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為師先做人演講稿
演講稿要求內(nèi)容充實，條理清楚，重點突出。在現(xiàn)在社會，能夠利用到演講稿的場合越來越多，那么，怎么去寫演講稿呢？下面是小編收集整理的為師先做人演講稿，希望能夠幫助到大家。
為師先做人演講稿1
尊敬的老師：
大家好！
走進豫南信陽師范學校，滿眼都是春的氣息:校園里樹木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來陣陣鳥鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀的春光里，煥發(fā)出勃勃生機。近年來，學校根據(jù)師范生要為人師的宗旨，堅持“德育為首，育人為本”的辦學方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
一、環(huán)境熏陶
信陽地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學校分期分批地組織學生到河南省青少年教育基地鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學習革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團誓詞。在“劉鄧大軍挺進大別山”尋跡活動中，學生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風餐露宿，廣泛搜集當年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動的愛國主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學在途中就向黨組織遞交了入黨申請書。20xx年，某部沙家浜連隊調(diào)防信陽后，學校又抓住部隊“特色連隊”的特定環(huán)境，通過開展軍民共建活動，對學生進行艱苦奮斗和紀律觀念教育�？吹饺鞈�(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營里整齊的內(nèi)務，同學們在日記中寫道:“向解放軍學習不是一句空話，而應是刻苦學習、嚴守紀律的實際行動�！�
在學校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學生詩文遜。校長梁其貴介紹說，這是學生們在參觀、了解學校的光榮歷史之后撰寫的詩文，表達了愛校、愛師范專業(yè)的情感，現(xiàn)已作為德育教材。學校的光榮歷史也被開發(fā)成了“德育環(huán)境”。
二、榜樣引路
如果說特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現(xiàn)實中的`榜樣人物則是最有說服力的具體生動的德育教材。
20xx年，學校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號。學校每年清明節(jié)都組織學生為他掃墓，在“學英雄，見行動”的活動中，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學生金富麗、齊銀龍冒著生命危險抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵學生，學校樹立了品學兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內(nèi)評選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級開展評尋十佳百優(yōu)”特長生活動，并通過廣播、板報廣泛宣傳他們的先進事跡，為學生樹立了同齡人中的趕超目標。
建國以來，信陽師范為國家培養(yǎng)了近3萬名中小學教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績突出。學校每年都邀請往屆優(yōu)秀校友回校作報告，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報告，引起學生的強烈共鳴，請他們簽名的學生排起了長隊。
三、活動礪練
為使德育工作由思想準備通過行為導向逐步上升到品德形成，信師開展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級建設等多項活動。
每年暑假，學校都要求學生回鄉(xiāng)開展社會調(diào)查，并組織60名學生深入到信陽市重點扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)固始縣往流鎮(zhèn)開展社會實踐活動，與農(nóng)民同吃同住同勞動，堅定了學生獻身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心�！叭脤W生夏令營”營員們則來到北京天安門廣場，參加了升國旗儀式，與國旗護衛(wèi)隊的戰(zhàn)士座談，強化了愛國意識。
在信陽市福利院、聾啞學校，提起信師的學生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問演出、義務輔導，青年志愿者活動堅持多年不斷線�！疤厣嗉墶苯ㄔO活動一般在雙休日開展，提倡發(fā)揮學生的個性及特長。如96級七班以“愛迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動中，培養(yǎng)了學生追求真知、崇尚科學的精神;97級六班成立了“白樺林文學社”，創(chuàng)辦的文學月刊《白樺林》，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛，還上了《中師教育研究》。這兩個班級被河南省教育廳、團省委評為“文明班級”和“先進班集體”。
四、管理約束
來自新疆的學生袁巍，曾因違紀、打人受到留校察看的處分。在德育強化班里，他被梁校長的一節(jié)課打動了，課后他主動找到梁校長談思想，當聽到梁校長愿意和他交朋友時，感動得抱頭痛哭。從此，他像變了一個人，后來不僅撤銷了處分，還當上了副班長。
手里拿著一本厚達400多頁的信陽師范《管理工作手冊》，梁校長說:“沒有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人。”學校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實入手，并針對后進學生舉辦了德育強化班。98屆十班曾有17名受過處分的學生入班學習，一學期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍寶石鏡匾，上書“桃李競芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人�！倍嗲赖牡掠龓砹讼踩说呢S收。學校兩次被評為省級文明單位，有8個班級榮獲盛市“文明班級”稱號，1/4的學生遞交了入黨申請書，近百名學生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號。
為師先做人演講稿2
培養(yǎng)和教育學生是一個較長的過程，十年樹木，百年樹人就說明了這項工作的長期性和艱巨性。孩童時代，是一個人人生觀、世界觀形成的重要階段。教師個人的人生經(jīng)驗、做人準則、處世觀點等都會潛移默化地影響著學生，甚至會影響他們的一生。
烏申斯基說過：“教師人格就是教育工作的一切。”這指出了教師人格的重要性——身教比言傳更具有說服力和教育力，以身作則就是最好的教育。所以，若為師，必先做人。
一、善良——為師之根
善良是做人之本。一顆善良溫柔的心，是為師者的先決條件。古今中外，每一位優(yōu)秀的教師都首先具備了對學生無私無悔的摯愛，用善意的眼睛看待學生，用善良的心感動學生，才能成就其優(yōu)秀。
而這樣的善良對于學生來說是無條件的。學生是有差異的，家境貧與富，個人聰敏與遲滯，長相是美或是丑……但是無論什么樣的學生，都應得到教師像父母一樣善良心的愛撫。就如《難忘的八個字》故事里的倫納德夫人。當她在先天唇裂的孩子耳邊輕語：“我希望你是我女兒”時，這八個字仿佛是束溫暖的陽光直射孩子的心田，以至于改變了她對人生的看法。
在成長過程中，沒有誰不犯錯誤。為師者只有堅信“人之初，性本善”，每一個孩子都是好孩子，堅持從愛的角度出發(fā)，用善良的心幫助學生，以引導學生健康成長為根本目的，這樣的教育才會事半功倍。
二、公平——為師之道
公平，就是公正而不偏袒。公平是維護每一個集體秩序的必要條件。作為學生成長的引領者——教師，必須以一顆公正的心對待每一位學生。一個公正的教師，看到的只是學生的本身，只是某件事的本身，既不是學生以往的所作所為，更不應該是學生身后的`某種東西。
有個眾所周知的笑話：一堂情境課上，教師看到兩個學生持書而睡，于是指著學習較差的學生說：“你怎么一看書就睡覺?”而后又指著學習較好的學生說：“看人家，睡覺了還在看書!”在為這位教師的偏見啞然失笑的時候，我們會不禁深思，在成長過程中的學生聽到這樣的話會有怎樣的心境?怎樣看待人生的楷模?怎樣看待這個社會的公平性?
盡管“世界沒有絕對的公平”，但是，為師者面對的是懵懂的少年兒童，一次不公平的評價，或許會被一個孩子記一輩子，或許會改變他心中教師的美好形象，改變他對這個世界的美好憧憬，更甚者，也許會為下一個因不公平而造成的丑惡打下基礎。
為師者，唯有處事為公，才會贏得學生的信服，才會用自己的言行塑造一個個光明磊落的心靈。
三、寬容——為師之則
寬容，是這個世界減少仇、怨和恨的最好辦法。在生活中寬容，會使一個人擁有更多的友誼、親情。寬容別人，也是對自己心靈的釋放，所以，寬容是快樂和幸福的源泉。
為師先做人演講稿3
各位領導、各位老師：
大家好！
前不久，一位學者被邀請去講課，講課之前他向臺下學員提了這樣一個問題："當今社會最缺乏的東西是什么？"臺下學員異口同聲喊成一片："缺德！"，這位學者頓時痛心不已。
"德"是人們經(jīng)常掛在嘴上的一個詞，一個有威望的人稱之為德高望重，做了損人利己的事稱之為"缺德鬼"。社會上各行各業(yè)都有自己的德，醫(yī)師有醫(yī)德，演員有藝德，教師有師德。據(jù)有關(guān)部門前不久進行的民意調(diào)查，教師在被調(diào)查的二十一個全民所有制的行業(yè)中，其職業(yè)形象是最佳的，這也是不爭的事實。但"最佳"是否意味著沒有問題呢？不，問題相當普遍，有的還相當嚴重，被稱為之最后一片凈土的教育界如今也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
"見死不救"是醫(yī)務工作者最大的缺德，"以權(quán)謀私"是國家干部最大的缺德，而"體罰學生，不尊重學生人格"是教師最大的缺德。面對一樁樁傷筋動骨、誨辱學生的事件，有位學者沉痛地說："在今天中國的教室里，坐著的是學生，站著的是老師，而在精神上這種局面卻恰恰顛倒過來—站著的老師占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學生的軀體內(nèi)卻掩藏著一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站著或跪著的靈魂。"也許這位學者的話有點過份，但也觸到了教育的痛點。導致這種反差的原因是什么？因為多年以來，唯系師生關(guān)系是師道尊嚴，我們推崇的是一日為師終生為父。于是小小的課堂里，教師成了"天王老子"……，他們常常隨心所欲地做事，隨隨便便地講話。有一位青年教師為了教訓一名調(diào)皮搗蛋的學生，突然叫學生站起來，指著干干凈凈的黑板問學生："你往前看，看見什么？"學生莫名其妙、抖抖數(shù)數(shù)的回答："什么也沒有看見"。這位老師把學生往黑板前推了推問："你再給我仔細看看，你眼前到底是什么？"，這回學生疑疑惑惑的回答："就一塊黑板。"語音剛落，這位教師極其滿足地說："這就對了，在你眼前，確實是漆黑一片，暗淡無光"。還有一位教師請學生到辦公室了解學生的家庭情況："你爸是干什么的？""收破爛的"；"你媽呢"？"也是收破爛"。老師笑著說："怎么，你爸你媽都是破爛"！
這是多么不負責任的評價，這是多么沉重的打擊呀，這是多么嚴重的傷害，它無異于一把利劍直刺向孩子那扇小小的心靈。也許你會說這樣的老師畢竟少數(shù)，假如我們的教師有千分之一是這種人，那他所教的學生將是百分之百不合格呀，這是多么巨大的影響，這是多么可怕的后果。
新世紀的鐘聲已經(jīng)敲響，在這萬象更新的時代里，擺在每一個教師面前的首要任務是什么呢？
很多很多年前，有一位學大提琴的年輕人向本世紀最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教，怎樣成為一名優(yōu)秀的大提琴家。面對雄心勃勃的年輕人卡薩爾斯意味深長地回答："先成為優(yōu)秀而大寫的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫的`音樂人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。"聽到這個故事時，我對老人話里所透露的含義還理解不深。前不久從《漫淡人生》這一本中知道學界泰斗、世紀老人季羨林先生一個真實的故事。
有一個秋天，北大新學期開始了，一個外地來的學子背著大包小包放在路邊，這時正好一位老人走來，學子拜托老人看一下包，而自己輕裝去辦理手續(xù)。老人愉快地答應了。近一個小時過去，學子歸來，老人還盡職盡責地看守著，謝過老人，兩人分別。幾日后，是北大的開學典禮，這位年輕的學子驚訝地發(fā)現(xiàn)主席臺上就座的北大副校長季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學子當時是一種怎樣的心情，但我被震撼的大腦里卻深深地烙上五個大字"為師先為人"。
這之后，我校發(fā)生了一件事，在一個早自修的時間里，九九財會（班的5位學生全部哭了，哭聲驚動了整個學校。過一會兒，1個學生代表坐在政教處辦公室，強烈要求周萱萱老師留任班主任，問他們?yōu)槭裁�？說周老師會做人，也把我們當"人"看。我知道學生所謂的"人"就是指的是"人格"。我突然感覺到，這一張張哭臉多么美麗，這一聲聲哭聲多么動聽，這該是怎樣漂亮的一幅畫面，只是在學校中這樣的畫面還是太少。
以后的日子，我陸陸續(xù)續(xù)聽到一些故事，于是我更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣成為一名優(yōu)秀的德育工作者？心中有個聲音在回答"先成為一個優(yōu)秀的人，然后成為一個優(yōu)秀的教師，再然后成為一名優(yōu)秀的德育工作者"。
我知道，這條路很長，我將執(zhí)著前行。
老師們，每一個孩子的姓名中都包含著莊嚴與神圣，每個孩子的個性中都蘊藏著創(chuàng)造與成功，每個孩子都是我們一生研究不完的課題，平凡的三尺講臺需要我們用人格來鑄造——為師先為人。
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