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誠信的演講稿

時間:2023-03-02 12:40:51 發(fā)言稿 我要投稿

關于誠信的演講稿12篇

  演講稿特別注重結構清楚,層次簡明。在不斷進步的時代,演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高,來參考自己需要的演講稿吧!以下是小編收集整理的關于誠信的演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。

關于誠信的演講稿12篇

  關于誠信的演講稿 篇1

  古語常言:“人而無信,不知其可也。悠悠五千年的中華歷史,沉淀出了厚重的歷史文化,如果說忠孝是成人首責,那么誠信就是為人之本。一個時常失信的人,他的人生可以說是失敗的人生。

  生命中唯一不可丟棄的財富就是誠信,沒有了誠信,你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼云煙,終會隨風而逝。有一則寓言中的年輕人在海中遇難,他以一樣精神換取上帝的幫助。如愿,他平安到達了一個經濟繁華的城市,開始了他的事業(yè),卻久久沒人和他交易——因為他拋棄了誠信。在許多人看來誠信并沒財富來得重要,但他們忘了,沒有誠信,即便現(xiàn)下財富再多,欺騙會把它壓榨的一分不剩。丟棄了誠信,就像本該屬于天空的雄鷹放棄自己翅膀,等待它的只有死亡。因為生命不可能從謊言中開出燦爛的鮮花。

  古人云:“人無信不立,國無信不強”。試想,瀕臨倒閉的海爾公司,如果沒有廠長張瑞敏舉著沉重的鐵錘用誠信砸毀76臺冰箱帶給顧客的欺騙,怎會有海爾現(xiàn)今的成功。如若他們沒有秉著“真誠到永遠”的信念,誠信對待每一位顧客,怎會有這般具影響力的傲人佳績。是誠信創(chuàng)寫了歷史佳績,是誠信樹立了張瑞敏的`廠長威嚴!有如此誠信之人,但也不乏可笑的愚昧之徒,為搏美人一笑,周幽王以國家為賭,以誠信為笑料,數(shù)次烽火戲諸侯,終落得國破人亡的結果。參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;而人錚錚鐵骨能傲然獨立,靠的就是誠信這根脊梁的支撐!

  一支泠泠金步搖,可將一頭烏絲裝飾得金光閃耀;一抹濃厚胭脂粉,可將一臉歲月滄桑掩蓋得光鮮艷麗;一襲華麗金縷衣,可將一身單調點綴得花枝招展?晒馄G的外表永遠只能表于外,無法成為自身內在的魅力。人們自信的認為,外表的華麗定能奪得他人青睞的目光,而內在的美與丑無傷大雅,然而一味的做足“面子”工程,只是金玉其外,敗絮其中,其最終得來的結論只有一個——中看不中用!誠信于人是滲透人的靈魂的美德,是為人之本。人生本就是一張純潔無暇的白紙,任你在其中揮毫潑墨,欺騙就是敗筆的斑斑墨跡,可將一幅畫卷毀壞,因為當木已成舟,就無物可遮掩它的瑕疵了。

  關于誠信的演講稿 篇2

  詩人說,誠信是三月的春風,是五月的花海;商人說誠信是名貴的信富;誠篤是大街的是一種美德一種標志,它顯現(xiàn)著一個人的高度自重和心里的安全感與莊嚴感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信關于建造人。類社會文明都是極為重要的。一個忠誠老實的人對客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時精確地反映客觀事物的務實規(guī)則。因而,忠誠老實的人也有或許犯過錯,但同虛偽的人犯過錯的性質不同。誠篤的人犯過錯是因為知道才能和知道辦法方面問題形成的,而虛偽的人犯過錯則是因為不誠篤,歸于品德質量問題。

  所謂守信,才華信守許諾,說話管用,講許諾,重信譽,實行自己應承當?shù)穆氊煛?/p>

  誠篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠篤是守信的根底,守信是誠篤的具體表現(xiàn),不誠篤很難做到守信,不守信也很難說是實在的誠篤!罢\篤”是實在不欺,”信”也是實在不欺。誠篤側重于對客觀事實的反映是實在的.,對自己心里的思維、情感的表達是實在的。守信側重于對自己應承當,實行的職責和職責的忠誠,毫無保留地實踐自己的許諾。

  我國是個文明古國、禮儀之邦。向來注重誠篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說:“信,誠也”,古代的圣賢哲人對誠信有許多論述!罢酥裕哦姓鳌。征,為證明,證驗之意,“言之所以為言者,信也;言而無信,何以為言?”才華說人說話要管用!罢\信者;全國之結也”,意思是說講誠信,是全國行為原則的要害;孔子也屢次講過誠信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無信不立。”孟子論誠信:“誠懇而不動者,未之有也;不誠,未有能動者也!避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長于誠”。墨子也極講誠信:“志不強者智不達,言不信者行不果!崩献影颜\信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難!鼻f子也極重誠信:“真者,精誠之至也。不精不誠,不能動聽”。莊子把“本真”看做是精誠之極至,不精不誠,就不能感動聽。這就把誠信提高到一個新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠!笨倸w,古代的圣賢哲人把誠信作為一項崇高的美德加以表揚。

  因而,不管社會怎么開展,誠篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應該永被傳承!

  關于誠信的演講稿 篇3

同學們:

  大家好!

  我想問大家一個問題:你的驕傲何在!

  你的姣好的面容,你的高挑的身材,你的獨特的氣質,你的學識或者是你那華麗的著裝?

  然而,我想,這些,都還不足以讓我們感到驕傲。因為,容顏終會衰老,在歲月的侵蝕下,再好的身材也會變得佝僂,氣質是一壇酒,只有飽歷風霜,才會變得醇厚而甘甜。知識不是炫耀的資本,再多華麗的修飾都只是一種虛榮。那么,是什么能讓你感到驕傲,讓你自豪。

  俞敏洪告訴我們,要有一棵樹的種子,長成一棵樹,遙遠的地方,人們就能看到你;走近你,你能給人一片綠色。活著是美麗的風景,死了依然是棟梁之才,活著死了都有用。這就是我們每一個同學做人的標準和成長的標準。

  我相信每個人都有一顆樹的種子,夢想和追求,都會有著各自的成功。但怎樣才算成功呢?李開復告訴我們:“做最好的自己!而誠信,是根植于每一個人靈魂深處的。”什么是誠信?孔子說:內不欺己,外不欺人,便是誠信。誠是一種品格,信是一種評價。誠信,不應該僅僅是為了取信于人。誠信,應該是一種追求,追求一種人格的完整,人性的升華。誠信,也是一種堅守,一種道德、法律和自身原則的堅守。

  有這樣一個人,他并不出色,但是他很成功。他雖然成功,但并不是因為有所作為而成功,他的成功在于他的追求、他的堅守。他在苦寒之地生活了十九載依然自豪地說:我是漢國使臣,臣定不負皇恩!他就是蘇武,用自己的信念擔當起一個泱泱大國的脊梁!是的,我們可以沒有多大的作為,但我們不能失去對別人的擔當和對自己信念的`堅持。三毛說過:即使不成功,也不至于成為空白!

  有這樣的一種力量,它影響著你、我和我們,影響著我們的過去,現(xiàn)在,和未來!它是我們成功的基石,是我們驕傲的資本,它就是誠信!我們來自五湖四海,我們都為逐夢而來,我希望,無論我們以何種姿態(tài)站立在這片土地上,我們都有自己的驕傲。我更希望,我們所驕傲的不是外在的浮華,而是一種真實的力量,誠信的力量。

  陳安之曾說過:我給你一個信念,你就能夠成功!在這里,我祝福每一個人,我愿,所有的人都會堅持對誠信的追求,對卓越的追求。我愿與在座的各位共勉:我誠信,我自豪!追求卓越,成功總會不期而至!

  謝謝大家!

  關于誠信的演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  誠信是道路,隨著開拓者的腳步延伸;誠信是智慧,隨著博學者的求索積累;誠信是成功,隨著奮進者的拼搏臨近。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個人為人處事的基本準則。

  誠信,可以讓一個人無愧于心。季札子是春秋時吳國貴族,吳王諸樊的'弟弟。公元前,他奉命出使徐、魯、齊、鄭、衛(wèi)、晉等國。他經過徐國時,徐君十分欣賞季札子佩戴的寶劍,卻難以啟齒。季札子明白徐君的意思,不過,他還要出使其他的國家,寶劍暫時不能送給徐君,他打算等他出使各國后,便贈送給徐君。不料,待季札子出使完各國后,再途經徐國時,徐君已經死了。季札子感到非常遺憾,想到自己曾打算把寶劍贈給徐君,便解下身上的寶劍,掛在徐君墓前的樹上。季札子對于除了自己之外沒有知道的事,也毫不馬虎,不做違背己心的事,可見他守信的思想境界之高。

  人無信不立。商鞅任秦孝公之相,欲為新法。秦孝公有些擔心,猶豫不決。商鞅于是就說服了秦孝實行變法,發(fā)布了新的政令。為了取信于民,商鞅立三丈之木于國都市南門,掃墓百姓中有誰能把此木移到北門的,給予10金。百姓對于這種做法感到很奇怪,沒有人敢去移動這塊木頭的。隨后,商鞅又布告國人,能移動那塊木頭的人給50金。這時,終于有個膽大的人移動了這塊木頭,商鞅立馬就給了他50金,以表明誠信不欺。這一立木取信的效果立竿見影,使百姓相信了新法可信,從而推行了新法。正是商鞅這種言而有信的做法,才使得商鞅變法的成功。

  誠信,成就仕途的美滿。通往順暢的事業(yè)之路,必不可以的便是誠信。北宋詞人晏殊亦是如此。在他十四歲時,有人把他作為神童舉存給皇帝,皇帝召見他后,就讓他和一千多名進士一同考試。由于考題他曾做過,他便把實情告知給皇帝,并要求皇帝重新出題。皇帝與大臣便共議了一道更難的題目給他,結果,答卷優(yōu)秀,獲得了皇帝的贊賞,賜予了他“同進士出身”,擁了一翻好的事業(yè)。正是晏殊的誠實才造就了他仁途的美滿,事業(yè)的成功。

  誠以美德,信以修身,為你的人生添上一抹亮色!

  關于誠信的演講稿 篇5

親愛的老師、同學們:

  誠信,僅此兩個字而已,說容易,倒也容易;說難,倒是也難。其實,說到做到就已經是誠信了。

  曾在大街上看到一幕:一位年輕的母親抱著孩子坐在椅子上,孩子還小,一直在哭,于是,那位母親便說‘你如果不再哭了,我就帶你去看大熊貓。’母親說完這句話,小孩就停止了哭泣,然后,那位年輕母親便從包里拿出一根棒棒糖,隨即又對孩子說道‘真乖,媽媽獎勵你吃棒棒糖!瘏s只字未提大熊貓的事

  這倒讓我想起小時候好朋友和班里一位同學發(fā)生的一件事。那天,一位同學想要向我的朋友借一本書,我的朋友便爽快地答應了。兩天后,那位同學向朋友說借她書的事,我的朋友卻躲躲閃閃,問急了,還大發(fā)脾氣。說起來,倒是很平常的一件事,不過自從這件事發(fā)生之后,我便疏離她了。

  有許多人聽過曾子殺豬的故事。不一樣的`故事,卻有一樣的道理,這無時無刻不在提醒我們,誠信是很重要的。一個人若沒有誠信,那么他周圍的人便會疏遠他,相反,如果一個人有著很好的誠信,自然會有許多人去與他交朋友。

  誠信是金,這句名言說的很對,那么,你有做到嗎?

  關于誠信的演講稿 篇6

敬愛的朋友們:

  大家好!

  不知大家是否注意到“誠信”二字在我們周圍已是頻頻出現(xiàn),無論是人們的日常生活中,還是在激烈的商業(yè)競爭中,“誠信”無一不應該擺在首位。

  相信在坐的各位一定聽過,做人一定要以誠信為本,商品經濟就是信譽經濟之類的標語。然而,當我們把目光撒向社會的每一個角落,它又是否真的已深入人心,成為一種時代的新風尚呢?

  記得早在孩提時代,就聽到過“狼來了”的故事,朦朧中便意識到小孩子如果撒謊是會遭殃的。顯然,我國的文化歷來是講究誠信的。這個故事也通俗又深刻地告訴了我們做人的道理:要講誠信。

  然而,當我們生活在這物欲橫流的社會里,穿梭于來來往往的人群中時,我們同樣可以發(fā)現(xiàn)在我們身邊充斥了各種不講誠信的企業(yè)與個人。相信大家還記得“大頭娃”的事件吧!當時有多少廠家生產的.奶粉嚴重不合格,又有多少個無辜的小生命成了它們的犧牲品啊!看著那嬰兒的頭發(fā)掉光,看著他們的內臟器官衰退,難道這些廠家不會覺得有負罪感,不會覺得良心受到了譴責嗎?

  一個民族不能缺乏誠信觀念,一個國家不能缺少信用制度,一個社會不能缺乏誠信體系,當然,一個企業(yè)也同樣不能忽視信用管理。

  有句廣告詞叫做“真誠到永遠”。相信我剛說出它來的時候,你們一定猜出來了。對!它就是青島海爾集團的廣告語。海爾集團自從十多年前果斷的砸毀了自己生產的近百臺有質量缺陷的冰箱起,“誠信”便造就了“海爾”今天的良好信譽和知名度。這一砸便砸出了“海爾人”的真誠,砸出了整個中國冰箱的第一枚金牌。

  人無信而不立、童叟無欺的故事至今也流傳了幾千年。雖然它也曾蒼白無力,也曾留下過許多令人嘆息的故事,但真理永遠會在人們最需要的時候閃閃發(fā)光。

  北宋詞人晏殊,素以誠實著稱。在他十四歲時,有人把他作為神童舉薦給皇帝;实壅僖娏怂⒁c一千多名進士同時參加考試。結果晏殊發(fā)現(xiàn)考試是自己十天前剛練習過的,就如實向真宗報告,并請求改換其他題目。宋真宗非常贊賞晏殊的誠實品質,便賜給他“同進士出身”。晏殊當職時,正值天下太平。于是,京城的大小官員便經常到郊外游玩或在城內的酒樓茶館舉行各種宴會。晏殊家貧,無錢出去吃喝玩樂,只好在家里和兄弟們讀寫文章。有一天,真宗提升晏殊為輔佐太子讀書的東宮官。大臣們驚訝異常,不明白真宗為何做出這樣的決定。真宗說:“近來群臣經常游玩飲宴,只有晏殊閉門讀書,如此自重謹慎,正是東宮官合適的人選!标淌庵x恩后說:“我其實也是個喜歡游玩飲宴的人,只是家貧而已。若我有錢,也早就參與宴游了!边@兩件事,使晏殊在群臣面前樹立起了信譽,而宋真宗也更加信任他了 。

  朋友們,抖落你滿身的疲憊與困擾吧!走出世俗的陰影,拋開虛假與欺騙,為了我們個人的發(fā)展,社會的發(fā)展,和整個人類的發(fā)展,讓我們共同攜起手來義無反顧的與誠信簽個約吧!

  關于誠信的演講稿 篇7

  誠實守信,為人之本,是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠實是指忠誠老實,言行一致,表里如一;守信是指說話、辦事講信用,答應了別人的事,能認真履行諾言,說到做到,守信是誠實的一種表現(xiàn)。

  中華民族歷來崇尚誠實守信。古往今來,關于誠信的事例舉不勝數(shù)。古有孫臏一諾千金,宋濂連夜抄書,曾參誠信教子,今有鄧穎超冒雨赴約,列寧按時歸還圖書等等。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理,那就是:只有誠信的人才能獲得別人的信任和尊重,才能有所作為。

  大家一定聽說過《狼來了》的故事吧?故事中的小男孩由于兩次撒謊騙人,失去了別人對他的信任,最終導致了被狼吃掉的悲劇。聽了這個故事,難道我們不應該從中吸取一點兒教訓嗎?一個不具備誠實素質的人,最終只會落得個害人害已的`下場。

  俗話說:“精誠所至,金石為開”。真誠是打開人們心靈的神奇鑰匙。在人際交往中,只有真誠待人,才能與人建立和保持友好的關系;只有誠信,才能贏得別人的信任。所以,我們應該從小樹立“言而有信,無信不立”的觀念,養(yǎng)成誠實守信的好習慣。

  誠實守信是為人之本。做人首先要做一個誠實守信的人。一個人如果在任何時候都能做到表里如一,待人真誠,說話辦事講信用,就會得到別人的信任和尊重。不誠實、不守信用是對他人的愚弄和欺騙,既損害了他人,也會使自己失去別人的信任。

  同學們,請記。赫\信無價!讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起,從身邊的每件小事做起,在家里做一個誠信的好孩子,在學校做一個誠信的好學生,在社會做一個誠信的好公民,讓誠信扎根于我們的心靈,讓誠信遍布我們新中國的每個角落!我堅信:只要人人都講誠信,祖國的明天將變得更加美好、更加燦爛、更加輝煌!

  關于誠信的演講稿 篇8

敬愛的老師,親愛的同學:

  大家好!我今天演講的主題是誠信。

  誠信是什么誠信就是誠實守信,始終用善感的心靈去認真對待生命中的每一個細節(jié)。誠信是美麗的,因為它給世界帶來了溫暖的陽光;誠信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個很小的角落,就溫暖了人們整個人生;誠信是脆弱的,只要一場暴雨,就足可使它香消玉殞。

  朋友們,我們在一起玩耍時,常常喜歡拉鉤。這是為什么呢就是希望彼此誠實守信?梢,誠信是美好心靈的體現(xiàn)。一個人要想取得別人對自己的信任,關鍵在于老老實實地做人。

  俗話說“人無信不立,國無信不國”。沒有誠信的個人是社會的危險品,沒有誠信的民族則更是民族的悲哀。誠信是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財富。翻開中華民族五千年的文明史,就會發(fā)現(xiàn),中華民族歷來都是把“誠信”作為一種美德、一種理念,一種修養(yǎng),一種文明,追而求之,歌而頌之。

  然而,現(xiàn)代社會中卻有許多讓我們擔憂的事。納米技術,克隆基因,導彈防御……這些人類引以為豪的高科技結晶為我們帶來幸福的同時,又危害著我們人類的安危,因為某些人心中的信念變了質,使人類為之遭殃。

  每個人都會面對誘惑,在這個時候,有些人迫不及待地牟取蠅頭小利,而有些人卻把眼光放得非常長遠,追求未來更大的發(fā)展。

  名人掌上電腦等近10個品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職,踏實勤奮的他深受公司董事長的`信任,年紀輕輕就被委以副總的重任,手上掌管著幾千萬元的資金和上千萬元的貨物。當時,公司剛成立不久,規(guī)模不大,管理上漏洞很多,只要稍微動動手腳,幾百萬就有了。在這樣的背景下,劉惠民依然兢兢業(yè)業(yè)地工作,除了期望自己的工資和獎金會更高之外,根本沒有別的雜念,把公司上上下下管理得毫無紕漏。如今的劉惠民已經是這個市場的贏家。今天,我國的市場經濟已經發(fā)展到了一個講規(guī)則的時代,誠信無疑是這個社會游戲的基本規(guī)則,新的商場流行一句話:“信用破產,你就什么都破產了!

  古人云:誠信于君為忠,誠信于父為孝,誠信于友為義,誠信于民為仁,誠信于交為智。對于誠信,社會上有太多的爭議,我認為誠信是中國社會的稀缺資源,猶如萬古沙漠,早應綠化了。真誠的誠信教育,就不應該把起點放在要不要誠信,而應該放在怎樣建立誠信,使社會多點誠信。因此對于誠信的建立不僅是每一個家庭,學校的責任,更是全社會,全人類的責任。

  誠信是最寶貴的美德,是我們取信于人的根本。沒有比信任危機更可怕的了,信任危機是社會的毒素,是我們蔑視誠信所付出的代價。它無聲無息卻充滿負面的能量,足以銷蝕人的勇氣和良善,更會使一個國家,民族喪失最后的團結精神。

  有人曾說:“這個世界上只有兩樣東西能引起人內心深處的震

  動,一個是我們頭頂上燦爛的星空,一個就是我們心中崇高的誠信準則。”而今,我們仰望蒼穹,星空依然璀璨清朗,而俯察內心,崇高的誠信律令卻需要我們在心中再次溫習和呼喚。親愛的同學們,讓我們每個人都像愛惜生命一樣,珍惜自己的誠信,用我們的心去呼喚誠信,做一個誠實的人。

  謝謝大家!

  關于誠信的演講稿 篇9

  尊敬的各位領導、老師、同學們,大家好!

  今天我演講的題目是《做一個誠信的人》。

  記得有人說過:“人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經常性的思考,我在做什么,我做得怎么樣?我要成為怎樣的人?”做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個人答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個誠信的人。誠信就是要誠實,守信用,對自己對他人對集體要有責任感,它既是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是我們每個人應該做到最起碼的道德標準。我們的父母和老師常常用他們的'言行教導我們:“從小要做一個有誠信的人”。

  記得我在一次考試中,有一道題目不會做。正想偷偷地看一眼書,又想這樣考出來的成績不是我真實的成績,就打消了這個念頭。后來試卷發(fā)下來,雖然分數(shù)不是第一名,可這是我真實的成績;丶腋嬖V媽媽以后,媽媽表揚了我,說我做得對,我心里也很高興,使我在平時的學習更加努力了。泰戈爾說過:“虛偽永遠不能憑借它生長在權力中而變成真實!笔茄,謊言始終都是謊言,總有露餡的一天,何不學會誠信呢?因為真誠之中有偉大,偉大之中有真實。

  許多偉人也是誠信的堅守者和力行者。在宋慶齡任國家副主席的時候,有一次,許諾幼兒園的孩子們“六一”要去看望他們,但“六一”那天天氣突變,傾盆大雨下個不停,老師和孩子們都以為宋慶齡奶奶不會來了,當她們失望地望著窗外灰蒙蒙的天時,宋慶齡奶奶的車奇跡般地出現(xiàn)在校園門口,孩子們驚喜地笑了,老師用激動的心情緊緊握住了宋慶齡奶奶的手,宋慶齡奶奶對老師說了一句話:“既然我說了,就得守信。”

  一個人只有講誠信,別人才會稱贊他、尊重他、親近他、信任他,有困難時才會幫助他。否則,他將是一個孤獨的人。同學們,讓我們都來講誠信吧,從身邊的每一件小事做起:譬如,昨天你答應過老師要努力學習;今天早上你答應過爸媽要認真聽講,你就一定要做到。只有我們人人講誠信,時時講誠信,這個世界才會充滿真、善、美,我們的世界才會更美好!

  我要做一個講“誠信”的人,也愿誠信伴隨大家的一生。

  謝謝大家!

  關于誠信的演講稿 篇10

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  我問你:誠信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?

  倘若你對于誠信有著非常高的自覺性,那么,恭喜你,你必將前途無量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因為歷史的發(fā)展終而導致如今的.“沉迷”

  有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個菜攤后,菜攤旁豎了一個不起眼的牌子“自覺投錢”雖說這個菜攤不怎么起眼,可是細心的人都會發(fā)現(xiàn)……

  “莫非這里沒有人”一位年輕的小伙子說。他先是左右轉了轉擺出一副若無其事的樣子,后經過“著急”等待斷定無人后,便不自覺的拿走那一捆菜,之后裝作若無其事地走了。

  誰想到第二天,他應該是吃了甜頭,又來到了這個所謂的“免費”菜攤,又是昨天的一副模樣,但是正當他將要拿菜時,他看見了另一塊牌子:上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會做的事,他立刻掏出了今天的菜錢,并且把昨天的也掏了出來。這是為什么呢?

  心!心!心!是一個人的良心。正是他的良心不會被淹沒,這一點是任何東西都無可替代的!罢\信,良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的,永不分開。

  古人曰:人無信而不立。這句話一點也不錯。一個人不講誠信就無法在這個社會上立足,因為誠信是道德的基本準則!

  關于誠信的演講稿 篇11

  各位老師,各位同學,大家好!今天國旗下講話的主題是《誠信是做人的根本》。

  什么是誠信?誠,即真誠、誠實;信,即守承諾、講信用。誠實守信是中華民族五千年來的傳統(tǒng)美德,是生活中不可缺少的高貴品質。誠信是金,但黃金有價,誠信無價,誠信比黃金更貴重。

  給大家講一個故事,中國古代有一個國王要選一個王位繼承人,他發(fā)給王國內每個孩子一;ǚN,并承諾說誰能種出最美麗的花,就選誰當國王。評選時間到了,絕大多數(shù)的孩子都端著漂亮的鮮花前來參選,只有一個叫楊平的男孩端著空無一物的花盆前來。最后,他被選中了。為什么呢?因為,孩子們得到的花種其實都已被蒸過,根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現(xiàn)最好的花匠,而是要選出最誠實的.孩子。這個孩子正是用自己的誠實澆出了最美麗的品德之花。 這個故事告訴我們誠信是做人的根本,也是我們做人處世的原則。世界上很多國家非常重視誠信教育,因為教育學生成為一名誠實守信的公民比學好一門學科重要的多,因為一個國家如果喪失了誠信,更談不上發(fā)展和強大了。

  社會的發(fā)展,經濟的騰飛,國家的變革,在這個風起云涌的時代

  ,我們要秉持我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,我們要把誠信教育滲透到學校的每個角落,扎根到每個人的心田里,讓誠信教育伴隨我們成長,讓我們不僅能學到知識,更能在自己的精神世界里種植一顆美德的種子,這顆美德的種子,將伴你一生,會告訴你人生的意義和價值。

  同學們!誠實守信是人“立身之本,發(fā)展之需”。“誠實守信”這四個字,他會讓你得到更多寶貴的東西,收獲更多快樂!更多幸福!更多精彩!同學們!讓我們行動起來,樹立“我誠信,我快樂”的理念,做誠信事,講誠信話,從我做起,從今天做起,從點滴做起!讓誠實守信在我們學校生根發(fā)芽,開花結果!讓誠實守信在我們的校園處處洋溢著芬芳!讓誠實守信伴隨著你們走向成功,走向輝煌!

  關于誠信的演講稿 篇12

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  誠者,古今之共守也。無誠不以立,無誠不以賈,無誠不以行大道。猿之為猿也,乃其間無誠也。故云:”誠,立身之本也!

  誠之本,戒欺也。戰(zhàn)國時蘇秦合縱,張儀連橫,儀許楚王云:“若楚與齊戰(zhàn),即付三百里!背跎钜詾槿,退合縱而攻齊,合縱即瓦解。然儀言:“余道乃將封地三里以為陛下,不知何來三百里!背鯌嵢蝗肭,竟軟禁,囚死于秦。秦雖得三百里,然失信于楚,故時諺有云:“楚雖三戶,亡秦必楚!焙笄販缰,由此始矣。

  ——故云:誠者,戒欺也,若一意違之,必受天責。

  誠之本,戒詐也。清末時王雪軒囿于杭州,無金以歸父柩并至任所。時雪巖為錢莊中人,專職收發(fā)錢款。二人遇于酒樓,雪巖聞之,慨然賃銀于雪軒。至雪巖回莊,柜臺斥之,告以老板,雪巖遂受辭。后三年,坐吃山空,無以相濟。后雪軒歸,始見雪巖,乃報之以李。后雪巖遂成一代名商。

  ——故云:誠者,戒詐也。若雪巖始僅圖自全,不以誠待友,何來其后之成也?

  誠者,戒貪也。若心尚誠,何將貪之?漢武帝時,一朝大開府庫。帝云:“此之賞爾等者,盡己所能取之。時大雨右,路滑坡陡,極易跌滑,爭先恐后而抱庫肙,故傷者十八九。此時,武帝冷眼觀之,而定后謀。翌日,武帝于朝中云:“帶傷者可坐!钡畛冀韵,惟一人鶴立雞群。武帝甚奇之,問:“爾何人?”答曰:“楊震!蔽涞鬯爝鸷蠊纱笃,是為太尉,掌天下兵事。

  ——故云:誠者,戒貪也。惟不貪才可誠對上,誠對社稷,誠對國家。

  誠者,余眼中之最美者也,若以此守身,齊家,定天下,必有大成,愿諸位鑒之!

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