美軍電影《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感
導(dǎo)讀：血戰(zhàn)鋼鋸嶺》是熙頤影業(yè)出品的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史片，影片改編自二戰(zhàn)上等兵軍醫(yī)戴斯蒙德·道斯的真實(shí)經(jīng)歷，講述他拒絕攜帶武器上戰(zhàn)場(chǎng)，并在沖繩戰(zhàn)役中赤手空拳救下75位戰(zhàn)友的傳奇故事。
戰(zhàn)爭(zhēng)片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感一：
血戰(zhàn)鋼鋸嶺，這兩天高頻刷屏，乘周末也看看。
這是一個(gè)關(guān)于沖繩戰(zhàn)役中一個(gè)絕不持槍的醫(yī)務(wù)兵戴斯蒙德勇救75名戰(zhàn)友的真實(shí)故事，也是二戰(zhàn)史上美國唯一一次為“逃避兵役者”授勛。
朋友圈里好多評(píng)論震撼于梅爾吉普森一如既往展現(xiàn)血淋淋殘酷真實(shí)的氣魄。不過從戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景的角度看，并沒有超越“拯救大兵瑞恩”、“風(fēng)語戰(zhàn)士”、“父輩的旗幟”、“兄弟連”等經(jīng)典作品。但這部片卻不能稱之為戰(zhàn)爭(zhēng)片，鋼鋸嶺上的血戰(zhàn)占整個(gè)影片篇幅的一半都不到，戴斯蒙德的童年、追求姑娘的日子、軍營(yíng)的沖突矛盾占據(jù)了很大的篇幅。
看到三分之一的時(shí)候，讓我想起的是“阿甘”，同樣真實(shí)的美國英雄，同樣扭曲壓抑的童年，同樣執(zhí)著勵(lì)志的青年;
看到三分之二戴斯蒙德獨(dú)守鋼鋸嶺，徹夜一個(gè)又一個(gè)救人，他精疲力盡卻一次又一次喊出 “讓我再救一個(gè)，再救一個(gè)”的時(shí)候，腦子里一下子就嫁接到了幾乎同時(shí)期的辛德勒，一個(gè)不停的透支自己的生命，一個(gè)不停的透支自己財(cái)富，就是為了在漆黑夜里心里的那句“再救一條人命”;
到片子快結(jié)尾美軍重返鋼鋸嶺，戴斯蒙德已然是戰(zhàn)友們的繼續(xù)戰(zhàn)斗下去的精神支撐了，他不惜違背安息日的規(guī)矩隨同戰(zhàn)友們一起投入戰(zhàn)斗，被假裝投降的日本人手榴彈炸飛的時(shí)候，梅爾吉普森多年前的作品耶穌蒙難記赫然浮現(xiàn)，這已經(jīng)不是前一夜的自我救贖了，他的確在真正意義的救人了。
從“勇敢的心”到“耶穌蒙難記”再到“血戰(zhàn)鋼鋸嶺”，梅爾吉普森宛若宗教藝術(shù)大師米開朗基羅一樣，在一步一步走向自我的審判日。人性無關(guān)宗教，每個(gè)人都需要先自我救贖，然后才能真正意義上做有益于這個(gè)世界的事情。
血戰(zhàn)鋼鋸嶺--梅爾吉普森作品，五星推薦。
戰(zhàn)爭(zhēng)片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感二：
為了體現(xiàn)對(duì)這20塊電影票的尊重，在去之前認(rèn)真的看了兩個(gè)影評(píng)。之所以這么做是因?yàn)樵凇毒M(jìn)》一書中提到：看電影就像讀書一樣，要善于往深里去解剖。電影對(duì)于多數(shù)人來說都是一次性作品，很多人看完之后就知道個(gè)大概。但事實(shí)上，通過影評(píng)給予觀眾的卻又三層價(jià)值，一層在于定格，二層在于再現(xiàn)，三層在于提供那條通路的入口。這里所說的入口就像是福爾摩斯基于對(duì)象構(gòu)建現(xiàn)場(chǎng)，提供工具和細(xì)節(jié)，找出一條通路，然后發(fā)現(xiàn)真相。
說白了就是，優(yōu)秀的影評(píng)會(huì)給人解碼一部電影的切入點(diǎn)。
以下才是正文
回到電影(以下都是我根據(jù)影評(píng)的思路去看這部電影，進(jìn)而得到的一點(diǎn)小感觸)
男主在一次兒時(shí)的打鬧間，差點(diǎn)失手殺了自己的哥哥，在震驚之后，他恍惚地站在墻壁上懸掛著的基督教原罪的壁畫前，開啟了自己的信仰。并之后在成長(zhǎng)的過程中愈發(fā)堅(jiān)定，包括后面的參軍，甚至是寧愿被以拒不服兵役的罪名控告，上了軍事法庭，面臨坐牢的代價(jià)也要堅(jiān)持“最虔誠的教徒不碰槍，不殺人”。這一切的鋪墊，終于迎來了電影的高潮也是最重要的階段，鋼鋸嶺之戰(zhàn)。
如影評(píng)中說的：這是我看過最長(zhǎng)，最血腥，最真實(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。面對(duì)尸橫遍野的焦土?xí)r，炮轟后的硝煙遮擋視線。永遠(yuǎn)也不知道第一顆子彈會(huì)何時(shí)何處的呼嘯而來，也許就在下一秒，剛剛還站在你身邊的活生生的戰(zhàn)友，就成了一具殘缺不全的尸體。
電影直白粗暴并真實(shí)的向觀眾呈現(xiàn)了，那一顆小小的子彈，穿過人的身體隨之而來的是“空腔效應(yīng)”，破碎的內(nèi)臟會(huì)從巨大的彈孔中飛濺出來。在以往影視劇中，中槍后僅僅透過衣服的一些血液，最大的壞處不是影響劇本的質(zhì)量，而是模糊我們隊(duì)槍支和武力本身的恐懼感。在這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中，有美軍的沖鋒陷陣，也有日軍的`勢(shì)均力敵。有日本人的殘忍無情的鋒利刺刀，也有美國人那能把人活活燒死的可怕噴火器。在戰(zhàn)場(chǎng)上，導(dǎo)演沒有美化任何一方，他露骨地表現(xiàn)出，在硝煙中平常彬彬有禮的人們，全然忘記文明和道德，仿佛回歸一萬年前動(dòng)物的本質(zhì)，只有獸性只有廝殺。給我最深的感觸就是，這才是戰(zhàn)爭(zhēng)最可怕的，在這一方小小的鋼鋸嶺里短短十幾個(gè)小時(shí)發(fā)生的事情，頃刻摧毀了人類幾千年來創(chuàng)造出來最驕傲的文明和規(guī)則，人啊終究也是動(dòng)物。
也許是導(dǎo)演并不想讓觀眾如我這般，沉浸在恐懼中。所以男主來了，猶如開掛一般，在隊(duì)友們都撤離的情況下，男主獨(dú)自一人在廢墟里。救下了一個(gè)又一個(gè)受傷的戰(zhàn)友。有一幕讓我特別震撼，訓(xùn)練營(yíng)特別看不起男主的施密特，因?yàn)槟兄髟趹?zhàn)地上表現(xiàn)出的勇敢而對(duì)其產(chǎn)生敬佩之情，二人在短暫的相處產(chǎn)生了戰(zhàn)地友情(有點(diǎn)肉麻，語文水平有限，就這么地吧)。后來，當(dāng)男主將身負(fù)重傷的施密特背回來后，才發(fā)現(xiàn)他早已死去，那一瞬間的感情爆發(fā)，有痛苦更有迷茫。我想當(dāng)時(shí)男主應(yīng)該覺得，遵從上帝的意思，盡力挽救每個(gè)人，為什么施密特還是死去了。這個(gè)時(shí)候男主問:上帝啊，你告訴我應(yīng)該怎么做?仿佛神跡一樣，有一個(gè)聲音穿破硝煙：醫(yī)療兵，救我!這時(shí)他沒有猶豫，就像中劑強(qiáng)心針，立即沖進(jìn)硝煙中，去救剩下的傷員。這一直到他精疲力竭，援兵趕來。他總共救下了75名傷員。
開始我覺得這是一部關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)的影片，想要最直觀的告訴我們戰(zhàn)爭(zhēng)的泯滅人性。但是，現(xiàn)在我覺得真正應(yīng)該關(guān)注的是，戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷和男主對(duì)信仰無比堅(jiān)持，二者之間的拉鋸。在很多情況下，類似男主這種“另類”并不容易存活，而當(dāng)他們真正發(fā)出光芒，成為傳奇的時(shí)候，總會(huì)讓人備受鼓舞。
我想這也是導(dǎo)演想表達(dá)的，畢竟沒有誰想把自己的電影拍得滿滿負(fù)能量，總是要在絕望中含有希望才是好的吧。
戰(zhàn)爭(zhēng)片《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》觀后感三：
血戰(zhàn)鋼鋸嶺，可以說這是近段時(shí)間個(gè)人認(rèn)為比較不錯(cuò)的電影(個(gè)人觀點(diǎn)不喜勿噴)，看完之后夜里想了好多，跟老公也各抒意見一番，頓時(shí)覺得還是不是很表達(dá)完善，因此便有了寫一寫的想法。
不分先后，只是幾點(diǎn)感悟。
一，近日來，很多時(shí)候都跟老公起著莫名其妙的沖突，當(dāng)然我的內(nèi)心是知道的大部分都是翻舊賬，或者是因?yàn)楣ぷ魃系呢?fù)面情緒而故意找茬發(fā)泄(不得不說近日老公表現(xiàn)不錯(cuò))。昨天這部電影里面，當(dāng)看到男主道斯最后因?yàn)樽约旱膱?jiān)定的信念而走上軍事法庭甚至于可能走進(jìn)軍事監(jiān)獄之時(shí)，他的愛人多蘿西依然在他身邊是你，堅(jiān)持他的觀點(diǎn)(盡管她自己對(duì)于多斯的理念不是完全的信任，這在她勸說多斯拿起槍假裝一下就可以看出來)，陪伴他一起經(jīng)歷，并且依然不忘自己的初衷——我愛你就是因?yàn)槟愕呐c眾不同。這點(diǎn)讓我深深的動(dòng)容，曾記得當(dāng)時(shí)的老公也問我為什么喜歡他，我說因?yàn)樗膬?nèi)秀不張揚(yáng)謙虛，而現(xiàn)在我卻忘記了這份愛，并且討厭他的內(nèi)秀不張揚(yáng)。我變了，在婚姻生活里我忘記了愛意，我忘記了這份情，因?yàn)閷?duì)現(xiàn)實(shí)的不安焦躁狂怒，讓我忘記了生活本質(zhì)，被生活所綁架。依然記得當(dāng)初想著能和他一起一輩子，就足夠了，那種充實(shí)滿足。
二，家庭原生環(huán)境的重要性。道斯和哥哥一直從小嬉鬧玩耍，個(gè)性本是十分開朗活潑的，可是因?yàn)楦赣H的酗酒暴力，道斯有了暴力傾向。與哥哥的一次沖突中，他竟然揮起了磚頭砸向自己的哥哥，同時(shí)父親因?yàn)樾锞婆c母親的爭(zhēng)吵也影響到了道斯，道斯甚至差一點(diǎn)槍殺了自己的父親。然而，讓我們欣慰的是道斯有位包容與博愛的母親，道斯的母親在教堂工作，唱歌贊頌天使的歌曲，與父親以暴制暴不同，母親選擇安慰因打傷自己的哥哥而害怕的道斯，在面對(duì)道斯，面對(duì)自己酗酒的老公，道斯的母親依然堅(jiān)信善念，堅(jiān)持包容和愛。“殺人，是罪惡，剝奪別人的生命，這是上帝不能夠容忍的最大的罪惡”。顯然母親對(duì)道斯一生產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。(這給新時(shí)代新女性的我，也留下了深刻影響，我也會(huì)成為別人的妻子，孩子的母親。我也會(huì)有自己的家庭，作為妻子，作為母親，在自己的小家里，我會(huì)給老公給孩子帶來什么樣的原生環(huán)境呢?期待!也加油!)
三，戰(zhàn)爭(zhēng)的傷害以及戰(zhàn)后心理恢復(fù)。"和平年代，黑發(fā)人送白發(fā)人。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，白發(fā)人送黑發(fā)人”。所以當(dāng)?shù)浪沟母绺缫④姷臅r(shí)候，道斯的父親嘴角開始抽搐，臉部充滿血絲。他是軍人，他知道戰(zhàn)場(chǎng)的殘忍，他知道戰(zhàn)爭(zhēng)隨時(shí)都能帶走自己的孩子，他還想到自己失去而最好的哥們。戰(zhàn)爭(zhēng)給他帶來的是死亡，是失去，是痛苦的回憶，他的心性變得變得瘋狂變得暴躁，甚至?xí)腥顺靶λ寞偪瘛Ｋ荒茉谀沟馗约旱呐栌言谝黄稹?ldquo;當(dāng)初為國拋灑熱血獻(xiàn)出生命的我們，如今時(shí)過境遷，就被如此輕薄地對(duì)待?”是的，戰(zhàn)爭(zhēng)就是這樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上折磨在戰(zhàn)后也繼續(xù)折磨。他討厭戰(zhàn)爭(zhēng)討厭自己要去參軍的孩子。而后繼哥哥參軍之后，在戀愛中甜蜜純真的道斯也要去參軍了，這隊(duì)美好愛情的擁抱者卻要面臨分開或者永遠(yuǎn)的分開。多蘿西是無力的，盡管她愛他，可是她知道她不能阻止她的愛人。“他們?yōu)榱宋覒?zhàn)斗，我不能待在這里什么也不做”。當(dāng)電影帶我們走進(jìn)戰(zhàn)場(chǎng)，來到日本沖繩島的時(shí)候，畫面好不含蓄甚至十分夸張，我甚至開始質(zhì)疑導(dǎo)演夸張我沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)場(chǎng)，可是我卻害怕了，我甚至能
四，信仰(無關(guān)宗教)。仁者見仁智者見智，我個(gè)人認(rèn)為這部這部電影想要表達(dá)的最核心的主旨就是信念(不談宗教)。在電影里道斯深深堅(jiān)信自己要去救人，別人都在殺人，我在救人，這才是我為國參軍的目的。所以他不會(huì)觸碰冰冷的殺人工具——槍。即便被身邊的教官、戰(zhàn)友逼迫，即便進(jìn)入軍事法庭進(jìn)監(jiān)獄，他都不曾動(dòng)搖。“如果我不堅(jiān)持我的信仰，我不知道該如何活下去”，他曾對(duì)著他的至愛說道，沒有了信念，甚至無法與愛人相伴生存。作為觀眾，當(dāng)電影場(chǎng)景從平淡生活敘事來到血淋淋的戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，我也曾懷疑當(dāng)來到戰(zhàn)場(chǎng)的道斯是否還依然堅(jiān)持著，我會(huì)思考，是不是最后道斯改變了，可是結(jié)局大家都知道了——“主啊，求求你，幫我多救一個(gè)”。最后導(dǎo)演將鏡頭完全交給了道斯，我相信這一點(diǎn)也不夸張，道斯像上帝一樣拯救一個(gè)一個(gè)的朋友敵人，而再救一個(gè)人成為他唯一的想法。忽然我就明白再次進(jìn)攻鋼鋸嶺的時(shí)候，他們需要的不是道斯的禱告，而是需要一個(gè)信仰一個(gè)精神上的信念，足以支撐他們?nèi)〉脛倮男拍睢?/p>
五，個(gè)人本位與集體本位的思考。大多美國電影都是極具個(gè)人英雄主義色彩的，鋼鐵俠，蜘蛛俠，超人。沒關(guān)心，再多的XX俠，我們都樂意接受，并且樂此不疲。然而血戰(zhàn)鋼鋸嶺這樣的故事情節(jié)為什么在中國電影上卻沒有類似的電影呢(要知道二戰(zhàn)主戰(zhàn)場(chǎng)之一而中國戰(zhàn)場(chǎng)上也曾出現(xiàn)過很多英雄)?我想某種程度上可能就是在宣傳國家主導(dǎo)意思形態(tài)方面而不同吧。當(dāng)然這沒有好壞優(yōu)劣之分，這方面我個(gè)人覺得大家可以《湄公河行動(dòng)》《寒戰(zhàn)》《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》進(jìn)行比較，可以看出在電影方面依然體現(xiàn)出了個(gè)人本位和集體本位的不同。
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