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少年派的奇幻漂流觀后感

時(shí)間:2021-06-17 09:30:43 觀后感 我要投稿

少年派的奇幻漂流觀后感3篇

  《少年派的奇幻漂流》影片講述的是少年派遇到一次海難,家人全部喪生,他與一只孟加拉虎在救生小船上漂流了227天,人與虎建立起一種奇特的關(guān)系,并最終共同戰(zhàn)勝困境獲得重生。下面是CN人才網(wǎng)為大家整理的少年派的奇幻漂流觀后感3篇,歡迎參考~

少年派的奇幻漂流觀后感3篇

  篇一:少年派的奇幻漂流觀后感

  昨天,我在鳳凰匯觀看了3D電影《少年派奇幻漂流記》,這是李安導(dǎo)演的新作,應(yīng)屬于科幻片。是根據(jù)全球暢銷作家揚(yáng)馬泰爾的同名小說改編的。這部電影講了動(dòng)物園長的兒子派與家人被迫離開印度,帶上動(dòng)物乘上輪船去加拿大的太平洋之旅的故事。在途中輪船遇上了一場(chǎng)可怕的風(fēng)暴,船上的人包括派的父母、哥哥都被無情的大海吞噬了,派僥幸逃脫,乘上了一艘救生船,同他一起逃出的還有一匹斑馬、一只猩猩、一只鬣狗和一只老虎。試想動(dòng)物被鎖在籠子中,誰還顧得上去放它們出來?后來,別的動(dòng)物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對(duì)生活的憧憬頑強(qiáng)地拼搏,同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記,但不同的是魯濱遜在島上過得不錯(cuò),派卻一直驚心動(dòng)魄。

  為了活命,派開始釣魚給老虎吃,并想方設(shè)法訓(xùn)練它。可老虎畢竟是野獸,哪能那么容易被馴服?一次,他們?cè)庥隽孙w魚群,派手忙腳亂,頭、身、腳上全是魚鱗,老虎卻手舞足蹈,起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增,派和老虎開始和平相處了。

  這艘堅(jiān)強(qiáng)的小船就這樣經(jīng)歷無數(shù)風(fēng)雨,飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴,生活似乎又充滿了希望。晚上,派睡在樹上,老虎卻意外地跑回了船上。后來,派明白了,晚上,這兒會(huì)有許多水母散發(fā)出淡藍(lán)的光芒,像美麗的星空,但湖水又會(huì)產(chǎn)生一種讓所有動(dòng)物喪命的強(qiáng)酸,變成毒潭。于是,派決定盡快離開可怕的食人小島,繼續(xù)尋找大陸。

  求援無望的他,又經(jīng)歷著烈日、風(fēng)暴的煎熬,奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派,頭也不回獨(dú)自走進(jìn)了叢林。老虎似乎不懂“恩情”,動(dòng)物終究是動(dòng)物嘛。

  人的一生猶如在大海中漂泊,要有堅(jiān)定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗,與惡劣的環(huán)境去拼搏,不能只是幻想,要?jiǎng)?chuàng)造條件,尋找與環(huán)境相對(duì)應(yīng)的策略,也就是求生法則。

  按影片中第二個(gè)假設(shè),如果同船的不是動(dòng)物改為互不相識(shí)的人,結(jié)局會(huì)怎樣呢?人類的自私、嫉妒、殺戮會(huì)暴露無遺?甚至還不如與動(dòng)物相處嗎?還是會(huì)相互幫助共同活下去?或是只有一人存在時(shí)才有可能活下來?這些都讓人值得去思考。

  篇二:少年派的奇幻漂流觀后感

  大師李安的電影柔軟細(xì)膩,娓娓道來。你完全不能從一般概念的電影去速讀他的影片,必需慢品,靜下心慢慢地看。從《喜宴》到《斷背山》,從《推手》到《臥虎藏龍》,大部分時(shí)間里, 他只是在講故事。講故事的人似乎鮮有情緒起伏,然而故事的高潮之后,正待完結(jié)時(shí),你才覺出其中的意味已入心底。像平靜的海面下蘊(yùn)藏著美麗的星空,或暴風(fēng)雨的臉。

  《少年派的奇幻漂流》的前奏說的是派的成長,姓名、父母、動(dòng)物園、老虎等等。派的講述緩慢得有些過分,就像那個(gè)急躁地追問又追問的記者一樣,我不停地低聲自語:怎么還不去海上漂流?

  當(dāng)動(dòng)物上了那條必然覆滅的貨輪時(shí),奇異的事情發(fā)生了。暴風(fēng)雨的夜里,猩猩、老虎都跑出了籠子,紛紛游到海面上,和派爭(zhēng)搶著唯一一條救生船。在動(dòng)物間的弱肉強(qiáng)食后,剩下了老虎和派。

  更奇異的事情發(fā)生了:池塘一樣平靜的海面上,魚群在天堂般的水中游弋,食人島上滿滿當(dāng)當(dāng)?shù)暮B,夜晚的水中倒映出天籟的星空……這時(shí)的李安,給我們說的是一個(gè)童話。

  派年少時(shí),他的父親說:科學(xué)幾百年來幫我們認(rèn)識(shí)到的東西比幾千年的宗教都多。父親是一個(gè)曾被科學(xué)醫(yī)治和救命的唯物論者。派的母親是宗教的追隨者,素食。派信仰三個(gè)教。

  派的母親很貼切地解釋了這個(gè)狀況:他還在選擇。

  這時(shí)的重點(diǎn)就不再是信什么了,只關(guān)乎如何選擇。

  真實(shí)的海洋漂流記里,派選擇了活著。信仰是有所堅(jiān)持。派曾虔誠地信奉三種教義,甚至吸收了宗教和父親的科學(xué)觀,好在,他把所有堅(jiān)持融合在一起,提煉出自己的法則,生成一種新的信仰。

  影片中被談話不斷強(qiáng)調(diào)的信仰,是一種排斥在電影之外的無法忽視的枯燥。這其中的一句對(duì)白,說明了一切:神讓你在勞徒中行走時(shí),你應(yīng)當(dāng)跟隨,不必懷疑地跟隨與堅(jiān)持,當(dāng)你在疲倦不知時(shí),他會(huì)給你停留休息,之后便將繼續(xù)帶領(lǐng)你。

  也許,這部影片的前半段,就是信仰被信仰的堅(jiān)持。臆想一下,或者是李安借此排除掉了他不喜歡的那類觀眾。

  選擇在無論何時(shí)都是雙向的。哪怕信仰。當(dāng)你堅(jiān)定的'信仰將你拋棄時(shí),你會(huì)如何選擇?

  一定要回憶漂流記的那一段話。李安的海面上也許有三個(gè)故事。第一個(gè)故事里,派僥幸落在救生艇的艙蓋布上得以生存,與他同處一艇的還有一條鬣狗、一只斷了一條腿的斑馬、一只猩猩,以及那只本該叫“口渴”卻有著一個(gè)人名的老虎。故事里鬣狗活吃著斑馬,咬死了猩猩,老虎又殺死并吃掉了鬣狗、斑馬和猩猩。接下來這個(gè)少年在海上求生的漂流記,大部分都是如何對(duì)付老虎的故事。

  第二個(gè)故事里,救生艇上有一個(gè)性格暴戾的廚子、一個(gè)斷了腿的水手、還有派和他的母親。廚子先后殺害并吃掉了水手,然后又殺死了母親,最終派忍無可忍同樣殺害并吃掉了廚子。第三個(gè)故事里,派就是第一個(gè)故事里的那只老虎。

  李安把第一個(gè)故事描繪得極為精美,對(duì)第二個(gè)故事吝嗇到一個(gè)鏡頭都沒有。第三個(gè)故事則是一種類似臆測(cè)的隱喻。他把殘酷的現(xiàn)實(shí)嚴(yán)密包裹起來,層層偽裝和修飾,化身成一個(gè)信仰遞給自己和大家。宗教信仰者從中看到神的力量,無神論者從中看到對(duì)神的否定與稀釋。

  作家和保險(xiǎn)公司相信了第一個(gè)故事;派本人無法釋懷的是第二個(gè)故事;至于第三個(gè)故事……個(gè)人以為,第三個(gè)故事大約是很多聽完第二個(gè)故事的人,會(huì)在腦海中剎那間掠過的一個(gè)陰影。至于真假,派說得對(duì),這取決于你相信什么。

  李安用這種極度不均衡的敘事手法強(qiáng)調(diào)信仰的力量,卻最終把選擇權(quán)出讓給觀眾。他打開了幾條路,卻避開終點(diǎn)設(shè)置。每一個(gè)人在看《少年派的奇幻漂流》的時(shí)候,不得不面臨一個(gè)問題:我到底看到了什么?

  選擇權(quán)不再取決于故事的解讀,而是取決于觀眾的內(nèi)心。就像派不停地問那個(gè)記者,你相信上帝么?如果你相信我的故事,你就是相信上帝的。

  李安曾經(jīng)在自傳中寫道:“恐懼鞭策我不斷地求改進(jìn),因?yàn)闆]有比恐懼更強(qiáng)烈的感受了。”兒時(shí)的派接受的第一個(gè)恐懼就是那只生生拖走一只活羊的老虎“口渴”。

  也許派曾是那只羊。但之后的一切都變了。派在不知不覺中,變成了那只老虎。

  這部影片里被廣大影迷膜拜的深海藍(lán)天幻境篇,在李安2009 年的《制造伍德斯托克音樂節(jié)》中我曾領(lǐng)略過。如果說那部片子的幻境是迷幻視覺里一百多萬朝圣的年輕人在音樂高潮中的幻象,《少年派的奇幻漂流》中,李安干脆省略了藥物致幻的視覺引導(dǎo)步驟,直接進(jìn)入思維幻境,將他的想象力發(fā)揮到了海天一派的壯觀。

  不得不說的是,李安為了將殘酷的事實(shí)不動(dòng)聲色地刻進(jìn)他的幻境里,前半段,也就是我和影片中那個(gè)記者不停追問的那些前奏,是必不可少,也是拖沓冗長的。以大師的功力,他也許完全可以把節(jié)奏感調(diào)整一下。

  故事是真實(shí)事件的改編。事實(shí)上,這個(gè)故事我們已經(jīng)聽過很多遍。高中輟學(xué)、沒有工作、帶兩個(gè)小孩的單親媽媽貝蒂·安妮·沃特斯在1983 年眼睜睜看著背負(fù)謀殺與搶劫兩項(xiàng)罪名的哥哥肯尼斯·華特斯被判無期徒刑鋃鐺入獄。在接下來的12 年里,貝蒂通過不懈的努力終于拿到法學(xué)學(xué)位。于是,她在1995 年開始著手重新調(diào)查哥哥的謀殺案,最后她以DNA 證據(jù)并不確鑿為理由證明哥哥的清白,成功地挑戰(zhàn)了之前的“有罪推定”,使哥哥在入獄服刑18 年后于2001 年3月重獲自由。

  準(zhǔn)備寫幾句的時(shí)候我開始回憶,為什么一部明明知道結(jié)尾的片子還如此投入地觀看,仿佛對(duì)待一個(gè)史詩般的電影。不是純粹當(dāng)做勵(lì)志或者人性影片去看待,只是靜靜地看著,跟著女主角的執(zhí)著而執(zhí)著。

  直到片中最感動(dòng)我的鏡頭一閃而過:汽車?yán)铮瑡寢屧诠?jié)后送兩個(gè)兒子回爸爸的家,囑咐他們不要告訴爸爸,其實(shí)他們并沒有時(shí)間在一起慶祝節(jié)日……后座上的兄弟倆正在爭(zhēng)論著什么——他們?cè)趩枌?duì)方,如果他們也被冤枉了,對(duì)方會(huì)不會(huì)像他們的媽媽救他們的舅舅一樣,拼了一生的力氣去為其平反。

  貝蒂呆住了:你們認(rèn)為這就是我的一生么?事實(shí)上,我們每一個(gè)看客都會(huì)覺得這就是她的一生了。哥哥的冤案改變了妹妹一生的命運(yùn)。在她自己看來,一定并非如此。她是個(gè)如此積極的人,她的積極和所爭(zhēng)取到的,影響了她和她的哥哥,以及她所有的家人和相關(guān)的人,也包括我們這些看到了的看客。

  這就是導(dǎo)演的企圖。

  篇三:少年派的奇幻漂流觀后感

  這是一部好電影,相信奧斯卡評(píng)委會(huì)頒給李安導(dǎo)演的小金人已經(jīng)充分證明了這一點(diǎn)。

  那么,這部電影為什么好呢?

  我覺得要評(píng)判一部電影的好壞得從“內(nèi)容”和“形式”兩方面來看,當(dāng)然這里的“內(nèi)容”和“形式”和文章的“內(nèi)容”和“形式”略有不同。

  首先說“形式”。我從“畫面”和“結(jié)構(gòu)”兩方面來分析。電影《少年派的奇幻漂流》的畫面我認(rèn)為是具有好萊塢特效的水平的,但優(yōu)良精美的畫面只是對(duì)一部好電影的錦上添花而已,并不是判斷一部電影好壞的最重要的部分。好萊塢的商業(yè)電影,特別是科幻類的,哪一部沒有這樣炫目的特效畫面。甚至比《少年派的奇幻漂流》還要精美的也有許多,但能像《少年派的奇幻漂流》這樣做到口碑和票房雙豐收的卻很少很少。“結(jié)構(gòu)”是一部好電影十分關(guān)鍵的因素,不同的“結(jié)構(gòu)”就相當(dāng)于不同的人講同一個(gè)故事,他們講的語氣、眼神、面部表情……各不相同,而這樣的不同會(huì)給觀眾留下對(duì)這個(gè)故事迥然不同的印象。所以,好的講述方式會(huì)給電影本身加彩。而這部電影以主人公講故事的方式把“他”的奇幻漂流向我們娓娓道來,電影情節(jié)并不會(huì)十分緊湊而是隨故事的發(fā)展慢慢鋪展開來。我們可以隨主人那溫柔的語氣陷入思考,也可以面對(duì)那一人一舟一虎的唯美畫面深陷其中。這種表達(dá)方式,真是別出心裁,巧妙地表達(dá)出了導(dǎo)演想要表達(dá)出的東西。

  其次,從“內(nèi)容”方面看。

  “內(nèi)容”我理解為一部電影的中心、主旨,是我認(rèn)為一部電影最重要的東西,是電影的靈魂。一部電影可以沒有精美的畫面,可以沒有一個(gè)好的敘述方式,但不可以沒有一個(gè)精致、美麗的靈魂。深刻就是一種美。而少年派的奇幻漂流所探討的東西就是深刻的。它涉及到“宗教信仰”和“理性”,“物質(zhì)”和“精神”。在我看來派在印度的生活就是在學(xué)習(xí),而他在海上的漂流則是對(duì)他的一次測(cè)驗(yàn)。在印度生活時(shí),他母親象征著“信仰”、“精神”一方,父親象征著“理性”、“物質(zhì)”一方。他母親教給他信仰,而父親則交給他理性。正是這兩樣品質(zhì)在之后的漂流中救了他的命。“理性”是先發(fā)揮作用的,正是他幼時(shí)親眼目睹了理查德帕克捕殺山羊的兇殘畫面才讓他清醒--肉食動(dòng)物是兇殘的。這讓他在與虎同船后時(shí)刻警惕,而不是傻傻地再與虎做眼神交流。“信仰”是后救他的,正是相信動(dòng)物和人都具有靈魂,才驅(qū)使他在理查德帕克落水后救它上船,而正是因?yàn)槁猛局杏谢⑴惆椴抛屗杏職庠倩钕氯ァ?/p>

  總之,這是一部好電影,我喜歡。

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