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千年包公觀后感(法官)
《千年包公》的首映式暨新聞發(fā)布會將于24日上午舉行,由周濤主持,并委托正軍先生做個(gè)4分鐘講話。此片在拍攝過程中,得到許多部門和各地包氏宗親的大力支持,片中也記錄了許多包氏后人生活工作的鏡頭,從側(cè)面反映了當(dāng)代包氏后人的精神面貌。
千年包公觀后感(1)
在領(lǐng)導(dǎo)的指示下,我觀看了三集千年包公紀(jì)錄片,該片縱覽中華民族五千年朝代演進(jìn),全片對中華文明進(jìn)程中的重大事件和典型人物進(jìn)行了充分展示,內(nèi)涵深厚,立意高遠(yuǎn),氣勢恢宏,制作精良。
“開封有個(gè)包青天,鐵面無私辨忠奸,江湖好漢來投奔,王朝和馬漢在身邊!保S著熒屏上包拯的出現(xiàn),這首歌自然地回蕩在我耳邊。包公擲硯、鍘美案,都表現(xiàn)了他不畏權(quán)貴、執(zhí)法如山的剛正;包公立下的家訓(xùn),則表現(xiàn)了他治家嚴(yán)謹(jǐn)?shù)募绎L(fēng)。儒家思想“修身、齊家、治國、平天下”,在包拯身上得到了最好的印證?墒菤v史上的真相卻顛覆了包公的傳統(tǒng)“形象”——真正的包公面龐白皙,博物館收藏有包公同時(shí)代人為他畫的像,有圖有真相。但不要責(zé)怪民眾“篡改”歷史,“黑臉的包公,白臉的曹操”,黑臉是清正廉潔的象征,表達(dá)了民眾對公平公正、一心為民、執(zhí)法剛正不阿的期待和向往。包青天是清廉和正義的化身。
中國的福爾摩斯狄仁杰更是斷案如神、執(zhí)法廉明的典范,為維護(hù)法律的尊嚴(yán),他敢于頂撞皇帝,據(jù)理力爭。一生斷案無數(shù),拯救無辜百姓無數(shù);钪傩战ㄉ艄┓钏,死后,更是尊享皇帝廢朝三日,感嘆“朝廷空也”的哀榮,值得我們向他學(xué)習(xí)。
那個(gè)小小的芝麻官洛陽令董宣,是“執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究”的典范。為此,他膽敢殺公主的人,不給皇帝面子,寧死不向公主認(rèn)錯(cuò),贏得了“強(qiáng)項(xiàng)令”的美譽(yù)。
天下第一清官海瑞,無論到哪做官,都讓當(dāng)?shù)氐呢澒偃缗R大敵,雖最終被罷免,卻迎來了如潮的民眾爭相一睹其尊容。死后靈柩回鄉(xiāng),沿途百姓為之披麻戴孝者綿延百里而不絕……
這一個(gè)個(gè)鮮活的面容,一個(gè)個(gè)清官的故事,感動著觀眾,震撼著觀眾的心靈,同時(shí)也深深感動了我。百姓誰不愛好官?何為好官?答案不一而足,但好官必是 “兩袖清風(fēng)來去”的清官無疑。清官的核心是清正、清廉、清明,心中裝有百姓。通過觀看《千年包公》,我們要以史為鑒,鑒往古今,打擊貪腐,肅清風(fēng)氣,讓清官不再是人民群眾的追求,而是變成一種新常態(tài)。
千年包公觀后感(2)
“國有國法,家有家規(guī)”、“沒有規(guī)矩不成方圓”,這些在民群眾中流行的口頭禪,是自古以來,中華民族對法規(guī)的尊重和敬畏?鬃诱f:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動!备顷U明了言行可以自由,但一定要有禮法的約束,不是想怎么就怎么的!肚臧非拔寮屛覀冋J(rèn)識了許多名垂青史的能臣廉吏,《千年包公》第三集,體現(xiàn)了法律的尊嚴(yán)和神圣。這集是給貪官的一個(gè)嚴(yán)重警告!這部紀(jì)錄片播放的非常及時(shí),當(dāng)前,國家反腐,我們每一個(gè)公民都義不容辭,作為一名教師,更應(yīng)該起到教書育人的作用,堅(jiān)守黨的原則,在大是大非面前站穩(wěn)住自己的政治立場。高舉黨紀(jì)和國法這把達(dá)摩克斯之劍,從嚴(yán)治黨,去除黨內(nèi)毒瘤,捍衛(wèi)黨紀(jì),維護(hù)國法,遏制腐敗,重構(gòu)清正廉明的政治新常態(tài)。使人民群眾增強(qiáng)對反腐倡廉的民族自信心,給中國人民上了一堂很好的歷史課。
第一個(gè)被梟首示眾的貪官:羊舌鮒;第一個(gè)畏罪自殺的官員:王立;第一個(gè)禁“吃喝風(fēng)”的官員:易三才;第一個(gè)劫獄被皇帝親手處死的官員:朱祖亮。這些人走上犯罪的道路,因?yàn)樗麄冃拇嫠叫,與人們越走越遠(yuǎn),其實(shí)百姓總是那么的善良,那么的易于滿足,只要能被官吏幫到哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)小忙,他們都會到處傳揚(yáng)官吏的好處,所以,成為一個(gè)清官,成為一個(gè)好官很容易,幫人民群眾辦好事這就夠了。然而,要想成為一個(gè)名垂千古的清官廉吏,這就難了。因?yàn)楣廪k好事不行,還得把辦好事當(dāng)成一種習(xí)慣,還得能解決百姓的困難,總之,任何一個(gè)朝代對于貪官污吏都無法容忍,因?yàn)樗呛θ褐R,人民無法接受,所有人都無法接受,正所謂水能載舟亦能覆舟,人民的心聲是最大的服務(wù)對象,縱觀歷史長河,一個(gè)朝代的開始都會政治清明,因?yàn)闀偨Y(jié)前一個(gè)朝代的教訓(xùn),就如宋太祖趙匡胤就會命人將《戒石銘》(爾俸爾祿 民膏民脂 下移民虐 上天難欺)刻在全國的府衙門外,讓每天從這里經(jīng)過的官員明白:貪贓枉法是天理和國法都難以容忍的行為,而宋朝滅亡的時(shí)候呢?誠然被外族入侵并滅亡和自身政治體制國力發(fā)展有一定關(guān)系,但當(dāng)時(shí)的一些奸臣迫害忠良,則更加促進(jìn)了這種滅亡。
“以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失”。 這段話出自唐太宗李世民和魏征的故事。古人如此,難道我們不如古人嗎?
看完《千年包公》,引人深思,讓人清醒。要想做到“政治清明、政府清廉、干部清正”,首先我要做的就是堅(jiān)持廉潔的理想信念,在教學(xué)中,要同反面的事故案例和正面教育相結(jié)合,提高自己的思想和道德水準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,從思想深處杜絕貪污腐化、拜金主義等錯(cuò)誤思想,守住自己的節(jié)操。筑嚴(yán)思想防線,才能牢固樹立馬克思列寧主義的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀和利益觀。一個(gè)人世界觀、人生觀和價(jià)值觀的形成與自己對客觀事物的思維和對客觀事物的反應(yīng)密切相關(guān),始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,在各個(gè)方面做好表率。
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