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電影《驚天戰(zhàn)神》的觀后感

時間:2020-12-22 14:26:13 觀后感 我要投稿

電影《驚天戰(zhàn)神》的觀后感

  這是一部看起來與古希臘神話有關(guān)的電影,里面有一個權(quán)力機構(gòu):奧林普斯神。眾神之王宙斯化身為一位凡塵老頭,伴隨一位普通農(nóng)婦之子——忒修斯,并指引他(同時指引他的還有一位圣女先知),帶領(lǐng)希臘眾民戰(zhàn)勝兇殘邪惡的海恩波利國王,并最終被神揀選,去了神的國度。

電影《驚天戰(zhàn)神》的觀后感

  我不喜歡這部電影的拍攝,對影片中血腥、殘酷的殺戮場面,有一種反胃、頭暈、驚恐的反應(yīng)。

  對于影片想揭示的內(nèi)容,我最直觀的感受就是,任何一個時代,正義與邪惡兩股力量的較量都存在,而且我相信,在任何一個人的內(nèi)心,也存在這兩股力量的較量。影片結(jié)束,宙斯的化身小老頭提示觀眾,戰(zhàn)神忒修斯的兒子,將成為新一代正義力量的代表,繼續(xù)與邪惡戰(zhàn)爭。所以盡管有神,戰(zhàn)爭也永遠(yuǎn)不會終結(jié)。而人類發(fā)展至今,也從來沒達(dá)到過真正的和平。

  人們很容易將邪惡剝離開來,放到對立面去,然后使盡平生之力,消滅它,,或者,把自己的憤怒恐懼投射給它。然而如這部影片所展示的,慘烈的爭戰(zhàn),短暫的勝利不代表什么,它頂多生產(chǎn)了一位了不起的英雄(又跳躍式的想起了武志紅老師的一句話:一個國家,不需要英雄,找到鏈接后放上)。戰(zhàn)爭還會繼續(xù),善與惡,是人性的兩面,如果要徹底消滅惡,除非徹底消滅人本身,所以最好的辦法是,善與惡以某種方式達(dá)成和解。影片中邪惡力量的代表是泰坦,泰坦被眾神封鎖在一座大山的深處,而解放泰坦的武器是神弓,神弓同樣被封鎖在某處,最終海恩波利國王拿到了神弓,釋放了足以毀滅眾生的泰坦,海恩波利的終極目的是挑戰(zhàn)一切權(quán)力機構(gòu),成為絕對的統(tǒng)治者,我還在想,做為一界凡夫俗子,他如何駕馭這股神的邪惡力量呢?或許因為他足夠邪惡,就可以成為泰坦的首領(lǐng)?

  在希臘神話中泰坦也是神,神是不死的,所以,惡也是不可消除的。了解希臘神話的'人知道,奧林普斯神也是一個權(quán)力機構(gòu),這個體系里也充滿了殺戮與欲望,宙斯是殺死自己的父親之后成為第三代神王的,同時他也極其好色。在影片中,他不允許其他眾神幫助人類,他的信念是讓人類通過自己的勇氣和力量戰(zhàn)爭邪惡。本來就應(yīng)該這樣,潛藏在人內(nèi)心的惡,需要人類自己去平息,即使無法平息最終至死,也是人自己的選擇,通常足夠的惡會激發(fā)足夠的善,足夠的兇殘會激發(fā)足夠的英勇,所以從這個角度去解讀,會發(fā)現(xiàn),在一個場域中發(fā)生的波動越大,說明兩股力量的角力越激烈。一個國家,一個社會,一個人的內(nèi)心都是這樣。

  而波動,通常都是恐懼引起的,影片中,海恩波利要得到至高無上的權(quán)力,權(quán)力意味著主宰,至高無上的權(quán)力,意味著絕對的主宰,絕對的主宰能夠給人以變異的安全感。只有無法主宰自己的心的人,才需要通過主宰(控制)外面的力量,而獲取安全感,而極度的恐懼,使得這個獲取過程充滿了血腥與殘酷。這部影片最終描述的是,正義戰(zhàn)勝了邪惡,但同時提示觀眾,這只是這場永久戰(zhàn)爭的其中一輪。

  我不喜歡這部影片中的邏輯,既然神不允許幫助人,那么神的職責(zé)就是看管好神類泰坦和釋放泰坦的神弓,這兩者都屬于神界,看管則是神的職責(zé)。結(jié)果神眼睜睜看它被一條狗叼給了兇殘的國王,導(dǎo)致最終死傷慘重,宙斯親自率領(lǐng)眾神前來救駕,重新掩埋泰坦。說是救駕,不如說是來維護(hù)自己的權(quán)力的,因為假如泰坦被釋放,必將擾亂神界權(quán)力機構(gòu)。

  這使我想起了電影《新少林寺》,軍閥混戰(zhàn)的年代,少帥候杰被自己的兄弟曹蠻出賣,愛女慘死于馬蹄下。失去少帥一職,妻離女亡,自己被追殺,可以說,候杰心中只剩下了恨,然而少林寺眾僧不計候杰前期羞辱,施善于他,最終使他的心得到救贖,在與曹蠻相對時,不恨,不惱,不怒,并用自己的死換得了曹蠻的生。在曹蠻絕望悲痛的大喊“為什么”的時候,他的心也得到了救贖,這就是善與惡的完美和解,候杰完全平息了對抗之心,甘愿以自己的性命為證接納曹蠻。盡管這部電影里也不乏悲慘之狀,然而卻真正充滿力量,那是一種沖擊心靈的力量。

  再回到《驚天戰(zhàn)神》中,任何一方都不曾得到救贖,忒修斯殺死了海恩波利,他是帶著殺母之仇之痛戰(zhàn)死的,那所謂的信仰,并不是真正的信仰,我相信真正的信仰,是能夠叫人平靜的。

  影片的最后忒修斯之子,重新遇見了宙斯的化身小老頭,并在觸摸牛角時預(yù)見了將要發(fā)生的新一輪戰(zhàn)爭。所以說,英雄也好,小民也好,惡人也好,都是一種襯托,正義與邪惡,不會因為誰的存亡而改變。需要改變的是,我們不能用一方殺死另一方這種激烈敵對的方式去解決問題。

  思量至此,給我的感悟就是,不能懷著敵對之心,去對抗內(nèi)心負(fù)面的因素——攻擊與憤怒,一旦對抗,就會激發(fā)彼方很強的生長力,攻擊和憤怒的力量隨之增強,越增強,就越想壓制,最終形成一種激烈的波動。

  這部影片的另一極大的作用是,突然間觸發(fā)了我了解古希臘神話的渴望。

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