關(guān)于青春勵志校園廣播稿
我曾剪下自己的一段青春,用來奮不顧身地朝著一個目標(biāo)狂奔,那勇敢的模樣,任何時候想起來都覺得漂亮。像夏日里熱烈的太陽,像原野里自由的風(fēng)。我永遠深信,有些東西,冬天從你身邊帶走了,春天還會還給你。為大家?guī)淼氖顷P(guān)于青春勵志校園廣播稿,歡迎閱讀參考。
男、女:同學(xué)們:大家好!
男:我是主持人xx
女:我是主持人xxx
老規(guī)矩,在節(jié)目開始之前呢,先讓我們一起了解一下明天的天氣情況!„(音樂)
男:古人云:“有志者,事竟成。”所謂志,就是指—個人為自己確立的“遠大志向”,確立的人生目標(biāo)。人生目標(biāo),是生活的燈塔,力量的源泉,如果失去了它,就會迷失前進的方向。確定了人生的目標(biāo),才可能選擇生活的道路,進而才能夠掌握、控制自己的人生。
有了目標(biāo),人生就變的充滿意義,—切似乎清晰、明朗地擺在你的面前。什么是應(yīng)當(dāng)去做的,什么是不應(yīng)當(dāng)去做的,為什么而做,為誰而做,所有的要素都是那么明顯而清晰。于是生活便會添加更多的活力與激情。使我們自身隱匿的潛能得到充分地迸發(fā),為實現(xiàn)高素質(zhì)的人生打下堅實的基礎(chǔ)。
女:追憶歷史,任何年代,任何國家,社會結(jié)構(gòu)都接近—種金字塔狀。大量的人處在金字塔的底部,只有—小部分人處在金字塔的頂部。處在底部的人只能做普通的工作,有普通的收入,實現(xiàn)不了自己的理想和包袱,而處在塔頂?shù)娜藙t是蒸蒸日上,享受豐厚的財富,發(fā)展前途不可限量。然而人們往往忽視了,這些身處塔頂?shù)娜耍?jīng)也處在底部,是—個默默無聞、普普通通的人,—步—步地攀上了金字塔的頂部。
細心觀察—下,社會上絕大多數(shù)人的—生都在平庸中度過,盡管他們也在辛勤勞動,終身奮斗不止,但是只能扮演無足輕重的次要角色,其根本原因在于他們?nèi)狈φ嬲膬?nèi)動力。社會的要求,別人的約束,使他們對待生活、工作還算盡責(zé),卻很少去想怎樣才能夠讓自己的人生有翻天覆地的變化。也就是說,處在金字塔底部的大多數(shù)人與處在金字塔頂部的少數(shù)人相比,差距就在于眼光的高度,在于人生的目標(biāo)。
有什么樣的目標(biāo),就有什么樣的人生;蛟S你覺得自己現(xiàn)在的地位是多么卑微,或者從事的工作是多么的微不足道,但是只要你強烈地渴望攀登成功的巔峰,將自己擺在整個社會的宏觀世界之中,認(rèn)真做好人生定位,明確奮斗目標(biāo),并愿意為此付出艱辛的努力,那么總有—天你會如愿以償,獲得成功。
德國著名音樂家貝多芬,在晚年時已完全喪失了聽覺,若按一個常人的想法,一個生活在無聲世界中的人是根本不可能去從事音樂創(chuàng)作的,但貝多芬在雙耳失聰?shù)哪婢诚聸]有向命運低頭。他幾經(jīng)努力,終于譜寫出不朽的名作——《命運交響曲》。試想,如果貝多芬面對生活的逆境沉淪了,從此不再從事音樂創(chuàng)作,那么,也就不會有《命運交響曲》這樣有口皆碑的傳世佳作。他的成功是與他不畏命運,努力奮斗分不開的。臺灣“杰出青年”鄭豐喜,出生在一個貧寒家庭,再加上先天性雙腿畸形,只能靠爬行“走路”,所以直到12歲才進入國小讀書。他跪行往返,憑著常人難以想象的毅力,克服種種困難,終于以全校第一名的成績畢業(yè)。中學(xué)畢業(yè)后,他又發(fā)奮圖強考上了臺北中興大學(xué)。試想一個連正常人想進入中興這樣的名牌大學(xué)都認(rèn)為是極為困難的,何況一個殘疾人呢。鄭豐喜成功的可貴之處就在于他沒有一遇到逆境,就紅著臉靦腆地說:“我不行!”他努力著,奮斗著,拼搏著,終于取得了成功——他的自傳《汪洋中的一條船》出版后,引起了強烈的反響,十次再版,同年,又被選入“十大杰出青年”之一。
男:人生目標(biāo)可分為長遠目標(biāo)和短期目標(biāo)。如果—個人沒有長遠目標(biāo),那么他的人生將是盲目的,—切的努力都將是無用功。但如果—個人沒有短期的目標(biāo),他將不知道自己每天要做些什么,腳步不知道朝什么方向邁出。將人生的長遠目標(biāo)劃分成—個個節(jié)點,就成了每—個時期的短期目標(biāo),仿佛人生的驛站。所有的短期目標(biāo)都指向同—個方向,為長遠目標(biāo)做基礎(chǔ),這就是所有成功的人所遵循的公式。
當(dāng)我們面對一個五彩繽紛充滿迷茫和誘惑的世界的時候,我們可能迷途忘返,也可能舉足不前。我們將怎樣走下去?理想在于選擇,這是我們得到的唯一告誡。認(rèn)識自我與個人理想必須緊密結(jié)合起來。山雖不高,并不是所有的人都可以攀登;水雖不深,并不是所有的人都可以涉足。只有認(rèn)識自我,才能選擇可以達到的理想目標(biāo),才能實現(xiàn)人生的價值。如果選擇了一種可望而不可及的理想,雖然崇高,令人敬仰,但它永遠只能在高處向你招手,你永遠只能在彼岸相觀望,雖然作了苦苦的奮斗,耗費了畢生精力,最終只能空悲切。這樣的理想不能給人生帶來任何樂趣,只能給我們背上沉重的精神包袱,帶來失望和沮喪。
一個不了解自我的人,雖然高談闊論,滿眼春光,壯志不已,但只能以失敗告終。人無文墨而筆耕,只能留下俗文庸詩,人無謀略而從政,只能留下笑柄敗績,人無經(jīng)濟頭腦而經(jīng)商,只能困頓賠本。我們認(rèn)為理想不在高大悲壯,而在現(xiàn)實可行,不在可望不可及,而在奮斗可達之。理想不是曇花一現(xiàn)的海市蜃樓,而是破曉而出的旭日霞光,不是人生的夢境,而是人生的現(xiàn)實。我們?yōu)槟切├硐氲膶崿F(xiàn)者而高歌,也為那些理想的失敗者而悲泣。我們告誡每一個人;只有依據(jù)自我條件和社會現(xiàn)實的要求,才能構(gòu)造理想的框架。
女:理想源于人生的需要,它對人生有重大的作用和意義。人生理想是人生奮斗的目標(biāo),一旦選擇奮斗目標(biāo),必將為之奮斗。理想是人生力量的.源泉,是人生的精神支柱,在理想的支配下,人可以與各種艱難困苦作斗爭。舉世聞名的二萬五千里長征是老一輩革命者的理想頌歌,我們從金沙水拍,大渡橋橫,茫茫草原,皚皚雪山中深深領(lǐng)悟了革命理想的力量,它是人類精神的完整體現(xiàn)。
盡管理想可以催人奮進,可以帶來美好的人生,但理想和現(xiàn)實是不可等同的。理想只能是未來的現(xiàn)實,它最終能否變?yōu)楝F(xiàn)實,則受到眾多因素的影響。一個人的理想脫離了自我,脫離了現(xiàn)實,最多只能是人生的“白日夢”。“白日夢”是理想選擇的歧途,是一種無望的幻想;孟胗袃煞N:一種是在正確世界觀指導(dǎo)下,符合現(xiàn)實發(fā)展規(guī)律,并可能實現(xiàn)的幻想,這可以說是理想。另一種則是完全脫離了現(xiàn)實,也就是“白日夢”。人是可以產(chǎn)生幻想的,但對于大多數(shù)人來說,“白日夢”只是一種想象,轉(zhuǎn)眼即逝,只有少數(shù)偏執(zhí)者,把“白日夢”當(dāng)作現(xiàn)實,并苦苦追求,這樣的人將成為“精神不正常者”。如果我們把無望的幻想當(dāng)作理想追求,那么我們所會出的任何奮斗將毫無價值。
每一個成功者,他們所走過的道路各不相同,他們的個性特征也各不相同,但他們所具備的各種成功因素是大致相同的,可以終結(jié)為崇高的理想追求,知識構(gòu)成和修養(yǎng)水平,社會條件,意志力和奮斗精神。成功者首先必須要有的就是理想,有了理想,才能明確的樹立奮斗目標(biāo)。然而,堅強的意志是走向成功的前提條件,只有具備堅強的意志,才能為崇高的理想追求而孜孜不倦,才能在艱難和困苦面前百折不撓,才能走向理想的目標(biāo)。
“路在你腳下”,這是當(dāng)代哲學(xué)對于理想與成功的人生選擇的永恒主題。在這個充滿選擇的時代,我們?nèi)ミx擇理想人生,正是時代的要求,也是我們創(chuàng)造幸福生活的前提條件。我們將用智慧和力量去選擇一條美好的人生道路,去實現(xiàn)人生的崇高理想。
接下來在一首動聽的旋律中結(jié)束我們今天的廣播。親愛的同學(xué)們,我們下期再見!
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