴床，本來跟媽媽說好5：50，到我這兒就變成了6：10；拉琴也拖拖拉拉，一首曲子剛拉完一遍，我就得在凳子上做3分鐘，沒拉幾遍就到了時(shí)間，這些事媽媽也很頭疼。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，時(shí)間就在我的磨磨蹭蹭中溜走了。

　　通過觀看這個(gè)片子，我明白了養(yǎng)成良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，可以讓自己做事有規(guī)律，效率高，也可以自由支配時(shí)間，讓自己心情輕松地面對一切，游刃有余。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇4

　　看了《文明禮儀》的視頻后，我知道了以往自己犯下的錯(cuò)誤，而感到羞愧。文明禮儀教育是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在我們的心靈中生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此，講文明，懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要。

　　中國是禮儀之邦，被外國人贊嘆中國的文明歷史。那么，以往的中國怎樣才成為禮儀之邦的呢？“文明從我做起”這句口號(hào)，大家都并不陌生，可誰又真正地把它牢記在心，做出真實(shí)行動(dòng)呢！一個(gè)個(gè)小小的家庭組成一個(gè)大家，那是國家，那什么是家呢？就是由一個(gè)個(gè)成員組成的。所以，一個(gè)國家中人最重要的。只有當(dāng)每個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。反思我們的所作所為，可見文明還離我們有一段距離。在我們校園里，增加了紙屑灰塵，極不和這美麗和諧的校園。這一種種不文明的行為，漸漸地讓人們的心中中國曾是文明禮儀之邦。

　　文明之花，隨處可見。只要我們管好自己的手腳；管好自己的嘴。文明，只是人與人直接的一種距離，只要撿一下紙屑，往往文明之花就會(huì)在你的心中開放！舉手之勞，會(huì)讓自己感動(dòng)快樂和幸福。文明往往是一張紙那么厚，那么你就做到了文明。

　　文明，只是人的肩膀，文明是一種象征。文明之花是垂手可取。熱愛文明，讓文明之花在每個(gè)人心中開放，永開不敗。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇5

　　今天，觀看了人大金正昆教授講教師禮儀的視頻，感觸頗多，其中金教授提到，禮即是尊重自己尊重別人，儀即是禮的一種表現(xiàn)形式，教師禮儀即教師尊重自己與與學(xué)生的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式，古往今來，禮儀一直收到人們重視，而中國也一直被稱作"禮儀之邦".看了那視頻之后，即將畢業(yè)當(dāng)老師的我對教師這一職業(yè)又有了進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，教師知識(shí)，除了要有豐富的知識(shí)，還應(yīng)具備更高的素質(zhì)，人們常說"教育大計(jì)教師為本",這句話體現(xiàn)了教師這一職業(yè)的重要性。教師儀表是教師整體風(fēng)范之一，我們的一舉一動(dòng)都會(huì)影響著學(xué)生，因此教師禮儀必須規(guī)范。

　　金教授主要從教師的師德、教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)，教師的形象、語言、裝飾、儀表，以及教師的課堂，校園禮儀等幾個(gè)方面來談教師禮儀，指出在師德方面，一個(gè)有德的教師，一定善解人意，擺正自己的位置，嚴(yán)與律己，以學(xué)生為本，這也是我今后要追求的；在儀表方面，教師的著裝一定要大方得體，干凈整齊；在語言方面，教師的語言必須規(guī)范，準(zhǔn)確，要講普通話；在課堂與校園禮儀方面，教師一定要展現(xiàn)出應(yīng)有的風(fēng)度，帶給學(xué)生良好的影響，在授課過程中，應(yīng)注意因人而異，注意課堂互動(dòng)，無論那一方面，"身教勝于言傳",對于將來的教師崗位，我一定要不斷學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，做學(xué)生喜歡的老師，因?yàn)?quot;榜樣的力量是無窮的".

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇6

　　人們常說："禮多人不怪".這句話說的一點(diǎn)兒也沒錯(cuò)。不論是誰，都肯定是喜歡聽好話。雖有"良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行"之說，大部分人雖都知道這個(gè)理，但又有幾個(gè)人會(huì)喜歡那些不好聽的話。人與人交往就是靠語言來交流的，會(huì)說話的人當(dāng)然朋友少不了，不會(huì)說話的人，常常樹立的敵人可能會(huì)比較多，朋友稀少。所以會(huì)說話是一門學(xué)問，也是一種禮儀。

　　一直以來，我認(rèn)為尊重別人，尊重父母、老師，關(guān)愛老人這就是禮儀，但自從觀看了《教師禮儀》的視頻后，才發(fā)現(xiàn)尊重只是禮儀中小小的一部分，禮儀這門學(xué)問，還真是深不可測。

　　禮儀，不僅僅是有禮就可以，還得有儀。而儀，是一種表現(xiàn)形式。那何為表現(xiàn)形式呢？例如，尊重別人，尊重就是一種表現(xiàn)形式。作為普通人，朋友與朋友之間可以說一些陰陽怪氣的話，可以開開玩笑，這些都是可以理解的。而作為一名人民教師，卻尤為嚴(yán)格些。因 為作為一名教師，扮演的是"傳道授業(yè)解惑"的角色，所以為人師表，如果不注重自己的行為、禮儀，又怎么能教好學(xué)生呢？由此看來教師禮儀就很重要。

　　在教師禮儀中讓我了解到，首先要擺正自己的位置。因?yàn)�，老師在社�?huì)中，接觸的人各種各樣，不光與學(xué)生交流，還會(huì)和學(xué)生家長，上級，同事交往，還會(huì)和社會(huì)中的其他人士有所交往。所以作為老師，學(xué)好教師禮儀是非常有必要的。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇7

　　我們知道中國是一個(gè)禮儀之邦。文明和理解禮貌是我們中國人的傳統(tǒng)美德。然而，由于一些壞習(xí)慣，我們的小學(xué)生已經(jīng)失去了一些禮儀。今天，我想通過這段視頻“發(fā)現(xiàn)”我們同學(xué)失去的禮儀。

　　視頻是關(guān)于一些小學(xué)生的家庭禮儀，學(xué)校禮儀，用餐禮儀等。其中，用餐禮儀對我的啟發(fā)最大。

　　在視頻中，學(xué)生們井然有序地排隊(duì)，吃完飯，坐下來靜靜地吃飯。他們沒有發(fā)出任何聲音，也沒有發(fā)出任何聲音。吃完后，他們拿起散落在桌子上的米粒，慢慢走到污水桶邊，把剩下的食物倒進(jìn)桶里，當(dāng)他們把盤子端上來時(shí)，他們無聲無息地悄悄地走出餐廳。

　　相對來說，我們吃飯的時(shí)候情況更糟。當(dāng)我們進(jìn)去時(shí)，線是彎曲的。當(dāng)兩個(gè)隊(duì)變成一個(gè)隊(duì)時(shí)，男孩們都用他們的身高領(lǐng)先于女孩們。吃飯時(shí)，有些狼吞虎咽，有些狼吞虎咽，有些狼吞虎咽，有些狼吞虎咽，有些狼吞虎咽。學(xué)生們吃完飯后，沒有擦就把米粒灑在桌子上，手里拿著臉盆跑了。不管怎樣，食物都灑在地上了。還有一些學(xué)生只扔掉一點(diǎn)米飯，這太浪費(fèi)了！當(dāng)學(xué)生們倒泔腳時(shí)，他們中的一些人差點(diǎn)摔倒在外面。碗和勺子被扔進(jìn)籃子里。當(dāng)放置盤子時(shí)，他們重重地摔了下來，走開了，沒有看盤子上的線條是否一致。

　　我們需要更多地了解我們的用餐禮儀，并把這種禮儀傳遞給一個(gè)合格的中國人！

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇8

　　金正昆商務(wù)禮儀觀后感公司組織觀看了中國人民大學(xué)金正昆教授的商務(wù)禮儀知識(shí)的視頻講座，金教授把單調(diào)枯燥的商務(wù)禮儀知識(shí)用通俗詼諧的語言表達(dá)出來，通過一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例，讓我們知道在商務(wù)交往中接待客人、交換名片、贈(zèng)送禮品、得體著裝等方面的要求，看過講座后，我深深體會(huì)到禮儀的重要性，發(fā)現(xiàn)自己作為銷售辦公室主任在人際交往中有許多需要改進(jìn)的地方。在具體的工作和生活當(dāng)中，我覺得，在很多方面我還有待改進(jìn)。

　　一、工作和會(huì)議中，手機(jī)打到震動(dòng)狀態(tài)(做到的請示自我)

　　二、著裝符合基本商務(wù)人士著裝，看著讓人覺得舒服。正規(guī)場合穿裙子最正式，或者是專業(yè)套裝。

　　三、人際交往中，了解交往對象需求并合法滿足，對交往對象尊重：了解人，尊重人

　　四、上轎車就坐，主人開車，副駕駛座(最不安全位)。太太在場，居其后排，公務(wù)接待：后排右座(方便)貴賓位置：司機(jī)后面(最安全)五.商務(wù)禮儀是商務(wù)人員的通行證，大陸“無酒不成席”。主人開瓶貴點(diǎn)的酒，需要暗著點(diǎn)名這是好酒，這是對請客的人的尊重。中國自古以來就是禮儀之邦。金正昆教授給我們的啟示是，良好的禮儀可以贏得陌生人的友善，贏得朋友的關(guān)心，贏得同事的尊重。禮儀是一個(gè)人綜合素質(zhì)的體現(xiàn)，是一個(gè)人內(nèi)在素質(zhì)與儀表特點(diǎn)的和諧之美、綜合之美、完善之美，更代表一種深刻的道德指引。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇9

　　在觀看了教師文明禮儀錄像，使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。我感受到教師的高尚人格，不僅應(yīng)當(dāng)反應(yīng)在內(nèi)在的`精神境界上，而且應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在外在的言談舉止上。

　　教師文明的言談舉止對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著修正作用，教師以身作則，才能培養(yǎng)出言行一致的人。教師要注重修養(yǎng)，注重言行，處處給學(xué)生做出表率，言教輔以身教，身教重于言教，學(xué)生受到影響，其不良的行為和習(xí)慣受到約束，得到修正。我們的國家素有文明古國，禮儀之邦的美稱。作為塑造人類靈魂工程師的一名教師，更要注意自己在各種場合的言談舉止，做到大方得體，自然，不虛假。因?yàn)樽鳛榻處熓紫纫�注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。因?yàn)槲覀兘處�，面對的是模仿能力很�?qiáng)的學(xué)生，我們的一言一行，一舉一動(dòng)都可能成為學(xué)生模仿的對象。

　　而學(xué)校作為教書育人的專門場所，禮儀教育是德育、美育的重要內(nèi)容。對一個(gè)人來說，禮儀是一個(gè)人的思想水平，文化修養(yǎng)，交際能力的外在表現(xiàn)，而對與一個(gè)社會(huì)來說，禮儀就是一個(gè)國家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反應(yīng)。

　　我們教師每天面對的是學(xué)生，所以教師的言談舉止將對學(xué)生起著至觀重要的作用。教師的一言一行，學(xué)生都看在眼里，記在心里，所以我們要時(shí)刻注重自己的形體語言，給孩子們以榜樣的作用。"師者，傳道授業(yè)解惑也"要傳道必須精于道，要授業(yè)必須精于業(yè)，要解惑必須自己首先是個(gè)明明白白的人�？傊�，通過教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，在以后的工作中我們一定要注重自我完善，自我提高，自我發(fā)展，自我超越，提高自身的教學(xué)能力，做一位現(xiàn)代意識(shí)，服務(wù)意識(shí)強(qiáng)的教師，真正地做到為人師表。

　　所以我希望在今后的教師生活中，能不斷提高自己，做一個(gè)合格的人民教師。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇10

　　金正昆教授多次提到百年大計(jì)，教育為本，教育大計(jì)，教師為本，是足以看出教師得重要性。作為即將要成為一名人民教師，應(yīng)該對教師禮儀有一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)。

　　作為一個(gè)教師應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

　　1、言于利己，首先從自己做起，身教重于言教，在小學(xué)生心中教師起著決定性得作用，對學(xué)生的影響更是深遠(yuǎn)；

　　2、以學(xué)生在本，在教育的過程中應(yīng)該以學(xué)生為主體，教師做到一個(gè)組織者、引導(dǎo)者、合作者，關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，促進(jìn)其知識(shí)與能力、過程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀的全面發(fā)展；

　　3、有自知之明，做到與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻充實(shí)自己，做到終身學(xué)習(xí)；

　　4、有學(xué)習(xí)意識(shí)，學(xué)習(xí)對于一個(gè)教師是很重要的。

　　教師的基本特點(diǎn)是：師資，即作為一民教師的資格，從政治素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、科技素養(yǎng)等方面來說，都達(dá)到教師的要求；師表，即做到為人師表，時(shí)刻將自己作為學(xué)生的榜樣，從各方面都嚴(yán)格要求自己；師德，師德中最重要的就是要做到廉潔從政，依法職教，自古以來就有君子愛財(cái)取之有道，作為一名老師，不能利用私權(quán)，獲取一些不正當(dāng)?shù)呢?cái)產(chǎn)；師心，即愛心，對于每一個(gè)學(xué)生我們都應(yīng)該充滿愛心、關(guān)心、關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生，是我們每一個(gè)教師的職責(zé)所在。對于貧困、學(xué)習(xí)差的我們更多的是關(guān)愛，而不是歧視。

　　并且金正昆講到教師禮儀之所以重要的原因所在是：時(shí)代的要求，在教育為本的當(dāng)今時(shí)代下，對教師的要求因此很是嚴(yán)格；職業(yè)需求，作為一名教師，教師禮儀是必備的。

　　衣食足而禮儀，禮儀是無論何時(shí)何地何人都應(yīng)該所展現(xiàn)出來的，教師對于禮儀更是必不可少的，讓我們從小事做好，展現(xiàn)出自己該有的師德風(fēng)范。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇11

　　在班級的組織下，看了金正昆老師關(guān)于《社交禮儀》的講座視頻，對子即將踏入職場的我來說，收獲頗多。

　　關(guān)于服飾方面，以前我只注重自己穿的舒服，卻不知道原來穿衣服也是有很多講究的。不同的場合要穿不同的服裝；辦公場合要穿得莊重保守；社交場合講究的時(shí)尚個(gè)性；休閑場合看自己喜好，怎么舒適就怎么穿。

　　在與別人的交往中，要注意3A原則：Accept 接受對方，Appreciate 重視對方，Admire 贊美對方。所謂接受對方，是指在交往中，要充分認(rèn)同交往的對象，不論對方是什么外貌、性格或職業(yè)等，都應(yīng)當(dāng)對其表示充分的接受，否則交往就很難繼續(xù)進(jìn)行。重視對方，首先要記住對方的姓名，并且不時(shí)提起，會(huì)讓對方覺得你很重視他，然后是要善用尊稱，以尊稱來表達(dá)對對方的敬意，是溝通的一種有效方式；第三要善于傾聽，交往的成功與否就看溝通，溝通的過程中雙方都會(huì)表達(dá)自己的觀點(diǎn)和看法，同時(shí)也希望對方能用心傾聽自己的言談。贊美對方，不僅需要用語言來表達(dá)，最好還要用表情來配合。贊美對方要講求實(shí)事求是，不能吹捧，使用恰當(dāng)?shù)恼Z言，否則就會(huì)鬧出笑話讓人覺得你是在挖苦他。在人際交往中還有一項(xiàng)白金法則：交往要取得成功往往要知道交往對象需要什么，我們就要在合法的條件下滿足對方什么，金教授稱之為"有求必應(yīng)，不厭其煩"就是它的基本準(zhǔn)則。

　　交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意，讓好的方面成為自己的一種習(xí)慣。更加應(yīng)該從各方面嚴(yán)格要求自己，讓我們修繕自己的不足，好好學(xué)習(xí)禮儀，做一個(gè)有內(nèi)涵、儀態(tài)大方的大學(xué)生。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇12

　　中國是一個(gè)充滿文明的大國，是禮儀之邦。在我們的生活中，文明與禮儀隨處可見。

　　今天老師為我們播放了一篇關(guān)于文明禮儀的視頻。 在乘坐公交車時(shí)，如果見到老人、孕婦、小孩等要主動(dòng)的讓出座位�？吹竭@里，我不由得想起了一次坐公交車，一位中年婦女好心給一位白發(fā)蒼蒼，滿臉皺紋的老奶奶讓座時(shí)，一個(gè)手提公文包，身著西裝的年輕男子快步走到座位旁搶了老奶奶的座位，臉上還出現(xiàn)了得意的神態(tài)。車上有人為老奶奶打抱不平:那明明是讓給老人的，你為什么要搶?旁邊也有人附和著，但那名男子仿佛沒聽見似的，不屑的打量著老奶奶，有人正想說話，卻被老奶奶制止了:算了算了，我站一會(huì)兒吧!說完嘆了口氣，車子飛快的開著，過來兩三站后，老奶奶下了車。

　　看著她單薄的身影，我真不明白為什么現(xiàn)在的人不懂得尊老愛幼，男人不讓座就算了，還搶一個(gè)年過花甲老人的座位，唉...... 收好情緒后，我繼續(xù)觀看視頻:吃完飯后，應(yīng)該主動(dòng)收拾碗筷，清理餐桌，并洗好碗。在周末時(shí)，應(yīng)幫助父母做一些力所能及的事情�？吹竭@里，我臉紅了，上面說的這些，我都幾乎沒有做過，也對，現(xiàn)在的小孩哪個(gè)不是在家里被父母寵的無法無天?成了家里的小皇帝，小公主，像我們這些從小就在蜜罐子里長大的零零后，可能連碗都沒洗過吧!我想:我以后一定要幫爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)活，讓他們每天不再那么辛苦。

　　觀看了這篇視頻，讓我明白了許多，我知道了，與他人見面的時(shí)要說問候語，知道了要幫爸爸媽媽做一些力所能及的事情，知道了在公共場合要文明 ，不喧嘩，知道了做什么事情都要排隊(duì)。這篇視頻，讓我懂得了很多道理，明白了，文明與禮儀是什么，所以我們一定要做一位既文明又懂得禮儀的小學(xué)生!

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇13

　　今天晚自習(xí)，我們?nèi)�班人一起看了《教師禮儀》，這對于即將走上講臺(tái)的我們這類師范生既有著很大的幫助，又有很多感觸。

　　首先，中國自古以來就是一個(gè)禮儀之邦，而我們作為未來的人民教師，更要知禮儀，禮，是一種尊重，有一句話叫禮由心生，大概指的就是從內(nèi)心深處表現(xiàn)出來的尊重，行為者為師，作為一名教師，需要做到的必須是擺正位置，端正態(tài)度，現(xiàn)在教育講究以學(xué)生為主體，教師呢，必須和學(xué)生建立平等關(guān)系，教師禮儀的特點(diǎn)的主要一下四個(gè)方面，一是師資，作為一名教師，必須得有所學(xué)有所教，能夠給足學(xué)生需要的充足的養(yǎng)分；二是師表，為人師，必須言語美，心靈美，行為美；三是師德，要忠于祖國，愛護(hù)祖國，愛護(hù)學(xué)生，廉潔從教；四是師心，一定要有愛心，百年大計(jì)，教育為本，那么教育大計(jì)，教室為本，教不嚴(yán)，師之惰，教師必須有自知之明，嚴(yán)于律己，以學(xué)生為本，提升自己的素質(zhì)，還要善于學(xué)習(xí)。

　　其次，教師所要具備的基本素養(yǎng)有：一是有表達(dá)能力，教學(xué)能力，聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，教師只有具備基本的能力，才能教的了學(xué)生二是熱愛祖國，熱愛制度，擁護(hù)法律，教師是學(xué)生的榜樣三是教師是教育的第一資源，必須內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，外塑形象，教師相對于學(xué)生而言具有與生俱來的親和力，尤其對小學(xué)生來說，教師的話具有一定的威懾力和感染力，所以作為一名小學(xué)教師必須給自己的學(xué)生做一個(gè)好榜樣。

　　通過對《教師禮儀》的觀后感看，我對于教師的這份職業(yè)該做的不該做的了解的多一點(diǎn)，同時(shí)，我也堅(jiān)信通過今天的學(xué)習(xí)能夠走的更加順暢一點(diǎn)。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇14

　　現(xiàn)在的孩子都是“王子”、“公主”，我們家的也不例外。有時(shí)想，就一個(gè)孩子，得好好培養(yǎng)他，什么都為了他，教他要懂禮貌，要聽父母話，不能太調(diào)皮等等，條條框框架起來就成了溫順的“木頭人”�，F(xiàn)在都大力推廣素質(zhì)教育，“木頭人”雖然可人，但沒了個(gè)性、創(chuàng)造性，在以后的社會(huì)里是不能適應(yīng)激烈的競爭，難以生存。所以，就有家長說，采取“放養(yǎng)式”。任由他的思緒發(fā)展，要吃飯就吃，不想吃就別吃；他想干什么就干什么，別去打斷或阻攔，結(jié)果發(fā)展成不能帶出門的孩子，為什么？大人控制不了，背后被人說成沒教養(yǎng)。

　　讀完《幼兒教育》一書，感想頗多、感受頗深。

　　如《適當(dāng)“示弱”》一文，真實(shí)的案例可以做對比。在家長眼里，孩子永遠(yuǎn)是弱小的，因此常以強(qiáng)者姿態(tài)出現(xiàn)。經(jīng)常幫孩子的忙，不管大小事情都幫，有時(shí)孩子主動(dòng)幫你做些事情，但擔(dān)心他做不好或是怕幫倒忙，所以一般都不答應(yīng)�！斑^度保護(hù)”往往會(huì)阻礙孩子的健康成長，使其變得自私、懶惰、消極、膽怯，沒有責(zé)任心和愛心，缺乏獨(dú)立生活的能力。要想讓孩子變得獨(dú)立、強(qiáng)大，必須交換位置：讓孩子多幫大人的忙，大人盡量少幫孩子的忙。

　　上周末，全家去登山了一座相對大人來說都有些累的山，怕兒子走累，我背了他一段，邊走邊和他說：“你怎么變的這么重啊，媽媽都背不動(dòng)你了，好累啊”。兒子說要下來自己走，我問他為什么？他說：“媽媽，我怕你累死”……最終是他自己爬上山頂?shù)摹?/p>

　　所以說，多跟孩子示弱，并且給予及時(shí)的鼓勵(lì)和寬容，可以激起他們的保護(hù)意識(shí)和膽量，從而完成平時(shí)不愿、不敢或者不能完成的任務(wù)。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇15

　　如今的社會(huì)，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，交際頻繁，在人與人的接觸與交往中，現(xiàn)在禮儀越發(fā)顯得重要，甚至基本的禮儀是不可缺失的，禮儀是人際關(guān)系的潤滑劑，它規(guī)范人們在一定的場合的出現(xiàn)方式，是順利進(jìn)入社會(huì)的通行證，是得到人們認(rèn)同的行為規(guī)范，是人們參與社會(huì)生活的行為指導(dǎo)，而社交禮儀應(yīng)是當(dāng)代大學(xué)生必修的一門課程。

　　社交禮儀，簡而言之，他有一下三個(gè)作用，第一個(gè)作用內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)，現(xiàn)在人要想跟別人打交道也好，要做好本職工作也罷，恰到好處的展示自己的素質(zhì)是非常重要的的那么教養(yǎng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié)，細(xì)節(jié)展示素質(zhì)，言談話語，舉止行為，其實(shí)是素養(yǎng)問題，比如我們有些國人，在國際交往中的正式場合有些不修邊幅，那么就影響了形象，第二個(gè)作用就是外塑形象，在國際，國內(nèi)交往中，員工個(gè)人的形象代表組織形象，員工個(gè)人形象代表產(chǎn)品和服務(wù)形象，而學(xué)生的形象代表的是整個(gè)學(xué)校的形象，第三個(gè)作用，學(xué)習(xí)禮儀增進(jìn)交往，現(xiàn)代人我們都有這樣的欲望，要多交朋友，廣結(jié)善緣，一個(gè)人不管你愿不愿意，你必須要跟別人打交道，古人亞里士多德說一個(gè)不和別人打交道，不是一個(gè)神就是一個(gè)獸，革命導(dǎo)師馬克思說，人是社會(huì)關(guān)系的總和，你做任何事情，你肯定要與人打交道，既然要與人交往，你就要有交往的藝術(shù)，所以學(xué)習(xí)禮儀有助于交往，你說話的會(huì)說，什么話能說，什么話不能說，他是有講究的，而不是你想到什么說什么，你想怎么說就怎么說，在說的同時(shí)，必須結(jié)合自己所處的地位，場合，自己的身份地位，再做出合理的行為去說合適的話，通過自己的言談舉止很好的展現(xiàn)你是怎樣的一個(gè)人，從而，很好的讓別人去了解你，去改變對你的看法，才會(huì)有進(jìn)一步的交流合作，在現(xiàn)如今的社會(huì)，人際交往禮儀如此重要，我們要通過自己的學(xué)習(xí)和觀察，通過自己的修養(yǎng)來提升自己的禮儀知識(shí)，提升自己的禮儀方面的品味，增進(jìn)自己的人際交往。

　　通過觀看社交禮儀視頻，讓我受益匪淺，讓我學(xué)會(huì)了很多與人交往中應(yīng)注意的細(xì)節(jié)，這有助于我們大學(xué)生在今后步入社會(huì)有很大幫助，所以說，《社交禮儀》不容忽視。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇16

　　中國，具有“禮儀之邦”的稱號(hào)。我們的校園禮儀，逐日向我們每一個(gè)中小學(xué)生發(fā)展。一幅幅的照片，一張張的廣告，一塊塊的板牌，在校園里到處可見。當(dāng)同學(xué)們在吵鬧時(shí)，看見旁邊的板牌上寫著“不能吵鬧”，就安靜下來;當(dāng)同學(xué)們在打架時(shí)，看見旁邊的廣告上寫著“不準(zhǔn)打架”，就不會(huì)再打架了。課堂上，一聲“老師好”使老師感到欣慰。

　　中國上下五千年，多少文明禮儀的好榜樣，孕育著有文明禮儀的人類。文明禮儀，不僅僅只包括禮貌，還包括了人的一言一行。在學(xué)生中，只有有禮貌的學(xué)生才能受到別人的贊揚(yáng);在工作者中，.只有有好習(xí)慣的工作者才能受到別人的尊重。在生活中，不僅僅只有例子，還有醫(yī)生.科學(xué)家.軍人等等，這些都是文明禮儀的支柱。愿文明之花開遍全球大地!

　　今天下午，我們收看了《小學(xué)生文明禮儀》的電影，我知道了以往自己犯下的錯(cuò)誤，而感到羞愧。但是青少年正如春天的小草，萌發(fā)新芽。文明禮儀教育是一顆有生命力的種子，只要適時(shí)播下這粒種子，它就會(huì)在我們的心靈中生根，并在青春花季結(jié)出豐碩的果實(shí)。因此，講文明，懂禮貌是億萬中小學(xué)生健康成長的需要。

　　中國是禮儀之邦，被外國人贊嘆中國的文明歷史。那么，以往的中國怎樣才成為禮儀之邦的呢?“文明從我做起”這句口號(hào)，大家都并不陌生，可誰又真正地把它牢記在心，做出真實(shí)行動(dòng)呢!一個(gè)個(gè)小小的家庭組成一個(gè)大家，那是國家，那什么是家呢?就是由一個(gè)個(gè)成員組成的。所以，一個(gè)國家中人最重要的。只有當(dāng)每個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。反思我們的所作所為，可見文明還離我們有一段距離。在我們校園里，增加了紙屑灰塵，極不和這美麗的校園。這一種.種不文明的行為，漸漸地讓人們的心中中國曾是文明禮儀之邦。

　　文明之花，隨處可見。只要我們管好自己的手腳;管好自己的嘴。文明，只是人與人直接的一種距離，只要撿一下紙屑，往往文明之花就會(huì)在你的心中開放!舉手之勞，會(huì)讓自己感動(dòng)快樂和幸福。文明往往是一張紙那么厚，那么你就做到了文明。

　　文明，只是人的肩膀……文明是一種象征。文明之花是垂手可齲熱愛文明，讓文明之花在每個(gè)人心中開放，永開不敗。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇17

　　中國華夏五千年文明，而禮儀之邦這個(gè)稱謂更是名副其實(shí)。生活中時(shí)時(shí)存在著禮儀，處處運(yùn)用著禮儀，大事小情都與禮儀息息相關(guān)。“人際交往要想取得成功，就一定要明白交往對象要什么，我們在合法的情況下滿足對方什么�！边@是美國學(xué)者亞歷山大德拉博士和奧康納博士發(fā)表論文闡述白金法的一句話。

　　聽完金正昆教授的講座，我受益頗多。禮儀的核心是尊重，尊重是禮儀之本，也是待人接物的根基。禮儀是交往中的藝術(shù)，在我們身邊不能缺少禮儀，更不能沒有禮儀。社會(huì)分工越來越細(xì)，現(xiàn)代社會(huì)離不開服務(wù)，服務(wù)往往是相互的，實(shí)質(zhì)是尊重人的一種表現(xiàn)形式。尊重分為尊重他人和尊重自己，在社交中和處理人際關(guān)系時(shí)，要尊重他人，待人真誠，公正待人。每個(gè)人都有自尊心，自尊是一種由自我所引起的自愛自信、并期望受到他人或社會(huì)肯定的情感。然而，許多人都存在這樣一種想法：值得我尊重的人，我才尊重;不值得我尊重的人，我沒有必要尊重他。其實(shí)，尊重與某個(gè)人是否能干完全是兩碼事。尊重不存在值不值得的問題，我們應(yīng)當(dāng)尊重每一個(gè)人的人格，就像我們自己希望受到別人尊重一樣。

　　聽了金正昆教授的禮儀視頻講座之后，使我們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)文明禮儀的重要性和必要性，談到個(gè)人禮儀問題，大家似乎都理解了各種社交場合的禮儀規(guī)范，也理清了以往對文明禮儀的膚淺認(rèn)識(shí)和模糊觀念。在與別人交往時(shí)，要恰到好處展示自己的素質(zhì)，這是非常重要的。這樣既體現(xiàn)了自己對別人的尊重，也表達(dá)出了自己表示尊重的意思，使別人對你產(chǎn)生良好的印象。在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是關(guān)乎的每一個(gè)細(xì)節(jié)。所以不管是在語言還是在舉止上都要多注意讓好的方面成為自己的習(xí)慣。

　　總體來說，學(xué)會(huì)尊重他人，包容他人，以高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象去展現(xiàn)自我，都應(yīng)該積極主動(dòng)地去學(xué)習(xí)禮儀，完善自身的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，也體現(xiàn)了一個(gè)人的素質(zhì)和一個(gè)人的涵養(yǎng)。就會(huì)使自己在一個(gè)和諧的工作及社會(huì)氛圍中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值!有了今天的學(xué)習(xí)，相信在以后的工作與人際交往中我們都會(huì)做得比現(xiàn)在更加出色。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇18

　　“會(huì)說話，有眼色”，我覺得只要做到了這兩句話，我們就能做好“禮儀”。我以前總認(rèn)為不需要會(huì)說話，我只需要做好自我的事就行了，做人要求務(wù)實(shí)，不需要跟其他人打交道。之后我逐漸明白了人與人交往的重要性，作為社會(huì)的一員，不可能不與其他人交往，不會(huì)說話，沒眼色在與人交往的過程中是不行的。在與人交往時(shí)，你不會(huì)說話，就不能很好的表達(dá)自我的意思，沒眼色，就不能與他人很好地交往。

　　“禮”是尊重，“儀”是表達(dá)，“會(huì)說話”才能很好的表達(dá)自我對對方的尊重，“有眼色”才能把事做地道了。金老師講禮儀時(shí)為我們點(diǎn)出了一些比較常用與重要的禮儀。如何稱呼他人?用尊稱，這不論是在任何地方，都是務(wù)必會(huì)的，人際交往你要尊重交往對象，就要使用尊稱。而且尊稱的一般技巧就高不就低。在接待貴賓時(shí)，我們就應(yīng)如何操作?如何掛電話?如何跟領(lǐng)導(dǎo)打招呼?這都是需要技巧的。做的好會(huì)給人很深刻的影響，反之，別人會(huì)覺得你沒禮貌。講究禮儀，為自我樹立一個(gè)良好的形象，才能獲得對方的信任與社會(huì)的認(rèn)可，才能與人實(shí)現(xiàn)良好的溝通與交流，實(shí)現(xiàn)社交的目標(biāo)。

　　禮儀有很多好處，如金正昆所說，第一，內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)。禮儀是一個(gè)人是否有修養(yǎng)的表現(xiàn)，是一個(gè)人是否經(jīng)歷了正規(guī)或高級教育的體現(xiàn)，如果一個(gè)人講禮儀已成為了習(xí)慣，那么他絕對是有修養(yǎng)的人。第二，外塑形象。作為一名工作人員，講禮儀所帶來的不是一個(gè)人的榮譽(yù)，而是一個(gè)單位的榮譽(yù)。人們會(huì)說這個(gè)公司的人是講禮儀的，這就是禮儀的重要性!第三，能夠增進(jìn)交往，所謂禮尚往來，我國自古就有這樣的歷史，人人都愿意去和有禮貌的人去交往，這樣的人人際關(guān)系會(huì)越來越好，而且人脈也會(huì)越來越發(fā)達(dá)，現(xiàn)代社會(huì)中合作是最最重要的，而你的人脈就注定了你合作的人群及對象。因此講究禮儀是必不可少的!而綜合這三條就是禮儀能夠使問題最小化，避免雙方出現(xiàn)尷尬的狀況。而這樣的交往又有誰不愿意去進(jìn)行呢?

　　聽了這次金教授的講座讓我受益匪淺，在日常生活中與人交談無時(shí)不在，做一個(gè)有素養(yǎng)的人才會(huì)被人尊重，我們有則改之，無則加勉，交談是一種藝術(shù)，關(guān)乎的是每一個(gè)細(xì)節(jié)，所以，不管是在語言還是在舉止上都要多加注意讓好的方面成為自我的一種習(xí)慣。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇19

　　中國自古以來就是“禮儀之邦”，禮儀是中國傳統(tǒng)文化的突出精神。但從教多年來，還真沒細(xì)想過“教師禮儀”這個(gè)課題，只是每天衣著干凈整潔地去“傳道、授業(yè)、解惑”而已。觀看過《教師禮儀》vcd，聆聽專家對教師禮儀的解讀，感觸頗多。教師的禮儀，不僅僅是教師個(gè)人的品質(zhì)修養(yǎng)，更重要的是因?yàn)榻處熯@一職業(yè)的特殊性，教師的言行舉止對學(xué)生起著潛移默化的影響，因此直接影響著學(xué)生的思想行為，對學(xué)生的成長起著至關(guān)重要的作用。

　　踐行教師禮儀，并非難事，我們可以從小處做起。首先要關(guān)愛學(xué)生，以生為本。平等地對待學(xué)生，熱情地關(guān)愛學(xué)生，真誠地為學(xué)生服務(wù)。尊重學(xué)生的個(gè)性特長、興趣和愛好，關(guān)注學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，讓學(xué)生在寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展個(gè)性，提高創(chuàng)造能力。同時(shí)，注重與學(xué)生的溝通和交流，與學(xué)生建立起朋友式的關(guān)系，多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活。

　　其次要舉止得體、語言文明。教師從容自信的步履、端正自然的站姿、親切關(guān)懷的目光、準(zhǔn)確生動(dòng)的手勢等，都能給學(xué)生以美的感染，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促使教與學(xué)形成良好的默契。而語言是教師工作的基本手段，因此，語言文明是教師職業(yè)道德的基本要求。外表是內(nèi)心的自然延伸，一位舉止得體、語言文明的教師多數(shù)情況下也是一位治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，修養(yǎng)良好的教師。教師的真才實(shí)學(xué)固然重要，但也切不可忽視舉止和語言的修養(yǎng)。

　　第三，要注重與家長、同事的溝通和配合。特別是對文化程度不高的外來工家長，不能居高臨下，要設(shè)身處地為家長著想、分憂，爭取其理解、支持和配合。在與同事的交往中，應(yīng)“以和為貴”，尊重同事的意見、勞動(dòng)成果、工作習(xí)慣，努力創(chuàng)造一種和諧的工作環(huán)境。

　　第四，要內(nèi)外兼修。教師是知識(shí)的傳播者，而知識(shí)是不斷進(jìn)步，不斷更新的。因此作為教師的我們也要不斷地加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)，只有始終站在科學(xué)探索的最前沿，我們才有資格去引導(dǎo)我們的學(xué)生，專業(yè)領(lǐng)域上要盡量做到精益求精，其他領(lǐng)域也要做到略知一二。最后，教師要服飾得體,儀表端莊。服飾得體、儀表端莊的教師會(huì)對學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的吸引力和感染力。整潔、得體、典雅的著裝和端莊的儀表，能更好地幫助教師完成教學(xué)工作。教師通過自己服飾和儀表形象的示范，實(shí)質(zhì)是對學(xué)生進(jìn)行禮儀美的熏陶。當(dāng)然，要達(dá)到服飾禮儀美和心靈美的和諧統(tǒng)一,這才是我們所追求的最終目標(biāo)。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇20

　　《教師禮儀》這個(gè)節(jié)目主要為我們講述了一些教師的基本禮儀、教師的職業(yè)道德、教師的基本素養(yǎng)。從這個(gè)節(jié)目中我獲益良多。作為一個(gè)即將成為教師的我來說，看了這個(gè)節(jié)目我也有我自己的一些理解。

　　古人說‘致天下之智治者在人才，成天下之才者在教化’。由此可見教者即教師所在地位有多么重要。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師在對學(xué)生進(jìn)行教授時(shí)所表現(xiàn)出的動(dòng)作、語言和思維方式會(huì)讓學(xué)生模仿。而小學(xué)生時(shí)期是人一生性格發(fā)展的重要時(shí)期。所以這就要求教師要有正確的教姿、教態(tài)。簡單而不俗的談吐，高尚的品德，科學(xué)的處理問題的方式。例如陶行知先生的‘四顆糖’的故事。這就是教育中的成功一例。在這一例中可以明顯感覺到作為一名優(yōu)秀教師所表現(xiàn)出的職業(yè)道德和基本素養(yǎng)。

　　‘禮’字體現(xiàn)在生活的方方面面，中國人在做任何事的時(shí)候都講究先禮后兵，由此可知‘禮’在前在任何時(shí)候都已成為一種規(guī)則。不過講禮也是一門大學(xué)問。講禮最核心的就是以對方為中心做一系列事以使對方感到滿意。就像訪談中談吃飯問題。請教授吃飯要先弄清楚對方喜不喜歡這桌菜、喜不喜歡這樣的方式。人們常說‘禮多人不怪’，但這個(gè)禮也要視對方實(shí)際情況而定。

　　‘禮’是促進(jìn)人與人關(guān)系緊密最好的催化劑。作為老師也是一樣的。當(dāng)一個(gè)老師時(shí)時(shí)以禮服人，以微笑示人時(shí)，或許在某個(gè)不經(jīng)意間你的微笑，有禮的話會(huì)使一個(gè)學(xué)生重新樹立起信心，也有可能會(huì)無意間矯正一些學(xué)生們的錯(cuò)誤行為或消極心態(tài)。所以作為一名教師，他一定要知書達(dá)理、寬容溫和、真誠待人。我想這樣的老師就應(yīng)該是一個(gè)有禮的老師了吧！

　　教師要學(xué)教師禮儀，給學(xué)生樹立一個(gè)高尚偉大的形象，人們常說‘榜樣的力量是無窮的’這不是沒有科學(xué)依據(jù)的。一個(gè)教師的師德體現(xiàn)會(huì)影響一個(gè)孩子的身心發(fā)展。所以教師要立身、修身。教師在對待工作時(shí)要兢兢業(yè)業(yè)，廉潔奉公，關(guān)愛學(xué)生。這樣很大多數(shù)人會(huì)有很大進(jìn)步，這種進(jìn)步，我想也該是教師的成功，也是教師禮儀的成功。

　　《教師禮儀》是針對教師一些方面的問題所進(jìn)行討論的一個(gè)節(jié)目，節(jié)目中有些內(nèi)容讓我們這些準(zhǔn)教師們學(xué)習(xí)到很多，可以讓我們在未來的教育生涯中少走一些彎路，也讓我懂得做教師不難，但做一個(gè)優(yōu)秀的教師我還有很長的一段路要走，也更讓我懂得真正的教師含義。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇21

　　學(xué)習(xí)了金正昆教授的《教師禮儀講痤》后，做為一個(gè)剛剛踏入教育事業(yè)的后輩，我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，做為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì)，對此，我也做了許多深入的思考。

　　要做好一名人民教師，首先是做好一個(gè)人，因此，做為教師，我們需要具備一些基本的素養(yǎng)。這些素養(yǎng)也是做為一個(gè)人需要做到的，最首要的素養(yǎng)就是做為一名中華人民共和國的公民要有的愛黨、愛國、愛人民，只有自己想到做到，我們才能進(jìn)而去教育學(xué)生，使學(xué)生形成一個(gè)正確的世界觀和人生觀。另外一個(gè)基本素養(yǎng)是體現(xiàn)在法律和道德方面的，遵紀(jì)守法是每一個(gè)公民的義務(wù)，而良好的道德觀念又使我們可以在學(xué)生面前起到表率的作用，無論是否是他們的班主任老師，我們都有義務(wù)幫助他們形成正確的人生觀，世界觀和價(jià)值觀，這些在他們今后的人生道路上都是極其重要的。

　　除了在思想道德方面，我們教師要給學(xué)生做出表率之外，我們?nèi)粘Ｉ�活中的行為，也都直接影響著學(xué)生，如果一位老師在言行上不能做到為人師表，那么學(xué)生也不會(huì)去尊重這位老師。并且這些不當(dāng)?shù)难孕幸矔?huì)在一定程度上去影響學(xué)生的言行，由此可見，教師是否能夠以誠待人，儀容儀態(tài)是否合適合乎身份，直接決定著他是否是一位合格的教師，因此，一名教師在語言上，著裝上，儀表上都要做到文明，干凈，整潔，文雅，美觀。

　　教師的最主要的任務(wù)就是教學(xué)，因此教師的最基本要求還是要具備足夠的專業(yè)與科學(xué)文化知識(shí)，如果想給每個(gè)學(xué)生一杯水，老師首先要有一桶水，在業(yè)務(wù)上精益求精，才能讓學(xué)生佩服老師。喜歡這門課程，有學(xué)習(xí)的積極性，教師要具有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)，同時(shí)還要有其他方面的知識(shí)，在教學(xué)方面，我們還要注意有教無類，并且要在講授時(shí)以學(xué)生為中心，這同時(shí)也是現(xiàn)代教育所重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的一點(diǎn)。在教學(xué)時(shí)，我們教師就要首先提起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，再找出每個(gè)學(xué)生各自不同的特點(diǎn)，因?qū)W生而異地教學(xué)，在平時(shí)的講授中，以大部分學(xué)生為主，個(gè)別學(xué)生個(gè)別輔導(dǎo)，才能做到不讓任何一個(gè)學(xué)生掉隊(duì)。

　　以上是我學(xué)習(xí)金正昆教授的講座時(shí)的心得體會(huì)，在以后的學(xué)習(xí)和工作中，我還需要不斷的完善和充實(shí)自已，成為一名真正合格的人民教師。

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇22

　　這天，我們舉辦了一次隆重的開學(xué)典禮。雖然那天天氣很冷，但同學(xué)們的興致很高。五環(huán)體育館就像一個(gè)坐落在森林里的銀灰色的帳篷，又高又大。與其相比，我們的隊(duì)伍就仿佛一群群花草間的小螞蟻。

　　進(jìn)了五環(huán)體育館，最先映入眼簾的是鮮紅的中華人民共和國國旗與密密麻麻的整齊排列的觀眾席的椅子。我們校園的學(xué)生很多，所以幾乎沒有椅子是空著的。坐在觀眾席上，感覺自己就像坐在冰窖里一樣。盡管穿著厚厚的校服，卻依然被凍得說不出話來。

　　之后校園的老師與校長們組織我們背詩、唱歌，才覺得暖和一點(diǎn)。不久，陳校長宣布開學(xué)典禮開始后，轟轟烈烈的掌聲在體育館中回響。“第一項(xiàng)，升國旗!”校長的聲音洪亮極了。在中華人民共和國國歌響起的一剎那，全體師生立刻站起，莊嚴(yán)地注視著徐徐升起的五星紅旗。

　　開學(xué)典禮的第二項(xiàng)是著名作家鮑爾吉·原野的報(bào)告，報(bào)告的題目竟然是“怎樣寫好一篇記敘文”!這篇報(bào)告給我的印象很深刻，告訴了我文學(xué)作品怎樣才能寫得可愛。鮑爾吉原野說杜甫的詩有一種真實(shí)的可愛;夏加爾的畫有一種脫離現(xiàn)實(shí)的可愛;齊白石的畫有一種純潔的可愛;著名相聲演員馬三立在表演相聲時(shí)有一種即興創(chuàng)作的可愛。

　　他還認(rèn)為生活中的可愛是幫忙、信任與誠實(shí)，而觀察生活越細(xì)，越會(huì)發(fā)現(xiàn)這些轉(zhuǎn)瞬即逝的可愛，而這些珍貴的東西是就應(yīng)被我們記在心間的。當(dāng)心中的這些生活中的可愛到達(dá)必須數(shù)量時(shí)，我們就成為了一個(gè)“完美生活收集者”�！巴昝郎�活收集者”寫起文章是很簡單的，但他們不是看啥寫啥，而是用被記在心間的生活中的可愛來使文章更真實(shí)、更精彩。雖然這篇報(bào)告很長，但是我認(rèn)為它對于我來說很有用。

　　接下來是兩名同學(xué)的假期的社會(huì)實(shí)踐的報(bào)告和一名學(xué)長的學(xué)習(xí)心得，使我立刻感到一股油然而生的欽佩從心胸里涌出。

　　之后便是本次開學(xué)典禮的主持人——陳校長向我們公布校長獎(jiǎng)、優(yōu)秀學(xué)生、綜合知識(shí)大賽等獎(jiǎng)項(xiàng)的獲獎(jiǎng)?wù)呙麊�，其中給我印象最深刻的便是高年級的王芝峰與一年級三十二班的劉通，因?yàn)樵诠�布獲獎(jiǎng)學(xué)生名單時(shí)，我經(jīng)常聽到這兩個(gè)人的名字。他們的優(yōu)秀更是讓我佩服得五體投地。

　　開學(xué)典禮很快就結(jié)束了，可它將永久被刻入我的腦海。我會(huì)記住鮑爾吉·原野的報(bào)告，寫好每一篇記敘文;我也會(huì)記住那些因?yàn)槌煽儍?yōu)異而得到獎(jiǎng)學(xué)金，為父母減少壓力的好學(xué)生，他們將永久激勵(lì)著我做好每一件事!

　　禮儀視頻優(yōu)秀觀后感參考 篇23

　　為了加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，我校組織師生共同學(xué)習(xí)金教授主講的教師禮儀，使我對教師禮儀有了新的認(rèn)識(shí)。

　　我以為，師德師風(fēng)所包含的內(nèi)容，自古就是“教書育人，為人師表”。但“育人”隨著時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內(nèi)容，現(xiàn)在我們社會(huì)主義國家是培育“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。要求老師具有一定的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。通過觀看金教授講解的《教師禮儀》講座，覺得自己受益匪淺，金教授的語言幽默，鏗鏘有力、談吐不凡、談天說地、博古通今。做為踏入教育事業(yè)的后輩，我對教師這一高尚而神圣的職業(yè)又有了一進(jìn)一步的了解和認(rèn)識(shí)，我深刻地體會(huì)到，做為一名教師，僅僅傳道授業(yè)，解惑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要具備道德、愛心等許多其他方面的素質(zhì)，對此，我也做了許多深入的思考。通過教師禮儀的學(xué)習(xí)，我認(rèn)為素質(zhì)教育，事實(shí)上，首先應(yīng)該提高自身素質(zhì)的是教師、家長、各級領(lǐng)導(dǎo)、公務(wù)員和明星們。

　　教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學(xué)生。觀看了金教授講的《教師禮儀》之后，我覺得教師的著裝“簡潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn)，就決定了教師的著裝可以時(shí)尚，可以新潮，但不能獨(dú)出心裁，不能奇裝異服，不能讓學(xué)生接受異常，不能讓家長議論紛紛，不能讓社會(huì)上的人對你“刮目相看”。“簡潔”，可以理解成“簡單，潔凈”但不是保守，落后。簡潔之中體現(xiàn)端莊，不要過分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份，這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律，自尊，更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。

　　作為一名教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。教師承擔(dān)的主要任務(wù)離不開語言表達(dá)。因此，作為一名教師，要注意表達(dá)語言時(shí)應(yīng)遵守的禮儀禮節(jié)。語言表達(dá)要準(zhǔn)確、音量要適當(dāng)、語言要精練：講課要抓中心，不說廢話和多余的話，給學(xué)生干凈利索的感覺。講課可以適時(shí)插入一些風(fēng)趣、幽默的話，以活躍課堂氣氛，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。通過這次教師禮儀的集中學(xué)習(xí)，我明白了作為一個(gè)教師的重要之處�！吧斫淘谟谘越�，榜樣的力量是無窮的，”我以后工作了一定不斷的學(xué)習(xí)，提高自己的道德修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自己，以身作則，言傳身教，做學(xué)生喜歡的老師。

　　為了以后成為一名合格的教師，現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)，去提高自己的各方面素質(zhì),修養(yǎng),為學(xué)生做一個(gè)好的榜樣,為祖國明天更美好出一份力!加油!相信我可以!

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