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誠(chéng)信是立身之本的演講稿
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誠(chéng)信是立身之本演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在不斷進(jìn)步的時(shí)代，用到演講稿的地方越來(lái)越多，寫(xiě)起演講稿來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的誠(chéng)信是立身之本演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信是立身之本演講稿1
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
首先在演講之前，我想和大家講一個(gè)小小的故事，這個(gè)故事是發(fā)生在我自己身上的一件小事情。以前我有一個(gè)玩的不錯(cuò)的朋友，他各個(gè)方面都很優(yōu)秀，成績(jī)好，性格好，人有時(shí)候也很好，但是他唯一的缺點(diǎn)就是總是喜歡忘記答應(yīng)別人的事情。一開(kāi)始和他接觸的時(shí)候，他非常熱心，也非常的陽(yáng)光，大家都非常喜歡他。但后來(lái)大家漸漸的都疏離他了，連我也開(kāi)始慢慢的淡出了他的世界。
或許有的同學(xué)在想，到底是什么事情讓我們都會(huì)選擇不再那么喜歡他呢？因?yàn)樵谖覀冋?qǐng)求他幫忙的時(shí)候，他總是一副非常熱情的態(tài)度，但事后卻總是忘記我們擺脫的事情，有時(shí)候我們總是滿懷希望滿懷信任，而他給我們的卻是失望和傷心。即使他是一個(gè)再優(yōu)秀，性格再好的人，就算我們?cè)僭鯓訉捜荽蠖�，再怎樣理解他。我們也沒(méi)有辦法接受一個(gè)無(wú)法應(yīng)對(duì)承諾的人。一個(gè)毫無(wú)誠(chéng)信的人會(huì)將他的光芒遮蓋起來(lái)，也就失去了原本的光輝，只留下了一些暗淡的色彩。
而我今天想要和大家說(shuō)的也就是誠(chéng)信，誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信不止是一句承諾，而是要付出行動(dòng)的一種能力。我們一個(gè)人之所以擁有朋友，一方面是我們自己的人格，另一方面也評(píng)判于我們各自的誠(chéng)信度。因?yàn)樵谶@個(gè)世界上，誠(chéng)信則是一個(gè)人的立身之本，也是一個(gè)人擁有其他事物的一個(gè)準(zhǔn)則。
或許你還在想做一個(gè)誠(chéng)信的人有多么重要，你只要去仔細(xì)的.體會(huì)生活，便會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信是一個(gè)人最美好的品德，也是一個(gè)人是否值得依靠的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。不關(guān)你是作為朋友還是同學(xué)，或者是親人，你都需要用誠(chéng)信服人，否則就算你其他的光芒在如何閃耀，沒(méi)有誠(chéng)信這一束光，其他的光也會(huì)慢慢的暗淡下來(lái)。
同學(xué)們，我們?cè)鐟?yīng)該醒悟了，我們需要誠(chéng)信，誠(chéng)信也需要我們！歲月不止，而未來(lái)的每一天都需要我們?nèi)フJ(rèn)真的對(duì)待。做一個(gè)誠(chéng)信的人，給周?chē)呐笥讯嘁恍┌踩�，也讓自己成為一個(gè)更加可靠的人，不管是現(xiàn)在在學(xué)校還是將來(lái)踏入社會(huì)，我想誠(chéng)信都會(huì)作為我們能力的一部分，永久的存在。就讓未來(lái)的我們，成為一個(gè)更加有價(jià)值的人吧！也讓未來(lái)的我們，成為一個(gè)更加有力量，散發(fā)著誠(chéng)信光輝的人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
誠(chéng)信是立身之本演講稿2
尊敬的老師、同學(xué)們：
你們好！
我不是偉大的作家，寫(xiě)不出留傳千古的名篇；也不是杰出的寫(xiě)手，寫(xiě)不出轟動(dòng)論壇的佳作。然而，我仍以一顆寧?kù)o的、嚴(yán)肅的心盡力寫(xiě)出我的感言、我的經(jīng)歷。
誠(chéng)信是我做人做事的法則，我的一切在世間的停留——沒(méi)有誠(chéng)信，我的一切將失去光環(huán)。我的學(xué)習(xí)、我的生活將充滿陰郁。
因此，誠(chéng)信在我心中的地位是無(wú)法改變的、無(wú)法泯滅的、也是無(wú)可代替的。
也許，在別人的眼中，誠(chéng)信被當(dāng)作舊俗被屏棄了；也許，在別人眼中，誠(chéng)信已經(jīng)一文不值；也許，在別人眼中，誠(chéng)信甚至被當(dāng)作虛偽的附庸。但是，在我的心中，誠(chéng)信一直都是很?chē)?yán)肅、很值得關(guān)注的話題——誠(chéng)信仍然是我做人做事的準(zhǔn)則，誠(chéng)信在我心中的地位是神圣的，盡管在我的學(xué)習(xí)和生活中，因?yàn)檎\(chéng)信失去了許多。但我的所得是有成就感的，我因誠(chéng)信而自豪。當(dāng)面臨金錢(qián)誘惑時(shí)，你還能從容的對(duì)待自己的生活嗎？商海茫茫的年代，你能走出爾虞我詐的怪圈嗎？當(dāng)有人感慨人心不蠱、世態(tài)炎涼時(shí)，你能坦誠(chéng)的對(duì)待生活嗎？我曾不斷的問(wèn)自己。但是，我的回答：時(shí)刻警醒自己啊，你決不是神。所以，你將面對(duì)的是一切不確定的困境和挑戰(zhàn)——堅(jiān)持你做人做事的準(zhǔn)則吧！ 雖我不是神，在傳說(shuō)中是沒(méi)有苦難的神，但是我也不會(huì)是平庸的的人。這就來(lái)源于我的行動(dòng)——為人踏實(shí)善良、做事認(rèn)真負(fù)責(zé)。也許，我在不知不覺(jué)中擁有了誠(chéng)信的法則，守時(shí)、信守諾言但決不輕易許諾。我只是一個(gè)平凡的`小子，所以我無(wú)法啊改變一切，但是我相信只要每個(gè)人都做好自己的事，那么現(xiàn)在也不會(huì)要我們?cè)俅笏劣懻摗闭\(chéng)信問(wèn)題的缺失“，國(guó)家也不會(huì)在提倡”誠(chéng)信教育“，我們的群體也不會(huì)在埋怨世事的不公了，群眾也就不會(huì)懷疑政府官員是否清廉了，考試也就不在需要監(jiān)考官了……
那么，在我們的生活中還有誰(shuí)不懂這理呢？在此我只想表達(dá)我的理解：誠(chéng)信不可丟、無(wú)論我們?cè)谀�？在此，我已�?jīng)是大一的學(xué)生。經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次的考試，我深知考試作弊帶來(lái)的誘惑，但回想起來(lái)最終帶來(lái)了什么呢？同樣是嶄時(shí)的快樂(lè)，終生的遺憾，難道不是嗎？現(xiàn)在針對(duì)我們大學(xué)生的”助學(xué)貸款問(wèn)題“，每次都是鄭重的說(shuō)明仍有部分同學(xué)的欠期無(wú)絕期��！在面對(duì)家教中心的誘惑下，大一的充當(dāng)大二的，中文的充當(dāng)英語(yǔ)的餓，導(dǎo)致一次又一次的失敗——你動(dòng)心了嗎？面對(duì)那么多的欠貸案例，你有過(guò)充當(dāng)貧困生的想法嗎？這些都是我們通常能聽(tīng)到見(jiàn)到的，我們深思了嗎？
誠(chéng)信在我心中啊，這是個(gè)簡(jiǎn)單而不平常的話題，我心中的誠(chéng)信應(yīng)該是我做人做事的法則：應(yīng)該是我生活、學(xué)習(xí)中的成功砝碼。所以，我將盡己所能對(duì)我的人生負(fù)責(zé)、對(duì)我的人格負(fù)責(zé)——誠(chéng)信，是不可遺棄的、是用來(lái)實(shí)踐的而非理論。
誠(chéng)信是立身之本演講稿3
親愛(ài)的教師，同學(xué)們：
大家好！
有人說(shuō)，友情最寶貴；有人說(shuō)，親情最寶貴；而我說(shuō)，誠(chéng)信最寶貴。誠(chéng)信，是做人的根本。
古人云：“人無(wú)信不立”。在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的故事。從小，媽媽就教育我要講誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我最終明白誠(chéng)信有多么寶貴。
那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買(mǎi)個(gè)橡皮，約好了買(mǎi)完之后再付錢(qián)。他二話不說(shuō)，爽快地同意了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來(lái)了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒(méi)帶錢(qián)！只好支支吾吾地說(shuō)“錢(qián)，忘、忘帶了�！北疽詾樗麜�(huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說(shuō)“你明天帶吧�！蔽宜闪丝跉狻�
但是我竟忘了這件事，幾天以來(lái)，都和平常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提。可教師來(lái)了場(chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒(méi)還他錢(qián)呢！我急得出了一身汗，考試心不在焉�？纪旰螅梅艑W(xué)，我趕忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢(qián)。下午，我來(lái)到學(xué)校，在大門(mén)口遇到了同桌�！皩�(duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢(qián)給你了，能原諒我嗎？”我心中忐忑擔(dān)心。他笑了笑：“沒(méi)事，不說(shuō)我也都忘了，錢(qián)，就算了吧。”“不，我得講誠(chéng)信！”我將錢(qián)塞到他的口袋里，拉著他飛奔向教室。
事后，我想：這次我不該不準(zhǔn)時(shí)還錢(qián)，幸虧他是我的'好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起很多誤會(huì)。誠(chéng)信可真重要！
是呀，“誠(chéng)信乃做人之本”，我們從小就要誠(chéng)懇守信，這件事讓我更加懂了：誠(chéng)信，才是最寶貴的東西！
我的演講完畢。
感謝大家！
誠(chéng)信是立身之本演講稿4
各位教師，各位同學(xué)：
大家好！
我叫小倩。這天，我演講的題目是——《誠(chéng)信，永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月，《揚(yáng)子晚報(bào)》登載過(guò)這樣1條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)夫來(lái)到南京，等他準(zhǔn)備回家時(shí)才發(fā)覺(jué)，口袋里的錢(qián)買(mǎi)車(chē)票還差5元。他在南京舉目無(wú)親，在萬(wàn)般無(wú)奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢(qián)。5元錢(qián)，或許，誰(shuí)也不會(huì)放在心上，更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素養(yǎng)并不高的農(nóng)夫借去的呢？但是，其次天一大早，這位農(nóng)夫卻將5元錢(qián)給這位民警送來(lái)了。
這是一個(gè)很簡(jiǎn)潔的故事，沒(méi)什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來(lái)的質(zhì)樸，折射出來(lái)的誠(chéng)信，卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事咱們實(shí)在聽(tīng)得太多太多了。然而，因丟誠(chéng)信而失羊的苦痛教訓(xùn)，你吸取了嗎？親愛(ài)的兄弟姐妹們，請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)！不好再愚蠢地認(rèn)為在喪失誠(chéng)信后還能夠再挽回。莫非被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺(jué)悟嗎？莫非你情愿過(guò)那種除了哄騙，還是哄騙的`生活嗎？假如你的答復(fù)是不的話，那么，請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧！
誠(chéng)信，是春天的花兒，只有開(kāi)過(guò)花，才會(huì)結(jié)出完善的碩果；
誠(chéng)信，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會(huì)有堅(jiān)固的大廈；
誠(chéng)信，是植物的肥料，沒(méi)有它的注入，就不會(huì)有健壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò)：“誠(chéng)信，為人之本也！誠(chéng)信，比金錢(qián)更具有吸引力，誠(chéng)信，比美貌更具有牢靠性，誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性！”
是��！誠(chéng)信，是一種美德，是一種源源不斷的財(cái)寶；誠(chéng)信，是一種取之不盡，用之不竭的才智。
誠(chéng)信，像永恒的星輝，獨(dú)放光榮。
誠(chéng)信，以水滴石穿的堅(jiān)強(qiáng)滲入人心，
誠(chéng)信，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人！
誠(chéng)信，是刺眼燦爛的陽(yáng)光，他的光線普照大地；
誠(chéng)信，是寬闊無(wú)垠的大地，他的胸懷承載山川；
誠(chéng)信，是秀麗奇妙的山川，他的壯美凈化人們的心靈；
誠(chéng)信，是最漂亮、最圣潔的心靈，他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信，如此珍重，咱們就應(yīng)從我做起，從今刻做起，讓誠(chéng)信的種子，在咱們的心田中，生根、發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果。
同學(xué)們，讓咱們守住誠(chéng)信的陣地，讓誠(chéng)信之花永久絢麗，永久綻放！
我的演講完了，多謝大家！
誠(chéng)信是立身之本演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！今天我們來(lái)聊聊誠(chéng)信這個(gè)話題。誠(chéng)信是中華民族幾千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，它是春雨，潤(rùn)物無(wú)聲，滋潤(rùn)心田；他是紅燭，照亮前路，催人上進(jìn)；他是鮮花，送之于人，手有余香。我們從小就被教育要誠(chéng)實(shí)守信，因?yàn)檎\(chéng)信是做人的立身之本。
那什么是誠(chéng)信呢？誠(chéng)信一詞源于《禮記》“是故賢者之祭也，致其誠(chéng)信，與其忠敬�！闭\(chéng)信屬于道德范疇，一指為人處事要真誠(chéng)，二指信守承諾。
了解了誠(chéng)信的含義后，我們?cè)賮?lái)談?wù)劄槭裁匆獮槿苏\(chéng)信呢？
因?yàn)橐粋�(gè)人若不守誠(chéng)信，便會(huì)失去他人的信任。失信于人者，一旦遇事，無(wú)人幫助，只能束手無(wú)策甚至坐以待斃。這一點(diǎn)從小時(shí)候“狼來(lái)了”的'故事，就可以知道。那個(gè)男孩總是騙村民狼來(lái)了，等村民白跑一趟后便大聲嘲笑，自以為是，得意洋洋，當(dāng)狼真的來(lái)了，要襲擊男孩時(shí)，他無(wú)論如何呼救，也無(wú)人相信了。這便是失信于人的慘痛代價(jià)。與之相反，如果誠(chéng)信，便可安身立命。漢代初年，一諾千金的季布得罪了漢高祖劉邦，被懸賞捉拿，因其誠(chéng)信卻被眾人所救。兩相對(duì)比，誠(chéng)信的重要性不言而喻。
不僅如此，誠(chéng)信還可助人成功。美國(guó)總統(tǒng)華盛頓從小誠(chéng)實(shí)守信，他砍了父親的櫻桃樹(shù)，在面對(duì)父親的暴怒時(shí)，也勇于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，以自己的誠(chéng)實(shí)言行感動(dòng)了父親。日后，他也憑著誠(chéng)信坐上美國(guó)總統(tǒng)之位。而同樣擔(dān)任美國(guó)總統(tǒng)的尼克松卻因撒謊行為被迫引咎辭職。
誠(chéng)信如此重要，那怎樣才能成為誠(chéng)信之人呢？我以為，只要在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)，真誠(chéng)待人，認(rèn)真遵守自己每一個(gè)承諾，便是誠(chéng)信。但困難的是，如何在豐厚的利益與良心間進(jìn)行選擇，這可真是知易行難！這就需要有堅(jiān)定的思想信念。
同學(xué)們，誠(chéng)信是一個(gè)高尚的境界，是一個(gè)需要良心的品行。當(dāng)你憑著良心做事，老天會(huì)眷顧善良的人，但如果人違背誠(chéng)信與道德，即使暫時(shí)獲利，也終究難逃被清算的下場(chǎng)。
人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不強(qiáng)！希望大家牢記誠(chéng)信二字，并用他指導(dǎo)人生，他會(huì)幫你構(gòu)筑一條陽(yáng)光大道，讓你走上人生巔峰！
謝謝大家！
誠(chéng)信是立身之本演講稿6
尊敬的老師、同學(xué)們：
你們好！
誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。人生活在社會(huì)中，總要與他人和社會(huì)發(fā)生關(guān)系。處理這種關(guān)系必須遵從一定的規(guī)則，有章必循，有諾必踐；否則，個(gè)人就失去立身之本，社會(huì)就失去運(yùn)行之規(guī)。俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)�！泵耖g的“一言既出，駟馬難追”，都極言誠(chéng)信的重要。
當(dāng)代大學(xué)生誠(chéng)信缺失的原因主要有兩大方面：一方面是社會(huì)環(huán)境的影響。當(dāng)前社會(huì)上的失信現(xiàn)象已經(jīng)滲透到社會(huì)生活的各個(gè)方面，大學(xué)生也不可避免地受到影響。另一方面是學(xué)校教育制度的偏差。制度是一種無(wú)形的環(huán)境，公正的制度對(duì)于建設(shè)良好的學(xué)校道德風(fēng)尚有著一種潤(rùn)物無(wú)聲的力量。但是，許多高校的教育制度卻長(zhǎng)期存在著一些偏向，影響了學(xué)生誠(chéng)信素質(zhì)的培養(yǎng)和誠(chéng)信品質(zhì)的形成。
有一個(gè)故事，說(shuō)的是從前有一個(gè)國(guó)王沒(méi)有兒子，打算從民間遴選一個(gè)小孩做王子，于是給候選者每人一棵牡丹花種，看誰(shuí)種的花最漂亮、花朵最多。到了評(píng)比的時(shí)候，幾乎所有的小孩都捧著鮮艷漂亮的牡丹花相互爭(zhēng)奇斗艷，只有一個(gè)小孩捧著那棵種子傷心落淚，他沒(méi)有種出花來(lái)。但是，恰恰是他被選中了。原來(lái)，之前所有的花種都煮熟了，是不能成活的，國(guó)王用此來(lái)試驗(yàn)他的繼任者的品質(zhì)。
由此看來(lái)，誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的.人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信是良好的國(guó)際形象。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，我們始終堅(jiān)持：誠(chéng)信事業(yè)，是大家的事業(yè)，需要大家的努力，需要大家的合作。雖然前進(jìn)道路上遇到了這樣那樣的挫折，但我們正在不斷地探索，進(jìn)取。我們堅(jiān)信：我們會(huì)做到更好！誠(chéng)實(shí)守信，重在實(shí)踐，貴在積累。在此，我呼吁所有人，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，去小惡而從善，積小善成大德，這是提高公民誠(chéng)信水平的必由之路！
誠(chéng)信是立身之本演講稿7
誠(chéng)實(shí)守信歷來(lái)是中華民族的一種美德，這點(diǎn)從眾多典故、俗語(yǔ)中就能看出來(lái)：像曾子殺豬、曹操斷發(fā)、立木取信，還包括烽火戲諸侯等等，無(wú)不向我們闡述了誠(chéng)信的重要。這種東西從某種意義上來(lái)說(shuō)已經(jīng)潛移默化于我們的民族精神里了。
對(duì)一個(gè)國(guó)家和政府來(lái)說(shuō)，“誠(chéng)實(shí)守信”是“國(guó)格”的體現(xiàn)；對(duì)一個(gè)企業(yè)和團(tuán)體來(lái)說(shuō)，它是一種“形象”、一種品牌、一種信譽(yù)，是企業(yè)興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)；對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，它既是一種道德品質(zhì)和道德信念，也是一種崇高的“人格力量”，是做人的基本品格。
誠(chéng)實(shí)守信是企業(yè)的生命，是企業(yè)生存之本。以誠(chéng)取勝，贏得顧客信賴，從而贏得市場(chǎng)，沒(méi)有信用，企業(yè)就失去客戶，失去市場(chǎng)，失去希望。一些企業(yè)之所以能興旺發(fā)達(dá)，走出中國(guó)，在世界市場(chǎng)占有重要地位，盡管原因很多，但“以誠(chéng)信為本”是其中的一個(gè)決定因素；相反，如果為了追求最大利潤(rùn)而弄虛作假、以次充好、假冒偽劣和不講信用，盡管也可能得利于一時(shí)，但最終必將身敗名裂、自食其果。記得改革開(kāi)放初期，部分溫州人一味追逐利潤(rùn)，粗制濫造，特別是鞋子，用硬紙板做的鞋冒充皮鞋，買(mǎi)去穿不了二天就要扔到垃圾箱里去，導(dǎo)致全國(guó)許多商店打出“本店無(wú)溫州鞋”的標(biāo)志，溫州鞋業(yè)最終舉步維艱。到了上世紀(jì)九十年代，溫州人醒悟了，假冒偽劣得到了有力的鏟除，在杭州武林廣場(chǎng)，溫州人將數(shù)萬(wàn)雙劣質(zhì)溫州鞋一燒而光，以此舉表明自己“誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)”的決心。歷經(jīng)漫長(zhǎng)的重塑品牌艱難之旅的十幾年后，溫州貨才慢慢的以價(jià)廉質(zhì)優(yōu)再次獲得了國(guó)人的信任，溫州因此成了我國(guó)率先富起來(lái)的地區(qū)之一。溫州人也將燒鞋時(shí)間8月8日立為“誠(chéng)信日”，以此為訓(xùn)誡。“溫州皮鞋”的事情告訴我們：一日不講誠(chéng)信，多年難樹(shù)品牌，整改之路必將付出更大的代價(jià)。
誠(chéng)實(shí)守信是人的立身之本，因?yàn)橐粋�(gè)人不是孤立的生活在世界上，我們要生活、工作，要和他人交往，要協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，一個(gè)人只有誠(chéng)信做人，誠(chéng)信地對(duì)待工作、家人和社會(huì)，才能與他人相互諒解，和睦相處，得到他人的信任、尊重、合作和幫助。正所謂有誠(chéng)信，人之愿交，并交之甚好，因?yàn)檫@種交往是誠(chéng)實(shí)可信的，是安全可靠的。而一個(gè)人如慣于弄虛作假，偷f888奸888f耍滑，終究會(huì)經(jīng)不住時(shí)間的考驗(yàn)，遲早會(huì)被他人所鄙視和唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信，似乎并不難做到，但在當(dāng)今能堅(jiān)守住“誠(chéng)信”并將其“發(fā)揚(yáng)”的人已越來(lái)越少了�！独莵�(lái)了》的故事，流傳了一代又一代，當(dāng)年那個(gè)說(shuō)“狼來(lái)了”的孩子已經(jīng)被狼吃掉，而現(xiàn)實(shí)生活中一些不講誠(chéng)信的人仍有一定的'市場(chǎng)。于是，有的人選擇了說(shuō)假話、賣(mài)假貨、考試作8888v弊，以此作為獲得成功的捷徑。在金錢(qián)、物質(zhì)、利益驅(qū)使下，一些人、一些企業(yè)，已無(wú)情地將誠(chéng)信丟棄一旁，即使是在企業(yè)和員工之間，也存在著這種“誠(chéng)信流失”的現(xiàn)象。比如：企業(yè)自毀對(duì)員工工資、獎(jiǎng)金、福利等各方面的承諾，總以為自己是強(qiáng)者，應(yīng)該自己說(shuō)了算。而員工則以跳槽、帶走企業(yè)機(jī)密資料和客戶做為對(duì)企業(yè)失信的“回報(bào)”，因此給企業(yè)帶來(lái)有形或無(wú)形的損失，雙方因此對(duì)簿公堂……這樣的例子常常見(jiàn)諸報(bào)端，不勝枚舉。法律當(dāng)然可以解決這些糾紛，但雙方為此付出的精力、財(cái)力、物力卻不是完全能用法律的形式解決的，最終的結(jié)果依舊是二敗俱傷。怎樣才能避免這種“雙輸”的局面呢？我想雙方的誠(chéng)信是最重要的，既有企業(yè)的信守諾言，又有員工的誠(chéng)信可靠，任何一方都不能偏廢。企業(yè)對(duì)員工的管理行為要信守諾言，答應(yīng)做到的一定要能夠做到，否則就不要答應(yīng)。答應(yīng)了做不到所產(chǎn)生的危害后果如果可以量化的話，我想一定會(huì)大于不答應(yīng)所造成的影響。員工同樣承擔(dān)對(duì)企業(yè)的誠(chéng)實(shí)守信義務(wù)。比如，員工對(duì)企業(yè)的忠誠(chéng)義務(wù)，以公司的利益最大化為本職追求，不利用企業(yè)職務(wù)工作之便謀取私人之利；不利用掌握企業(yè)商業(yè)機(jī)密的便利損害公司的合法權(quán)益；遵守與企業(yè)簽定的合同，不見(jiàn)利忘義，隨便跳槽等等。只有雙方都做到了誠(chéng)實(shí)守信，員工才能全心全意的為企業(yè)服務(wù)，而企業(yè)也能借此更上一步，實(shí)現(xiàn)“雙贏”。
無(wú)數(shù)事實(shí)證明，“以誠(chéng)實(shí)守信為榮”，這不僅是我們每個(gè)人做人的立世之本，而且也是我們國(guó)家和民族得以生生不息、繁榮昌盛的強(qiáng)大精神支柱。一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)地方、一個(gè)國(guó)家都要講誠(chéng)信，“人無(wú)誠(chéng)信不立、業(yè)無(wú)誠(chéng)信不興、國(guó)無(wú)誠(chéng)信不強(qiáng)”。各位同事，讓我們高舉“誠(chéng)信”的大旗，和我們中鐵十六局三公司一起實(shí)現(xiàn)我們超常規(guī)發(fā)展的目標(biāo)吧！
誠(chéng)信是立身之本演講稿8
各位教師，各位同學(xué)：
早上好！
誠(chéng)懇就是對(duì)他人開(kāi)誠(chéng)布公，不隱瞞，不哄騙；對(duì)自己為善去惡，光明磊落。誠(chéng)信就是信守諾言，講信譽(yù)，重信用，忠實(shí)履行自己擔(dān)當(dāng)?shù)牧x務(wù)�！度龂�(guó)演義》中有這樣一句精辟的論述：“自古皆有死，人無(wú)信不立�！边@“信”便是指的誠(chéng)信。只有誠(chéng)信，才有可能有立足之地。誠(chéng)信是待人接物的起碼準(zhǔn)則。只要我們與人交往時(shí)有誠(chéng)信之心，我們就肯定可以得到對(duì)方真誠(chéng)的回報(bào)。
——曼哈頓航運(yùn)線的總裁。他10歲的時(shí)候，正是經(jīng)濟(jì)大蕭條時(shí)期，因佩拉托雷每天用同一輛大卡車(chē)給商店送貨，干12個(gè)小時(shí)才能掙到一個(gè)三明治、一杯飲料和50美分，有時(shí)沒(méi)有貨送，就在街角一家糖果店工作，以微薄的收入維持生計(jì)。
有一天，因佩拉托雷發(fā)覺(jué)桌子底下有15美分。15美分雖然不多，但是，因佩拉托雷并沒(méi)有起貪孌之念，他把錢(qián)撿起，老狡猾實(shí)地交給了老板。老板很快樂(lè)，扶著他的雙肩連聲贊揚(yáng)他是好樣的。原來(lái)，這15美分是老板有意放在桌子底下的，以看看因佩拉托雷是否誠(chéng)懇。因佩拉托雷以他的誠(chéng)懇贏得了老板的信任，因而他能在經(jīng)濟(jì)最困難的時(shí)期保住了工作，也是誠(chéng)信使他成為了新澤西——曼哈頓航線的總裁。
無(wú)論在日常生活中，或是在與人交往時(shí)，誠(chéng)信都是不行或缺的。有人說(shuō)，誠(chéng)信是市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的黃金規(guī)章，信用機(jī)制是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有序進(jìn)展的根底。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更加達(dá)，就越要求誠(chéng)懇守信。經(jīng)濟(jì)活動(dòng)是社會(huì)活動(dòng)的中心。只有經(jīng)濟(jì)興旺，人們的生活水平才會(huì)提高，國(guó)家的國(guó)際聲望才會(huì)更高。而誠(chéng)信是企業(yè)在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中存在和進(jìn)展的通行證。企業(yè)若想生存，就必需遵守誠(chéng)信這個(gè)經(jīng)營(yíng)準(zhǔn)則。
美國(guó)“棕色漿果烤爐”公司是生產(chǎn)“全麥面包的公司，近年來(lái)，“全麥面包”在美國(guó)市場(chǎng)上暢銷(xiāo)不衰，究其緣由，是以信譽(yù)贏得顧客。一是價(jià)格合理。既不貴賣(mài)，也不賤賣(mài)。為了防止經(jīng)銷(xiāo)商隨便改動(dòng)價(jià)格，該公司在包裝紙上標(biāo)明本錢(qián)和利潤(rùn)，這樣經(jīng)銷(xiāo)商就不能隨便改動(dòng)價(jià)格。二是保證質(zhì)量。公司明確承諾：超過(guò)三天的面包絕不出售，過(guò)期的面包由公司收回。剛開(kāi)頭實(shí)行這個(gè)諾言的時(shí)候，確實(shí)遇到不少困難。一方面處理過(guò)期面包會(huì)增加費(fèi)用，削減利潤(rùn)，另一方面，經(jīng)銷(xiāo)商大都怕麻煩，他們不情愿每天檢查換來(lái)?yè)Q去。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)諾言，公司特地派人把新制的面包送到經(jīng)銷(xiāo)店，假如有脫銷(xiāo)，一個(gè)電話就立即送貨上門(mén)。
“棕色漿果烤爐“公司說(shuō)到做到，以自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)踐自己的諾言，以信譽(yù)贏得了顧客，贏得了市場(chǎng)。這更確定了誠(chéng)信的重要性。
誠(chéng)信是一種人品修養(yǎng)。作為一種人品修養(yǎng)，誠(chéng)信不再是交換手段，更不是牟取暴利的工具，而是人格的一種表達(dá)。無(wú)論什么時(shí)候，在什么地方，只要我們都能以誠(chéng)待人，那么我們的字典中句不會(huì)再有奸詐狡猾、坑蒙拐騙了。
誠(chéng)信是我們做人的準(zhǔn)則，我們可以沒(méi)有錢(qián)，沒(méi)有權(quán)，但卻不能沒(méi)有誠(chéng)信。我們可以不要榮華，不要富貴，但卻不能不要誠(chéng)信。同學(xué)們，人活在世上，與人相處，千萬(wàn)不要遺忘“誠(chéng)信“二字。由于”誠(chéng)信“是為人之本。誠(chéng)信表現(xiàn)在方方面面。例如誠(chéng)信做人、誠(chéng)信做事、誠(chéng)信考試等等。我們只有守住了誠(chéng)信這一道德底線，在做任何事情時(shí)不哄騙他人，不哄騙自己，今日事今日畢，才能真正做到誠(chéng)懇做人，誠(chéng)信做事。
我們現(xiàn)在雖然處在校園之中，并沒(méi)有真正的接觸社會(huì)，也無(wú)法真正體會(huì)到誠(chéng)信帶給我們的便利與利益。但這也是微型社會(huì)，我們都扮演著自己的角色，因此我們也要嚴(yán)守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)章，把它運(yùn)用到我們生活的一點(diǎn)一滴當(dāng)中，或許在潛移默化中誠(chéng)信就融入到我們的血液中成為我們的一局部�，F(xiàn)在我們的'國(guó)家正處于市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，信用是重要一環(huán)。而作為肩負(fù)建立祖國(guó)重任的我們，除了要具備豐富的學(xué)問(wèn)，還要擁有誠(chéng)信的品質(zhì)。假如說(shuō)社會(huì)是一座大廈那誠(chéng)信就是這座大廈的根底，沒(méi)有誠(chéng)信，大廈就會(huì)倒塌。另外，誠(chéng)信在人際交往中也很重要。你誠(chéng)信，別人通常也會(huì)誠(chéng)信。這樣，群體關(guān)系會(huì)特別好，這是一個(gè)相互影響的過(guò)程。有誠(chéng)信品質(zhì)的人具有不行抗拒的人格魅力。每個(gè)人都盼望別人認(rèn)可自己依靠自己，我認(rèn)為，要作到讓人認(rèn)可與依靠肯定要誠(chéng)信。建立了良好的人際關(guān)系對(duì)我們今后的進(jìn)展有不行估量的幫忙。誠(chéng)信是做人的資本，由于它是自我把握的尺度；誠(chéng)信是一種道德上的準(zhǔn)則，由于它可以使我們彼此信任，公平相待。
我的國(guó)旗下講話到此完畢，感謝大家！
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