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中學(xué)生京劇觀后感

時(shí)間:2022-07-09 11:19:11 觀后感 我要投稿

中學(xué)生京劇觀后感(通用23篇)

  在觀看完一部作品以后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇觀后感吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無(wú)頭緒吧,下面是小編幫大家整理的中學(xué)生京劇觀后感,希望能夠幫助到大家。

中學(xué)生京劇觀后感(通用23篇)

  中學(xué)生京劇觀后感 篇1

  5.31我們來(lái)到了中華大劇院,在那里我們觀賞到了三部京劇。分別是《天女散花》《賣水》《鬧龍宮》。這三部京劇可謂各有各的特點(diǎn)。

  《天女散花》這部戲開始放了很多的云霧,讓我們?nèi)缤谔焐弦话恪=又晃幌膳鰣?chǎng),看她的穿著行當(dāng)應(yīng)為青衣,穿著十分漂亮。然后,她開始唱起來(lái),唱戲人的聲音十分尖,有著一副好嗓子,讓我們臺(tái)下的人不由得驚訝,連聲喝彩起來(lái)。接著,仙女做出了漂亮的動(dòng)作,神態(tài)也是活靈活現(xiàn),再加上表演者的好嗓子,一起呈現(xiàn)在觀眾面前,讓我們?nèi)缤钊肫渚,被這出戲劇深深地吸引著。最后,這出戲快完了,表演者以一個(gè)舞蹈動(dòng)作謝幕。場(chǎng)下連連鼓掌,都被這部戲深深地吸引著。

  正當(dāng)我還沉浸在上一部戲中,下一部戲《賣水》又開始了。一位小丫鬟先出現(xiàn)在我們的面前。她的行當(dāng)是花旦,雖然她的穿著不算特別華麗,樣子卻顯得很機(jī)靈。她向我們介紹了故事的起因:原來(lái)一位小姐的丈夫被人誣陷,小姐因見(jiàn)不到丈夫十分憂愁,小丫鬟小姐的丈夫在賣水,希望小姐能和賣水人見(jiàn)面。這是,小姐出場(chǎng)了,她的行當(dāng)是青衣。丫鬟希望為小姐解愁,又想讓小姐見(jiàn)到賣水人,于是就讓小姐去出門散步。卻看到賣水人還沒(méi)有來(lái),只好為小姐報(bào)花名。她開始唱了起來(lái),表演的活靈活現(xiàn),唱的也是十分動(dòng)聽(tīng)。讓觀眾與戲似乎融為了一體。最后有以一個(gè)情節(jié)謝幕。又引來(lái)觀眾一聲聲喝彩。

  下一部戲可謂精彩,是《鬧龍宮》,孫悟空上場(chǎng),正和牛魔王結(jié)拜兄弟。需要一件兵器,便去東海龍宮去借,前幾件兵器都不趁手,拿走了東海的定海神針。龍王舍不得,兩邊開始了爭(zhēng)斗。其中武打場(chǎng)面十分精彩,演員表演了各個(gè)武打動(dòng)作,雜技手法,翻跟頭等動(dòng)作呈現(xiàn)在我們面前,一個(gè)個(gè)精彩的京劇動(dòng)作,讓我們目不暇接,還有那武打動(dòng)作真讓人驚心動(dòng)魄。讓我們大飽眼福。

  看完這三部劇,我想對(duì)大家說(shuō),京劇可是我國(guó)的國(guó)粹,京劇的戲劇情節(jié)是安和的,在平和清楚的敘事過(guò)程中展現(xiàn)優(yōu)美,它不用緊張、激烈、刺激的劇情吸引觀眾;京劇的音樂(lè)伴奏是安穩(wěn)的,在悠悠京胡伴奏下,給人一種天衣無(wú)縫的安穩(wěn)感覺(jué);京劇的表演風(fēng)格是安詳?shù)模炔贿^(guò)分高亢激昂,也不刻意一唱三嘆,從不強(qiáng)調(diào)暴力和血腥。京劇在發(fā)展,在創(chuàng)新,在與時(shí)俱進(jìn),并沒(méi)有安于現(xiàn)狀,安常處順;京劇在不斷進(jìn)步,將中國(guó)幾千年的文化都融入在一起,才能安坐戲劇舞臺(tái)“國(guó)粹”的王座安然不動(dòng)!所以我們應(yīng)該支持京劇,支持我國(guó)的國(guó)粹,用心去欣賞京劇,用心去感受京劇別有的韻味

  中學(xué)生京劇觀后感 篇2

  在本周三,學(xué)校請(qǐng)了校外的京劇團(tuán)來(lái)演出,帶來(lái)了三出折子戲,分別是武旦戲《扈三娘》、花旦戲《拾玉鐲》、武生戲《孫悟空斗羅漢》。

  第一出戲是武旦《扈三娘》,表演的是扈三娘與宋江打斗的場(chǎng)面。在演員上場(chǎng)后,臺(tái)下的小觀眾們都情不自禁的贊嘆,“哇,穿的太漂亮了!”一條花槍耍的是槍纓亂抖帶著風(fēng),臺(tái)下的小觀眾們不時(shí)拍手叫好,看著表演老師扎實(shí)的基本功底,讓我想起了我們平時(shí)京劇社團(tuán)的訓(xùn)練中,老師帶我們一絲不茍走臺(tái)步、跑圓場(chǎng)、練唱腔、學(xué)動(dòng)作,雖然有時(shí)候會(huì)有同學(xué)一句唱腔怎么也學(xué)不會(huì),但是老師依然努力,專心的教他,直到他學(xué)會(huì)為止,也更加理解了京劇演員的不易,讓我對(duì)臺(tái)上的老師更加欽佩。

  第二出戲時(shí)是花旦戲《拾玉鐲》,演員通過(guò)開門、縫布、拾鐲子等動(dòng)作,刻畫出了一個(gè)活潑,可愛(ài)的小姑娘的角色。

  第三出戲是武生戲《孫悟空斗羅漢》,講了孫悟空與眾羅漢打斗的場(chǎng)景,演員老師把一條金箍棒耍的虎虎生風(fēng),讓我十分傾佩。

  京劇是我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),我們每一個(gè)人都應(yīng)該去學(xué)習(xí)他保護(hù)他,讓更多的人去了解他喜歡他。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇3

  以前我看京劇總是覺(jué)得枯燥乏味,而這一次看京劇表演后,我才知道京劇是怎樣的有趣。京劇還是中國(guó)的國(guó)粹,東方的歌劇。

  京劇開始了,我看到的是一些猴子們他們活蹦亂跳的,一會(huì)兒側(cè)翻,一會(huì)兒倒翻,很神氣!“豬八戒”是主持人,在他給我們講知識(shí)的時(shí)候,猴子們來(lái)玩“豬八戒”,“豬八戒”只好把他們趕走了。隨后“豬八戒”又向我們介紹了生。旦。凈。末丑。生有小生。老生。武生,旦有花旦。青衣。刀馬旦。老旦。丑有文丑。武丑。四大名旦其中有“梅蘭芳。荀慧生。程硯秋。尚小云”,四大須生有“馬連良。潭富英。楊寶森。奚嘯伯”。下面我們看到的是兩個(gè)京劇,第一個(gè)是紅燈記主要寫了老旦和花旦。第二個(gè)是三岔口,講的是武丑和文丑在一個(gè)黑屋子里打斗。俗話說(shuō)的好:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功!边@說(shuō)明了劇院的人們十分辛苦,由此我知道了做任何事都要付出代價(jià)。

  看完這次京劇后,我的感想是:“我們的京劇是多么的好看呀!讓我們的國(guó)粹發(fā)揚(yáng)光大吧!”

  中學(xué)生京劇觀后感 篇4

  前幾天我看了一部非常有名的京劇折子戲,叫做《拾玉鐲》,它是京劇《法門寺》的一折。整個(gè)內(nèi)容充滿動(dòng)感,豐富有趣。以花旦做工為主,雖然唱詞不多,但是卻十分的引人入勝。演員僅僅通過(guò)眼神,肢體的配合,表現(xiàn)出了小姑娘孫玉嬌的豐富內(nèi)心情感。我十分的喜愛(ài)這出戲。

  這折戲沒(méi)有如《西廂記》一樣轟轟烈烈的劇情,沒(méi)有像《龍鳳呈祥》一樣極高的知名度,但是它因是京劇旬派的代表作而在戲迷票友中廣為流傳。劇中講述了一個(gè)芳齡小姑娘在家里邊做刺繡邊在門口等山上進(jìn)香還愿母親,恰巧年輕男子付鵬打門口經(jīng)過(guò),便產(chǎn)生了愛(ài)慕之情。付鵬因禮數(shù)無(wú)法表達(dá)自己的心愿,只好在門口假意失落一只玉鐲。小姑娘孫玉嬌扭扭捏捏,三起三落才把玉鐲拾起來(lái)。恰巧這些被劉媒婆看見(jiàn)了。劉媒婆便要去了孫玉嬌的刺繡撮合成了二人的喜事。

  其實(shí),我覺(jué)得這個(gè)劇情十分的簡(jiǎn)單可愛(ài)。最引人入勝的就是三拾玉鐲。孫玉嬌小心翼翼的打開門,看到付鵬已經(jīng)離開,然后欠身先前觀望,十分欣喜的發(fā)現(xiàn)地上有一個(gè)漂亮的玉鐲。這時(shí)候,演員走小碎步倒退并雙手做成圓形,告訴大家自己發(fā)現(xiàn)了這只鐲子。興沖沖地向前去撿,卻又覺(jué)得十分不好意思。轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)眼珠想了一個(gè)計(jì)策,神不自知鬼不覺(jué)的把這只玉鐲拾起。孫玉嬌一會(huì)兒興奮先前跑, 一會(huì)兒佯裝淡定,手絹一甩,指著玉鐲雖然心情急切但又一板一眼。最后自己羞答答的笑起來(lái)。我看到這里忍俊不禁還為那個(gè)小姑娘著急,她怎么還是不撿起來(lái)啊。演員翻起手腕,蘭花指遮擋臉頰然后再一次像前欲拾玉鐲,還是因?yàn)榕聛G臉而向后退縮。只見(jiàn)她手指自己的臉頰,向我們表達(dá)她自己真是不害臊。本想關(guān)門再也不見(jiàn)玉鐲,但是最后還是因?yàn)樯岵坏枚仡^。她兩只手搓著自己的身體,著急,羞澀,好奇等等復(fù)雜的情緒,被演員極其到位的表達(dá)出來(lái)。京劇不愧是藝術(shù)的瑰寶,能夠用手眼身步表達(dá)出如此豐富的情感!我被深深的吸引了。最后,小姑娘前前后后的看著,最后裝作喊自己的母親,用手絹蓋住鐲子。她扭捏的捂著雙頰,一步一挪,合著歡快清脆的琴音,終于把玉鐲拾了起來(lái)。孫玉嬌三拾玉鐲,月老巧引紅線,成就了美滿的姻緣。

  拾玉鐲蘊(yùn)含了多種京劇的藝術(shù)表演特征。特別能夠在這里體現(xiàn)的就是虛擬性。在劇情的開始,孫玉嬌打開大門,先是推門后是用手拉門閂,最后是兩只手一起開門,同時(shí)身體向后傾。腳下的圓場(chǎng),花旦挑逗的眼神與形象的動(dòng)作相互配合。雖然舞臺(tái)上沒(méi)有任何一個(gè)可以表示門的道具,但是卻真的是像演員拉動(dòng)了一個(gè)活生生的門。還有后面孫玉嬌轟趕公雞,發(fā)現(xiàn)少了一只出門捉雞的場(chǎng)面,演員小心翼翼的兩臂展開,簡(jiǎn)直是活靈活現(xiàn)。我充分感受到了京劇那一桌一椅一世界的獨(dú)特魅力。

  曲終幕落,觀眾們久久不愿意離開。為京劇演員的精彩演技而連連叫好。真的,京劇沒(méi)有十分華麗的背景,沒(méi)有大型交響樂(lè)的襯托,沒(méi)有發(fā)達(dá)的科技支持,只有演員們?cè)谖枧_(tái)上精彩絕倫的表演,跌宕起伏,美不勝收。每次看完戲,我都一種靈魂被洗刷了的感覺(jué),沒(méi)有喧鬧與浮華,留下的是傳統(tǒng)的經(jīng)典,價(jià)值非常。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇5

  京劇是我國(guó)的藝術(shù)之粹,它從乾隆年間就開始流傳了,他的行當(dāng)很全面,表演成熟,氣勢(shì)宏美。

  今天,我們?nèi)ド现杏^看了由上海京劇院的叔叔阿姨們帶來(lái)的表演,真可謂是精彩絕倫阿!

  主持人非常風(fēng)趣,在他的一段幽默的介紹后,各個(gè)節(jié)目開始了。我們看了《挑滑車》,《拾玉鐲》,《四杰村》,還有《火鳳凰》尤其是是最后的《火鳳凰》,這是我最為欣賞的,幾位大姐姐輕盈活潑的身姿,還有豐富的肢體語(yǔ)言,講述了幾個(gè)白鷺為了保護(hù)自己的家園而與雕奮力拼搏,最后幾只雕在攻擊白鷺時(shí)把手中的武器向她扔去,但白鷺仍是準(zhǔn)確無(wú)誤地接住了每個(gè)武器,并攻擊了回去,這也讓我們看到了演員功底之深厚,俗話說(shuō)臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。

  我們?nèi)タ淳﹦∫彩斋@到許多的知識(shí),了解到京劇的角色可分為:生,旦,凈,丑。各個(gè)角色都有一位京劇家來(lái)扮演,他們每人還唱了一段,最讓我大開眼界的是那位耿露大姐姐,她模仿聲音的本領(lǐng)讓我不由得敬佩。當(dāng)然各個(gè)形象也十分的鮮明,栩栩如生。

  通過(guò)今天觀看京劇,我收獲到了許多,我了解到了國(guó)粹的由來(lái),還有深刻的回憶。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇6

  今天,吃過(guò)早飯,姥爺打開電視搜臺(tái),無(wú)意中看到中央11有《七品芝麻官》,姥爺說(shuō)這戲很好看,于是,我看了一場(chǎng)以前從來(lái)沒(méi)有看過(guò)的戲曲。

  豫劇是深受觀眾喜愛(ài)的劇種,豫劇里的帝王將相,文人雅士,都說(shuō)河南鄉(xiāng)土話,聽(tīng)起來(lái)特別親切好聽(tīng)。

  “當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯”。七品知縣唐成的兩句開場(chǎng)臺(tái)詞把我吸引住了,這個(gè)小芝麻官長(zhǎng)得很丑,可他丑的可愛(ài),幽默風(fēng)趣,一舉一動(dòng)都能把人逗得捧腹大笑,一口地道的河南話說(shuō)的有滋有味,這戲是越看越有意思。

  《七品芝麻官》講述了七品知縣唐成,機(jī)智大膽,法辦權(quán)高勢(shì)大的誥命夫人的故事。在審案當(dāng)中,遭到這個(gè)誥命夫人的辱罵,阻力很大,但唐成義正辭嚴(yán)不怕權(quán)貴,把誥命夫人審的啞口無(wú)言,成功的將他押到京城,為百姓伸張正義,受到老百姓的稱贊。

  看了這出戲,我有很多感受,戲曲不但給我們帶來(lái)歡樂(lè),也教育我們做人要做有正義感的好人,當(dāng)官要當(dāng)為民做主的好官。通過(guò)這次看戲,我對(duì)戲曲有了了解,也更喜歡上了戲曲。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇7

  京劇是在2000多年前開始發(fā)展成為一種藝術(shù)的。生、旦、凈、丑各種人物的角色使男女老少看起來(lái)趣味盎然。

  這一次京劇表演使我印象頗為深刻的是《天女散花》與《沙家浜》。

  《天女散花》還沒(méi)開始,我就開始興奮起來(lái),幾乎每一根神經(jīng)都活躍起來(lái)。天女散花,顧名思義,一定是一個(gè)美若天仙的青衣在花中飛舞著。

  表演開始了,一個(gè)身穿粉紅衣裳的大姐姐從幕后款款走來(lái)。粉衣裳上綴著幾個(gè)小花球,粉色與藍(lán)色的小花球相襯相映。這位大姐姐舞動(dòng)著一根長(zhǎng)絲帶。絲帶飄動(dòng)著,乍一看,哎呀,絲帶不止一種顏色,有藍(lán)、白、粉三種顏色有規(guī)律的排列著。絲帶默契的配合著正在舞動(dòng)的大姐姐,三種色彩的絲帶繞著她的身體一圈一圈飛動(dòng)著,好像置身于萬(wàn)花飄零之中。突然一圈圈舞動(dòng)的絲帶換了一種花式,變成了花型,每當(dāng)絲帶甩到她的正面,都會(huì)交叉一下再落地,好像是在告訴大家下面有個(gè)新的花式要進(jìn)行,請(qǐng)大家拭目以待。大姐姐輕盈的步伐,伴著優(yōu)美的音樂(lè),獲得了大家熱烈的掌聲。

  《沙家浜》選段中,我最喜歡沙奶奶,她的優(yōu)點(diǎn)數(shù)不勝數(shù)。被她照顧過(guò)的士兵們稱贊她:“沙奶奶縫洗漿補(bǔ)天天操心,每天三餐有蝦有魚,每天吃的很盡興……”可沙奶奶認(rèn)為每天有蝦有魚吃得好養(yǎng)傷,縫洗漿補(bǔ)是為人民、國(guó)家服務(wù)的,這是理所當(dāng)然的。沙奶奶讓士兵們把沙家浜當(dāng)做自己的家。由此可見(jiàn),沙奶奶很無(wú)私、用心的在為人民服務(wù)。

  這次京劇表演展現(xiàn)了美輪美奐的飄帶舞,我們還從沙奶奶那里學(xué)到了為人民服務(wù)的精神,體會(huì)到了我們國(guó)粹的精彩。我們以后要好好學(xué)習(xí),弘揚(yáng)民族文化。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇8

  期間,有幸在國(guó)家大劇院看了一場(chǎng)京劇,兩個(gè)折子戲:一為《三岔口》,二為《游龍戲鳳》,由北京京劇院演出。

  這兩出戲,過(guò)去曾看過(guò),好長(zhǎng)時(shí)間了,今天再看,又是優(yōu)秀青年出演,當(dāng)然十分關(guān)注。這兩出戲,前者是武打戲,后者是唱功戲,一武一文,配搭適當(dāng),相得益彰。不論武打也好,唱功也好,演出相當(dāng)精彩。

  我對(duì)《三岔口》特別感興趣。劇情故事是說(shuō)北宋時(shí),大將焦贊打死奸臣謝金吾,被發(fā)配沙門島,元帥楊延昭愛(ài)將如子,恐途中有錯(cuò),特派任堂惠暗中保護(hù)。行至三岔口,住進(jìn)劉利華店中,任趕到后亦住進(jìn)該店。店主劉利華夫婦都是江湖好漢,因劉與任互不認(rèn)識(shí),互起猜疑,誤以為對(duì)方要加害焦贊,夜半時(shí)分,兩人在伸手不見(jiàn)五指的黑暗中展開了一場(chǎng)搏斗。這個(gè)戲,主要是看兩位演員打斗的武功和技巧。這場(chǎng)演出,原定任堂惠,由CCTV電視大賽金獎(jiǎng)獲得者、青年京劇研究生班研究生詹磊扮演,劉利華由李丹扮演。因?yàn)檎膊×,由梅蘭芳京劇院一優(yōu)秀青年演員出演的。雖然主要演員換了,但演出的質(zhì)量還是不錯(cuò)的。演員演藝精湛、演出認(rèn)真,功夫出眾,博得觀眾陣陣掌聲,大家贊嘆不已。

  京劇是我國(guó)的國(guó)粹。此劇是最經(jīng)典的京劇傳統(tǒng)武功折子戲之一,舞臺(tái)上僅一桌一椅,場(chǎng)上亦只二人,沒(méi)有對(duì)話和唱段,全靠真功夫表演,是武生行的看家戲。看了此劇,我對(duì)世代忠于國(guó)家的楊家將十分欽佩。楊家是世代衛(wèi)國(guó)忠臣,先后出了楊令公、佘太君、楊家七郎八姐和楊宗保、穆桂英等世代忠臣,雖然屢遭奸臣陷害,忠君衛(wèi)國(guó)之心不變,而且勇于保護(hù)忠良。三岔口故事就是一例。

  看了此劇,我感觸良多,口吟四句,贊曰:做人應(yīng)學(xué)楊家將,忠心衛(wèi)國(guó)世代傳。警惕奸臣耍鬼計(jì),保國(guó)更要愛(ài)忠良。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇9

  11月1日下午,我們學(xué)校組織了六年級(jí)全部師生感受了一場(chǎng)別出心裁的視覺(jué)盛宴,聽(tīng)覺(jué)洗禮——京劇表演。

  正式演出之前,一位“老生”扮演者向我們介紹了京劇的起源,發(fā)展,行當(dāng),腔調(diào)等,使我們對(duì)京劇有了初步的了解。在講述期間,一位旦角演員穿插了一些京劇演出中的經(jīng)典步伐和簡(jiǎn)單的腔調(diào),同學(xué)們親身體會(huì)到了京劇的樂(lè)趣。

  表演怎么還不開始?同學(xué)們都有些急不可耐了。這時(shí),一陣急促的敲鑼打鼓聲使在場(chǎng)三百多名觀眾激動(dòng)起來(lái)。一聲氣壯山河的“嗬!”隨著一個(gè)矯健的側(cè)空翻牢牢地吸引了人們的視線。京劇《三岔口》開始了!度砜凇冯m短,但它的精華便體現(xiàn)在其之“虛擬”。兩位演員在只有一張紅桌,兩把大刀,燈火通明的舞臺(tái)上,卻能生動(dòng)地表現(xiàn)出摸黑打斗的感覺(jué),其難度可想而知。但是,整場(chǎng)演出我們卻感覺(jué)不到任何的異樣之處,這是因?yàn)榫﹦≡从谏,加上了藝術(shù)化的夸張之后,化實(shí)為虛,借用一名言:“既在意料之外,又在情理之中!蓖瑫r(shí),《三岔口》配有鑼鼓聲樂(lè),演出中氣氛緊張,增強(qiáng)了開打時(shí)的緊張和激烈,緊緊地吸引著我們的目光,隨著鑼鼓節(jié)奏融合于劇情中。

  《三岔口》結(jié)束了,同學(xué)們意猶未盡。緊接著,第二場(chǎng)《賣水》又開始了。整體來(lái)說(shuō),京劇《賣水》節(jié)奏慢了許多,歡快活潑的表演達(dá)到了極致,以丫鬟梅英為主角,著重表現(xiàn)了她的心地善良、聰明伶俐。特別是在“表花”時(shí)載歌載舞,眼神靈動(dòng),配合扇子、手絹的表演,活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)出天真可愛(ài)的小丫鬟形象。

  演出結(jié)束了,梅英那如黃鸝般的嗓音仍縈繞在我耳邊。京劇,我愛(ài)你!

  中學(xué)生京劇觀后感 篇10

  中央戲曲學(xué)院導(dǎo)演的這一部《霸王別姬》劇很短,大概只有五十幾分鐘。介紹說(shuō)這個(gè)劇獲得了亞洲大學(xué)生戲劇節(jié)的優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

  這是我看的第二部京劇。和第一部看的京劇《傾國(guó)》一樣,都是在繁星戲劇村坐在第一排超近距離看的?戳诉@兩部劇,發(fā)現(xiàn)中國(guó)的戲曲文化真的有一種別樣的優(yōu)美,演員精致的妝容、揮舞衣袖時(shí)翩翩起舞、配樂(lè)中琵琶等樂(lè)器動(dòng)聽(tīng)的聲音、演員沒(méi)說(shuō)完一句臺(tái)詞后鼓給它增加更多動(dòng)感。《霸》相比《傾國(guó)》,更加有動(dòng)感,因此看著更歡樂(lè)。《傾國(guó)》節(jié)奏有點(diǎn)過(guò)于緩慢。演出結(jié)束后,演員請(qǐng)導(dǎo)演上臺(tái),最驚奇的發(fā)現(xiàn)竟然坐在我右邊的是導(dǎo)演。我知道導(dǎo)演應(yīng)該也是一個(gè)本科生,只是沒(méi)有想到我離導(dǎo)演是那么近。演出時(shí)我看到她拍照,我覺(jué)得看劇不是不能拍照的么,有人拍我也拍;叵肫饋(lái)原來(lái)是導(dǎo)演拍自己的演員的照片!她說(shuō)這是她們第一屆京劇班,都是一些大四的學(xué)生。這些大四的學(xué)生演的雖然只是京劇,但仍充滿動(dòng)感。那四名演士兵的演員,在舞臺(tái)上蹦來(lái)蹦去,騰空翻躍,即使要傳達(dá)的是一個(gè)悲劇故事,但是總體感受是一個(gè)喜劇故事。劇中用兩面巨大的白布來(lái)當(dāng)幕布,也當(dāng)做河流的舞動(dòng),也給予舞臺(tái)不一樣的動(dòng)感?傊@個(gè)京劇賦予了傳統(tǒng)京劇不一樣的色彩。

  結(jié)局有點(diǎn)倉(cāng)促,我以為虞姬死后,虞姬的故事就結(jié)束了。但是她死后又重新出現(xiàn)在項(xiàng)羽面前,我不明白項(xiàng)羽仰望站在高臺(tái)的虞姬,傳達(dá)的是虞姬是一個(gè)夢(mèng)了,他們?nèi)斯硎婪指袅嗣。最后?xiàng)羽的死亡也是用旁白敘述的,我覺(jué)得這樣的結(jié)局有點(diǎn)倉(cāng)促。

  項(xiàng)羽、虞姬的表演者動(dòng)作有點(diǎn)僵硬,雖然厚厚的妝容讓人看不出表情的變化,但是延伸是犀利還是游離不定還是可以看出,畢竟只是學(xué)生,達(dá)到這樣的創(chuàng)意也不錯(cuò)了。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇11

  去民族文化宮之前,還對(duì)《新白蛇傳》之前羅列的一大堆形容詞感到困惑:什么叫視覺(jué)交響京劇啊?這都什么亂七八糟的新名詞?京劇就京劇,干嗎叫視覺(jué)交響京劇呢?有炒作的嫌疑。

  不過(guò)看了以后真喜歡上了,運(yùn)用了高科技手段展現(xiàn)背景之后,使得多幕之間有了過(guò)渡。這個(gè)用相機(jī)無(wú)法拍出來(lái),只能現(xiàn)場(chǎng)感覺(jué)了。除了傳統(tǒng)的唱念做打之外,《新白蛇傳》還大膽創(chuàng)新,引入了現(xiàn)代舞蹈、雜技多種表現(xiàn)形式,給人耳目一新的感覺(jué)。

  許仙和白素貞初會(huì)的這一幕,令我想起戀愛(ài)的感覺(jué)。背景音樂(lè)眾人唱,“雨兒飄,雨兒飄”情景很是浪漫。兩人撐著傘在下著細(xì)雨的西湖邊一見(jiàn)鐘情、心心相印……很美好的感覺(jué)~~白娘子的服裝很美,連換了好幾套,我最喜歡的是她那套白色的。飄逸,如仙子。

  其實(shí),我的音樂(lè)啟蒙就是戲劇。幼時(shí)很喜歡京劇或越劇里的扮相,頭飾、服裝都極美。那時(shí)幻想自己未來(lái)也能學(xué)習(xí)戲劇。

  雜技。

  由于戲劇形式的原因,兩人從偶遇到結(jié)婚發(fā)展迅速,貌似閃婚~~這一幕把我看樂(lè)了~~沒(méi)想到許仙和白素貞還挺前衛(wèi)得嘛~~看著這大紅喜字,真是為他們高興。河星槿私K成眷屬。

  現(xiàn)代歌舞。出現(xiàn)在兩人初會(huì)之前。

  當(dāng)法海請(qǐng)來(lái)天兵天將,捉拿白素貞并將其鎮(zhèn)壓到雷峰塔下,眼看愛(ài)侶分離,我差點(diǎn)掉下眼淚。

  想念妻子的許仙獨(dú)自在西湖邊徘徊。音樂(lè)響起,那是他們互許終身時(shí)許仙的誓言:“你若是游魚,我愿是江!

  此時(shí)此刻,我多想穿越到他們的那個(gè)時(shí)代,改變他們的命運(yùn),將白素貞從雷峰塔下解救出來(lái),讓她跟許仙團(tuán)聚……

  中學(xué)生京劇觀后感 篇12

  《白蛇傳》作為家喻戶曉的故事,曾被改編成多個(gè)版本,除了大家熟悉的電影、電視劇外,幾乎所有劇種都對(duì)《白蛇傳》進(jìn)行過(guò)改編,包括木偶戲、皮影戲等,京劇版則是最具特色的,融合了文武開打,唱做并重,非常受觀眾的喜愛(ài)。

  非常有幸能在北京長(zhǎng)安大戲院看了由北京京劇院青年演員展演的京劇《白蛇傳》,演員們精湛的演技絲毫不輸前輩,大有江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年的趨勢(shì),演員不僅有高顏值的外在條件,更有超強(qiáng)的內(nèi)在功底,扎扎實(shí)實(shí)穩(wěn)扎穩(wěn)打,在舞臺(tái)上游刃有余,剛?cè)岵?jì),把角色塑造的十分鮮活有靈氣。

  其中,我非常欣賞小青的扮演者張淼,從頭到尾表演細(xì)致而有變化,將小青的靈動(dòng)和情緒波動(dòng)大表現(xiàn)得淋漓精致,扎實(shí)的功底在水斗中表現(xiàn)得出場(chǎng)出色,觀眾反響熱烈。

  演出兩個(gè)半小時(shí),演員絲毫沒(méi)有展現(xiàn)出疲態(tài),時(shí)刻保持狀態(tài),全身心的投入,讓角色成了有血有肉的生命,非常受教。

  演出結(jié)束后到了后臺(tái)無(wú)意中聽(tīng)到了演員們的談話,表演中的不足之處,需要改進(jìn)之處進(jìn)行討論,自我反思,平常心又虛心傾聽(tīng)他人意見(jiàn),令我心生敬畏。

  唱詞中“最愛(ài)西湖三月天,斜風(fēng)細(xì)雨送游船,十世修來(lái)同船渡,百世修來(lái)共枕眠”,“雨過(guò)天晴湖山如洗,春風(fēng)暖暖拂羅衣”,“釋門中積善根功德無(wú)量,對(duì)眾生應(yīng)同懷慈心柔腸。可憐我七月胎就要生養(yǎng),懇求你發(fā)慈悲還我許郎”等。句句經(jīng)典,句句動(dòng)人,就連外國(guó)友人都忍不住叫好。

  京劇版的《白蛇傳》唱詞流暢優(yōu)美,戲中還有對(duì)雙劍、走旋子、大開打等戲曲特技,讓人看得眼花繚亂,不僅讓觀眾在觀看的過(guò)程中體會(huì)傳統(tǒng)神話故事所帶來(lái)的感動(dòng),也讓大家對(duì)京劇的技藝有了更加了解。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇13

  上個(gè)星期五,學(xué)校舉行了一次“京劇進(jìn)校園”的活動(dòng)。這對(duì)于我這個(gè)藝術(shù)“文盲”來(lái)說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的活動(dòng)。

  初次見(jiàn)到京劇的我無(wú)不興奮起來(lái),剛開始由一位老爺爺上臺(tái)演講,京劇做為“中國(guó)國(guó)粹”我還是知道一點(diǎn)的,但聽(tīng)了他的演講我?guī)缀跏谴箝_眼界,于是在聽(tīng)的同時(shí),我也用心的記下了筆記。

  過(guò)了幾分鐘后,隨著主持人的介紹,第一個(gè)節(jié)目-------《變臉》出現(xiàn)了。舞臺(tái)上出現(xiàn)了一個(gè)身披黑色斗篷的大漢后,表演開始了,音樂(lè)響起了,只見(jiàn)那大漢兩手空空,在寬闊的舞臺(tái)上隨意游走,就當(dāng)我們感到無(wú)聊的時(shí),他緩緩的走到了舞臺(tái)中央,“唰”一下,瞬間就變成了另一張臉,把我們從呆滯的目光中托出來(lái),似乎覺(jué)的還不夠,他又緩緩向我們走來(lái),好似要與我們握手,可是突然一下,那鬼魅的臉又變成了另外一張,使我們不禁鼓掌起來(lái),贊嘆起來(lái)......

  繼《變臉》之后,令我們?yōu)橹潎@的應(yīng)該是《金猴賀喜》這個(gè)節(jié)目了,五個(gè)猴子中有一個(gè)年僅八歲的表演者不由讓我們贊嘆有加,年紀(jì)雖小,但表演天賦并不比其他猴子差。讓我記憶最深的是最后翻跟斗的時(shí)候,我數(shù)了一下,足足做了二十多個(gè)!想想一個(gè)不滿十歲的小孩翻了那么多筋斗,做了那么多特技,他在臺(tái)下是付出了多大的努力,流下了多少汗水。≌婵芍^“臺(tái)下一分鐘,臺(tái)下十年功”!

  京劇是我國(guó)四大名劇之一,它也是我國(guó)的國(guó)粹,看了這場(chǎng)京劇表演我仍不忘記,這是我一生中最高興的一天。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇14

  陪奶奶看京劇節(jié)目的時(shí)候,有一出京劇叫《朱砂痣》。

  乍一聽(tīng)?wèi)蛎蚁肫鹆藦垚?ài)玲的《紅玫瑰與白玫瑰》中的那段關(guān)于朱砂痣的描寫:也許每一個(gè)男子全都有過(guò)這樣的兩個(gè)女人,至少兩個(gè)。娶了紅玫瑰,久而久之,紅的變成了墻上的一抹蚊子血,白的還是“床前明月光”;娶了白玫瑰,白的便只是衣服 上沾的一粒飯黏子,紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。

  我當(dāng)時(shí)還有些納悶,京劇是國(guó)粹,很多戲劇都是很久遠(yuǎn)的古代流傳下來(lái)的,而張愛(ài)玲的小說(shuō)才是近代的,這戲劇應(yīng)該不是和她寫的朱砂痣有關(guān)的吧。

  果然,戲劇一開展,我就發(fā)現(xiàn)我想的太遠(yuǎn)了。

  戲劇中的朱砂痣,講的是一個(gè)姓韓的太守,告老返鄉(xiāng)后,因著是孤家寡人,所以讓媒婆幫說(shuō)一門親事,再討個(gè)妻子,生個(gè)孩子延續(xù)香火。

  可媒婆竟是幫他找了一家有夫之婦的人家,那位年輕婦人的丈夫外出做生意,回家后便生病了,因?yàn)榭床』ü饬朔e蓄,丈夫的病也不見(jiàn),媒婆竟找年經(jīng)婦人的丈夫給他的妻子說(shuō)媒,說(shuō)賣了錢也可以給他看病,而且如果他的病治不好,他的妻子的后半生也有了著落。

  這一段的劇情,怎么看著,都有點(diǎn)兒覺(jué)得媒婆不道德。

  后來(lái)婦人嫁給太守,洞房花燭夜時(shí),太守問(wèn)了年輕婦人的家境,聽(tīng)聞她是賣身為夫治病。心存仁厚的太守竟是燒了婚書,不僅讓婦人回家去與丈夫團(tuán)聚,不收回聘禮錢,還額外地送了年輕婦人一百兩銀子給夫君治病。

  好人總歸是有好報(bào)的,年輕的婦人的夫妻有了銀子治好了病,上太守家登門致謝。知道太守沒(méi)有子嗣,年輕婦人的丈夫決定幫太守買一個(gè)孩子。

  做為一個(gè)走南闖北的生意人,年輕女人的丈夫很快就為太守買回一個(gè)十三歲的小男孩。

  在小男孩與太守相見(jiàn)后,幾經(jīng)詢問(wèn),太守竟意外地發(fā)現(xiàn),這個(gè)買回的兒子竟是自己失散多年的新生兒子,兩人不僅相貌形似,而且小男孩的腳心有一顆朱砂痣,正是太守當(dāng)年記憶中的自己兒子的腳心的胎記。

  太守為人正直,不奪人所愛(ài),仗義施財(cái),他的好心,終是得到了好報(bào)。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇15

  今天,我和爸爸在電腦上一起觀看了京劇大師梅蘭芳表演的代表作------貴妃醉酒。

  梅蘭芳大師他男扮女裝飾演的的貴妃楊玉環(huán),從演唱、眼神到走路都像極了女人。

  爸爸這時(shí)給我介紹說(shuō):在以前,唱京劇是沒(méi)有女人參與的,因?yàn)閼蛑薪巧男枰,所有女角的戲都要由男生?lái)演,為了演好戲,通常都要下很大的苦功才能演好。聽(tīng)了這話,我對(duì)梅蘭芳大師又有了更進(jìn)一步的了解。

  近段時(shí)間,李玉剛上春晚爭(zhēng)議很大。李玉剛的男扮女裝不同于梅蘭芳的反串,梅蘭芳男扮女裝的旦角是時(shí)代的局限性造成的,據(jù)說(shuō)京劇界的“男旦”也正逐漸被淘汰。而李玉剛的反串不是戲曲,只是歌曲,或稱之為戲歌,他的成名只是觀眾出于好奇。試想,不看他這個(gè)人,只聽(tīng)他演唱的《新貴妃醉酒》,李玉剛還會(huì)引人圍觀嗎?所以很多人認(rèn)為,李玉剛上春晚,會(huì)給人在性別和性格意識(shí)上產(chǎn)生誤導(dǎo)。

  縱觀整場(chǎng)這39個(gè)節(jié)目,可以說(shuō),春晚在整體結(jié)構(gòu)和節(jié)目形式上幾乎依舊,依然是在大演播廳里,臺(tái)上的演員,臺(tái)下是觀眾;仍舊是歌舞、小品相聲、魔術(shù)雜技、戲曲等的大雜陳。如果說(shuō)有變化,那就是舞臺(tái)更炫了,節(jié)目形式比較活了,老面孔少了,相聲小品少了,廣告據(jù)說(shuō)沒(méi)有了。而最大的變化就是本山大叔缺陣了。

  京劇《貴妃醉酒》是一出典型的中國(guó)古典歌舞劇,也是梅派經(jīng)典劇目。

  故事發(fā)生在唐玄宗時(shí)代。唐明皇(玄宗)與貴妃揚(yáng)玉環(huán)相約在百花亭設(shè)宴,飲酒賞花。到了這天,貴妃在百花亭候駕多時(shí),未見(jiàn)駕臨,太監(jiān)來(lái)稟,皇帝已轉(zhuǎn)至西宮。貴妃聞知此訊,心中極為不悅,萬(wàn)端愁緒無(wú)以排遣,只得一人獨(dú)自飲酒,賞花解悶。宮娥太監(jiān)輪流進(jìn)酒,不覺(jué)喝得大醉,醉后更覺(jué)煩悶,命高力士到西宮請(qǐng)?zhí)泼骰蕘?lái)此共飲。經(jīng)高、裴二人婉言相勸,才滿懷怨恨,獨(dú)自回宮。

  該劇唱、念、做、舞俱佳,情味婉約,表演含蓄,尤其梅蘭芳的表演歷經(jīng)磨礪,臻于化境。劇中對(duì)醉態(tài)之下悠綿的宮怨的表現(xiàn)深具古典美韻味,創(chuàng)造出“有意味的形式”,尤其臥魚聞花、銜杯醉飲等舞蹈范式具有迷人的魅力。京劇《貴妃醉酒》淵源長(zhǎng)久,經(jīng)歷代戲曲表演藝術(shù)家改良修訂,到梅蘭芳時(shí)期定型,該劇以旦角應(yīng)工的歌舞表演體式、典雅雍容的審美韻味、所秉承的藝術(shù)精神,以及所體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化的價(jià)值觀念,使其成為傳統(tǒng)戲曲的代表。梅蘭芳表演的《貴妃醉酒》獲得了世界性聲譽(yù)。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇16

  "題目中的小白真的是什么都不懂那種意思,不是我的名字。所以就當(dāng)做一個(gè)純外行的觀后感好了。然后我這兩天只睡了三四個(gè)小時(shí),而且一直在奔波,所以看到最后很犯困不確定是戲本身的原因還是我該到困的時(shí)候了。

  一開始指揮來(lái)了,大家還鼓掌,北京觀眾好有禮貌,一看就是見(jiàn)過(guò)世面的,懂得西洋樂(lè)禮儀。開場(chǎng)是民族交響樂(lè),結(jié)束時(shí)京劇的打擊樂(lè)進(jìn)來(lái)了,正式進(jìn)入京劇。

  袁慧琴老師一上來(lái)嗓子有點(diǎn)沙,后來(lái)好了,他們這一場(chǎng)講的是柳娘即將結(jié)婚,還沒(méi)和玉郎拜完堂,胡人就殺來(lái)了,柳娘不知所蹤,玉郎與匪徒打斗被毀容,柳娘父親被殺死的事情,詞還挺好的,每一場(chǎng)之間的交響樂(lè)用的是個(gè)很有記憶點(diǎn)的旋律,這不會(huì)用微博寫譜子我就不寫了,總之是大明宮詞范兒的。

  第二場(chǎng)于魁智老師上來(lái),聲音和電視里聽(tīng)到的很不一樣,十分沉,還有點(diǎn)啞,不過(guò)后來(lái)我認(rèn)為這是現(xiàn)場(chǎng)音響的關(guān)系,因?yàn)檫@些演員聲音普遍都和電視上聽(tīng)到的不一樣。這一段的中心思想是唐太宗認(rèn)為北荒之亂是“因利而聚,因利而散”,這個(gè)利就是謀生之需,所以要疏通,同時(shí)對(duì)于該打的堅(jiān)決打(就是這么辯證)。

  下一場(chǎng)就是邊疆的胡市,玉郎和柳娘母親去做生意,偶遇流落在胡地的柳娘的事情,在胡市上他商販們還唱歌,但居然不是西域風(fēng)情的歌,而是西北民歌那感覺(jué)的!不過(guò)接著就有了突厥風(fēng)格的歌舞。柳娘母親突然看到一個(gè)商販的幫手很像柳娘,就讓玉郎去問(wèn),這時(shí)候柳娘出來(lái)唱了一個(gè)“耳邊廂猛聽(tīng)得鄉(xiāng)音回響”,前幾個(gè)字里有個(gè)滑音(忘了是哪個(gè)字)好聽(tīng)極了,下滑了6度,但是整體來(lái)講這段唱虛了,聲音很怪,有幾個(gè)地方好像底氣不足,還有幾個(gè)字練本嗓音都出來(lái)了,這塊勝素老師有點(diǎn)小生傾向(因?yàn)樗緛?lái)就女扮男裝),這段的旋律挺像樣板戲的。然后柳娘玉郎相認(rèn)的一段非常好聽(tīng),非常!

  丑角在整個(gè)戲里點(diǎn)綴地挺好的,恰到好處,不悶也不過(guò),接著楊赤(北荒)就出來(lái)了,因?yàn)楝F(xiàn)場(chǎng)音效的關(guān)系,活活把一個(gè)花臉打造成了純正的美聲男中音。北荒認(rèn)為,唐太宗一方驕兵必?cái),同時(shí)唐朝也派認(rèn)去誘使他們相信自己已經(jīng)奢靡不堪,所以北荒決定發(fā)兵,不出所料被捉了,這期間是一大段非常精彩的武戲。

  一直到這里都是規(guī)規(guī)矩矩,給人一種把西洋樂(lè)隊(duì)刪了說(shuō)不定還是個(gè)挺不錯(cuò)的傳統(tǒng)戲的感覺(jué)。接下來(lái)就開始新編戲路線了。

  被捉后北荒被帶至唐王那里,北荒首先認(rèn)為唐王跟自己想必只是大可汗,后來(lái)一步步變成強(qiáng)可汗。這時(shí)出來(lái)了一批北荒老子民,唱“天蒼蒼野茫茫,蒼蒼茫茫,風(fēng)吹草地見(jiàn)牛羊”這個(gè)旋律就是典型的新編戲旋律,誰(shuí)知哪來(lái)的,類似《欽差林則徐》里那個(gè)“老夫妻排排坐吃果果”那地方的旋律風(fēng)格,北荒說(shuō)哪里來(lái)的鄉(xiāng)音,實(shí)際上根本不是西域風(fēng)格,連內(nèi)蒙風(fēng)格都不是。所以我一直很困惑,北荒到底是蒙還是疆,他叫可汗應(yīng)該是蒙,但胡市明顯是疆的風(fēng)格,絲綢之路也是疆的,和北荒啥關(guān)系(也許有,但我歷史不好,這塊是真不了解,一直的印象是絲綢之路是突厥一系的)。這一段話劇味十足,跟屈原那個(gè)戲似的,接著唐王一句白話文“不但贏得了戰(zhàn)爭(zhēng),更贏得了人心”開啟了說(shuō)教段落。此時(shí)北荒已經(jīng)開始覺(jué)得唐王不僅是強(qiáng)可汗,還是天可汗。

  接下來(lái)是反二黃。旁邊老奶奶睡著了。

  北荒一心求死,唐王給了北荒一個(gè)回頭之船,這個(gè)船駛向絲綢之路,然后北荒還是一心求死,他們往復(fù)推讓了太多次,從這開始我困了,北荒你到底死還是不死啊怎么這么墨跡,建議推讓次數(shù)可以減少一到兩次。

  然后北荒終于決定不死,幫唐王重建絲綢之路,接下來(lái)就是民族大團(tuán)結(jié),各路人馬都上來(lái)跳舞了,還有個(gè)耍叉的,很高級(jí)。其中有一群人跳的是藏舞,絲綢之路和藏的關(guān)系我照樣不了解。接下來(lái)是敦煌舞。

  然后柳娘和她母親又上來(lái)了,這一段勝素老師放了大招,也許是想彌補(bǔ)前面的不足,梅派味十足。母女倆說(shuō)看啊在皇上的治理下生活多么好!其實(shí)我覺(jué)得到這就差不多想想辦法結(jié)束就好了,但是還有很多主旋律官話沒(méi)有講,所以后面還有一大段各國(guó)使者參拜唐太宗的情節(jié)。他們唱的也不是西域旋律,而是山歌。!其中感覺(jué)有個(gè)使臣真的是外國(guó)人,金色頭發(fā)那個(gè),不僅長(zhǎng)得一副外國(guó)臉,練舉手投足都是西方莎士比亞劇的感覺(jué)。

  唐太宗這一大段詞都是黨話。

  此時(shí)后面老大爺在打呼嚕。

  唐太宗送給各國(guó)的國(guó)禮有三種,一是青銅明鏡,二是絲綢緞錦,三是農(nóng)桑籽種,并分別闡述了各自的意義。

  然后就結(jié)束了。

  總體來(lái)說(shuō)中場(chǎng)休息之前給我的是驚喜,但之后就有點(diǎn)拖沓和主旋律爆棚(沒(méi)辦法,現(xiàn)在流行劇本必須這樣),另外在念白的時(shí)候西洋襯樂(lè)可以拿掉一些,效果說(shuō)不定會(huì)很好。主旋律的話可以編的更傳統(tǒng)化一些,因?yàn)楝F(xiàn)在雖然大部分詞挺好的,有些詞還是偏,且黨。

  后續(xù)肯定還會(huì)改的,肯定還會(huì)改更好的。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇17

  《三娘教子》是秦腔大戲《雙官誥》中的一折,盡管本戲現(xiàn)在很少演出,而這一折卻久演不衰。

  這真是一折好戲。唱詞通俗易懂,唱腔樸素大氣。其明顯的教化作用,也使該戲深入人心。每每演出時(shí),臺(tái)上臺(tái)下能夠廣泛共鳴,效果極佳。在農(nóng)村的葬禮中,這也是常演劇目,尤其是那些母親已喪的人,在靈堂前聽(tīng)著這戲,不由得想起母親的種種艱辛和關(guān)愛(ài),不禁悲從中來(lái)。不知有多少人,在這出戲唱起時(shí),心里在牽掛著,緬懷著母親。

  不過(guò),這個(gè)戲,用來(lái)教育成人則可,如果用來(lái)教育兒童,則有可能事與愿違。《三娘教子》難以作為家教的樣板,卻可以作為家教的一個(gè)借鑒,從中可以看出家教的禁忌。

  首先,家教應(yīng)對(duì)癥下藥,忌藥不投癥。那天,薛乙哥從學(xué)校回來(lái)是因?yàn)樾睦镉惺拢骸把σ腋缭谀蠈W(xué)我懶把書念,懷兒內(nèi)抱圣賢轉(zhuǎn)回家園。在學(xué)校眾同學(xué)都揭我短,說(shuō)我是無(wú)親娘難解難參。此一去我回家和娘爭(zhēng)辯,誰(shuí)的是誰(shuí)的非細(xì)問(wèn)一番!倍锊⒉恢篮⒆有睦锵氲氖裁,只是讓孩子背書,孩子背不過(guò)書,母親開始責(zé)怪,從而引發(fā)更大的沖突。要教育孩子,必須先了解孩子的心理。

  其次,家教應(yīng)循循善誘,忌怒氣沖天。當(dāng)薛乙哥背書不過(guò),三娘打字方出口,孩子說(shuō)了,要打打你親生的。這時(shí),三娘控制不住了:“小奴才一言問(wèn)住我,結(jié)舌閉口王春娥。從今不把子來(lái)教,春娥免把心來(lái)操。若要此事甘休罷,娃娃呀,從今后咱這日子過(guò)不成了。講著講著惡氣翻,那有心情教兒男。任兒成龍飛上天,任兒變虎虎歸山。從今后不把奴才管,成龍變虎任兒玩!痹谶@里,三娘越說(shuō)越氣,竟然說(shuō)出這樣的負(fù)氣的話來(lái)。這樣的教育方法是很危險(xiǎn)的。從劇中也可看出,三娘講這些話的結(jié)果是,孩子說(shuō)我也成不了龍上不了天,管它呢,我玩兒去了。怒氣沖天的時(shí)候,最好不要教育孩子。

  第三,家教要切合實(shí)際,忌把孩子與人相比。劇中有這么的唱詞:“誰(shuí)知你貪玩耍不把功用,有幾輩古人講兒聽(tīng)。黃香檀枕把親奉,王祥求魚臥寒冰。商洛兒連把三元中,甘羅十二為宰卿。你奴才將近十歲整,還只顧貪玩不用功!彪m然說(shuō)榜樣的力量是無(wú)窮的,但象這樣不切實(shí)際的相比是不足取的。生活中,常見(jiàn)一些人教訓(xùn)孩子,喜歡說(shuō)你看那誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)怎么樣怎么樣,而這樣比的結(jié)果往往是引起孩子極大的反感。

  第四,教育孩子應(yīng)就事論事,忌陳芝麻爛棗子說(shuō)個(gè)沒(méi)完沒(méi)了。比如,我為了你如何如何,為了你如何如何,往往使孩子厭煩。

  《三娘教子》這折戲本身也印證了這些。三娘打呢,還沒(méi)打,打字剛出口,孩子就蹦了;三娘罵呢,孩子不耐煩了;三娘負(fù)氣呢,孩子自顧自的玩耍他的了。戲里教子成功,還在于以情感人。

  成功的塑造三娘這一形象的名家不少,且各具風(fēng)采。王玉琴、張惠俠、郭明霞久負(fù)盛名,都有很高的造詣,是演三娘的當(dāng)之無(wú)愧的大家。而蕭若蘭的三娘在唱腔處理上,從家庭教育的角度來(lái)看,確有另一種高明在。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇18

  看完動(dòng)畫片《京劇貓》已經(jīng)有些時(shí)日了。難以想象我一個(gè)30多歲的成年人,會(huì)追著一部動(dòng)畫片看,而且一發(fā)不可收拾的看完了《京劇貓》的兩部動(dòng)畫片。

  《京劇貓》所闡述的道理,小孩子一般難以理解,這仿佛就是給成年人拍的一部動(dòng)畫片!毒﹦∝垺肺覀(gè)人感覺(jué)它是摻雜了許多優(yōu)秀動(dòng)畫片的元素而成。比如:《七龍珠》、《數(shù)碼寶貝》等。

  小時(shí)候看過(guò)許多的動(dòng)畫片,那個(gè)時(shí)候還是黑白14寸的電視時(shí)代,像《藍(lán)精靈》、《獅子王》、《黑貓警長(zhǎng)》、《大力水手》、《貓和老鼠》、《唐老鴨和米老鼠》、《多啦A夢(mèng)》。

  等到我上技校的時(shí)候,又看到了《七龍珠》,一直到我工作之后,才在網(wǎng)吧里把《七龍珠》全部看了一遍,記得好像是500多集,悟空和魔人布?xì)W的最后一站。再之后,斷斷續(xù)續(xù)又看了《七龍珠》的`后續(xù)版本。

  按照常理,一個(gè)30多歲的成年人,很難會(huì)被一部新的動(dòng)畫片再去吸引。像《數(shù)碼寶貝》我也只是看到小孩子在看,自己才知道有這么一部動(dòng)畫片,但自己對(duì)它沒(méi)有什么興趣。

  沒(méi)想到,無(wú)意中打開電視,電視上正播放著《京劇貓》的其中一集,看了不一會(huì)兒就把我吸引住了。當(dāng)時(shí)是小青正在給白糖上一堂課,講述12宗的基本知識(shí)。看完這一集,我就對(duì)這個(gè)動(dòng)畫片產(chǎn)生了興趣,于是搜出了整部動(dòng)畫片,一口氣把第一部看完了。覺(jué)得不過(guò)癮,又找到了第二部,一集一集的連著看,直到看完。

  以貓來(lái)比喻人,主要講述了人心的善惡。所謂的混沌,其實(shí)就是心中的惡念。黯對(duì)12宗宗主的主要控制手法就是打上心靈枷鎖。凡是被控制的宗主,其戰(zhàn)斗力非常強(qiáng)大,被解救之后,他們的戰(zhàn)斗力又平常的很。

  白糖在第一部里,參加了一次分宗試煉,那一集其實(shí)就講述了心對(duì)于善惡的選擇。最終白糖選擇正義,驅(qū)除了邪惡,注意僅是驅(qū)除,并不能消滅。

  善惡好比陰陽(yáng),它們是共生且一體的。每個(gè)人都是善念和惡念,不管是佛還是魔,佛善念強(qiáng)大,但也有惡念,只是被控制的很好,或者說(shuō)偽裝的很好;魔將惡念釋放到了極致,但心中依然有善念,只是隱藏到了極深處。

  善與惡即相互對(duì)立,又共生一體。就好比手心和手背,光明與黑暗。為什么“善”顯得比較弱呢?因?yàn)樯频恼宫F(xiàn),往往好像春風(fēng)化雨,是一種無(wú)形的力,讓人感覺(jué)不到,卻以異常的舒服。而惡,則是將力量盡情的渲泄,心狠手辣、無(wú)所不用其極,它的感受就是痛苦。

  無(wú)極生太極,太極生兩儀。一生二;一是二,二亦是一。一是指太極,太極含陰陽(yáng)兩儀,故一是二。二就是指陰和陽(yáng),陰陽(yáng)構(gòu)成整個(gè)的太極,太極是一,故二亦是一。

  《京劇貓》和《七龍珠》在“意”上有些像。它們都是一部修行的故事。煉體、修心。

  小紅老鼠“嘰哩咕!睂掖螏椭滋峭瓿尚扌小S腥苏f(shuō)小紅老鼠是做宗的宗主,還有的說(shuō)小紅老鼠是修,正是因?yàn)椤皯夷睢保盼。就像評(píng)書一樣,每回留個(gè)扣子,就能勾住一群愛(ài)聽(tīng)書的人。

  在白糖被蜘蛛網(wǎng)粘住時(shí),通過(guò)靜心,激發(fā)韻力,然后使用韻力與其他事物進(jìn)行心靈上的溝通,同時(shí)這里還引出了“萬(wàn)物平等”的概念。

  在不斷的修煉過(guò)程中,星羅班每個(gè)人都獲得了不同程度的成長(zhǎng)。

  在第一部的最后一集,星羅班在手宗與黯的化身進(jìn)行了直接對(duì)抗,白糖發(fā)大招打敗了黯的化身。

  而第二部,整部都是與念宗的對(duì)抗,其間也與判宗進(jìn)行了戰(zhàn)斗,這是為下一部留下了引子?軒熥鳛榈诙康慕K極大BOSS,展現(xiàn)了強(qiáng)大的實(shí)力,同時(shí)在第二部,星羅班的師父唐明也戰(zhàn)死,估計(jì)讓不少小觀眾為之難過(guò)了許久吧。

  直到第二部結(jié)束,許多謎團(tuán)也未能解開。

  修到底去了哪里?

  小紅老鼠“嘰哩咕!钡降资钦l(shuí)?

  白糖和黯的關(guān)系?

  只要有信念,就一定會(huì)成為強(qiáng)者——修!

  看完《京劇貓》的兩部動(dòng)畫片,我個(gè)人覺(jué)得這是一部非常棒的動(dòng)漫。里面包含的東西太多了,非常精彩,又不失其內(nèi)含。里面的一些話是那樣的發(fā)人深省,既像心靈雞湯,又道出了真理。這是一部非常值得看的動(dòng)畫片。這是一部教人向上的動(dòng)畫片。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇19

  前幾天有幸能夠到現(xiàn)場(chǎng)觀看著名經(jīng)典京劇《秦香蓮》,看完之后久久不能忘懷,回來(lái)又找到當(dāng)年張君秋和裘盛戎先生合作的版本細(xì)細(xì)品位,實(shí)覺(jué)是視聽(tīng)盛宴,感觸良多,特別是劇中秦香蓮和包拯的表演,更是讓我久久不能忘懷。

  在劇中扮演秦香蓮的正是大家耳熟能詳?shù)木﹦〈蠹覐埦锵壬。張君秋先生是北京人,幼從李凌楓學(xué)戲,后拜尚小云、梅蘭芳為師。他學(xué)習(xí)前人不拘形似,追求神似。他的唱腔,兼容梅、尚、程、荀之腔,結(jié)合自己嗓音明亮、甜潤(rùn)、高中低音運(yùn)用自如的優(yōu)越條件,另辟蹊徑。經(jīng)過(guò)他的潤(rùn)色修飾,其唱腔有一種剛健清新的美感,形成他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。張君秋先生在《秦香蓮》劇中,扮相靚麗端莊,那一舉一動(dòng)飄灑自如,所有的步法動(dòng)作都拿捏的十分精準(zhǔn),那飄逸的水袖,那輕巧的身影,都讓人陶醉;而那到位的一顰一笑也毫不費(fèi)力就牽動(dòng)了我的心,當(dāng)陳世美離開父母妻兒進(jìn)京應(yīng)試時(shí),那一臉的牽掛與茫然,當(dāng)毅然獨(dú)自一人攜兒女進(jìn)京尋夫時(shí),那一臉的堅(jiān)毅與憔悴,當(dāng)硬闖駙馬府卻遭到丈夫無(wú)情的遭逐時(shí),那一臉的悲傷與絕望,當(dāng)在包拯屈服于國(guó)太時(shí),那一臉的決絕與憤怒,都表現(xiàn)得相當(dāng)精到,仿佛真的化作了那劇中的女子,真的經(jīng)歷了那般被拋棄的悲痛,真的有那樣的情感;最動(dòng)人的卻還是數(shù)那完美的唱腔,是在為陳世美送行是的絲絲叮囑,叮囑他即使得了榮華富貴也莫忘糟糠,是在被那絕情之人傷害時(shí)的凄凄啼哭,啼哭他那狠心的人有了富貴忘了妻兒,是在駙馬府中那段湖廣音的訴說(shuō),述說(shuō)自己一路走來(lái)的艱辛和心碎,是在包拯公堂上咄咄逼人的控訴,控訴他官官相護(hù)世道不平,一絲一語(yǔ)聲聲入耳,莫不讓人隨之黯然神傷,隨之怒火中燒,怪不得世人有道張君秋先生的唱腔曲調(diào)細(xì)膩婉轉(zhuǎn),情意濃,嗓音脆亮甜潤(rùn)、音域?qū)掗煛⑿星煌駠蕜?dòng)聽(tīng)、張弛有度,音色柔和甜潤(rùn),韻味足,著重細(xì)微入手。

  另一位讓我記憶猶新的演員是劇中包拯的扮演者,著名凈角演員裘盛戎先生。裘盛戎先生的父親裘桂仙也是著名的花臉演員,裘盛戎從小隨父親學(xué)藝,后又入科班,他嗓音既有高昂,激越的一面,又有迂迥委婉的一面,剛?cè)岵?jì)。他是銅錘和架子花臉兩門抱,以銅錘為主。他能結(jié)合自己的嗓音特點(diǎn),從表現(xiàn)人物出發(fā),在詞義、字聲和韻味方面下功夫,塑造不同人物的藝術(shù)形象,都有很強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。 裘盛戎的唱腔主要特點(diǎn)是“以情帶聲,以韻取勝!痹谒熬﹦』樀某唬饕侵v究聲音洪亮,就是所謂“實(shí)大聲宏”。這種唱法,具有豪邁、樸素的特點(diǎn)唱腔見(jiàn)棱見(jiàn)角,古樸平直。是以聲為主、韻味居次的一種唱法。而包拯那京劇中代表著性格剛直、鐵面無(wú)私、剛直不阿、秉公辦案、執(zhí)法如山的人物的黑臉也讓我眼前一亮。我也確信裘盛戎先生表現(xiàn)出了包拯的浩然正氣,那對(duì)陳世美嚴(yán)厲的措辭,是對(duì)秦香蓮的遭遇從內(nèi)心中感到同情,那一聲令下,便不顧一切的把身為駙馬的陳世美五花大綁,雖然在國(guó)太的性命相逼下,也曾表現(xiàn)出猶豫和不知所措,卻也在秦香蓮的一番話下幡然悔悟,寧可不要那頭上的烏紗,也要保住世間的公正,還秦香蓮一個(gè)公道。那雄渾豪放的唱風(fēng)和韻味醇厚、含蓄細(xì)膩的風(fēng)格,都一次次讓人忍不住拍手叫好,心中的佩服之情油然而生,也難怪有“無(wú)凈不學(xué)裘”一說(shuō),他創(chuàng)造的唱腔繼承了凈角傳統(tǒng)唱腔,又融合了老生、青衣唱腔中低迥婉轉(zhuǎn)的抒情特色,在長(zhǎng)期的舞臺(tái)實(shí)踐中能博采眾長(zhǎng),經(jīng)過(guò)不斷鉆研,創(chuàng)造出獨(dú)樹一幟的“裘派”唱腔,把花臉唱腔推向了一個(gè)新的境界。

  劇終了,陳世美得到了拋妻棄子應(yīng)有的懲罰,香蓮的遭遇的不公也得到了平反,卻還是人們心目中的悲劇······

  這樣美好的劇目不應(yīng)該消失,我們的國(guó)粹不應(yīng)該衰敗,作為青年一代的我們,應(yīng)該自覺(jué)去發(fā)現(xiàn)她的美麗,去積極欣賞她發(fā)揚(yáng)她。我堅(jiān)信!京劇是一朵用開不敗的花,會(huì)一直延續(xù)下去,一直得到傳承和發(fā)展!肚叵闵彙凡粫(huì)落幕,京劇不會(huì)落幕!

  中學(xué)生京劇觀后感 篇20

  《沙家浜》這部現(xiàn)代京劇講的是在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,新四軍某部和敵人迂回作戰(zhàn),一度撤離常熟一帶,留下18個(gè)傷病員,和當(dāng)?shù)厝罕娚钤谝黄、?zhàn)斗在一起,結(jié)下了魚水之情的故事。當(dāng)時(shí)日寇瘋狂掃蕩根據(jù)地,反動(dòng)武裝忠義救國(guó)軍的頭子胡傳魁、刁德一秉承日寇大佐黑田旨意,千方百計(jì)企圖搜捕新四軍傷病員。但沙家浜的抗日軍民團(tuán)結(jié)一心,群眾巧妙地掩護(hù)了救助了傷病員。之后,郭建光率領(lǐng)痊愈歸隊(duì)的戰(zhàn)士們,配合大部隊(duì)的行動(dòng),組成突擊排直插沙家浜,活捉了日寇黑田和漢奸胡傳魁、刁德一。沙家浜重新回到了人民的手中。

  我認(rèn)為全劇有兩個(gè)主線,也是矛盾突出和吸引觀眾注意力的地方,一個(gè)是被困在葦蕩中的18個(gè)傷病員如何和外界通消息及脫險(xiǎn)。具有代表性的唱段是阿慶嫂唱的“要沉著,莫慌張,風(fēng)聲鶴唳,引誘敵人來(lái)打槍”和“怎么辦,怎么辦,怎么辦”,還有郭建光唱的“阿慶嫂她怎么不來(lái)探望”。等到第二個(gè)主線出現(xiàn)時(shí),也就是如何和漢奸作斗爭(zhēng),如何解放沙家浜,剛開始只用了刁德一的一句臺(tái)詞“傷病員安全轉(zhuǎn)移!”一荒而帶過(guò)前面的情節(jié),馬上轉(zhuǎn)入后面的主要矛盾:審問(wèn)沙奶奶。代表性唱段是“八一三日寇在上海打了仗”和后面的郭鍵光的“飛兵奇襲沙家浜”。

  《沙家浜》的唱詞,千錘百煉,字斟句酌,曲盡人情,提高了京劇唱詞的文學(xué)品位,也體現(xiàn)了本色美的藝術(shù)魅力。在第四場(chǎng)《智斗》中阿慶嫂與刁德一之間經(jīng)典的對(duì)話。

  刁德一:這個(gè)女人不尋常!

  阿慶嫂:刁德一有什么鬼心腸?

  胡傳魁:這小刁一點(diǎn)面子也不講!

  阿慶嫂:這草包倒是一堵?lián)躏L(fēng)的墻。

  妙語(yǔ)聯(lián)珠,亦莊亦諧;不卑不亢,不陰不陽(yáng)。一個(gè)是旁敲側(cè)擊,一個(gè)是沉著應(yīng)對(duì);一個(gè)是稀里糊涂,一個(gè)是察言觀色。阿慶嫂與刁德一那一句句合轍押韻的臺(tái)詞顯露著刁德一的陰險(xiǎn)與阿慶嫂的機(jī)智,句句滴水不漏,讓人心弦緊扣,再配上激越的西皮唱腔,真正顯示出京劇的醉人魅力!你看那阿慶嫂在春來(lái)茶社提壺續(xù)水,面不改色,鎮(zhèn)靜自如,敬佩之情從我心底油然而起?磥(lái)在危難來(lái)臨的關(guān)鍵時(shí)刻沉著鎮(zhèn)定,臨危不懼是順利脫險(xiǎn)的關(guān)鍵。阿慶嫂這個(gè)形象精明干練、態(tài)度穩(wěn)重,演員身姿優(yōu)美、音色嘹亮、字正腔圓,表演得惟妙惟肖,是一個(gè)很成功的人物形象。汪曾祺先生憑著豐富的閱歷、練達(dá)的觀察,將劇中人物的思想狀態(tài)刻劃得入木三分,絲絲入微。常常通過(guò)簡(jiǎn)明易懂的語(yǔ)句,畫龍點(diǎn)睛,出色地勾畫出劇中人物之間微妙的內(nèi)在情緒與復(fù)雜的思想感情。這種帶有泥土味的“大眾文化”的本色唱詞,生動(dòng)自然,形象鮮明,觀眾聽(tīng)了,完全能心領(lǐng)神會(huì),感到無(wú)限的親切。這是京劇《沙家浜》的成功之處,也充分展示了樸實(shí)無(wú)華的本色美唱詞的藝術(shù)魅力!

  中學(xué)生京劇觀后感 篇21

  京劇《少年中國(guó)夢(mèng)》讀后感 我?guī)е环萜诖^看了此劇,一個(gè)字形容:“值”。

  《少年中國(guó)夢(mèng)》以淞滬抗戰(zhàn)為時(shí)代背景,講述教育家陶行知在上海創(chuàng)辦報(bào)童工學(xué)團(tuán)的故事。演繹了陶行知和一群報(bào)童們之間學(xué)習(xí)、交流、感人的故事。在劇中陶先生的影響下,報(bào)童們開展了從不識(shí)字到學(xué)習(xí)識(shí)字,到做小先生,同伴的小先生,家長(zhǎng)的小先生;突W(xué),通過(guò)行來(lái)學(xué)知識(shí),通過(guò)行來(lái)掌握技能——做長(zhǎng)凳,通過(guò)行來(lái)救國(guó)救民。在報(bào)童工學(xué)團(tuán),這些窮苦的流浪兒不僅學(xué)識(shí)字,學(xué)文化,也懂得了不少做人的道理。

  有一些報(bào)童在陶行知先生的關(guān)心教育下,后來(lái)走上了革命的道路。本劇始終貫穿陶行知先生“行是知之始,知是行之成”的教育理念,以實(shí)踐第一的觀點(diǎn),揭示了“生活即教育,社會(huì)即學(xué)校,教學(xué)做合一”的生活教育理論?梢哉f(shuō),劇情設(shè)計(jì)新穎、巧妙,以幾個(gè)非常小的切入點(diǎn),展現(xiàn)了陶行知教育思想的真諦。

  觀看此劇,過(guò)程中有兩點(diǎn)我的感觸很深。第一點(diǎn)是陶先生提出的“小先生制教學(xué)思想”在劇中淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái),“小東北”不會(huì),大家一起教,家長(zhǎng)不會(huì),由小孩教。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇22

  由京劇程派藝術(shù)第三代傳人、著名表演藝術(shù)家張火丁女士主演的京劇電影《白蛇傳》的視頻播放,接受了一次為時(shí)兩個(gè)多鐘頭的傳統(tǒng)文化熏陶,并被演員精湛的表演和精美的京劇藝術(shù)形式所深深吸引與打動(dòng)。這是一部有傳承、有創(chuàng)新的作品。

  《白蛇傳》的故事在我國(guó)可謂是家喻戶曉,它與“牛郎與織女”、“孟姜女哭長(zhǎng)城”、“梁山伯與祝英臺(tái)”并稱為中國(guó)四大民間傳說(shuō),廣為流傳!鞍咨邆鳌惫适碌挠绊懥χ暂^大,還與現(xiàn)代文化巨匠——魯迅先生有關(guān),他曾在1924年發(fā)表過(guò)一篇雜文《論雷峰塔的倒掉》,給予故事中的主人公白娘子白素貞(受壓迫者代表)極大的同情,同時(shí)也對(duì)施以佛法將其壓在雷峰塔下的法海和尚(壓迫者代表)表示了厭惡與譴責(zé),并以雷峰塔的倒掉寓意被壓迫者終將獲得解放,文章還借法海最終被禁錮于螃蟹腹中的故事,得出壓迫者絕無(wú)好下場(chǎng)的結(jié)論,給這段民間傳說(shuō)賦予了反抗封建壓迫的新含義,并蘊(yùn)含著對(duì)美好社會(huì)及生活的向往。

  這部京劇電影《白蛇傳》,是根據(jù)劇作家田漢先生(也是《中華人民共和國(guó)國(guó)歌》的詞作者)創(chuàng)作的,有關(guān)這一題材的第二個(gè)劇本展開劇情的:包括借傘相識(shí)、婚后驚變、盜草救夫、索夫水斗(水漫金山)、斷橋再聚、合缽?fù)磩e、塔倒團(tuán)圓等橋段,配以表演者感情豐富、細(xì)膩的唱段和情真意切的動(dòng)作(身段)表情,加上優(yōu)美的舞臺(tái)美術(shù)設(shè)計(jì)烘托,能夠引觀者入戲,與劇中人物同喜同悲。

  可能是上了歲數(shù),比較容易動(dòng)感情的原因,在觀看過(guò)程中自己情緒幾度有所起浮,即為許仙的懦弱和抵制蠱惑能力不足而遺憾;更為白素貞的忠貞不渝和奮不顧身而感動(dòng);也為愛(ài)憎分明、嫉惡如仇的小青而感到痛快……特別是白素貞即將入缽,與許仙和幼兒告別前的那一大段唱,表達(dá)了親人之間生離死別的難舍情懷,真的是催人淚下,讓人難以自制。好在電影結(jié)尾出現(xiàn)了“雷峰塔轟然倒塌,白娘子重現(xiàn)人間,她與許仙和小青在西湖邊斷橋處再度重逢”的畫面,為這一悲劇性的故事增添了一絲暖意,不僅契合了魯迅先生那篇文章所表達(dá)的意愿,也滿足了大多數(shù)老百姓祈盼家庭團(tuán)圓的念想。原本在田漢創(chuàng)作的第一個(gè)劇本《金缽記》中,最后還有“祭塔相會(huì)”的橋段。寫的是若干年后,許仙與白素貞生下的兒子許仕林長(zhǎng)大成人,他前來(lái)塔前祭拜母親,進(jìn)而感動(dòng)上蒼,讓白娘子出塔,母子得以相見(jiàn)……顯然,這一情節(jié),遠(yuǎn)沒(méi)有現(xiàn)在的結(jié)尾情節(jié)來(lái)的緊湊和感人。

  這部京劇電影各方面表現(xiàn)的都很完美。無(wú)論是情景切換、人物表情及動(dòng)作的細(xì)節(jié)演示,還是環(huán)境渲染等環(huán)節(jié),電影鏡頭的運(yùn)用十分貼切和到位,把京劇表演藝術(shù)的精髓演繹的細(xì)致入微,讓觀眾看到了與劇場(chǎng)舞臺(tái)演出時(shí)的不同效果。同時(shí),也放大了電影藝術(shù)與戲曲舞臺(tái)表演藝術(shù)的差異性,比如同樣是白素貞入缽前與親人悲痛離別的那場(chǎng)戲,舞臺(tái)表演講究的是唱工和做功,必須嚴(yán)格按照戲劇程式化要求,做到一板一眼,唱腔和動(dòng)作到位即可,而電影則要求演員的表情,特別是面部細(xì)微變化也要能夠按照劇情變化體現(xiàn)出來(lái),特別是當(dāng)一些特寫鏡頭運(yùn)用時(shí),演員要倍加注意。

  有些遺憾的是,在電影里看到,當(dāng)白娘子悲痛欲絕地與丈夫和幼兒告白,此時(shí)出現(xiàn)許仙面部的一個(gè)特寫鏡頭竟顯得有些木訥、平淡,沒(méi)能表現(xiàn)出即將失去自己妻子的那種痛徹心肺的悲傷感覺(jué)(在舞臺(tái)表演時(shí)或許觀眾看不清),這可能是受戲曲程式化所限,扮演者不得隨意改變而為之吧。從電影鏡頭里看,確實(shí)讓人覺(jué)得此時(shí)的許仙有些游離在現(xiàn)場(chǎng)那種悲憫的氛圍之外,沒(méi)有體現(xiàn)出呼應(yīng)、烘托的表演效果。

  瑕不掩瑜。不管怎樣講,這部京劇電影拍的還是十分成功,尤其是它用鏡頭全方位記錄了“白蛇傳”這一優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成果,也使得京劇藝術(shù)得以更加普及與傳播,值得贊揚(yáng)與肯定。

  中學(xué)生京劇觀后感 篇23

  4月17日星期四,我們來(lái)到徐匯區(qū)青少年活動(dòng)中心,觀看了大型原創(chuàng)現(xiàn)代少兒京劇《少年中國(guó)夢(mèng)》,劇中一個(gè)個(gè)動(dòng)人有趣的故事,讓我們受益匪淺。

  看了這部劇,我們知道了在淞滬抗戰(zhàn)時(shí)期,頑皮貧窮的報(bào)童“小東北”,遇到了人民教育家陶行知,使他不僅有機(jī)會(huì)在陶行知?jiǎng)?chuàng)辦的“山海工學(xué)團(tuán)”里讀書識(shí)字,還被“愛(ài)滿天下”的情懷所感染,成長(zhǎng)為一個(gè)勇敢正直的少年。這部劇讓我們了解了人民教育家陶行知先生的偉大,了解了在淞滬抗戰(zhàn)時(shí)期的孩子們的生活環(huán)境。

  這部劇讓我們印象最深刻的就是在陶行知先生教“中”字變“日”字,“中”字躺倒變成斷手?jǐn)嗄_的“日”時(shí),很可怕,鼓勵(lì)我們要爭(zhēng)氣。

  是啊,回憶以前戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,小孩都不認(rèn)識(shí)字,只能在街上賣報(bào)紙,而且他們的日子也過(guò)得很苦,不像我們現(xiàn)在,每位同學(xué)都能在整潔明亮的教室里讀書,寫字,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。

  在我們的印象中,京劇都是藍(lán)臉的竇爾墩盜玉馬,紅臉的關(guān)公戰(zhàn)長(zhǎng)沙,黃臉的典韋,白臉的曹操,黑臉的張飛叫喳喳……可這部劇就截然不同,它栩栩如生地演繹了一個(gè)個(gè)有趣的故事,在演繹的過(guò)程中,也會(huì)加入一些京劇的元素,顯得相得益彰。

  當(dāng)我們?cè)谂_(tái)下,看到京劇演員帥氣地翻著一個(gè)又一個(gè)的跟頭時(shí),心里是由衷地羨慕,因?yàn)橛芯湓捳f(shuō)得好:“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功。”京劇演員平時(shí)也肯定訓(xùn)練得很辛苦,真是了不起!

  這次觀看的這部京劇,真是改變了原來(lái)在我們心中京劇的概念,突破了傳統(tǒng),我們都非常喜歡這部京劇!

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