孔子電影的觀后感(9篇)
品味完一部作品后,這次觀看讓你有什么領(lǐng)悟呢?現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。那么你會(huì)寫觀后感嗎?下面是小編幫大家整理的孔子電影的觀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
孔子電影的觀后感1
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看見顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看見子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。電影的結(jié)尾我們看見堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤,讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”
孔子電影的觀后感2
電影《孔子》是很早之前就有了,為什么今天我還是要寫觀后感呢?因?yàn)槲矣X得作為一個(gè)中國(guó)人,應(yīng)該有自己的文化信仰。談到文化信仰我們想到的那首當(dāng)其沖的就是孔子?鬃用穑种倌,因其母禱告于你丘山而得名。電影中孔子的出場(chǎng)已經(jīng)是一個(gè)大夫的身份了。但孔子的身世是不幸的,早失雙親,所以孔子對(duì)下層百姓的疾苦特別的關(guān)注,回到電影上來。電影中的周潤(rùn)發(fā)給我們很好的詮釋了孔子的許多東西,讓你不得不佩服他的演技。
電影《孔子》里面有很多與史書記載不一樣的地方,首先就是前面的孔子擂鼓為戰(zhàn)士壯威,接著是孔子與魯公一起出面說服齊王收復(fù)失地然后就是孔子最喜歡的弟子顏回的死,都與歷史不符。史書上沒有記載孔子與魯公一起去談判的,而記載的是孔子從天而降前來護(hù)駕的,這樣一改似乎讓人覺得更加真實(shí)!歷史上也沒有類似于有沉?xí)胨缓箢伝厝频氖虑。顏回史書里面的記載是窮死的,不免有些窩囊,這樣一改反倒顯得他對(duì)書籍跟老師的熱愛,真正熱愛書的人確實(shí)會(huì)不顧自己的性命去救書的,沒有什么迂腐之處!
電影中孔子會(huì)見南子的緋聞也被大肆渲染,讓人覺得孔子不再是一個(gè)高不可碰的圣人而是一個(gè)有感情有思想的凡人,孔子也有七情六欲,有一句臺(tái)詞是“吾未見如此好色如好德者”,這是我覺得全片中最妙的臺(tái)詞,面對(duì)一個(gè)風(fēng)情萬種母儀天下的女子,就算是孔子也會(huì)動(dòng)容的吧!
全篇最感人的一幕我覺得是孔子跟一群弟子一起回到魯國(guó)以后,孔子跪在城門下,磕頭行禮口中反復(fù)念叨著:“我的祖國(guó),我終于回來了!”這個(gè)時(shí)候孔子已經(jīng)年過半百了,但還是不能忘記自己的祖國(guó),盡管曾經(jīng)別人趕他走,但當(dāng)祖國(guó)需要他的時(shí)候他還是選擇了回國(guó)。這種胸襟不愧是我們的圣人,這里看得出孔子的偉大!
看電影孔子,我們用平常心看他的可愛,用恭敬心看他的偉大:原來這就是我們的圣人孔子傳奇的一生!
孔子電影的觀后感3
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看見了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只能寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說是其命運(yùn)的悲哀。因此當(dāng)我們看見顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看見子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。
電影的結(jié)尾我們看見堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這也許就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。因此正如最了解女人的'是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅槃,讓它擁有了能夠撼動(dòng)世界的力量。因此,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”
孔子電影的觀后感4
昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立即手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活。但是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒有被魯國(guó)國(guó)君采納。即使這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看見這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的!笨鬃硬换挪幻Φ卣f:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開魯國(guó)后,先后周游了許多的國(guó)家,都沒有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回知道這些書簡(jiǎn)是孔子的全部心血,因此不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了?匆娺@時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
孔子電影的觀后感5
昨天,我聽媽媽說銀谷影城正在熱播電影《孔子》,我立刻手舞足蹈起來。媽媽見我這么興高采烈,便答應(yīng)帶我去看這個(gè)電影。
孔子名丘字仲尼,春秋時(shí)魯國(guó)人。出生于公元前五世紀(jì)。他學(xué)問淵博,是一個(gè)偉大的思想家和教育家。整個(gè)電影講述的是孔子周游列國(guó)的故事?鬃釉谥苡瘟袊(guó)時(shí)先后去過衛(wèi)國(guó)、蔡國(guó)、齊國(guó)、鄭國(guó)等國(guó)家。
孔子本來在他的家鄉(xiāng)魯國(guó)享有很高的官職—司寇,他倡導(dǎo)用禮儀治國(guó),讓國(guó)家富強(qiáng),不同意連綿的戰(zhàn)亂,耗費(fèi)錢糧,這樣才能使天下太平,百姓過上安居樂業(yè)的美好生活。可是他這種理念當(dāng)時(shí)并沒有被魯國(guó)國(guó)君采納。雖然這樣,孔子還是在魯國(guó)廢除了一種不文明的行為——“殉葬”。古代,每個(gè)有錢的主人,手下都會(huì)有一些奴隸,而主人去世后,他的奴隸就會(huì)一個(gè)不剩的拉去陪葬,看見這殘忍的一幕,令人心驚膽顫。有一次,一個(gè)大臣的父親死了,他的一個(gè)小奴逃到了孔子的家中,哆哆嗦嗦地說了實(shí)情。第二天上朝,孔子帶來了了這個(gè)小奴,國(guó)君憤憤地說:“你怎么能不告知我,私自收下這個(gè)小奴呢?”這時(shí),一位朝中大臣對(duì)孔子說:“奴隸陪葬是一種禮節(jié),你是不能收留的!笨鬃硬换挪幻Φ卣f:“死去的人也是你最要好的朋友,那你為什么不去陪葬呢?”一下子說得這位大臣啞口無言。但孔子最后還是被魯君趕出了魯國(guó)。
孔子離開魯國(guó)后,先后周游了很多國(guó)家,都沒有得到重用。這時(shí),魯君派人請(qǐng)孔子回國(guó),孔子經(jīng)三思后同意了。但在返程的路上,令人感動(dòng)的一幕發(fā)生了。當(dāng)他們的馬車行駛在冰凍的河面上時(shí),冰面突然崩裂了,書簡(jiǎn)掉到了河水里,孔子最喜歡的學(xué)生顏回明白這些書簡(jiǎn)是孔子的全部心血,所以不顧自身安危跳進(jìn)冰水,救出了這些書,而他卻被冰冷的河水凍死了。看見這時(shí),我差點(diǎn)眼淚奪眶而出。
孔子周游列國(guó)14年,終于在68歲時(shí)回到了魯國(guó),專心講學(xué),最終在73歲時(shí)因病去世?鬃拥木裼绊懥耸朗来闹袊(guó)人,他那不因艱難而退縮的的品格深受人們敬佩,我們應(yīng)該時(shí)時(shí)刻刻懷念他,時(shí)時(shí)刻刻學(xué)習(xí)他。
孔子電影的觀后感6
曾經(jīng)的孔圣人被電影拉下神壇,影片很勵(lì)志,他告訴我們圣人也是人,也會(huì)顛沛流離,也會(huì)挨餓受凍,也有七情六欲。但影片中的孔子還缺少面對(duì)生與死的考驗(yàn),這一課在影片中讓顏回給完成了,可沒有經(jīng)歷過死亡,就悟不透活著的快樂,這應(yīng)該是圣人的必經(jīng)之路。謙謙君子后為仁,仁之不厭不倦后為圣。圣是孔夫子學(xué)問中的道德境界,仁是孔夫子學(xué)問中的道德準(zhǔn)則,仁與不仁其基礎(chǔ)就在于好學(xué)不好學(xué)。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆,這尤其體現(xiàn)出孔子學(xué)以致用重在行動(dòng),也就是說在生活中感受仁的存在。要這樣看我們應(yīng)該感謝賜給孔子苦難的所有人,正是這十幾年的漂泊生活才讓孔子的理論更加成熟。
但在這里我不尋找電影的不足,因?yàn)槿魏我徊孔髌范即嬖谶z憾,同時(shí)也可能是我境界的不到位導(dǎo)致的理解缺失,所以我要用積極的心態(tài)去面對(duì)問題。君子有三畏:“畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言!蔽也恢约核悴凰憔拥颐靼鬃约航^不是小人。飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。我欣賞他們?cè)诶щy面前表現(xiàn)出對(duì)生活的態(tài)度,在面對(duì)苦難時(shí)的團(tuán)結(jié)。只有真正的賢者才能不被物資生活所累,才能保持心境的恬淡與祥和。我欣賞他們?cè)跇O端的情況下也沒有忘記對(duì)理想的追求,這正體現(xiàn)出:“歲寒,然后知松柏之后凋也。”
最后談?wù)勄楦?鬃訍奂胰,愛弟子,他正是以個(gè)人的道德風(fēng)范形成的非權(quán)力影響力來影響大家,其結(jié)果就是后面都是心悅誠(chéng)服的追隨者。影片中提到的南子,是位美麗多情又很有才干的女子,是一位敢愛敢恨的巾幗英雄,他們的交流讓彼此產(chǎn)生了共鳴,找到了知音。對(duì)于她孔子不能說不動(dòng)心、不動(dòng)情,但為著心中的理想,不得不放下很多東西。吾未見好德如好色者也,是孔子在情感交織時(shí)警示自己的話,也是找到知音的一種感慨,同時(shí)也是對(duì)南子的一種肯定。南子也有同感,在南子被毒箭射中之后,腦海中想到的不是江山社稷而是孔子這位初識(shí)的知音,有種醍醐灌頂豁然開朗的感覺,南子死的很幸福,她的人生沒有遺憾。因?yàn)槌劦,夕死可矣?/p>
孔子電影的觀后感7
秋時(shí)期,禮崩樂壞,諸侯割據(jù),社會(huì)不太平,孔子顛沛流離卻不得志的一生穿插在這樣的亂世之中。
安靜地看完《孔子》,瀏覽孔子的一生。如導(dǎo)演胡玫所說:“《孔子》是一部一定能讓你記住很多故事情節(jié)的影片。”長(zhǎng)達(dá)125分鐘的《孔子》其實(shí)就是一個(gè)個(gè)孔子故事的組合,由開始的孔子在魯定公支持下對(duì)魯國(guó)進(jìn)行改革,到孔子改革失敗離開魯國(guó),到孔子及其弟子14年周游列國(guó)不斷碰壁,再到孔子耄耄之年被迎回魯國(guó),他一生就在這一個(gè)個(gè)熟悉又陌生的故事當(dāng)中走完?墒牵仡欉@個(gè)電影,我捕捉到的不僅有故事,更多的是孔子圣人的形象——?jiǎng)邮幤扑榈纳胶,一個(gè)挺拔的身影帶領(lǐng)著一群文弱的書生,步履蹣跚地向彼岸走去。
周王室衰微,諸侯為了稱霸相互征戰(zhàn),狼煙四起。出身魯國(guó)沒落貴族家庭的孔子,對(duì)國(guó)家和黎元深感憂慮,提出“仁”“禮”的思想主張,希望以他的思想和智慧來解百姓于水火之中?墒蔷拖翊呵飸(zhàn)國(guó)其他的圣賢那樣,諸侯需要的是霸道的思想、強(qiáng)硬的權(quán)勢(shì)和堅(jiān)銳的軍隊(duì),孔子的思想主張不被采納,在諸侯國(guó)輾轉(zhuǎn)如喪家犬。雖曾仕官于魯國(guó),并以其勇敢和智慧帶給魯國(guó)以尊嚴(yán)和強(qiáng)大的希望,雖曾受諸侯禮遇,并在諸侯國(guó)推行主張有所成效,但政治理想最終敵不過霸道。
14年里孔子和弟子一起奔走列國(guó),曾數(shù)度被亂軍圍困而身陷絕境,曾卷入政治陰謀而身處旋渦,于晚年返回魯國(guó),不懈教育弟子眾人及整理文獻(xiàn)。最后,孔子在失意中逝世,理想空付東流,還是達(dá)不到彼岸。然而,孔子逝世之后,其言行及思想終為后世所認(rèn)同并推崇,成為中華民族精神的重要根源,孔子被尊謚“大成至圣先師”。
電影《孔子》讓我印象深刻的情節(jié)有很多,其中孔子為救要陪葬的小男孩在朝會(huì)上與人激烈爭(zhēng)論,隨魯定公赴齊國(guó)會(huì)盟的斗智斗勇,“子見南子”“好德如好色”一話,都反映出孔子堅(jiān)守內(nèi)心世界,堅(jiān)持政治理想,無畏困難險(xiǎn)阻,無畏美色權(quán)貴。
一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特,一千個(gè)人心中有一千個(gè)孔子,要想懂孔子還是要讀《春秋》,靠電影簡(jiǎn)單的鏡頭和淺顯的對(duì)話是不足夠的。白云蒼狗,滄海桑田,孔子圣人的形象無法抹殺。
孔子電影的觀后感8
胡玫是個(gè)了不起的女導(dǎo)演,她能把有關(guān)于信仰與理念的重大主題在熒屏的方寸間運(yùn)籌帷幄,不能不說這些有關(guān)于她的氣度與胸懷。正如比李詠更出眾的哈文一樣,其唯美與氣魄的完美統(tǒng)一,告訴世界,女人的心胸不只是僅僅能容下廚房與男人,如果有其善良、善感、堅(jiān)忍與包容,她甚至比男人更能容下這個(gè)正反兩面的世界。在胡玫導(dǎo)演的電影《孔子》里我看到了這一點(diǎn)。
后人追尋著孔子閃閃發(fā)光的思想一走千年,卻不知其實(shí)孔子的一生也是因落魄不得志而郁郁寡歡。那么多有見地的政治思想和四兩撥千斤的軍事謀略,只可以寄托給能夠采納它的明君智臣,這不能不說是其命運(yùn)的悲哀。所以當(dāng)我們看到顏回在冰河中用生命去護(hù)衛(wèi)圣人的思想時(shí),看到子路急于實(shí)現(xiàn)孔子的理想而戰(zhàn)死沙場(chǎng)時(shí),我們便會(huì)不由自主地?zé)釡I狂奔。
電影的結(jié)尾我們看到堆積成山的竹簡(jiǎn)被各種顏色的布匹分類包裹著,那其中不乏“人之初性本善”的教化,也不乏馳騁疆場(chǎng)時(shí)爭(zhēng)與讓的哲學(xué),滿頭白發(fā)的孔圣人就那樣安詳?shù)淖陂g,窗外是一個(gè)山高水長(zhǎng)云霧繚繞的人間仙境。這可能就是中國(guó)人心中的天堂,那是常人渴望而不可及的。所以正如最了解女人的是男人一樣,最了解男人的也是女人。而孔圣人是洞穿了人心,不管你是男人還是女人!他更是看透了事物發(fā)展的規(guī)律,而且縱貫古今。
也許,我所理解的孔夫子未免太過粗淺,但在看這部電影時(shí),我確實(shí)感到了孔子的真實(shí)存在。其實(shí)不管你認(rèn)不認(rèn)同,在每一個(gè)中國(guó)人的心里,都或多或少地保有著儒家思想的印記,這已經(jīng)成為人們?cè)u(píng)價(jià)是非的標(biāo)準(zhǔn)之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化的中流砥柱。歷經(jīng)千年風(fēng)霜雨雪的歷煉,幾次火浴后的鳳凰涅盤,讓它擁有了可以撼動(dòng)世界的力量。所以,不管我們是商人,還是政客,是婦孺還是童叟,我們真的該時(shí)常捫心自問:“孔圣人你是否住在我的心里?”
孔子電影的觀后感9
近日學(xué)校組織同學(xué)們觀看了電影《孔子》,我看完之后心中有一股說不出的滋味,深深地被震撼了,對(duì)孔夫子的倫理道德有了更深一層的了解。
孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”,其主要內(nèi)容是“仁者愛人”和“克己復(fù)禮”,而我卻認(rèn)為孔子思想里包含了仁,義,禮,智,信。等精神?鬃映錾碛诋(dāng)時(shí)一個(gè)小諸侯國(guó)。魯國(guó)的沒落貴族家庭,為社會(huì)的混亂情形而憂心忡忡,他以超越時(shí)代的思想和智慧來影響春秋諸國(guó)的歷史進(jìn)程。
當(dāng)孔子看到當(dāng)權(quán)者只懂得用酷刑來統(tǒng)治人民的時(shí)候,他不顧自己的危險(xiǎn)依然提出了廢除活人殉葬制度。這在當(dāng)時(shí)是十分危險(xiǎn)的,這不能不體現(xiàn)出他的仁愛之心。而當(dāng)子路將漆思弓救到他的家里時(shí),他表現(xiàn)的是那么鎮(zhèn)定,沒有一絲畏懼,這又是他大義的體現(xiàn)。當(dāng)孔子被迫離開魯國(guó)開始周游列國(guó)時(shí),他第一站來到了衛(wèi)國(guó)。衛(wèi)國(guó)南子問孔子:“夫子常說,仁者愛人。不知夫子的這個(gè)人,包不包括像我這樣名聲不好的女人?”這時(shí)孔子無語,但是從他恭敬和淡定的表情當(dāng)中,我解讀出了《論語》當(dāng)中的一句話:“君子尊賢而容眾”,南子又問“窈窕淑女,君子好逑,請(qǐng)問夫子是什么意思?”孔子答曰:“這首詩(shī)的意思就是:君子好美,但求之以禮!蹦献佑謫枺骸霸(shī)經(jīng)三百首,大多都是在講男女之間的情愛,夫子又該怎么解釋?”孔子答曰:“詩(shī)經(jīng)三百可以用一句話來概括:情思深深,但無邪念!”面對(duì)孔子的圣德,最終南子恭恭敬敬道出了這樣的話:“世人也許容易理解孔子的痛苦,但未必能體會(huì)到孔子在痛苦中所領(lǐng)悟的境界!”可見孔子的君子之禮是博大的。不管對(duì)方是什么人。在夾谷會(huì)盟上,孔子以不戰(zhàn)而驅(qū)齊國(guó)數(shù)萬之眾,不得不佩服孔子的智慧。這也讓我重新認(rèn)識(shí)了孔子。當(dāng)季氏將亡之時(shí),他終于明白了孔子的真確,他決定將孔子請(qǐng)回魯國(guó),這就是孔子身上的信。
在周游列國(guó)路上,他顛沛流離、風(fēng)餐露宿,受盡磨難。在逃離齊國(guó)時(shí)“接淅而行”,在魯國(guó)分不到祭肉,在陳蔡被圍差點(diǎn)餓死,在宋國(guó)差點(diǎn)被樹砸死。他卻榮辱不驚,為了理想中的仁禮之國(guó),像永不停息的日月星辰一樣自強(qiáng)不息,這不正是我們今天應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)光大的精神嗎!
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