百鳥朝鳳觀后感12篇
當觀看完一部作品后,一定有很多值得分享的心得吧,需要好好地對所收獲的東西寫一篇觀后感了?墒怯^后感怎么寫才合適呢?以下是小編整理的百鳥朝鳳觀后感,歡迎閱讀與收藏。
百鳥朝鳳觀后感1
故事講述的是一對“嗩吶匠”師徒的成長過程,展示了傳統(tǒng)藝術形式在新老兩代間傳承與接棒這份擔當所需要的心性和精神,又聚焦了這門手藝在時代變革中的落沒困境。
電影中突出展示中華文明中嗩吶的傳承,一年又一年水草豐茂,一代又一代嗩吶情長,每一只都有一個美好的故事。大火中搶出嗩吶,不僅僅是手藝人的工具更是他們的生命。
片中對焦三爺在一次酒后盡情豪放的吹的那一嗓子和村長追悼會上喇叭口流出的鮮血等細節(jié)刻畫的諸多段落里,都演繹了時光的流逝之中人們對傳統(tǒng)文化從尊敬崇尚到輕視鄙夷的轉(zhuǎn)變。
早期焦三爺?shù)慕辜野嘧叩侥睦锒急蝗俗鹬,吹奏百鳥朝鳳更是難得一聽。到后來,故事的主人翁游天鳴接過焦老爺子的衣缽,游家班被洋樂器取代,越來越不被人尊重,最終使得團隊離散,嗩吶在時代變革中消亡。對比焦老爺子他用言行和生命來維護和傳承嗩吶這門匠活,無不扼腕嘆息。
世易時移,非人力可為。雖然這種取代是社會進步不可抗力之下的必然,但一種文化的衰落總讓人多少覺得不安。在我看來這個故事是一個悲劇,傳統(tǒng)技藝逐漸退出歷史舞臺,失傳的獨門絕活成為歷史。
百鳥朝鳳,用嗩吶的形式來展示各種鳥兒的叫聲,是多么美妙的人與大自然的結合,如此精湛的技藝逐漸失傳。當下流行的鋼琴、小提琴、吉他等逐漸取代了中華傳統(tǒng)的樂器嗩吶、二胡、琵琶等是世事更迭、傳統(tǒng)受害的最真實體現(xiàn)。這樣的故事仍舊在每一天的現(xiàn)實社會中頻繁的上演。
深究其為什么?屈辱的中華近代史讓我們失去了宏偉的建筑、精湛的傳統(tǒng)技藝和大量文化藝術瑰寶,但最近幾十年的快速發(fā)展拜金主義也讓我們失去了中華文明的匠人之心。
如何讓我們中華文明再放光芒,電影也給了答案。尊重傳統(tǒng)技藝者,讓他們不斷得到社會的正反饋,讓從事藝術的匠人得到足夠的價值體現(xiàn)。
如今我國正處于向高質(zhì)量挺進的階段,那些優(yōu)秀的傳統(tǒng)藝術結晶,它們是華夏民族的文化精髓,是不可或缺的。如果切斷了根,那怎能抵抗外來肆虐的風暴!希望這種“吹到骨頭縫里的嗩吶聲”能喚起我們對精湛技藝的不斷追求。
百鳥朝鳳觀后感2
“鳳凰已逝,但百鳥皆鳴”,返璞歸真的感人故事,凝重厚實的影視風格,色彩濃郁的傳統(tǒng)民俗特色,悲天憫人的哀婉樂曲,讓這部《百鳥朝鳳》——大導演吳天明的遺作呈現(xiàn)了經(jīng)典。
影片中的故事發(fā)生在八百里秦川上的無雙鎮(zhèn),老一輩的嗩吶師父焦三傳藝給徒弟游天鳴,希望他將這門民間手藝世世代代傳承下去,但在現(xiàn)代化大潮的裹挾下時代風尚發(fā)生轉(zhuǎn)向,嗩吶班子無以為繼、四散衰敗。 時常100分鐘的電影,隨著情節(jié)的發(fā)展,我的內(nèi)心一次次震撼。師父焦三爺說“嗩吶是個匠活”,吹嗩吶人自稱嗩吶匠,而不是嗩吶藝人,正是匠人精神的骨與魂。
傳統(tǒng)行當有它的倫理和規(guī)矩,其中很重要的一點就是德行高于技藝。表面看起來嚴肅古板,一身傲氣,實則是一位熱血、善良、重情重義的嗩吶師父焦三,在挑選嗩吶徒弟的過程中,盡顯其苛刻,一開始天鳴差點因為天賦不夠被拒之門外,學徒過程中吹奏的悟性也不如師弟藍玉,最后卻從師父手里接過整個嗩吶班,就是因為品行純良。天鳴問師父你為什么會收下我,師父說:“是因為你父親摔倒時,你眼里流下的一滴淚!蔽蚁胍彩且驗樗纳屏己蜔崆椋驗樗那趭^和執(zhí)著,用蘆葦稈吸水練功,哪怕是風吹雨打,并不間歇;因為他的不那么精明,因為他在大火中幫師弟搶出了師弟的嗩吶而犧牲了自己那把碰都不讓別人碰的嗩吶。畢竟嗩吶班的接班人需要的不僅僅是一個天賦秉異技藝高超的演奏者,更需要一個堅韌隱忍赤膽忠心的傳承人。匠人精神大概正是這樣一種心無旁騖的風骨,一種一生懸命的魂髓。
我們一邊心疼傳統(tǒng)文化的消失殆盡,一邊又鄙夷固執(zhí)老派的匠人精神,一生只專注一件事不要說常常養(yǎng)不活自己,就連最起碼的基本尊重也得不到。管樂沒有錯,靡靡之音沒有錯,甚至管樂取代嗩吶也沒有錯,潮流就是這樣洶涌,時代就是這樣更迭,但我們是否可以給傳統(tǒng)文化和匠人精神一點時間和空間,不要讓祖宗留下的好東西都斷了根絕了后。大浪淘沙,形式可能消失,但精神終將不朽。
我感動,為這部《百鳥朝鳳》,我期待,我們中國傳統(tǒng)文化的發(fā)揚光大,我虔誠的期望,自己甚至更多人都能記住自己的初心,堅守自己的追求和信仰,用平凡的、普通的行動,用最真實的心靈寫照,去捍衛(wèi)我們的心靈。
百鳥朝鳳觀后感3
作家三毛說:“一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪里都是在流浪!庇袎粝肟勺罚切腋5,因為心會跟著夢想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的風景。
媽媽常會陪著我看電影,她說:“你總能從電影里看到自己,然后便慢慢地跟著影片里的人物一起長大!睆男,夢想就是個遙遠的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我第一次感覺到夢想原來可以這么真實,這么有力度。房間里媽媽眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯過了那些逐夢的細節(jié)。故事很簡單,但逐夢的細節(jié)卻感人肺腑。
故事圍繞嗩吶展開,吳天明為了父親未完成的夢想,歷經(jīng)千辛萬苦去拜師學藝,并憑著德行和刻苦,接過了焦三爺?shù)囊吕。焦三爺(shù)淖孀孑呡叾际谴祮顓鹊母呤,是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫里”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢想延續(xù)下去,焦三爺嘔心瀝血。當游家班的人紛紛去省城打工時,他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長葬禮上,他帶病為天明撐場子,并在吹《百鳥朝鳳》時,吐血倒地,起身后,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌后,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時,申遺的縣領導來訪。焦三爺用一生在堅持并追逐著自己的夢想。
所幸的是,嗩吶的夢想還在,逐夢的腳步從未停歇,天明在焦三爺?shù)哪骨吧钋榈卮抵栋嬴B朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心里活著。
媽媽看后,感慨了許久。她說,江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過他們純屬于喜愛,為了這夢想,他們在家里不斷地練習,練到一定火候了,就有人請他們?nèi)ゴ迪惭绾桶资。后來這種傳統(tǒng)的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現(xiàn)在,兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了,媽媽說,家鄉(xiāng)搞新農(nóng)村建設,組織了一支鄉(xiāng)村樂隊,讓舅公公的嗩吶在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)間巡回演出……此時,我仿佛聽見了夢想撥節(jié)的聲響。
夢想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想,就算細若微塵,也會有讓人驚艷的崛起。朋友,如果你的夢想在藍天,那就向上飛;如果你的夢想在遠方,那就往前走。
百鳥朝鳳觀后感4
當嗩吶聲響起的時候,傳承工匠精神的故事開始了......
父親強迫不愿當嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺,而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當學徒。在望著父親遠去的背影,對他的怨恨變成深深的依戀時,
嗩吶便在天鳴的心中扎下了根,這是父親的期望也是傳承的開始。
在天鳴和藍玉的比較下,師傅放棄了聰敏活潑的藍玉,而選擇誠實穩(wěn)重的天鳴。在望著藍玉倔強離去時的背影,天鳴發(fā)現(xiàn)自己成為習得“百鳥朝鳳”唯一的接班人,傳承嗩吶的重擔就落在了自己的肩上,這是長大的責任也是傳承的繼續(xù)。
“智者無言宿儒淚,余音繞梁青松心”,當師兄弟因時代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時,天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著對嗩吶的執(zhí)著。在師傅的墓前,他高聲的吹著驚天動地的“百鳥朝鳳”為師傅送行,在云霧中他又看到師傅嚴肅的面孔和放心離去的背影,這是他技精而通靈的表現(xiàn)也是傳承有序的肯定。
伴隨著百鳥朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠的背影,故事結束了,卻給人無限的思考。
在電影《百鳥朝鳳》中,我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執(zhí)著,看到了天鳴骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來了,我吸上來了......”,這是他堅持不放棄的必然結果,也是努力有了回報后的喜悅,也是天鳴成為“百鳥朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶”,這是對“中國不能沒有工匠精神”的呼喚,也是我們血液傳承的一種品質(zhì)。當今世界,是一個文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。正如焦三爺所言:“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統(tǒng)的種子一定會在中國大地上永遠生根發(fā)芽!
加勒股份正是秉承著“不造假,不作惡”為企業(yè)核心價值觀,以“工匠精神”為指引,不斷創(chuàng)新與進步。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,持之以恒的工匠傳承,深入骨頭縫里的工藝制造,加勒正綻放著迷人的芬芳。
百鳥朝鳳觀后感5
《百鳥朝鳳》是一部講述百年傳承的嗩吶幫從興到衰的過程。電影用生動的故事以及性格鮮明的人物,調(diào)動觀眾的思路與情緒:嚴厲但有情懷的焦師傅,勤奮好學并堅持不懈的游天鳴,天賦凜然的藍玉,善良好心的焦師娘……電影中,我們可以看到,人們受到西洋文化的影響,已經(jīng)漸漸忘卻了中國百年的傳統(tǒng)文化。面對這一切,焦師傅不止一次說:"別讓嗩吶在這里絕種",我認為這句話就像是"別讓中國文化在這里絕種"一樣是不言而喻的。
游天鳴成年后,和妹妹、藍玉一起走在西安的大街上這個畫面讓我印象深刻。烈日當頭,街上的人紛紛打起傘來。這時,藍玉說:"天鳴,你就別干這行了,趕緊在這里找個工作吧。"游天鳴卻說:"不用了,我曾跟師父發(fā)誓過。"正走著,看到一名嗩吶藝人吹著嗩吶,身上的衣服破破爛爛,身前放著一個碗——這名嗩吶藝人在乞討。這時,有兩個正在逛街的女人不屑地掏出錢扔在那名藝人的碗里,然后藝人連忙起身久久作揖——然而那兩個人連看都沒看他。那一刻,游天鳴漆黑的眸子里竄出了一絲憤怒的火苗。我從游天鳴的眸子里看出了悔恨、悲傷以及驚訝——為什么中國的嗩吶藝術會淪落到這種地步?為什么中國的傳統(tǒng)文化淪落到當街乞討的地步?游天鳴一直把"嗩吶是給自己吹的,不是給別人吹的"當成吹嗩吶的初心。那一刻,要不是礙于旁人,他一定會沖上去質(zhì)問他:"難道嗩吶是用來乞討的嗎?難道中國的文化只是用來在別人面前乞憐的嗎?"
我知道,西洋的東西固然有它的好處,但是卻不能被它蒙蔽雙眼,將中國的傳統(tǒng)文化拋到腦后。我們應該自省一下,很多時候,很多人,很多想法,都是一種可怕的思維方式,他們總是把眼前的新鮮事物放在第一位,而忘記了是什么在身后鋪墊著他們?nèi)缃竦纳睢K麄兛偸怯幸粋愚蠢的想法:保護非物質(zhì)或物質(zhì)文化遺產(chǎn)是政府所干的事情,我們普通人就過好每一天就行了。這種想法在當今社會上普遍存在。是非曲直,其實并不重要了,我們能做的僅僅是盡力建設傳統(tǒng)文化與時代共存的中國吧!
百鳥朝鳳觀后感6
寒假中,我觀看了吳天明導演的.作品《百鳥朝鳳》。
該影片講述了在陜西的無雙鎮(zhèn)里,吹嗩吶這項民間藝術,不止于娛樂,更是用在了喪事上,以示對故者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等的吹八臺,只有德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。而整個無雙鎮(zhèn),唯有焦三爺會吹這“百鳥朝鳳”。
年幼的游天明成為了焦三爺眾徒弟中的一員。但他肯吃苦,勤于練習,師傅更看重的、他所擁有的便是他骨子里對嗩吶的喜愛和高尚的人格,因此,游天明成了唯一習得“百鳥朝鳳”的接班人。但后來,隨著西洋樂器的沖擊到來,適逢大事,村民們越來越少的選擇請嗩吶班,而是選擇更震撼的西洋樂隊。游天明不愿嗩吶就此沒落,進行了一系列的斗爭……影片結尾,云天明成功申遺,成為了嗩吶非遺繼承人。
這部影片給我的震撼與感動,絕不僅限于其畫面的寬闊、人物內(nèi)心的細膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對傳統(tǒng)文化的繼承。
當今世界,是一個文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國越來越火,而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇,國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……
對此,我們要做的是保護與繼承?梢愿淖兊氖俏幕膬(nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術的堅守,更是對文化的獻身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì)。回看當今,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對傳統(tǒng)文化的探索學習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠方……
那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳觀后感7
中華民族的傳統(tǒng)文化博大精深,上午的一部電影震撼人心,既表現(xiàn)了學習嗩吶的不容易,也表現(xiàn)出了嗩吶匠把自己的一生全部奉獻給嗩吶事業(yè)。這部電影就叫做《百鳥朝鳳》。
故事的開始是這樣的:天鳴的父親強迫天鳴學習嗩吶,因為天鳴的父親想了一輩子的吹嗩吶卻沒有實現(xiàn),而要強加給自己的兒子學習吹嗩吶。于是拜在的焦師傅的名下,每天練習用蘆管吸水,剛通過不懈努力吸來的水,焦師傅又給了他一根更長的蘆管。練習了不久后,焦師傅就給了藍玉一支嗩吶,而天鳴沒有得到。傷心的他又一次回到家后,聽到了父母對自己的期望,又回到了師傅家里。師傅給了天鳴一支嗩吶,并說了一句話:“你可看他個小,調(diào)可高,嗩吶,就是這樣,調(diào)越高,個頭越小!
其中有許許多多使人感動的鏡頭:如用蘆管吸水,下雨了也不回家。長大后,在傳統(tǒng)樂器和洋樂器相撞時的無奈。游家班要解散時焦師傅的痛苦與生氣……
但是最讓我感受深的是這個片段:在村長死后,游家班開始出班,這個時候焦師傅也跟著他們?nèi)チ耍^程中,由于村長品德高尚,所以“百鳥朝鳳”這首珍貴的曲子,就獻給了村長,而天鳴,這時候身子不舒服,無奈之下,焦師傅只好親自演出,本身患有氣管炎的他身子就不好,但是他還是堅持要吹,吹了一陣子之后,一些鮮血就從嗩吶里流了出來,幾秒鐘后,鮮血便噴了出來,不能吹嗩吶的他,又忍著痛苦打起了鼓,口中流著鮮血,手里還打著鼓。經(jīng)檢查,焦師傅患上了肺癌,還是晚期,治療已經(jīng)無效了。
就這樣,一位嗩吶王去世了,他把自己的一生獻給了嗩吶事業(yè),其實我認為,焦師傅本來可以在一年之前,來到醫(yī)院治療,但是他怕沒有人堅持吹嗩吶和傳承下去傳統(tǒng)文化。我們現(xiàn)在的小孩子越來越喜歡電子游戲,有什么紅白喜事也是花大價錢去請洋樂隊,花大價錢唱流行歌曲,而真正會傳統(tǒng)文化的人,也只有七老八十的老爺爺,老奶奶,甚至現(xiàn)在有的傳統(tǒng)文化開始面臨失傳的原因,雖然現(xiàn)在都十分喜歡流行樂曲,洋樂器,但是我們也不能忘記自己的根,忘記自己中華民族的傳統(tǒng)文化,我們現(xiàn)在可以接受新的外來文化,但傳統(tǒng)文化也應該繼承。
“嗩吶是吹給自己聽的,而不是吹給別人聽的!
百鳥朝鳳觀后感8
上周六去看了電影《百鳥朝鳳》。
那天下著雨,看完電影之后覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無可奈何。關于電影講的什么已經(jīng)無須贅述了。我想說的是一個一百多年以來繞不開的一個話題:中國文化在面對西方文化強勢沖擊后該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達的最深層次的內(nèi)涵吧。
中國文化幾千年來一直統(tǒng)治者中國大地,正如嗩吶以前在無雙鎮(zhèn)有著絕對的統(tǒng)治權威。在各種儀式中,人們對嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認為這象征了中國文化在傳統(tǒng)中的絕對統(tǒng)治地位。嗩吶匠有四臺,有八臺,最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規(guī)格不同,根據(jù)的就是事主的德行。這也是中國文化的內(nèi)核“禮”的反映。“禮”是準則,是秩序,是有等級的。中國文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢有勢,不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點集中反映了中國文化的特點。
但世道變了,人心不古,無雙鎮(zhèn)來了西洋音樂,裹挾著電子、娛樂、性感等耀眼因素,西洋音樂來勢洶洶。人們不由自主的被吸引過去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報之以更猛烈的吹奏,發(fā)出聲嘶力竭的吶喊,但無濟于事,人們反而嫌其吵鬧,引來了小鎮(zhèn)青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經(jīng)淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟過活。死守著嗩吶還有什么用?能賺錢嗎?能養(yǎng)家嗎?現(xiàn)在誰還聽這些東西?焦師傅臨終遺言:無雙鎮(zhèn)不能沒有嗩吶!又說,自己死后吹四臺就足夠了,但可悲的是,最后在自己墳前竟然連四個人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥朝鳳......
西洋音樂對無雙鎮(zhèn)嗩吶的沖擊是毀滅性的,正如西方文化一來,中國文化節(jié)節(jié)敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會復興嗎?電影《百鳥朝鳳》沒有給出最后的答案。但影片中的最后一個鏡頭,焦師傅邁著堅毅的步伐走去,我想電影導演是有這個信心的,我們,做為中國人,也要有這個信心!
百鳥朝鳳觀后感9
今天我們在老師的帶領下,有幸觀看了這部《百鳥朝鳳》,看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術氣息的名字的電影,而且是以嗩吶曲命名的。整個電影的故事與嗩吶有關。嗩吶,我相信很多同學都沒有見過吧我也是只聞其名,不見其樣。電影中主要講述了一門藝術從流行到衰落的過程,這里面有傳承,有堅持,有信念。整部電影看下來不禁感覺肩上有了一種對我國傳統(tǒng)藝術的傳承的責任感。
這是一部發(fā)生在19XX年的故事,天鳴的父親小時候一心想當嗩吶匠可是沒有人教,就把這個愿望寄托到了天鳴的身上。帶著天鳴跋山涉水來到焦三爺家里拜師學藝學藝,經(jīng)過刻苦練習與持之以恒的精神終于天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認可成為接班人,當時很是風光,嗩吶匠也很是受到村里人的敬仰。天鳴的父親很是激動,舉村歡慶。但是沒幾年的功夫,隨著時代的發(fā)展,科技的進步,嗩吶匠就開始漸漸地走向了末路,傳統(tǒng)技藝受到了洋樂器洋樂隊的沖擊,不被村民們所接受了,所以無法再靠吹嗩吶來養(yǎng)家掙錢了。老藝術老文明與現(xiàn)代流行的沖撞和對抗,洋樂隊搭起大舞臺,所有人都圍著在看,在天鳴帶領的游家班很是不服,嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最后以一場扭打的鬧劇收場。
漸漸地天鳴的父母從開始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢,勸他改行。游家班的其他師兄弟也開始陸續(xù)的走出村子到城里面打工去了。為了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖著病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥朝鳳,看到這時我的眼淚已悄然落下,為了那種堅持和信念最終焦三爺離開了人世,最終天鳴在政府的幫助下將百鳥朝鳳列入了國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
整部電影我看到了傳統(tǒng)文化在時代發(fā)展的背景下漸漸地走向末路,一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄,我想傳統(tǒng)文化是我們民族的一個標簽,不能隨著社會的進步而丟掉我們的傳承,怎樣使傳承與發(fā)展得到完美的結合,不僅是大人的事情也是我們學生應該考慮,我們要做一名傳承者,去傳承即將淹沒在歷史長河中的歷史瑰寶。
這部電影也給我們敲響了警鐘,如果我們自己的文化傳承都沒有人繼承,那么在將來就是我們自己的悲哀,所以傳承文化從我做起吧!
新教育作者:周文靜,指導教師:陳澤源
百鳥朝鳳觀后感10
《百鳥朝鳳》5月6日上映,在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態(tài),上映7天的總票房360萬,與同期《美國隊長》的8億票房相差甚遠。5月12日晚,63歲的方勵先生雙膝跪地求網(wǎng)友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經(jīng)理增加拍片量,證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點贊,有人拋磚。
方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影,我們愿意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯,觀眾不喜歡,也不應該有什么人心浮躁,情懷單薄之類睥睨天下的話來,不知道為什么這樣的話很不爽。
市場不那么喜歡《百鳥朝鳳》并不等于大多數(shù)人討厭藝術片,《百鳥朝鳳》票房不好也不等于對吳天明導演的否定,他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節(jié)大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個國際電影節(jié)大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的,偷換概念往往看似有理,實則無理。
《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求,是對技藝的考驗,更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽的,在飛速發(fā)展的時代會有多少只嗩吶被擱淺,我們不知道,但又會有多少人追憶過去,死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當,但凡可以為生,游天鳴的師兄們也不會換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術追憶的主題,但感覺它不細膩,削弱了打動人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴,焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上,很感人的畫面卻少點動人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙,剪輯好像也不那么流暢,如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢后看望焦三爺,三爺喝醉酒后的畫面很模糊,我說的模糊不是從三爺?shù)囊曇,而是從旁觀者的視野,可能他轉(zhuǎn)的快了,讓人暈,但還是心里還是覺得畫面質(zhì)量不高。還有就是語言,除了焦夫人的話有點陜西方言的味道,其他演員普通話太好,在一個相對封閉的農(nóng)村,這樣的普通話和對話內(nèi)容違和感太強。
如果藝術片想保持自己的獨立,就做好自己吧!如果還想得到市場的認可,不妨多了解一下觀眾,或許他們沒有某些人眼中那么功利。
關于下跪,我想說,如果電影人跪著,那么電影如何在觀眾心中站立!
關于藝術片,我想說,既然選擇了一條人際稀少的路,那就別抱怨地走下去,別~~~
希望喜歡一部電影只是因為喜歡
百鳥朝鳳觀后感11
少年游田明是焦散葉的弟子。但是,他愿意吃苦,愿意勤奮練習。大師更看重的是對嗩吶的熱愛和高尚的人格。于是,游田明成了唯一一個學會了“百鳥齊鳴鳳”的接班人。但后來受西方樂器的影響,恰好是一件大事,村民選擇了更震撼的西方樂隊,而不是嗩吶班。你田明不想嗩吶沒落,經(jīng)歷了一系列的掙扎。在影片的最后,云田明成功地申請到了遺產(chǎn),成為了嗩吶的繼承者。
這部電影讓我震驚和感動,它絕不僅限于畫面寬廣和人物內(nèi)心。
細膩、背景音樂的穿透力,而是在于他的思想主旨:對傳統(tǒng)文化的繼承。
當今世界,是一個文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機遇,也是挑戰(zhàn),四面八方的外來文化,不斷沖擊世界甚至改變著中國傳統(tǒng)文化。從歡樂圣誕節(jié)到情人節(jié),西方節(jié)日在中國越來越火,而傳統(tǒng)的中國節(jié)日卻漸行漸遠。尤其是商家更是津津樂道,特別是圣誕節(jié),無論大街小巷,熱鬧程度,有增無減;中國傳統(tǒng)節(jié)日日漸清淡,端午重陽元宵,越來越不被重視,在電影院,美國大片、日本動漫成了眾多觀眾的選擇,國產(chǎn)片卻常被冠以“爛片”的稱號……
對此,我們要做的是保護與繼承?梢愿淖兊氖俏幕膬(nèi)容,但不可以改變文化的精髓。影片中,年邁且患有肺癆的焦三爺為演奏百鳥朝鳳,一口鮮血噴出,這是對藝術的堅守,更是對文化的獻身!正如焦三爺所言:“這秦川大地,不能沒有嗩吶!”我們傳承的文化,是隨著血液繼承下來的一種品質(zhì);乜串斀,各種以傳統(tǒng)文化為題材的影片、節(jié)目譬如《中國漢字聽寫大會》等不斷推出;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名目日漸增多;越來越多的年輕一代開始了對傳統(tǒng)文化的探索學習……“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統(tǒng)的種子定會在天朝大地上永遠生根發(fā)芽!
影片到最后,在師傅焦三爺墳前,游天明滿懷悲痛地奏響了驚天動地的“百鳥朝鳳”云霧中,師傅坐在太師椅上,微笑地看著徒弟,面容驕傲地聽完了整曲,罷了,起身,頭也不回地消失在遠方……那一刻,我意識到,傳承的精神已在我心中永恒。
百鳥朝鳳觀后感12
無意中在電視上看到一小段電影《百鳥朝鳳》,覺得不錯,休息的時候又特地找來視頻完整看了一遍,看完覺得特有感觸,特寫來跟大家分享。
《百鳥朝鳳》是吳天明導演的作品。吳天明作為老一代導演的代表,他的作品追求的是純真藝術之美,而他本人對于藝術的熱愛,則通過片中嗩吶匠焦三爺完美的演繹了出來。
影片中,老一代嗩吶匠焦三爺是典型的刀子嘴豆腐心,老人家表面上嚴肅古板,實則心中充滿了正直與熱血。在焦三心中,“百鳥朝鳳”是德高望重的逝者才配聽的,當查家子孫想用高價請焦師傅給其當了四十年的村支書父親吹“百鳥朝鳳”時,焦師傅斷然拒絕了,原因是其父在位期間將村里其他姓氏人家全擠走了,德性不夠。而當竇家請嗩吶班時,焦師傅主動提出要給竇老爺子吹“百鳥朝鳳”,原因是老爺子生前“抗過日,打過土匪,領人修大壩時被砸斷四根肋骨,稱得上德高望重”,而此時他的身體早已積勞成疾,此時他使用生命在吹嗩吶!
在焦三那個時代,按照他自己的話說是從前出活的時候,“嗩吶匠坐在太師椅上,下面孝子賢孫跪倒一大片”。當后來天鳴告訴他出活已經(jīng)沒人行出師禮的時候,焦三只是憤憤的說“沒規(guī)矩了,沒規(guī)矩了”,然后拿出自己珍藏二十年的老酒與天鳴共享,又把祖宗傳下來的所有寶貝嗩吶全部贈給了天鳴,最后演奏一曲后醉醺醺的躺在地上睡著了,盡顯無奈。
焦三膝下無兒女,收了兩個小徒弟:游天鳴和藍玉,來傳承自己的手藝。而當他最后只能選其中一人作為接班人的時候,他沒有選更有天賦的藍玉,而是選擇了技藝不如藍玉的天鳴,原因很簡單,只因他看到了天鳴在他父親跌倒時留下的眼淚,由此看到了一個人內(nèi)心的善良。而事實證明焦三的選擇是正確的,在天鳴接班后社會變革、民心浮躁的年代里,傳統(tǒng)嗩吶的地位日漸被西方樂器所取代,天鳴沒有忘記師傅的教導,即使收入越來越低、甚至已經(jīng)到了娶不上老婆的地步、所有的師兄弟都放棄嗩吶進城打工,他仍然選擇了堅持。
影片結尾,天鳴在焦三墳前獨自吹了一首《百鳥朝鳳》為師父送行,焦三坐在旁邊一臉欣慰的表情,演奏完他便轉(zhuǎn)身離開了?赐暧捌,心里感觸很深,首先就是對中華傳統(tǒng)文化傳承問題的擔憂,再有就是師徒二人對于藝術真摯追求與熱愛的佩服,還有很多想說的卻不知怎么表達,只能推薦大家抽空看看此影片,謝謝
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