紅樓夢(mèng)觀后感

時(shí)間：2024-05-15 12:05:40 觀后感我要投稿

紅樓夢(mèng)觀后感[優(yōu)秀15篇]

　　看完一部影視作品以后，想必你有不少可以分享的東西，觀后感就是自己的一種思想感悟，觀后感相當(dāng)注重“感”，也就是從作品中領(lǐng)悟出的道理與思想�？墒怯^后感怎么寫才合適呢？以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)觀后感，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢(mèng)觀后感[優(yōu)秀15篇]

紅樓夢(mèng)觀后感1

　　黛玉“問(wèn)天”，為何人生如此不隨人愿，人生好像一場(chǎng)幻影，《紅樓夢(mèng)》觀后感。不只是黛玉，《紅樓夢(mèng)》中其他人的喜怒哀樂(lè)、悲歡離合也都濃縮在這大觀園中。蕉下客從大觀園的南門走進(jìn)，最先看到的院落便是秋爽齋。在《紅樓夢(mèng)》中對(duì)于秋爽齋的外景并沒(méi)有詳細(xì)的描述，只提到院中種植有芭蕉和梧桐，正是由于探春對(duì)院中芭蕉樹(shù)的喜愛(ài)，因此探春才得此“蕉下客”的雅號(hào)，院中還有月夜聽(tīng)雨的意境，這組建筑中有一較大的廳堂，名“曉翠堂”，曉翠堂四面出廊，流角飛檐，臨沁芳溪。當(dāng)真正走進(jìn)秋爽齋時(shí)，便看到東南方土山上有八角亭一座，此八角亭是園內(nèi)制高點(diǎn)之一。秋爽齋中有三間房子之間是沒(méi)有隔斷的，具有閑云野鶴般的風(fēng)格。其屋內(nèi)所布置的陳設(shè)十分典雅，雖華麗，但卻不失大氣，給人的總體感覺(jué)就是突出了一個(gè)“大”字。所有院中豪華雅致的景致也凸顯出了主人的性格，探春是個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)、有抱負(fù)、有作為的女子，她敢說(shuō)敢為、辦事練達(dá)。這一點(diǎn)從鳳姐生病期間，整個(gè)大觀園的所有事務(wù)都由探春一人掌管，并掌管得井井有條便可看出。稻香老農(nóng)稻香村坐落在大觀園的東南方，外面編就兩溜青籬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無(wú)際，儼然是一派“竹籬茅舍”的農(nóng)家風(fēng)光。從稻香村的整體設(shè)計(jì)，很容易就可以推測(cè)出這里的主人清心寡欲、自甘寂寞的性情。此處的主人正是李紈，《紅樓夢(mèng)》中描寫到，李紈出身金陵名宦，性格平和嫻淑，嫁與賈珠，很早即守寡，她“居家處膏梁錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無(wú)見(jiàn)無(wú)聞，惟知侍親養(yǎng)子，處處陪伴小姑子等讀而已”。因此她的經(jīng)歷和性格都決定了她所居住的稻香村的格調(diào)是如此的簡(jiǎn)單、質(zhì)樸。

　　蘅蕪君說(shuō)到寶玉和黛玉的愛(ài)情故事時(shí)，就不得不提一個(gè)關(guān)鍵的人物，那就是寶釵，寶釵的住所就坐落在大觀園的東北角�！都t樓夢(mèng)》中在劉姥姥第二次進(jìn)大觀園的時(shí)候，通過(guò)眾人的目光，描繪了一個(gè)“瓊洞”�！百Z母忙命攏岸，順著云步石梯上去，一同進(jìn)了蘅蕪苑，只覺(jué)異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結(jié)了實(shí)，似珊瑚豆子一般，累垂可愛(ài)。及進(jìn)了房屋，雪洞一般，一色玩器全無(wú)，案上只有一個(gè)土定瓶中供著數(shù)枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳，衾褥也十分樸素，觀后感《《紅樓夢(mèng)》觀后感》�！睆臅械拿鑼懞陀H身在蘅蕪苑走一遭后使人充分地感受到蘅蕪苑的整體氛圍就是一種淡、冷、凄。走進(jìn)她的閨房，根本感覺(jué)不到這是一個(gè)女孩子的.房間，房間內(nèi)竟然看不到一件普通女孩子喜好的物品，給人一種不寒而栗的感覺(jué)，這可能跟寶釵的性格有著很大的關(guān)系。雖然在容寧二府中，每個(gè)人都認(rèn)為寶釵是個(gè)慈善親厚、富有同情心的人，但是她在金釧兒屈死后，竟然連一滴眼淚都沒(méi)掉，卻開(kāi)脫了王夫人一顆歉疚的心。通過(guò)書中的描寫和寶釵屋內(nèi)的陳設(shè)都體現(xiàn)出寶釵的冷漠。她不僅人冷，而且心也冷。富貴閑人《紅樓夢(mèng)》中的男主人公寶玉的住所怡紅院坐落在大觀園的西北方。

　　《紅樓夢(mèng)》中描寫的怡紅院是：“院外粉墻環(huán)護(hù)，綠柳周垂，三間垂花門樓，四面抄手游廊……花園錦簇，剔玲瓏，后院滿架薔薇，一帶水池�！蓖高^(guò)文字的描述，就會(huì)使人聯(lián)想到怡紅院到處都是花，特別是文中提到的“滿架薔薇”，薔薇是一種類似牡丹的花朵，但地位與牡丹比較相去甚遠(yuǎn)，因是扶架而生，在堪輿中是“風(fēng)流是非”的象征；而“綠柳周垂”，亦比喻美女林立，就這種風(fēng)水布局造就了寶玉的多情�？催^(guò)了怡紅院院子里的景致，再走進(jìn)屋內(nèi)一看究竟。《紅樓夢(mèng)》中描寫的房間里的擺設(shè)也非常講究，有書、劍、琴、鼎、字畫、筆硯、盆景等等，顯得花團(tuán)錦簇，剔透玲瓏。在劉姥姥醉臥大觀園那回曾經(jīng)提到過(guò)的《仕女圖》和劉姥姥照的西洋鏡，這兩件物品現(xiàn)在仍然擺放在怡紅院的屋內(nèi)。站在這像極了小姐閨房的怡紅院中，可以感受到寶玉樂(lè)于與女子為知音的叛逆性格，也正是由于寶玉生活在女人堆里，他懂得了應(yīng)該尊重女性、平等地對(duì)待女性，寶玉完全看透了官場(chǎng)的世俗和丑陋，他沒(méi)有等級(jí)的觀念，向往自由、無(wú)拘無(wú)束的生活。瀟湘妃子出了怡紅院沒(méi)走幾步便是林妹妹的瀟湘館了。瀟湘館的景致和其他各院的景致完全不同，一走進(jìn)瀟湘館便可以看到滿院的竹子。林妹妹在《葬花辭》中有一句：“一年三百六十日，風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼�！边@些竹子體現(xiàn)了林妹妹孤高自詡、多愁善感的性格。林妹妹屋內(nèi)的陳設(shè)大多也采用竹制品，整個(gè)房間的風(fēng)格就顯得比較清幽、清雅。站在瀟湘館院子里的石桌旁，仿佛感覺(jué)到林妹妹靜靜地坐在那兒，或輕輕地吟詩(shī)作對(duì)，或默默地哭泣；也仿佛聽(tīng)到了寶玉不知又是什么地方惹惱了柔弱的林妹妹，正在那兒喋喋地賠不是的聲音；也仿佛感覺(jué)到林妹妹在生命的最后時(shí)刻，當(dāng)她聽(tīng)到寶玉和寶釵結(jié)婚的鑼鼓奏響的時(shí)候，絕望地?zé)羲袑氂窠o她的書信后，死去時(shí)的傷心欲絕。這就是可憐的瀟湘妃子短暫的一生，她帶著遺憾離開(kāi)了瀟湘館，離開(kāi)了寶玉，離開(kāi)了大觀園。當(dāng)游覽過(guò)所有大觀園內(nèi)的院落后，最后停留在瀟湘館時(shí)，便會(huì)從心底既佩服這個(gè)充滿才氣的弱女子，又為她感到惋惜。

　　北京大觀園是京城一處極富特色的古典園林。在占地13公頃的范圍內(nèi)，40余處亭臺(tái)樓閣、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鶴鳴鹿啼，宛若人間仙境。紅學(xué)界認(rèn)為它實(shí)現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》的夢(mèng)外夢(mèng)，展示了紅樓文化；建筑學(xué)認(rèn)為它把紅樓學(xué)術(shù)、古典建筑、傳統(tǒng)造園藝術(shù)三術(shù)融為一體；文學(xué)家認(rèn)為它創(chuàng)造了影視置景和園林建設(shè)相結(jié)合的新模式；園林界認(rèn)為它給中國(guó)園林界增加了“名著園”的新內(nèi)容；文物界認(rèn)為它造就了潛在的文化遺產(chǎn)，是紅樓文化（藝術(shù)）博物館，也是百年后的真文物。

紅樓夢(mèng)觀后感2

　　剛剛看完了20年前央視版的紅樓夢(mèng)，觀后感慨萬(wàn)分。一方面因?yàn)槠涫?0年前而拍攝的一部電視劇卻直到今天還能深深的打動(dòng)我這個(gè)對(duì)于影視作品非常挑剔的人，還能被那么的觀眾認(rèn)可和喜愛(ài)（湖北電視臺(tái)近期還重播了，收視率還很高），另一方面也被劇中演員精湛的演技所折服，他們是真的用心在演，把自己完全的容入到了角色中。當(dāng)能正因?yàn)樗麄兊挠眯�，才使的他們所演繹的人物形象深深的在人們的心里扎下了根，你可以不知道歐陽(yáng)奮強(qiáng)，可以不知道陳小旭是誰(shuí)，但當(dāng)他們?cè)谀忝媲俺霈F(xiàn)的時(shí)候你會(huì)很自能的.認(rèn)出他們來(lái)，那不是寶玉嗎，那不是林妹妹嗎�，F(xiàn)在北京電視臺(tái)正在熱超新版紅樓夢(mèng)，并且聲稱為了選出大家心目中的紅樓夢(mèng)中人，將在全球進(jìn)行選秀活動(dòng)并美其明曰：紅樓夢(mèng)中人大型選秀活動(dòng)。姑且不論其最終結(jié)果將選出一些什么樣的演員，但是光那份抄作就已經(jīng)為這次新紅樓夢(mèng)定下了失敗的基調(diào)。再看看他們的時(shí)間表只有一年的時(shí)間拍攝，沒(méi)有任何時(shí)間對(duì)演員進(jìn)行培訓(xùn)。我們?cè)倏纯?0年前是怎么做的，雖能那時(shí)候資金緊張，但卻用了三年的時(shí)間選擇演員和對(duì)演員進(jìn)行培訓(xùn)，這才讓我們?cè)陔娨晞≈幸?jiàn)識(shí)了我們的演員深厚的文化底蘊(yùn)。那時(shí)候的他們是真正的為了把這部戲拍好，為了把紅樓夢(mèng)這部傳世之作以影視的形式表現(xiàn)給大家，為了演繹好自己的角色。再看看現(xiàn)在的這幫"夢(mèng)中人"，還沒(méi)開(kāi)始就在做著明星夢(mèng)，發(fā)財(cái)夢(mèng)。演員是想靠這個(gè)出名，投資方則凈想著怎么可以掙更多的錢，好好的一部傳世之作又面臨著被糟蹋的危險(xiǎn)。

　　再談?wù)剟≈心切┙?jīng)典的形象：我認(rèn)為不管以后怎么拍這部戲中寶玉，林黛玉，王熙鳳，晴雯，湘云的形象是難以超越的歐陽(yáng)奮強(qiáng)的寶玉把寶玉的精髓演繹到了極至，鄧捷的王熙鳳也演繹到出神入畫的地步，更不用說(shuō)陳小旭的林妹妹更是從形象到氣質(zhì)上都是最好的，還有張靜林的晴雯野蠻中帶有幾份嬌氣讓人愛(ài)不釋手。其中我最喜歡張靜林的晴雯她就是我心中的晴雯，她就是我的紅樓夢(mèng)中！

　　這個(gè)版本中我唯一有點(diǎn)不贊同的就是它的結(jié)尾實(shí)在是太悲了，剛才看的時(shí)候眼淚在我的眼眶中打了幾次轉(zhuǎn)，看了這么多電影電視劇還真沒(méi)怎么哭過(guò)，但這部電視劇的結(jié)尾卻讓我實(shí)在有了想哭的沖動(dòng)。一個(gè)鐘鳴鼎食之家一下子落到家破人亡。再看看曾經(jīng)無(wú)比風(fēng)光的鳳姐竟落的個(gè)死時(shí)竟連一個(gè)棺木也沒(méi)有，竟被拋尸荒野的下場(chǎng)；再看看曾經(jīng)錦衣玉食的寶玉竟被人認(rèn)為乞丐；曾經(jīng)天真無(wú)暇，豪爽大度的湘云竟淪落到歡場(chǎng)賣笑。這樣的悲哀的結(jié)局實(shí)在讓我的心里難受，還是比較喜歡高鄂續(xù)書中的結(jié)局，雖能賈府暫時(shí)衰敗但在賈蘭和賈桂（寶玉的遺腹子）還會(huì)使賈府中興。

　　紅樓夢(mèng)不愧是千古奇書，它使我在看完小說(shuō)感慨萬(wàn)千后，再看電視劇后內(nèi)心再一次的被觸動(dòng)。真是滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。說(shuō)到辛酸處，荒。唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡！

紅樓夢(mèng)觀后感3

　　紅樓夢(mèng)乃我國(guó)古代四大名著之一，是一部穿越時(shí)空的巨著，在我國(guó)小說(shuō)史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說(shuō)圍繞榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程，以及賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情故事展開(kāi)。其故事情節(jié)曲折，內(nèi)容豐富，人物性格各異，有非常高的文學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，在當(dāng)今也有紅學(xué)一門課，專門用于研究《紅樓夢(mèng)》，可見(jiàn)其價(jià)值之高。

　　看了《紅樓夢(mèng)》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個(gè)人都描寫的栩栩如生，幽默風(fēng)趣的劉姥姥，她幾進(jìn)大觀園，一個(gè)農(nóng)村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來(lái)具有幽默風(fēng)趣的人在人際交往中確實(shí)有很大的優(yōu)勢(shì)，一個(gè)有幽默感的人能給人以親切、快樂(lè)，沒(méi)有幽默就像灰蒙蒙天空，沒(méi)有生機(jī)；頗像女強(qiáng)人的王熙鳳，在處理賈府事務(wù)時(shí)游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當(dāng)然，主角還是調(diào)皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛(ài)，互相愛(ài)著對(duì)方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導(dǎo)致了一場(chǎng)愛(ài)情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的.悲劇莫過(guò)于有情人終不成眷屬。在當(dāng)今愛(ài)情悲劇時(shí)常發(fā)生，為的不過(guò)是利益而已，在我看來(lái)，愛(ài)情需要寬容，需要真誠(chéng)，多些付出，敢愛(ài)敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛(ài)情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。

　　同時(shí)榮寧二府由盛轉(zhuǎn)衰也警示著人們生于憂患而死于安樂(lè)，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權(quán)有勢(shì)就大肆浪費(fèi)，毫不節(jié)儉，最終入不敷出，變賣家當(dāng)，死的死，走的走，落得個(gè)家破人亡。俗話說(shuō)得好讀史可以明鑒，我們應(yīng)該牢記的是這些教訓(xùn)。當(dāng)今關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的見(jiàn)解很多，本人也不敢妄作評(píng)論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢(mèng)》的一些想法，如有不當(dāng)?shù)牡胤酵蠋煻喽嘀附獭?/p>

紅樓夢(mèng)觀后感4

　　這幾天，我讀了一本《紅樓夢(mèng)》，讓我欲罷不能。每每讀到佳句，歡喜的緊，讀到傷心處，淚眼連連。

　　《紅樓夢(mèng)》以賈府衰亡為主要線索，全書以賈府為中心，描寫上至朝廷，官場(chǎng)，下到市井。鄉(xiāng)里的人情世故和風(fēng)尚習(xí)慣，可謂是中國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的“百科全書”。最吸引我的就是上至寶玉，金陵十二釵，下至丫頭都是那么的'具有才華，個(gè)個(gè)都出口成章，讓我刮目相看，更讓我崇拜得五體投地。印象最深的就要數(shù)黛玉和寶釵了。黛玉或許是從小體弱多病，又過(guò)著寄人籬下的生活，因此養(yǎng)成了她多愁善感的個(gè)性，她的眼淚總是又多。又細(xì)。又長(zhǎng)。空有了一顆玲瓏心和無(wú)人可及的詩(shī)情才藝，真是讓我倍感遺憾�。》粗�，寶釵從小就在大戶薛家出生，又有母親和哥哥的疼愛(ài)，她的性格就大家閨秀所具備的大氣了，因此也更得長(zhǎng)輩們的喜愛(ài)了。更是“是非面前繞道走”，連丫頭們都喜歡她。而我又覺(jué)得她雖然表面上是風(fēng)光了，但做每件事都要思前想后，肯定是件特累的事。《紅樓夢(mèng)》里對(duì)每個(gè)人都是刻畫得入木三分，各有各的特點(diǎn)，各有各的心思，讀了以后真是受益匪淺，更感到世態(tài)炎涼，真真假假，到頭來(lái)都是“赤條條，來(lái)去無(wú)牽掛”。《紅樓夢(mèng)》引人入勝的地方數(shù)不勝數(shù)，真不愧為是文學(xué)史上的瑰寶��！

紅樓夢(mèng)觀后感5

　　20xx年8月31曰晚，為舒緩員工的工作壓力，為豐富員工的精神生活，為弘揚(yáng)員工的正能量……工行深圳分行工會(huì)文學(xué)與詩(shī)詞興趣小組組織了一次有意義的興趣活動(dòng)——觀看《紅樓夢(mèng)》舞臺(tái)劇。

　　體弱多病、孤零無(wú)依的林黛玉，投奔到外祖母家——賈府，與表兄賈寶玉一見(jiàn)如故。在大觀園里，寶玉與情趣相投的林黛玉心心相印，他倆避開(kāi)了貴族家庭的約束，偷讀《西廂記》，抒發(fā)著他們的.自由思想，也滋長(zhǎng)著他們之間的愛(ài)情。寶玉的父親望子成龍，但寶玉卻蔑視功名利祿，反對(duì)禮教傳統(tǒng)，被黛玉引為知己，賈政無(wú)法容忍寶玉的叛逆，借故痛打?qū)氂�。寶玉傷愈，黛玉去訪他，恰巧晴雯心中不快，使黛玉嘗了閉門羹，生成誤會(huì)。落花飛雪，林黛玉觸景傷情，葬花賦詞，抒發(fā)精神上的壓抑。寶玉聽(tīng)到“葬花詞”，向她吐露了愛(ài)意。為了賈府的利益，也為了選擇具有封建道德典范的薛寶釵為媳，賈母、鳳姐等人巧使調(diào)包計(jì)，使黛玉受到嚴(yán)重打擊，她在病中焚了詩(shī)稿，在封建勢(shì)力襲擊下結(jié)束了生命�！都t樓夢(mèng)》以悲劇為結(jié)局……

紅樓夢(mèng)觀后感6

第一次對(duì)《紅樓夢(mèng)》感興趣還是在桐華的小說(shuō)中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國(guó)”，紅樓夢(mèng)作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強(qiáng)烈的好奇，開(kāi)始看這方面的電視劇。

　　故事講的是一個(gè)家族的.興衰，一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩(shī)作樂(lè)，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞?dòng)崥馑�，而�?dāng)賈寶玉揭開(kāi)喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當(dāng)了和尚。

　　在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認(rèn)為！因?yàn)樵谶@背后，只是因?yàn)樗谝鈱氂窳�，因�(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的切，所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少，黛玉的心太細(xì)膩，而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間，心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸，寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無(wú)心的，不是不接受，只是因?yàn)樘y受，于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

紅樓夢(mèng)觀后感7

　　《紅樓夢(mèng)》似夢(mèng)非夢(mèng)？是夢(mèng)，一個(gè)奇妙的旅程，為我插上翅膀，帶我穿越了這個(gè)世界，領(lǐng)悟樂(lè)趣。非夢(mèng)，一個(gè)封建社會(huì)的真實(shí)寫照，一筆一畫，一字一詞，一句一段，把每個(gè)人物都雕得天衣無(wú)縫，躍然紙上。它像一壇陳年老酒，歷久彌香，每每讀來(lái)，讓我回味無(wú)窮，欲罷不能。

　　我信服，作者用筆給我們上演了一場(chǎng)批評(píng)封建社會(huì)統(tǒng)治思想、封建禮數(shù)的人生戲劇。他對(duì)官場(chǎng)的黑暗、封建貴族階級(jí)及家庭的腐朽、封建婚姻制度、等級(jí)制度、科舉制度等都進(jìn)行了深刻地批判。

　　這場(chǎng)戲，假戲真做，人生一目了然。我快樂(lè)，不僅能欣賞到一個(gè)個(gè)色彩斑斕、血肉豐富的角色，而且他們的一言一語(yǔ)，一動(dòng)一靜，讓我如見(jiàn)其人，如聞其聲，不禁目不暇接，目瞪口呆。

　　我記憶猶新的是“玉”，它象征了愛(ài)情的美麗，還有人性的純潔，勾畫出一幅幅美好的畫面�！坝瘛钡暮圹E，深深刻在了書上。賈寶玉、林黛玉，還有那個(gè)淚眼模糊的神話，以及家族的興衰歷程，也就此展開(kāi)了，直到丟失了寶石后，這又是一個(gè)起點(diǎn)，一個(gè)家族興盛的結(jié)束，衰敗的.開(kāi)始。

　　每讀上一句，我的內(nèi)心，猶如翻騰的浪花，一波未平，一波又起，拍打著心岸。

　　在這個(gè)舞臺(tái)上，有一個(gè)叛逆、鄙視功名利祿、不走封建仕途、敢于批擊國(guó)賊、大膽質(zhì)疑文學(xué)、向傳統(tǒng)的男尊女卑思想挑戰(zhàn)的人，這便是寶玉。

　　讀到這里，林黛玉也就出場(chǎng)了。林黛玉，我用心去讀，慢慢捉摸她細(xì)膩又敏感的內(nèi)心世界。她像一塊清澈晶透的水晶，捧在手心，安靜地端詳。在我看來(lái)，她是作者深愛(ài)的一個(gè)角色，她的喜和悲，哭與笑，都扣人心弦，被刻畫得入木三分。在他們二人生命的歷程中，最重要的是彼此曾走進(jìn)了對(duì)方的世界，愛(ài)過(guò)，氣過(guò)，鬧過(guò)，痛過(guò)，最后的反叛還是躲不過(guò)悲劇的收?qǐng)觥?/p>

　　一個(gè)又一個(gè)，亮相登場(chǎng)，有反抗精神的晴雯；彎腰的身影——?jiǎng)⒗牙�，一代�?jiàn)識(shí)短艱苦的農(nóng)民形象，不禁令我鼻頭一酸；封建保衛(wèi)者，薛寶釵；尖酸的王熙鳳；干練的探春；善良的平兒……這些都構(gòu)成了百味的人生。

　　書中“福善禍淫”簡(jiǎn)單四字，清晰地揭示正途、邪路。每個(gè)人都在這座牌樓下，過(guò)著自己的生活。在“善”這種生活里的人們，過(guò)的是快樂(lè)，有意義的人生；

　　向外，有一道半掩的門，那是“淫”的世界，人們渾渾噩噩過(guò)日子。他們看到的，卻只有一絲又一絲快被黑暗吞沒(méi)的門縫，他們的人生已成一個(gè)禍，不能造福百姓，安分守己，卻淪落到玩世不恭，甚至禍害他人。在這里，站滿了徘徊不定的人。轉(zhuǎn)眼看了看自己，抬頭張望了世界。

　　雖然，許多的封建禮節(jié)都已消失，但封建的方式還在繼續(xù)上演著，這些都是深藏在社會(huì)基層的問(wèn)題——“假語(yǔ)存”“真事隱”；在社會(huì)上，存在不公是正常的，我們更多的是去適應(yīng)，在逆境中生存。

　　每個(gè)人，本應(yīng)都有一顆善良的種子，存放在本性上，就看自己是否想去付出汗水與努力，澆灌它，使它生根發(fā)芽，長(zhǎng)成參天大樹(shù)。

　　人生掌握在自己的手中，它也許不會(huì)像夢(mèng)那么美好，順人意，但稍不留神，就容易誤入歧途，迷失自己，所以要時(shí)刻心存善念，樂(lè)觀生活，它們將會(huì)成為我們?cè)谌松飞吓G斬棘的利劍。

紅樓夢(mèng)觀后感8

　　“無(wú)盡頭，何處有香丘”悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花開(kāi)飛滿天，紅綃香斷有誰(shuí)憐“，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)。”的凄涼結(jié)局。這便是我最愛(ài)的小說(shuō)《紅樓夢(mèng)》它的作者是曹雪芹和高鶚，這本書是人民文學(xué)出版社出版，出版于一九九零年。這是曹雪芹在清朝時(shí)創(chuàng)作的我國(guó)最優(yōu)秀的古典小說(shuō)。全書以賈府盛衰為主線，賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情為核心，聯(lián)系廣闊的社會(huì)背景，把眾多人物和復(fù)雜紛繁的事件組織在一起，廣泛、深入而細(xì)膩的描繪了封建社會(huì)末世的社會(huì)生活，揭示出其必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。

　　《紅樓夢(mèng)》用現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作手法，在對(duì)凡人常事所做的細(xì)致描寫中，塑造成群的典型形象。421個(gè)小說(shuō)人物中，封建叛逆者賈寶玉。文中說(shuō)他：“潦倒不通世務(wù)，愚頑怕讀文章，行為偏僻性乖張，那答世人誹謗!”其實(shí)就是說(shuō)他不肯“留意于孔孟之間，委身于經(jīng)濟(jì)之道”，不愿走封建家長(zhǎng)為他規(guī)定的讀書應(yīng)舉，結(jié)交官場(chǎng)，遵從禮法，經(jīng)幫濟(jì)世的人生道路，而是鄙視功名利祿厭聞“仕途經(jīng)濟(jì)”的學(xué)問(wèn)。他甚至認(rèn)為那些儒家著述，“都是前人無(wú)故生事”是杜撰出來(lái)的。至于八股時(shí)文更是：“后人餌名釣利之階”，是“拿安誆功名混飯吃的�！彼逊饨ńy(tǒng)治者奉若神明的儒教學(xué)道批評(píng)得一文不值。

　　多愁善感的林黛玉，黛玉性格獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，寧她處處顯得特立獨(dú)行，卓爾不群�；ㄇ鞍V讀西廂，毫無(wú)避諱;不喜巧言令色，言隨心至;崇尚真情真意，淡泊名利……種種這樣，都是的她像一株幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈激。用我的目光看她，最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意，靈秀慧黠。黛玉每每和姐妹們飲酒，賞花，吟詩(shī)，作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫意，這是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解詞的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她雋雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最可惜的是林黛玉多愁善感，紅顏薄命，黛玉身世注定了她的孤獨(dú)無(wú)依，而她的性格又注定了她的寥落憂傷�？v觀大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧，可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人，沒(méi)有她可傾訴的知己，只有風(fēng)流多情的寶玉讓她得以傾訴卻又總是患得患失，不可奈何啊!

　　端莊賢淑的.薛寶釵。寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育，賈母總是夸她沉靜寬厚，沒(méi)錯(cuò)這正是她從小教育過(guò)得為人方式，也正是古代女子應(yīng)有的美德。

　　不過(guò)這些人物無(wú)一例外都是悲劇的結(jié)局。而《紅樓夢(mèng)》就是從正反兩個(gè)方面深刻揭露了封建社會(huì)這一悲劇制造者的罪孽。它以其豐富的文化內(nèi)涵，成為中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。

　　《紅樓夢(mèng)》具有巨大的藝術(shù)魅力，一問(wèn)世就轟動(dòng)了社會(huì)�！伴_(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書也枉然”。為品評(píng)書中人物高下。人們互不相讓，“幾輪老拳”。在世界文化寶庫(kù)中《紅樓夢(mèng)》也熠熠生輝，贏得了極高的聲譽(yù)，當(dāng)今世界，研究《紅樓夢(mèng)》已成為一門學(xué)問(wèn)。曹雪芹以一本未完稿的小說(shuō)成為與莎士比亞、托爾斯泰齊名的大作家，這是在世界文化史上極為罕見(jiàn)的。是我們中國(guó)人的驕傲。

紅樓夢(mèng)觀后感9

　　87版《紅樓夢(mèng)》的經(jīng)典之處，對(duì)我說(shuō)有三：音樂(lè)、服裝、眉目。

　　據(jù)說(shuō)，87版的有一樣從來(lái)也沒(méi)有招過(guò)觀眾非議的就是音樂(lè)。音樂(lè)作詞是曹雪芹，自然是叫好的，而調(diào)與曲則是王立平。他作為曹的粉絲，“一朝入夢(mèng)，終生不醒”，耗時(shí)四載有余，青燈黃卷，最終找尋千萬(wàn)觀眾心中不老的音符�？粗娨晞�，感受他從字里行間挖掘出的音樂(lè)，“滿腔惆悵，無(wú)限感慨”不禁油然而生。感片頭曲之一的《紅樓夢(mèng)引子》、嘆晴雯的《晴雯歌》、唱顰兒才情的《葬花吟》等悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)略帶凄涼的音律令人“沉醉不知?dú)w路”。

　　“唇不點(diǎn)而紅，眉不畫而翠”——薛寶釵。網(wǎng)傳87版薛寶釵的造型是原電視劇中公認(rèn)的佳作，高貴、大氣、豐滿�？措娨晞r(shí)，我也細(xì)細(xì)欣賞一番，確實(shí)設(shè)計(jì)很到位。印象里最為深刻的是“金蘭契互剖金蘭語(yǔ)”——黛玉犯病，寶釵探望并開(kāi)解她，由此黛玉不再對(duì)寶釵心懷芥蒂，兩人成為知己。此處的黛玉不是尖酸刻薄，寶釵也不是世故圓滑，黛玉穿輕紅紗衫，寶釵著粉紅褙子，倆人穿著極為素雅嫻美，寶釵在我的眼中就真成了一朵蘭花，愈發(fā)顯得她柔美萬(wàn)分。此外，這部劇的人物服裝造型與設(shè)計(jì)，是在沈從文、鄧云鄉(xiāng)等名家的指導(dǎo)之下確定的，不得不說(shuō)大師的'偉大和用心之妙呀！

　　“托意眉間黛，申心口上朱�！�87版中很具特色的是演員的眉目鏡頭很多，而且很長(zhǎng)。高中時(shí)候，我覺(jué)得這鏡頭停頓這么長(zhǎng)未免太夸張了，有矯柔作態(tài)、故作周章的嫌疑�，F(xiàn)今看來(lái)，卻覺(jué)得是點(diǎn)睛之作。就如書中寶玉的多情、傷感、傻氣、調(diào)皮、溫柔與瘋癲在這版電視劇中得到了栩栩如生的演繹。雖說(shuō)，我一開(kāi)始確實(shí)無(wú)法對(duì)這版演員的寬下巴娃娃臉入眼，但是他演繹的眉目傳情尤為我青睞。初見(jiàn)黛玉的似曾相識(shí)、在賈母懷中撒嬌之態(tài)、首識(shí)寶琴的贊許之意、悄探晴雯的悲慟之情等，在這眉目之間表達(dá)的甚是微妙，打動(dòng)人心。

紅樓夢(mèng)觀后感10

　　故事開(kāi)頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味，情節(jié)水到渠成，初看來(lái)并不覺(jué)得有什么，但深入閱讀你就會(huì)發(fā)覺(jué)有許多相照應(yīng)的地方，造化弄人的感嘆油然而生！比如開(kāi)頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途，那時(shí)甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個(gè)極普通的可愛(ài)姑娘，正巧碰上賈雨村離開(kāi)后，那個(gè)本應(yīng)該歡樂(lè)的元宵節(jié)便發(fā)生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走，葫蘆廟被燒，連著甄家也給燒沒(méi)了，甄士隱傷心欲絕，便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是，當(dāng)賈雨村再回官場(chǎng)時(shí)碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時(shí)不必說(shuō)道賈雨村的內(nèi)心活動(dòng)，單單這條條相連的序幕已經(jīng)足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙，夠造化，夠揭示。

　　不錯(cuò)，賈雨村的第一個(gè)恩人確實(shí)是甄士隱。那么他能夠在“護(hù)官符”前主動(dòng)放棄自己頭頂?shù)倪@頂烏紗帽嗎？這無(wú)疑是對(duì)任何一個(gè)人的考驗(yàn)。賈雨村不是那樣過(guò)于正直的人，并沒(méi)有選擇與官場(chǎng)的潛規(guī)則作對(duì)，他很快便自然而然的融入進(jìn)去，繼續(xù)實(shí)現(xiàn)他的仕途夢(mèng)。

　　為了烏紗帽。

　　或許他曾經(jīng)與甄士隱月下對(duì)酌時(shí)所作的愉悅，那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假，但他在之后仕途歷經(jīng)的影響中，怕是再也不能與月下暢飲時(shí)相提及了——他已被官場(chǎng)所污染，跟著“金做馬”，敬著“如土”的“珍珠”，與未踏仕途時(shí)的自己怕是天壤之別。

　　這倒不是一樁奇聞，別說(shuō)當(dāng)時(shí)，便是現(xiàn)下，也少不得些趨炎附勢(shì)的權(quán)利的`走狗仍緊握著“護(hù)官符”，再來(lái)個(gè)官官相護(hù)，做盡貪污之事。

　　總的來(lái)說(shuō)，若貼合全觀背景，我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄，無(wú)可奈何罷了。或許也不一定是造化弄人，只是這之間存在著我們并不能感知到的玄妙的東西，那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙，是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢？

　　那么地上的凡人是否都知曉神仙呢？

　　便同這開(kāi)頭的頑石一般，做個(gè)下凡入塵的記錄者——心酸風(fēng)霜，作萬(wàn)里春秋客。

　　緣來(lái)緣去，蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒，偏吃癡情苦。兜來(lái)轉(zhuǎn)去，萬(wàn)物只作一個(gè)“情”字了得。

　　這荒唐一樁，不怪稱“夢(mèng)”一場(chǎng)。

紅樓夢(mèng)觀后感11

　　讀完《紅樓夢(mèng)》，千百種思緒一起涌上心頭。

　　喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風(fēng)箏時(shí)的快樂(lè)；那歡聲笑語(yǔ)能飄出去好幾公里，與散發(fā)著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒(méi)有那么快樂(lè)的團(tuán)聚了，個(gè)個(gè)都剪了風(fēng)箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽(yáng)光溫淡，歲月靜好，只希望時(shí)光在這一刻停泊。

　　怒，為薛姨媽的計(jì)謀；看似慈祥，內(nèi)心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭(zhēng)奪二奶奶之地位，還假意勸說(shuō)把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向?qū)氂褚七M(jìn)，把寶釵插入她們之間�？芍�，黛玉和寶玉是相互依靠的靈石和仙草，從小又一起長(zhǎng)大，深情厚誼。將他們分開(kāi)，不知道要哭倒多少座長(zhǎng)城呢！黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關(guān)系吧。

　　悲，為黛玉的死；她流過(guò)那么多淚，有一大部分是因?qū)氂瘢簩氂袢撬�，寶玉和其他人玩耍時(shí)吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結(jié)婚之時(shí)，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了�；叵肫鸶改鸽p亡，和寶玉打鬧時(shí)的時(shí)光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。

　　紅樓的夢(mèng)，是一場(chǎng)五味雜陳的.夢(mèng)，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都說(shuō)作者癡，誰(shuí)解其中味！在紅樓夢(mèng)的背后，是紅樓曾經(jīng)的輝煌，是作者曹雪芹經(jīng)歷過(guò)的起落人生……

　　紅樓夢(mèng)觀后感9

　　自陳七子創(chuàng)始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過(guò)了千年歲月；簡(jiǎn)陋、繁雜、精致，梳篦經(jīng)歷了千年演變；選材、制作、成品，梳篦經(jīng)過(guò)了一百多道工序。

　　梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠(yuǎn)古人類用獸骨做出的簡(jiǎn)易梳子，到現(xiàn)代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨(dú)特的藝術(shù)。

　　梳篦，是古代八大發(fā)飾之一。諺云：“揚(yáng)州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代（公元265—420年），迄今已有1600余年歷史。清時(shí)，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級(jí)梳篦進(jìn)貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長(zhǎng)河中不斷演變。

　　《紅樓夢(mèng)》中可謂把梳篦的文化表現(xiàn)到了極致。先不說(shuō)著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨(dú)具一格的梳篦。先說(shuō)清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡(jiǎn)易的木梳，但卻透著優(yōu)雅的氣息；再說(shuō)聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調(diào)卻表現(xiàn)出她的大氣；最后，再來(lái)說(shuō)說(shuō)賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時(shí)刻體現(xiàn)出她的雍容華貴。

　　千百年來(lái)，梳篦見(jiàn)證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水；從現(xiàn)代梳篦的簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)潔可以看出現(xiàn)代女子的大方、不拘小節(jié)……

　　現(xiàn)在，梳篦的制作已成為常州獨(dú)特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語(yǔ)言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。

紅樓夢(mèng)觀后感12

　　《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)許多人所明白，至少，是明白這名目的書。誰(shuí)是作者和續(xù)者姑且勿論，單是命意，就因讀者的眼光而有種種：經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》，道學(xué)家看見(jiàn)淫，才子看見(jiàn)纏綿，革命家看見(jiàn)排滿，流言家看見(jiàn)宮闈秘事……在我的眼下的`寶玉，卻看見(jiàn)他看見(jiàn)許多死亡；證成多所愛(ài)者當(dāng)大苦惱，因?yàn)槭郎希恍胰硕�。惟憎人者，幸�?zāi)樂(lè)禍，于一生中，得小歡喜少有罣礙。然而憎人卻但是是愛(ài)人者的敗亡的逃路，與寶玉之最后出家，同一小器。

紅樓夢(mèng)觀后感13

　　我今天剛剛看了兩個(gè)版本的《紅樓夢(mèng)》各兩集，從整體上感覺(jué)，87版的很樸實(shí)，沒(méi)有聲光電的所營(yíng)造的搶眼的畫面，因此有一種百看不厭的養(yǎng)眼的效果，無(wú)論從背景音樂(lè)，主題曲，還是插曲都能恰到好處的與畫面，最重要自然而然的與人物心理活動(dòng)和表達(dá)的感情相融合，人物的表情也隨著音樂(lè)自然而然的流露出來(lái)，讓觀眾的心也一樣和劇情里的人物相融合，這就是表演藝術(shù)家全身心的投入與劇中人物相融合，而把觀眾和編者的心如水乳般相融合在一體。而新版的《紅樓夢(mèng)》實(shí)景圖像比87版的更加繁華，（可能是過(guò)了近20年后經(jīng)濟(jì)發(fā)展見(jiàn)效）聲光電營(yíng)造的圖像讓人感到劇中所有人物生活在非人間一樣，我說(shuō)的'這種非人間不是《西游記》里如來(lái)住的西天，那是鬼魅住的地獄一般，特別是背景音樂(lè)聽(tīng)起來(lái)和著那樣的畫面真的是讓人毛孔悚然，比如賈雨村審理薛蟠因買英蓮而打死馮家公子那一段，雨村聽(tīng)到馮家家仆哭訴剛要秉公執(zhí)法是卻被門子暗示停止辦案，然后雨村退堂帶門子回后府時(shí)那音樂(lè)配得簡(jiǎn)直是令人恐懼。我不知道為什么會(huì)用旁白，有些都是描寫心理活動(dòng)的旁白（黛玉進(jìn)賈府）是演員神態(tài)不能把心理淋漓盡致的表演出來(lái)，還是觀眾都是瞎子看不出來(lái)，需要這樣多此一舉的旁白？介紹賈家生活習(xí)慣，房屋布局的，這些不需要旁白觀眾也可以看出來(lái)的呀！到現(xiàn)在我找不到加旁白的必要，也許我太愚鈍。

　　然后從細(xì)節(jié)再說(shuō)人物塑造，（87版）黛玉被賈府的船借走的水路上雖然身在船上，但是耳邊去回想著父親苦勸她到賈府時(shí)哀愁的話語(yǔ)，對(duì)于林如海中年喪妻已是不幸（那個(gè)時(shí)代）心中唯一的寄托寶貝女兒也要遠(yuǎn)行，其實(shí)他何嘗不希望女兒伴他左右，驅(qū)趕他孑然一身的寂寞和孤獨(dú)，但是他又希望失去母親的女兒得到更多來(lái)自母性的溫暖，為了孩子的幸福把她忍痛割愛(ài)送到了賈府，林黛玉不愿意離開(kāi)的主要原因是她深深的理解父親的良苦用心，在船上不禁想起父親臨別時(shí)的苦勸和伴隨著話語(yǔ)那陣陣的咳聲，那是聲聲入耳，聲聲揪心，不僅淚兒漣漣，她心思很重，不動(dòng)聲色，小心翼翼，還有點(diǎn)小心眼，多愁善感的性格源于自己的家境和身世。進(jìn)賈府以后與外祖母相見(jiàn)，一位是白發(fā)人送黑發(fā)人的祖母痛失愛(ài)女，一個(gè)是遠(yuǎn)離父親失去母愛(ài)的黛玉，相對(duì)無(wú)語(yǔ)淚先流，賈母攜黛玉回坐到座位上讓她與自己相依坐下，又一次說(shuō)：“在眾多兒女中，我最疼愛(ài)的就是你母親，如今我看見(jiàn)你就如同看到她一樣”那黛玉聞聽(tīng)此語(yǔ)怎不傷心欲絕。這段伊始就為林黛玉定格淚漣漣，凄楚楚的，病怏怏的美。

　　87版薛蟠一行帶母親，寶釵和英蓮到賈府，歡迎的場(chǎng)面不贅述，特說(shuō)寶玉與黛玉并肩在門前的臺(tái)階上，寶玉遙望到寶釵，那份欣喜和驚異或者是迷戀，使他呆呆的漸走漸近，黛玉頓覺(jué)失落也隨后漸漸跟過(guò)來(lái)，而此時(shí)寶玉已經(jīng)意識(shí)到自己癡迷的眼神會(huì)傷害到脆弱的黛玉，他依然流露著癡迷的目光看著寶釵，但是卻情不自禁的拉起黛玉的手，黛玉小性子作怪回避寶玉的手，寶玉這會(huì)意識(shí)到自己真真的傷害的黛玉了，目光移向黛玉堅(jiān)決拉著她的手見(jiàn)寶釵，這些細(xì)微的小動(dòng)作都能看出知黛玉者，懂黛玉者，疼黛玉者乃寶玉也，這些細(xì)小的舉動(dòng)又怎么會(huì)逃得脫聰慧識(shí)得大體的寶釵呢？?jī)H僅兩集就已經(jīng)能揣摩出劇里人物之間的矛盾和感情糾葛。而在新版里的劇情需要揣摩的卻都讓旁白的給說(shuō)出來(lái)了！同時(shí)演員缺少這樣意會(huì)神傳的交流。讓人感到膚淺，乏味。

　　新版的林黛玉進(jìn)賈府與外祖母一行吃飯時(shí)，表現(xiàn)照87版的相差太遠(yuǎn)，雖然黛玉寄人籬下，但是也屬于大家閨秀，舉手投足一笑一顰透出的是淑女氣息，小心翼翼但她心中有數(shù)，不動(dòng)聲色，而新版的黛玉在進(jìn)餐時(shí)為了適應(yīng)賈家進(jìn)餐規(guī)矩，東張西望，顯然沒(méi)有見(jiàn)過(guò)大世面，缺少內(nèi)涵，缺少修養(yǎng)。而此時(shí)的旁白又一次補(bǔ)充她心理活動(dòng)，這需要嗎？表演不到位，不能把自己與作品中的人物完全融合在一起，再多的旁白都是累贅。

紅樓夢(mèng)觀后感14

　　講真，這部36集的劇我看了兩年多才看完。一方面是因?yàn)閷?duì)結(jié)局基本了解，另一方面是因?yàn)檫@部劇節(jié)奏的確很慢，適合有興致有心情時(shí)觀看，所以我往往是想看時(shí)就點(diǎn)開(kāi)一集靜靜欣賞。不過(guò)，最后六七集我是一口氣看完的，因?yàn)樵抑豢戳饲鞍耸�，高鄂的續(xù)作我并沒(méi)有興趣看，所以電視劇后面幾集，演的是后四十回的內(nèi)容，節(jié)奏相對(duì)加快，嫁的嫁，死的死，內(nèi)部矛盾爆發(fā)，一步步演繹賈家的衰敗和傾倒，讓人唏噓不已�？吹谨煊瘛⒂�、探春、湘云、寶釵等人的悲涼結(jié)局，我趕緊打消了看原著前八十回時(shí)對(duì)她們衣食無(wú)憂、吟詩(shī)作對(duì)、賭書潑茶生活的一絲羨慕，封建時(shí)代女人不能掌控自己命運(yùn)的無(wú)力和無(wú)奈，實(shí)在讓人唏噓不已。

　　張愛(ài)玲說(shuō)她人生有三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓夢(mèng)未完。紅樓夢(mèng)就是斷臂的維納斯，沒(méi)有人知道曹雪芹具體會(huì)怎么寫后面的情節(jié)，這是最大的遺憾。但是，這部劇請(qǐng)了一堆紅學(xué)大咖，經(jīng)過(guò)嚴(yán)密的研究，在不違背曹雪芹前面寫的`判詞、詩(shī)句等伏筆原意的前提下，進(jìn)行了合理的續(xù)寫，讓我得以欣賞完一個(gè)完整的故事。從整體上看，劇組沒(méi)有對(duì)寶玉黛玉的愛(ài)情著墨太多，更注重的是整個(gè)家族發(fā)生的故事，這也讓人更直觀地感受到那個(gè)時(shí)代名門望族的生活風(fēng)貌和思維模式。

　　87版《紅樓夢(mèng)》的藝術(shù)成就毋庸置疑，三十年快過(guò)去了，經(jīng)典依然是經(jīng)典。從演員到道具，從服飾到配樂(lè)，都稱得起精致二字。男演員眉清目秀，女演員就更不用說(shuō)了，那個(gè)時(shí)代的美女是真美人，美得千姿百態(tài)、風(fēng)情萬(wàn)種，臉是典型的具有東方美、古典美的臉蛋，不是清一色尖下巴錐子網(wǎng)紅臉，拉近鏡頭你看到的是炯炯有神的眼睛，而不是空洞無(wú)神的隱形眼鏡。

　　電視劇看完了，那幾首經(jīng)典的配樂(lè)依然在耳邊回蕩，又想多去看幾本紅學(xué)著作，畢竟，《紅樓夢(mèng)》里所蘊(yùn)含的人生況味是一生都讀不透的。