央視開學第一課觀后感

時間：2022-08-17 12:02:01 觀后感我要投稿

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央視2022開學第一課觀后感

　　導語：漢字，中華文化的象征，彰顯了千年來的文化內(nèi)蘊。下面是2017年《開學第一課》的觀后感，歡迎參考!

央視2022開學第一課觀后感

　　2017年《開學第一課》觀后感范文【1】

　　一座古樸典雅的“絲綢之路”巨型石雕，矗立在西安市玉祥門外。那馱著彩綢的一峰峰駱駝，高鼻凹眼的西域商人，精神飽滿，栩栩如生。商人們在這個東方大都市開了眼界，正滿載貨物返回故鄉(xiāng)。望著這座群雕，就仿佛看到了當年絲綢之路上商旅不絕的景象，仿佛聽到了飄忽在大漠中的悠悠駝鈴聲……

　　公元前115年，一個天高氣爽的早晨。

　　在伊朗高原北部，一位身著戎裝的將軍正在安息國邊境守候。將軍騎在高頭大馬上，身后兵馬不計其數(shù)。這浩浩蕩蕩的大軍奉安息國國王的命令，正在迎候遠道而來的友好使節(jié)。

　　東方隱約傳來一陣陣丁零丁零的駝鈴聲，士兵們循著鈴聲望去，遠處出現(xiàn)了一支駱駝隊，駱駝隊前面飄揚著鮮艷的旗幟。

　　“來了!來了!”安息國士兵歡呼起來。

　　“列隊歡迎!”將軍發(fā)出了命令。

　　騎兵迅疾分列兩隊，一左一右，擺成夾道歡迎的陣勢。樂隊奏起了軍樂，人群一片歡騰。

　　中國使者從騎著的駱駝上下來，右手高擎節(jié)杖，滿面笑容，大步向前走去。將軍翻身下馬，立正高呼：“本將軍奉命率官兵歡迎大漢國使者!”中國使者抱拳，作揖還禮：“有勞將軍遠迎。我是博望侯張騫的副使，謹代表大漢皇帝向安息國國王陛下致敬!”將軍還禮表示感謝。

　　中國使者指著身后的駱駝隊，說道：“這是大漢皇帝敬贈安息國國王陛下的一點薄禮�！敝灰娒糠羼橊劦谋成隙捡W著兩個大包袱。打開包袱，各色綾羅綢緞，五彩繽紛。

　　安息國將軍高興地連連點頭，說道：“盼望已久的大漢使者終于到了!我謹代表安息國國王陛下，向大漢皇帝的使者贈禮�！彼咽忠徽校拿勘蜕蟽蓚€大禮盒。打開一看，里面裝著許多特別大的鳥蛋，每個足有斤把重。這是當時中國沒有的鴕鳥蛋。

　　中國使者正要道謝，將軍又把手一招，走上兩個人來，原來是魔術(shù)師。打頭的一個拔出一把匕首，插入自己嘴里，頓時吞了下去。只見他一拍肚子，匕首又從嘴里吐了出來。第二個則張開大口，噴出一團又一團火苗。魔術(shù)師的精彩表演，讓在場的人們都看得驚呆了。將軍含笑說道：“今天是個值得慶祝的日子，特地讓他們前來助興。”

　　中國使者拱手致謝，高興地說：“沒想到，一條道路將遠隔千里的我們聯(lián)系在了一起，這真是一條偉大的路呀!”

　　這僅僅是張騫出使西域后，東西方交流的生動一幕。張騫在此之前，于公元前138年曾歷盡艱險出使過西域。公元前119年他第二次出使西域，加強了漢朝與西域各國的友好往來。從那以后，一隊隊駱駝商隊在這漫長的商貿(mào)大道上行進，他們越過崇山峻嶺，將中國的養(yǎng)蠶、繅絲、冶鐵、造紙、鑿井、灌溉等技術(shù)帶向中亞、西亞和歐洲，將那里的葡萄、核桃、石榴、蠶豆、黃瓜、芝麻、無花果等食品帶到我國，還有獅子、犀牛、良馬等動物，也傳進了我國。我國的音樂、舞蹈、繪畫、雕刻，由于吸收了外來文化的長處，變得更加豐富多彩、美輪美奐。

　　兩千多年后的今天，每當人們凝望“絲綢之路”巨型石雕，無不引起對往日商貿(mào)、文化繁榮的遐想……

　　2017年《開學第一課》觀后感范文【2】

　　文學之美，一定要言之有物，彰顯人性之美，絕不可嘩眾取寵，看似花團錦簇，實則夸夸其談，讀了之后毫無所得。文學是美、是真、是善，不能像漢堡快餐，逞一時口舌之快，待入口之后才覺得索然無味，消化之后更無營養(yǎng)，文學也是嚴肅的，以嘻嘻哈哈的文字所表現(xiàn)出來的東西，沒有幾個人認為它是真的，因為你沒有尊重自己，更沒有尊重讀者，現(xiàn)代革命文化的主將魯迅先生，他是“橫眉冷對千夫指”，他所樹立的孔乙己、祥林嫂、少年閏土等幾個文學形象，幾乎是刻在人們的腦子里的。很多年后，這幾個文學形象仍然在讀者記憶中揮之不去。就像自己的老熟人一樣熟悉，其實這幾個人我們一個都不認識。文學工作者的任務(wù)，就是通過文字的描寫來刻畫人物的形象，讓讀者在讀文字的同時，腦海里同時就會出現(xiàn)相應(yīng)的畫面，供人們?nèi)ハ胂蠛退伎�，絕不可漫不經(jīng)心，信口開河，不知所云。連你自己都不知道說了什么，怎么能指望讀者讀出什么?

　　讀過唐詩的人，大家?guī)缀鯖]有幾個人說不喜歡王維的詩的吧，王維不但擅長作詩，他更擅長作畫，每當人們讀到他的詩的時候，似乎眼前同時出現(xiàn)一副唯美的畫面。人們對于畫面的刺激所產(chǎn)生的感受，要遠遠大于文字和聲音，因為畫面的東西它來的更形象、更直接、更具體。有些人那就發(fā)言了，那不就是視頻嗎?古代沒有辦法錄制視頻，今天的技術(shù)可以達到啊!真是那樣嗎，其實不然。從古到今，四大美人，閉月羞花、沉魚落雁，你電視劇中的四大美人，有文學形象中的美嗎?很多人肯定搖頭，文學形象中的更美、更為不朽!也不是因為我們沒見過，而是文字的后面它還有想象，我們不能穿越，但我們可以形象啊，想象它可以浮想聯(lián)翩，我們可以把它想象的，要多美就有多美，但視頻卻把它給固化了，抹殺了人們想象的空間。

　　從古到今，描寫美女的句子，成就最高者非曹植的《洛神賦》莫屬，讀《洛神賦》，我們簡直就是面對著洛神，想象的出她的美，就是描述不出來，九天仙女也美不過她，它簡直美得你我不忍直視!如果有一部電視劇，出現(xiàn)一個洛神的形象，你我一定不會認同，就像有人叫李白，同樣也不會得到大家同意一樣，這就是想象的力量!現(xiàn)代的科學技術(shù)同樣也還原不出你我想象中的洛川神女的形象，想象的`力量，它就是你想的要多美，就有多美!這就是文學的魅力所在!文學之美，美在想象，美在完美無瑕無可挑剔!文學，美哉!

　　2017年《開學第一課》觀后感范文【3】

　　今天,如果我們乘飛機西行,無論是去西亞、印度,還是歐洲,最多不過二十多個小時。然而,在遙遠的古代,我們的先民們在西行時,不論是走陸路,還是走海路,都要花費不知多少倍的時間,也不知要克服多少艱難險阻。與外界交流的需要,促使我們的祖先早在距今兩千多年前的西漢時期,就開通了連接東西方文明的陸上通道,這就是著名的“絲綢之路。

　　古代絲綢之路的開通與維持,對中西物質(zhì)文化和精神文化的交往作出了重要的貢獻。在絲綢之路上,也流傳著許多東西方文化交往的佳話和傳說。

　　說到絲綢之路,人們自然首先會想到中國絲綢的西傳。早在張騫通西域之前,絲綢就已經(jīng)大量轉(zhuǎn)運到了西方世界。在古代羅馬,絲綢制的服裝成為當時貴族們的高雅時髦裝束。因為來自遙遠的東方,所以造價昂貴,羅馬為了進口絲綢,流失了大量黃金。我們今天在雅典衛(wèi)城巴臺農(nóng)神廟的女神像身上,在意大利那不勒斯博物館收藏的酒神巴克科斯的女祭司像上,都可以看到希臘羅馬時代的人們所穿著的絲綢服裝,輕柔飄逸,露體動人。絲綢服裝的追求已經(jīng)到了奢侈浪費和傷風敗俗的地步,使得羅馬元老院多次下令,禁止穿用絲織服裝,但并沒有起多大作用。

　　羅馬帝國的古典作家們把產(chǎn)絲之國稱之為“賽里斯”(Seres)。公元一世紀的博物學家老普林尼(GaisPlinytheElder,23—79)在《博物志》中說:“(賽里斯)林中產(chǎn)絲,馳名宇內(nèi)。絲生于樹葉上,取出,濕之以水,理之成絲。后織成錦繡文綺,販運到羅馬。富豪貴族之婦女,裁成衣服,光輝奪目。”

　　相對而言,在宋元之前,中國思想的西傳遠遠不如她所接受的那樣多,但中國物產(chǎn)和技術(shù)的西傳卻是難以統(tǒng)計的,造紙、印刷、漆器、瓷器、火藥、指南針等等的西傳,為世界文明做出了重大的貢獻。直到明末清初耶穌會士的到來,才將中國思想文化大規(guī)模地介紹到西方,同時也開啟了西方近代文明進入中國的時代。

　　絲綢之路的道路漫長而久遠,而且無始無終。在古代,它是傳播友誼的道路,也曾經(jīng)是被戰(zhàn)爭鐵蹄踐踏過的道路。今天,人們已經(jīng)忘卻昔日曾經(jīng)有過的苦難,而把絲綢之路看作是連結(jié)東西方文明的紐帶。近年來,聯(lián)合國教科文組織發(fā)起的“絲綢之路研究計劃”,把絲綢之路稱作“對話之路”,以促進東西方的對話與交流。對于中國人民來講,今天的絲綢之路,是開放之路,是奮進之路,是通向二十一世紀的光明之路。