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《被解救的姜戈》觀后感

時(shí)間:2020-12-27 14:23:17 觀后感 我要投稿

《被解救的姜戈》觀后感

  看完《被解救的姜戈》這部電影,腦海中首先映出的就是村上在《且聽(tīng)風(fēng)吟》里的這句話。大概當(dāng)時(shí)讀了不懂罷。正常情況下應(yīng)該先講一講故事梗概。

《被解救的姜戈》觀后感

  故事發(fā)生在南北戰(zhàn)爭(zhēng)前兩年,正是奴隸制有沒(méi)有必要存在的決定性時(shí)刻。黑人奴隸姜戈被來(lái)自德國(guó)的賞金獵人,對(duì)外自稱牙醫(yī)的金。舒爾茨解救,目的是為了讓姜戈陪他找通緝犯將其殺死以得到豐厚的賞金。

  故事的主線清晰簡(jiǎn)單,姜戈的條件只是想找到他的妻子——同樣被賣掉的會(huì)德語(yǔ)的黑人。姜戈和舒爾茨找到通緝犯并得手將其殺死,舒爾茨發(fā)現(xiàn)姜戈 很有射擊天賦,教授姜戈槍法。在未來(lái)的整個(gè)冬天里,姜戈和舒爾茨合伙殺死了很多通緝犯,得到了豐厚的賞金。在冬天過(guò)去后,舒爾茨兌現(xiàn)承諾和姜戈去找姜戈的妻子。

  彼時(shí)姜戈的妻子在密西西比州,被一個(gè)糖果莊園主買到,由萊昂納多飾演的卡爾文。坎迪。姜戈他們籌劃了許久,最終計(jì)謀被莊園的黑人管家史蒂芬識(shí)破,雙方僵局打破,爆發(fā)沖突。最終姜戈解救了妻子,舒爾茨和坎迪身亡。

  《被解救的姜戈》這部電影所選題材宏大,整個(gè)奴隸制社會(huì)的結(jié)局。很全面的映射了西部奴隸制乃至所有又奴隸制存在的弊病。接下來(lái)分析電影所表現(xiàn)出的深層次的含義。

  首先說(shuō)說(shuō)《被解救的姜戈》電影本身人物所代表的意義。姜戈,一個(gè)黑人奴隸,如果不遇到舒爾茨,將會(huì)和所有黑人的結(jié)局一樣悲哀。同樣他有勇氣為了自己的愛(ài)情和自由冒險(xiǎn)。被解救的姜戈,姜戈是代表著所有想要突破體制的黑人奴隸,解救姜戈就是解救這個(gè)卑劣的體制,和這個(gè)體制下可憐的奴隸。

  舒爾茨代表的是大多數(shù)不贊同也不反對(duì)奴隸制存在的人,他們只要自己過(guò)得好就得過(guò)且過(guò)的那些人。最后的改變是由于親眼看到坎迪讓幾條惡狗咬死另一個(gè)黑人奴隸達(dá)達(dá)尼亞 的事情。他腦袋里全是死亡的慘狀,也許是因?yàn)樗矚⒘颂嗟陌兹恕,F(xiàn)在看到白人的內(nèi)心如此殘忍,又怕又怒。最終導(dǎo)致失去冷靜,在殺死坎迪的同時(shí)也被坎迪的槍手布奇殺害。

  布隆希達(dá)是姜戈的妻子,也是姜戈所有努力的目的。布隆希達(dá)代表的就是整個(gè)黑人所追求的夢(mèng)想,可以擁有自由的婚姻,可以主宰自己的愛(ài)情。而并非自己所有的一切都可以讓白人的欲望剝奪,即使這個(gè)白人的欲望只是一時(shí)興起。

  還有一個(gè)重要的必不可少的人物:史蒂芬。坎迪的黑人管家,自由之身。他是整個(gè)片中最低劣的存在,為坎迪一家為奴還引以為自豪 。他出身黑人,在為奴的幾十年間看多了黑人悲慘的命運(yùn),他不敢也不想反抗。這就是后來(lái)坎迪所說(shuō)的奴性,將上一代的管家頭顱拋開,解釋奴性的存在。在七十幾年的時(shí)間里,同一個(gè)莊園,他有無(wú)數(shù)次機(jī)會(huì)可以殺掉他的主人而擺脫束縛?墒瞧呤甑臅r(shí)間里,都只是惟命是從,卑劣的奴性。

  最終是史蒂芬發(fā)現(xiàn)了姜戈和布隆希達(dá)的關(guān)系。我一直在想為什么是這個(gè)人。后來(lái)覺(jué)得設(shè)置史蒂芬的目的在于史蒂芬也是黑人,而且是七十年間看遍了所有悲慘命運(yùn)黑人的人。他了解黑人,他可以看透他們。只是最終他無(wú)法相信竟然有黑人可以突破固守的奴性思想限制,可以直面白人,更甚可以以白人的`命換取賞金。

  整個(gè)影片以個(gè)人的突破為中心表現(xiàn)出奴隸制度的病態(tài)存在和種族歧視。即使現(xiàn)在,也有種族歧視的存在,卑劣的行徑和心理被展露的一無(wú)是處。

  其次不由聯(lián)想到中國(guó),五千年的傳承,余秋雨在《借我一生》一書中表述這個(gè)傳承不是常例,而是奇跡。她從原始社會(huì)走到奴隸制社會(huì),走過(guò)封建主義制度后被半殖民,知道現(xiàn)在特色的社會(huì)主義。僅奴隸制所產(chǎn)生的弊病就是如此之多,現(xiàn)在更為根治于民族意識(shí)里的是封建社會(huì)的影響。從魯迅先生筆下可以知道整個(gè)民族的劣根性,聽(tīng)起來(lái)很難讓人接受,可是體制遺留的弊病真實(shí)存在,無(wú)可避免。

  五千年來(lái),無(wú)數(shù)朝代更迭,無(wú)數(shù)英雄黯然隕落,無(wú)數(shù)美人香消玉殞。直至今日,社會(huì)仍存在諸多弊病。弊病的根源不全是體制,更多的是民族意識(shí)。整個(gè)的民族意識(shí)處在落后的封建里,體制也很難改進(jìn)。

  最后對(duì)于這個(gè)奇跡般流傳下來(lái)的民族,我不僅相信她會(huì)繼續(xù)奇跡般的傳承下去,更相信她會(huì)創(chuàng)造出更多的奇跡。

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