你愿意流浪嗎——《流浪地球2》觀后感

　　當品味完一部作品后，相信你會有不少感想吧，寫一份觀后感，記錄收獲與付出。那么你會寫觀后感嗎？下面是小編精心整理的你愿意流浪嗎——《流浪地球2》觀后感，歡迎大家分享。

　　流浪是什么？是冒險，是不穩(wěn)定，是丟掉過去，是追逐未來，追逐一個看不到的未來。

　　有人說，成千上百年來我們都過著安定的生活，為什么偏偏到了我這一代，就要流浪，就要放棄舒適，放棄原有的運行規(guī)則？但有沒有一種可能，現(xiàn)在的舒適安定是偶然，是轉(zhuǎn)瞬即逝的光，在漫長的人類歷史上，流浪才是常態(tài)？在人類兩百萬年的進化歷史中，也就是近一萬年才開始出現(xiàn)定居生活，此前都是無盡的流浪和冒險。記得小時候，奶奶經(jīng)常跟我說“你們這代人最幸福了”，上課時老師也會說“珍惜現(xiàn)在來之不易的和平”。成長于二戰(zhàn)的祖輩都感受過戰(zhàn)爭的殘酷，他們體驗的不一定是直接的戰(zhàn)火燃燒，也可能是被侵略者統(tǒng)治的絕望，被上位者剝削的痛苦，被同行者背叛的無助，成長于冷戰(zhàn)期間的父母輩也以為自己已經(jīng)是幸運的一代，因為戰(zhàn)火沒有燒在生養(yǎng)他的大地，但戰(zhàn)后建設(shè)的貧窮和艱辛不斷提醒他們美好生活還在遠方，不知何時到來的外部威脅也一直盤繞在頭頂�，F(xiàn)在，可算是最好的時代了，當然僅僅是于我們而言，世界的紛紛擾擾還是不斷提醒著我們，這不是常態(tài)，我們只是截至目前看似最幸運的那代，但永遠不知道，明天是否會有比人類戰(zhàn)爭更可怕的事情到來。

　　那么，流浪可怕嗎？當然可怕，人對未知的恐懼是與生俱來的，孤獨的恐懼會被無限放大，因為孤獨者的世界里只有他自己，他的任何情緒都會變得無限大。如果是兩個人呢？他們也會恐懼，但他們能產(chǎn)生其他情感羈絆，可能是親情、友情或愛情，也可能是厭惡或仇恨，無論如何，他們的情感世界里不會只剩下恐懼，這就是抱團取暖的重要性，也是人類變成群居動物的原因，就算是天降猛男，也有生老病死的一天，如果一直都是孤單一人，他那變異的孤勇基因也無法流傳。所以流浪固然可怕，但只要有人陪著，恐懼就能淡化，甚至隨著人數(shù)變多，恐懼也會變少，因為要考慮的事情也會變多。有人嘲諷集體主義是犧牲少數(shù)人的利益，滿足多數(shù)人的利益，這種對集體主義的否定，可以推斷出他們對個人主義的認可。然而從人類史來看，集體主義是支撐人類繁衍生息的自發(fā)觀念，個人主義似乎有點開歷史的倒車，而且是史前史。龍應(yīng)臺說“不要大國崛起，只要小民尊嚴”，其實這根本不是少數(shù)人和多數(shù)人的矛盾，而是一個整體的眼前利益和長遠利益的矛盾，沒有作為一個集體的國家提供的長期安全庇護，逐步解決好馬斯洛理論的底層需求，哪來小民“挺直腰桿子”的尊嚴？而且什么是利益，利益就是人的欲望，但正如獨處未知中的恐懼無限大一樣，人的欲望也是無限大的，當滿足了基本生存，人們就會想要更好的生活，而“更好”是沒有盡頭，所以滿足每一個人的利益，本來就是不可能的事。也有人認為“在我死后，哪管洪水滔天”，今朝有酒今朝醉，為什么要犧牲當前的利益，為根本享用不到的長遠利益而服務(wù)？因為歷史會記住的，只要洪水被疏導(dǎo)，只要大地上還有人，就會有人記得是誰造成這一切，不然秦檜也不至于被打了那么多年。人和未來的聯(lián)系不僅僅是跟自己后代的血緣聯(lián)系，還有記憶。有一種說法是，所有動物都只是DNA的宿體，DNA會控制人的思維來延續(xù)自身的生存和繁衍，假設(shè)這些“今朝醉”們是人類中的變異體，那么還有另一部分常態(tài)化認同繁衍的人群，他們必然會窮盡所有方法來實現(xiàn)人類的延續(xù)。也有人認為，人類人性太過丑惡，毀滅了就毀滅了，不值得留存，自以為是地試圖把控和終結(jié)他人的正在努力和奮斗的人生，那么只能說，這些人本身就是人性丑惡的代表，人性美好的那部分是向著光明前進，而不是輕易放棄、墮入黑暗，如果眼前看不到光明，那就用黑色的雙眼去尋找，人性的美好就是體現(xiàn)在不懈尋找光明的過程。

　　想來，這兩類的人就是不能理解“五十歲以上出列”這段劇情的人了。我并不是一個喜歡科幻類文學(xué)或藝術(shù)的人，從來沒看過劉慈欣的任何一部小說，也沒看過球1，高中物理本來就在60懸崖邊掙扎，開始學(xué)天體運動公式之后，測驗考試直接不及格，所以這部劇最初完全不在我選擇的范圍內(nèi)，反而是網(wǎng)上對“五十歲”這一段劇情的爭論勾起了我的興趣。私以為，從“五十歲出列”和炸月球這兩段劇情所體現(xiàn)出的情感是全劇的精髓，也是全劇最感人之處，讓我眼淚忍不住地淌。網(wǎng)上爭論焦點大多集中于“犧牲的自由意志”上，這也折射出一種社會觀念，工作就是為了掙錢，沒有其他任何意義，“何必呢”成為工作的心理底色。有時我們加班加到死的時候，也會在小群里發(fā)“唔通拿命搏咩”，但說是這么說，工作的性質(zhì)決定了，我們還是必須干。同理，劇中的這些航天員是軍人，保家衛(wèi)國就是這份職業(yè)的使命，“隨時可能犧牲”是在他們?nèi)胛橹畷r就應(yīng)該做好的心理準備。至于說，年紀大憑什么就要優(yōu)先犧牲，能問出這個問題的人，請允許我狂妄地猜想一下，他們的家庭多少是有點不幸。一般正常家庭里，長輩對晚輩的關(guān)心和愛護是很自然的事，只是有時那種關(guān)心會過了火，帶著強制性和壓迫性，或者是過多的寵溺和給予，其造成的結(jié)果多少讓人難以接受。這讓我聯(lián)想到最近看到的“社會化撫養(yǎng)”話題，雖然不完全認可里面的一些觀點和方式，但我覺得，讓小孩子年幼時在安全和教學(xué)均有保障的寄宿學(xué)校參加集體生活是一個不錯的想法，能培養(yǎng)起人的獨立人格，也更能讓人如何學(xué)會與他人相處，雖然從成人的角度看來，是強制孩子獨立，會讓孩子有被拋棄感，但從小孩子的角度看來，也許只是換了個地方跟不同的人玩而已，關(guān)鍵還是看父母和孩子在相處的時間內(nèi)如何交流與引導(dǎo)。每個人的經(jīng)歷都不一樣，這也只是我個人經(jīng)歷的一些感想，不科學(xué)也不全面。

　　在爭論中，有一類人讓我很反感，也讓我覺得很可笑，他們高高在上，說電影本身就有門檻，對看不懂的人橫加指責。在我看來，他們指責別人的話，一樣可以用在他們自己身上。在我看來，看不懂或不喜歡球2的人可以分為三類：第一類人從一開始就不接受劇情的設(shè)定，認為把地球開走是一件很荒謬的事，代表人物是我朋友的爸爸，他老人家“睡了兩大覺”的評價差點讓我錯過這部好劇，這可能也是這部電影票房不夠高的原因，每個人的人生經(jīng)歷都不一樣，特別是一些年紀稍大的人經(jīng)歷太多現(xiàn)實，對未知浪漫的想象力和對高科技的接受能力確實會不如年輕人；第二類是無法集中精力的人，現(xiàn)在太多人被短視頻腐蝕，看三五分鐘的視頻都嫌長，我看到有人評價說電影太冗長、多線敘事說不清，但我卻覺得這個信息量的輸出剛剛好，而且還有讓我處理信息的空閑，比如我就覺得電影為了控制時長，剪得有點多，后半段有些劇情確實銜接得不太好，不過基本邏輯是完整的，缺少的部分完全可以根據(jù)其他劇情線索腦補出來；第三類人屬于智力挑戰(zhàn)者，他們看電影是為了看懂其背后的科技技術(shù)，而非劇情本身，然而術(shù)業(yè)有專攻，如果不是學(xué)這個專業(yè)的，哪怕智商爆表也很難實現(xiàn)在觀影時做專業(yè)的分析和計算。

　　我個人之所以不喜歡科幻類題材，因為我自己就是第三類人，總想挑戰(zhàn)自己有限的智力，鉆科學(xué)的牛角尖，忽略劇情的“真香”。但我覺得，那也不是我的錯，畢竟我小時候科幻類書籍比科幻片多，看書的時候，大量頁面文字充斥著科學(xué)推理，我的天！誰看得下去��！跟書籍不同，科幻片多了視覺上的沖擊，沖淡了科學(xué)的凝重感，所以也能讓人有更多的精力投放在劇情當中，我純粹是個追劇情的視覺動物，并沒把這部劇當作科幻片看，對我來說，這就是一部浪漫主義背景的現(xiàn)實主義題材劇，這可能就是我能看得進去并且喜歡的原因吧。之前看《上帝擲骰子嗎？》時，我就悟出看書新方式，物理不好，那就把這本書當歷史書、哲學(xué)書來看，盡管文字是二維的，但其蘊含的內(nèi)容本身是高維的，人也是有主觀能動性，為什么要受限于已知的條條框框里？

　　電影是一種藝術(shù)形式，跟文學(xué)藝術(shù)是一樣的，一千個人心里有一千個哈姆雷特，一千個觀眾也有一千個劉培強、張鵬和圖恒宇，看不懂或者不喜歡一個藝術(shù)作品，每個人有自己的喜好不是很正常的事情嗎？為什么要陷入互相攻擊的狂熱當中呢？

　　唉……