《霸王別姬》觀后感9篇
在看完一部作品以后，想必你有不少可以分享的東西，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。但是觀后感有什么要求呢？下面是小編為大家收集的《霸王別姬》觀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《霸王別姬》觀后感1
這兩天學了《京劇》這一課，京劇被介紹的淋漓盡致，作為課外補充，我決定看一場戲。
其實對我來說，戲曲并不怎么有魅力，在幼小孩童的感知里不過是又煩又噪，吚吚呀呀的難聽死了。我煩那踱來踱去的步子，那斷斷續(xù)續(xù)若干分鐘才能唱完的歌詞，那濃裝重抹的面飾——而今天，已經(jīng)六年級的學生，深為過去的看法而感覺到羞愧。我要重新在這，認認真真的看一出戲。
《霸王別姬》是被認為是東方美代表的四大名旦之一梅蘭芳作為主角演唱的。講的是霸王的部隊已軍心渙散，四面楚歌，霸王欲帶虞姬殺出重圍，可虞姬怕連累霸王，揮劍自刎。看到這里，我竟然感動了… …
是啊，他那… …不，不如說“她”那嗓音十分好聽，圓潤優(yōu)雅，聽起來似乎遼遠而逼近，又柔和而鏗鏘�！八睂⑦@感人的畫面演出的惟妙惟肖�；蛟S這就是中國的藝術(shù)吧！是成為國粹的原因吧！是外國人都為之敬佩的原因吧！
八年了，我從沒有仔細的聽過一場完整的戲曲。今天，我靜靜的傾聽，認真的品味國劇的美。這是一門中國及至全世界都聞名的藝術(shù)精品，我們都應該為自己的國家有這樣的國粹而感動驕傲。
《霸王別姬》觀后感2
霸王別姬敘事緊湊，環(huán)環(huán)相扣，節(jié)奏合理，不拖拉，我覺得很好看！
本片用社會的發(fā)展促使人性的改變，用人性的改變，完成命運的不同故事情節(jié)和李尋，遵循因果，以時間順序的敘事順序，層次清晰，不冗長，描寫手法自然不做作，在時代的刻畫方面，既符合當時社會背景，又能體現(xiàn)歷史的滄桑感。
電影中光的特效運用的很出色，電影開頭就是用光線漸暗的方式把觀眾拉回舊時代！在小樓結(jié)婚時，喜慶的色彩與傷心絕望的蝶衣，處于黑暗的色彩，形成鮮明的對比，反映人物內(nèi)心，感受精神狀態(tài)與氣氛，電影音效與配樂方面也是極佳的，電影中多次出現(xiàn)的叫賣聲，反映了人物緊張局促不安的心理狀態(tài)，電影的配樂營造了大氣恢宏的氣氛和中國典型文化的格調(diào)，電影中演員的造型方面也非�？季�，符合時代特征的服飾道具等，更值得一提的是電影中程蝶衣和段小樓的經(jīng)濟，精細造型！段小樓有一套京劇行頭，程蝶衣有四套。這五套行頭，無論是法官服裝配飾還是妝容，都十分精致，突出中國京劇的特征，使人看起來賞心悅目。
總之，《霸王別姬》是一部極具視聽之娛，又能讓引人深思的好電影！
《霸王別姬》觀后感3
影片講述一對從小一起長大的師兄弟，段小樓演生，程蝶衣演旦，兩人一向配合天衣無縫，尤其一出《霸王別姬》譽滿京城。師弟傾慕師兄，然而段小樓在認為該成家之時迎娶了名妓菊仙，自此三人圍繞一出《霸王別姬》生出的愛恨情仇開始隨著時代風云的變遷不斷升級，終釀成悲劇。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。這部電影濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。它把時代的轉(zhuǎn)換與人物命運的轉(zhuǎn)折緊密相連，結(jié)合社會性和民族性去表現(xiàn)人性的發(fā)展，又以人物命運來反映當時現(xiàn)實，使幾者達到完美融合。同時，《霸王別姬》生逢其時，在九十年代精英文化，主流文化，大眾文化三足鼎立時期，它找到了極好的契合點。綜合以上種種，使此影片得以一直屹立于中國百年電影難以逾越的高峰。
《霸王別姬》觀后感4
面對楚漢爭霸中的.兩個主要人物，雖然項羽最后失敗了但是我還是喜歡項羽的。
就像李清照說的“生亦豪杰死亦鬼”，想想當初霸王舉鼎，破釜沉舟。楚霸王是何等的豪氣云天，雖然吳江一別，但西楚霸王仍然是西楚霸王。其實我特別想項羽能回江東東山再起，但是想想項羽是何等的英雄氣概，他又怎么會拋下八千江東子弟而獨身離去，于是他依然自刎去烏江邊。
“至今思項羽，不肯過江東”杜牧也曾感慨，可惜時光不再，杜牧不能回到當初為項羽身邊謀臣。就像大眾說的“不是項羽不肯聽亞夫范增的良言，而是項羽的豪氣不懼怕劉邦的陰險，就算項羽死了那是他成全了大漢的大風起兮云飛揚”。
如今很多人對項羽劉邦褒貶不一，我感覺項羽挺成功的，至少在古人眼中他也在史記的帝王一冊之中。這是很多諸侯或者爭霸天下者所沒有的待遇，這也是我對項羽喜愛的原因。
想想杜牧，李清照的話我也深感同身。
《霸王別姬》觀后感5
小豆子和小石頭長大成角后藝名為程碟衣和段小樓。打小小豆子就對小石頭有了感情，后來愈演愈烈，只是蝶衣一直藏在心中，而小樓也沒留意到。最懂蝶衣的人是袁世卿，他贊嘆蝶衣演的虞姬已經(jīng)雌雄不分了，他對蝶衣有著紅顏知己的感覺。
菊仙，段小樓的妻子，劇中的一個悲情人物，在文革時期，當段小樓被當做眾矢之的的時候，他為了明哲保身，說出不愛她，和她劃清界限。最后，菊仙穿著出嫁時的服裝，上吊自殺了。
袁世卿，懂戲。他頭一次看見蝶衣演的虞姬就深深愛上了他，后來曾幾次邀蝶衣去他家中，給了蝶衣一把真劍。蝶衣最后所演的虞姬和他自己就是死在這把劍下。
圍繞著京戲的沉沉浮浮，蝶衣的情感流露，菊仙的一心付出，小樓最初的霸氣與放蕩不羈，及后來的低聲下氣和最后的尊嚴盡失，只剩下一張人皮。霸王不在，虞姬已死，結(jié)局同片名一樣，最終的戲還是那出霸王別姬。滄桑與逝去，不變的感情。
從一部戲講出了人生，以人生入戲，戲如人生。
在結(jié)尾處，蝶衣拔劍自刎，小樓轉(zhuǎn)頭那句：蝶衣，小豆子�？磥硭�是喜歡小豆子多些，那些小時候的點點滴滴，一起挨打，一起暖被子，一起訓練，一起唱戲。那樣的人生，那樣的精彩，那樣的難忘。
《霸王別姬》觀后感6
《霸王別姬》于我的震撼之處不外乎張國榮的演技與劇情。就像段小樓說的我是假霸王，你是真虞姬，他把程蝶衣這樣一個角色演繹的讓人過目不忘，每一個看過影片的人，或震驚或不可思議或心痛或難以理解，各種各樣的情緒都是對他的肯定。
這部影片我看了兩遍，第一遍看的劇情，第二遍著重體會影片所要表達的意思。透過段小樓和程蝶衣華麗又曲折的半輩子，會讓人不禁想到，還是作為小石頭、小豆子的他們更加快樂，盡管那日子苦，可他們兩人是相依的，是沒有任何外界因素影響的。文革害人，情欲害人。沒有了小石頭的小豆子，就沒有了生的希望，是小石頭救活了他，改變了他。他一生的軌跡里，最沒辦法缺少的就是小石頭的存在�？上ё詈螅涡遣辉偈切∈^，程蝶衣也就不再是小豆子，比起無望無趣的現(xiàn)實，他選擇了死亡，完成自己的從一而終。終的或是自己對于小石頭的愛戀，或是那一段不復返的羈絆。
我比較愿意說，整部影片交代給我們的，是這樣一個人凄美又無力的愛戀。
《霸王別姬》觀后感7
一出霸王別姬，實為姬別霸王，驚艷至極。程蝶衣鐘情，他依賴與他師出同門、關懷備至的師哥。當他得知小樓戀塵，想和花滿樓的菊仙成婚時，心如刀割，萬念俱灰。一出思凡唱出了風華絕代，也唱出了小豆子心底的疑惑與壓抑，造成了性別障礙。為了兌現(xiàn)兒時我準送你這把劍的承諾，蝶衣甘愿在袁四爺身下承歡，贈予劍給小樓后從此與小樓一刀兩斷。不瘋魔不成活，在蝶衣眼里，人生如戲，戲如人生，他用虞姬的身份愛著他的霸王，奈何真虞姬遇上了假霸王，最終以真虞姬的方式自刎于臺上，那一句從一而終得到了最深情的釋放。
作為反思文革最優(yōu)秀的影片之一，《霸王別姬》有太多太多感人至深的神來之筆。可以說它濃縮了中國近一個世紀的歷史，也是中國史上一個災難深重的時代。影片中，時代的轉(zhuǎn)換與人物命運的轉(zhuǎn)折緊密相連，讓人不得不感慨：人生如戲，戲如人生。講不清是誰的過錯，也說不明是誰的期待。也就是那個年代，遇上了那些人，經(jīng)歷了那些事，那些曾經(jīng)遙不可及的明天，一晃眼之間就成為了曾經(jīng)，只剩下一聲抖著聲兒的長嘆�？上У氖前酝跏羌侔酝�，而虞姬是真虞姬。
《霸王別姬》觀后感8
作為少女時，我看它一遍。書和電影都看了一遍。書版小樓>影版小樓
影版里，幼時的小樓是個血氣方剛的愣頭青，是個小霸王，但漸漸的，骨氣都化作血流走了。即使這樣，我也一直喜歡他，直到菊仙出事。好感都化作綿綿惋嘆。印象最深，卻是班里的戲子都化作牛鬼蛇神，用細細的絲掛住鐵牌，在脖子上勒出一道細細的線，臉上涂的花彩，每個人都狼狽，除了他。但是最后他也失了儀態(tài)，太賤了，太苦了，太難熬了，這個世道和世道下的人都太瘋了。所以看到電影結(jié)局是他作為虞姬死去時，竟是感到要為他欣喜的。
小說中，作為虞姬死在霸王的懷中，只能是他奢求的夢。醒了，也只能在心中嫉妒虞姬的好運，然后活下去。
最后，菊仙是個好姑娘。
等我成長為女人，心境轉(zhuǎn)換后，必要再捧一場霸王別姬的戲。
《霸王別姬》觀后感9
《霸王別姬》這部電影講述了京劇藝術(shù)家程蝶衣和段小樓從京戲?qū)W徒成為萬眾矚目的“角兒”，又由于種種原因走向衰落的悲劇故事。
程與段對待京戲有著截然不同的態(tài)度。程蝶衣把京戲當作人生的全部，人們形容他“不瘋魔，不成活”，是對藝術(shù)有著執(zhí)著追求的理想主義者。而段小樓只是把京戲當作謀生的手段，除了唱戲，也追求其他俗世的樂趣。
段小樓結(jié)婚時，程蝶衣勃然大怒，我覺得他的這種情緒不是出于爭風吃醋，更多的是憤怒師哥沒有做到“從一而終”，侮辱了崇高的藝術(shù)。他很單純，只是想和師哥唱一輩子的戲。
從這部電影中可以感受到陳凱歌導演對藝術(shù)的態(tài)度，相信對程蝶衣的痛苦他感同身受。在劇變的社會背景下，藝術(shù)難以保持純粹。當藝術(shù)與政治沖突時，藝術(shù)永遠要讓步于政治，甚至很多時候會淪為政治改革的犧牲品。時代的風向不斷變更，世界變化翻天覆地，人的命運沉浮流轉(zhuǎn)，唯有真正的藝術(shù)容不得半點兒投機取巧。浮躁的社會風氣彌漫，留給藝術(shù)的純凈空間越來越小，許多博大精深的藝術(shù)走向式微，這是全人類的悲哀。
某個名人說過，只有科學和藝術(shù)才是人類文明的追求。
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