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小學(xué)生端午節(jié)演講稿

時(shí)間:2023-02-11 12:49:17 發(fā)言稿 我要投稿

小學(xué)生端午節(jié)演講稿(14篇)

  演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結(jié)尾等幾部分組成。在現(xiàn)在的社會生活中,用到演講稿的地方越來越多,你寫演講稿時(shí)總是沒有新意?以下是小編精心整理的小學(xué)生端午節(jié)演講稿,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

小學(xué)生端午節(jié)演講稿(14篇)

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇1

親愛的老師、同學(xué)們:

  今天是端午節(jié),端午節(jié)的時(shí)候,有些人家吃粽子,有些人家吃包子。

  媽媽去上班的時(shí)候,對哥哥說:“吃完早飯,帶著彤彤去窯上!蔽液透绺,還有奶奶吃過早飯。哥哥就開始收拾他的`作業(yè),我在一旁看電視。哥哥收拾好后,我?guī)透绺绫持鴷T著電動車,我們就出發(fā)了。

  到了窯上,我把書包放到床上,就去樓上了。到廚房一看,他們都開始抱起來了。我看見桌子上有好多包好的粽子,再看看盆兒里,還有剩了點(diǎn)兒粽子餡。

  昨天,媽媽從家里帶了一袋江米,爸爸又去城里買了蜜棗和粽子葉。阿姨把江米和粽子葉泡了一晚上。

  爸爸買的粽子葉太窄了,媽媽就拿了兩片粽子葉。我也想學(xué),就對媽媽說:“媽媽你教我吧!眿寢屢贿吔o我做示范,一邊講包粽子的要領(lǐng)。

  可是我總是學(xué)不會,這兩片粽子葉包不是合在一起,就是拿不住,都快被我弄壞了。

  后來,媽媽讓我拿一片粽子葉學(xué)。右手拿葉子的根部,左手拿住離右手很近的位置,然后右手往里一折。葉子的底部是尖尖,這樣裝東西就不容易漏了。

  粽子餡裝滿后,把剩下的葉子往下一折。折過來后,往每個邊上折,這的時(shí)候不能有空隙。

  粽子包好后,鍋里正在住著,看著鍋里香噴噴的粽子,口水都快流出來了。真是難忘的一天。

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇2

親愛的老師、同學(xué)們:

  大家好!

  “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注。” 劉禹錫這首《競渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動。端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動。

  傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會、全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日。我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深厚的傳統(tǒng)文化。

  同學(xué)們,我們肩負(fù)著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的`小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了源遠(yuǎn)流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動挽救中華文化。

  謝謝大家!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇3

  早上好!

  今天我演講的主題是紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日和傳承傳統(tǒng)文化。

  眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳河而死。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔到河里,防止魚吃屈原的尸體。

  民間有這樣一首兒歌:“五月五日,是端陽,門內(nèi)有艾,滿香。吃餃子,撒糖,賽龍舟!倍宋绻(jié)的習(xí)俗是什么?

  端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子皮是葉子做的,里面有很多種餡料。吃粽子的習(xí)俗已經(jīng)廣為流傳。

  同學(xué)們,我想問你們幾個問題。你吃過哪些餃子?你做過粽子嗎?你知道怎么包粽子嗎?是的,糯米或紅棗是最常見的粽子制作方法。我記得,在幼兒園,端午節(jié)之前,有一次舉辦了一包粽子,當(dāng)時(shí)我和奶奶都參加了。端午節(jié),社區(qū)還組織各族居民一起做粽子。

  賽龍舟也是端午節(jié)的習(xí)俗。電視上每年都有龍舟比賽。

  我聽媽媽說,她家鄉(xiāng)有很多慶祝端午節(jié)的活動。比如早上用插在門上的艾蒿、艾草、冬瓜洗手洗臉,用草藥做一些香囊,給孩子穿上彩色的線,煮雞蛋,包粽子。興高采烈?傊,這個節(jié)日很重要,是一個很大的'民間節(jié)日。

  端午節(jié)之前,它是中國的一個兒童節(jié)。每年都有人用彩線扔彩球。每年五月初五之后的雨天,人們就把球扔到雨天的地方。據(jù)說它每年都給人們帶來好運(yùn)。

  中國一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定假日,是全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

  在這里,我想說,很多人無視中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡國外的西方節(jié)日,比如圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這些都是不能提倡的。我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都是身心受洗。我們應(yīng)該為自己是中國人而驕傲!

  同學(xué)們,屈原的故事離我們很遠(yuǎn),但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美好的家園,需要每一代人繼承中國傳統(tǒng)文化。我們是祖國的未來,要好好學(xué)習(xí),成長為對社會有用的人!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇4

親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:

  今天國旗下演講的主題是紀(jì)念屈原,慶祝端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)是怎么來的呢?端午節(jié)也叫端午!岸宋纭钡囊馑己汀皡浅钡囊馑家粯印=小宋纭拖窠小畢浅!抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,因?yàn)橹形缡恰愱枴,端午也叫‘端陽’?月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。

  端午節(jié)有這么多別稱,間接說明了端午節(jié)習(xí)俗起源的分歧。事實(shí)完全一樣。關(guān)于端午節(jié)的起源,至少有四五種說法,如:紀(jì)念屈原;吳越的民族圖騰祭祀理論;從夏至節(jié)三代開始;月不順,日不順,等等。迄今為止,關(guān)于端午節(jié)的'起源,最有影響的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原的學(xué)說。在民俗文化領(lǐng)域,中國人把賽龍舟和賽龍舟作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。據(jù)傳說,起源于古代楚國的人不愿意放棄他們的圣人屈原

  投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。

  謝謝大家。

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇5

老師和學(xué)生:

  大家早上好!

  今天我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。

  農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的——端午節(jié)。端午節(jié),也叫端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。在農(nóng)歷的這一天,人們將通過賽龍舟和包餃子來紀(jì)念不朽的靈魂屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的`精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇6

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  本周_是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)。所以,今天我國旗下講話的題目是:端午隨想。相傳公元前278年的五月初五,楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的時(shí)候,悲憤交加,投入汨羅江,以身殉國。就這樣,端午節(jié)這天人們通過包粽子、賽龍舟等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。他熱愛祖國,嫉惡如仇、追求真理,用死展示了忠貞愛國的高尚情操。他成了中華民族愛國憂民的千古榜樣。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他可與日月爭輝的人格。那么,兩千多年后的今天,我們該怎樣過好這個端午節(jié)呢?

  這一天,我們要好好陪陪父母,努力為他們做點(diǎn)什么。我們得永遠(yuǎn)對父母懷有一顆感恩之心,感謝他們愛我們勝過愛他們自己,感謝他們把我們撫養(yǎng)長大,感謝他們?yōu)槲覀兯龅囊磺?這一天,或者從這一天起,我們要學(xué)會關(guān)心身邊的每一個人,不要總是以自我為中心,要多為別人著想,理解別人,寬容別人,幫助別人。試想,如果屈原只想著自己,他可以舒舒服服地過他的.貴族生活,不用去管其他老百姓的生活。當(dāng)然,他也不會這樣被千古傳頌;這一天,或者從這一天起,我們更要學(xué)會熱愛我們的祖國,我們身處的時(shí)代是盛世的中國,國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、出污泥而不染的高尚品質(zhì);這一天,或者從這一天開始,我們要做的還很多很多,但歸根到底,我們要好好學(xué)習(xí),天天向上,努力做一個優(yōu)秀的_學(xué)子。

  最后,用一句屈原的話送給所有的同學(xué):玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)作貢獻(xiàn)的人。

  我的講話結(jié)束,謝謝大家!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇7

  早上好!我是404班的黃逸梵。今天,我們國家的主題是端午節(jié)的起源。

  關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀(jì)念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,生于20xx多年前的戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,才華橫溢,在楚國占有重要地位。因?yàn)橹鲝垐?jiān)決對抗秦國侵略,被攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原非常生氣,寫了許多流亡愛國的詩,其中最著名的'是《離騷》。后來,秦軍攻占了楚國的都城。楚失千里,尸橫遍野。屈原心如刀割。他不想看到他的國家毀滅的悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他62歲。

  屈原死后,楚國人民悲痛欲絕,紛紛涌向汨羅江向他致敬。人們喜愛屈原。當(dāng)他們聽到屈原自殺的消息時(shí),他們劃船到河邊打撈屈原的尸體,但他們找不到。人們拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,扔進(jìn)河里。據(jù)說魚、龍、蝦、蟹吃飽了就不咬屈博士了。后來,為了防止飯團(tuán)被龍吃掉,人們想出了用印楝葉包裹米飯,并用彩色絲綢包裹的方法,這就是粽子的原型。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,中國南方就形成了賽龍舟的習(xí)俗。因此,端午節(jié)成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。

  是什么樣的精神促使這位偉大的詩人跳入洶涌的河流?是關(guān)心國家和人民,熱愛祖國的心。

  祖國母親用身體為我們撐起了一片晴空,開辟了成長的沃土。今天,我們不需要放棄生命來表達(dá)我們的愛國之情。我們只需要把熱愛祖國的信念融入到我們的日常行動中:努力學(xué)習(xí),尊敬老師,遵守公德,全面發(fā)展,為構(gòu)建和諧社會做出貢獻(xiàn)...

  今天,當(dāng)我們重拾對中國傳統(tǒng)文化的熱愛,難道不是對祖國熱愛的一種表現(xiàn)嗎?

  棕樹葉香,又一個端午節(jié)來了。讓我們一邊品嘗美味的粽子,一邊重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承他的愛國精神。

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇8

尊敬的老師,同學(xué)們:

  你們好!

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運(yùn)用繁體字?連文字都不認(rèn)識又如何了解古代文化?

  再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力――在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世。

  在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的.今天,該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性

  謝謝大家!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇9

  大家好!

  端午節(jié)是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。相信很多同學(xué)都很熟悉這一天,關(guān)于端午節(jié)的故事和傳說大家都很熟悉。在端午節(jié),我們應(yīng)該回家和家人一起度過美好的一天。這一天大家一般都吃粽子。我很高興在這里發(fā)言。你對我們的傳統(tǒng)節(jié)日了解多少?

  我想每個人都很熟悉每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的故事其實(shí)是代代相傳的。我們古代愛國詩人屈原大家都知道,他的名字大家都耳熟能詳。我們都是在課本上學(xué)到的。我們紀(jì)念這位偉大的'詩人。后來,我們有了這個節(jié)日。賽龍舟也和端午節(jié)有關(guān)。是當(dāng)時(shí)楚國人。他舍不得離開屈原,劃船去救他。后來賽龍舟的傳統(tǒng)就產(chǎn)生了,我們也很熟悉吃粽子。為了防止屈原的尸體被魚吃掉,人們把食物扔進(jìn)河里,然后端午節(jié)就有吃粽子的活動。

  這一天我們可以在家和父母相處,但也要清楚這一天的意義。端午節(jié)在我們國家是一個非常重要的節(jié)日。我們的國家歷史悠久,有許多史詩般的故事可以激勵我們。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)這種精神。就像屈原,做人要正直,愛國要愛國,古人留給我們的東西是很寶貴的。這種精神也是我們應(yīng)該提倡的。很多節(jié)日背后都有故事。古人留給我的是精神財(cái)富,永遠(yuǎn)不會消散,對我們后代影響深遠(yuǎn)。我們必須發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)的高尚精神。

  學(xué)生面對這些精神財(cái)富,我們作為中國人的后代應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大。雖然端午節(jié)對我們來說是一個簡單的節(jié)日,但在當(dāng)今瞬息萬變的時(shí)代,仍然有許多值得學(xué)習(xí)的東西,我們每個人都有責(zé)任把這個傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揚(yáng)光大。有很多時(shí)候我們應(yīng)該注意這一點(diǎn)。其實(shí)有很多事情值得我們敬佩。我們周圍有很多東西需要學(xué)習(xí)。雖然很多同學(xué)都知道我說的話,但我們應(yīng)該有這樣的精神或者進(jìn)一步理解它。因此,我們必須永遠(yuǎn)記住這些精神。同學(xué)們讓我們努力延續(xù)這種精神。有一些關(guān)于端午節(jié)起源的故事。也許我們都會記住這一天,但我們應(yīng)該永遠(yuǎn)記住這種精神。

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇10

親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  端午即將到來,作為xx小學(xué)的一員,今天我在這里和大家分享自己的心情,端午應(yīng)該算的上是最美好的節(jié)日之一了,對我來說,能吃到美味的粽子的端午節(jié)無疑能給自己帶來好心情,相信同學(xué)們也喜歡粽子吧,那么大家對端午的文化又有著怎樣的了解呢?其實(shí)按照我個人的理解,只要能在端午這天過得開心,那便是有意義的。

  大家應(yīng)該都知道端午節(jié)是紀(jì)念屈原的`,但是實(shí)際上在屈原之前便已經(jīng)存在端午節(jié)了,只是沒有像今天這般普及,也沒有龍舟與粽子。記得去年的端午節(jié),我嘗試了自己包粽子,其實(shí)以前我是不會這樣技能的,但是我的奶奶認(rèn)為包粽子也是一項(xiàng)傳統(tǒng)的手藝,因?yàn)楝F(xiàn)在的年輕人基本都不怎么學(xué)習(xí),明明老一輩人都會包粽子,可是父母這一輩的人都不愿意主動去學(xué),認(rèn)為自己在外面買粽子吃比自己動手做要方便得多,味道也好一些,但是這樣的話就沒什么意義了,畢竟自己做的才是最好的,現(xiàn)在不是都流行“隔代親”的說法嗎?我與爺爺奶奶的關(guān)系是非常好的,因此在去年的端午節(jié),我學(xué)會了包粽子。

  其實(shí)歷年的端午節(jié)我都有一個比較遺憾的地方,那就是沒有親身體驗(yàn)過劃龍舟,只在電視上看到過,因此我計(jì)劃在今年的端午假期去劃船,這應(yīng)該算是一種另類的劃龍舟方式吧,不過我覺得端午節(jié)的活動,重在參與,只要能夠體會其中的文化內(nèi)涵,那么我就沒有白白度過端午節(jié)。其實(shí)說到端午節(jié),有種東西我一直沒有分辨清楚,那邊是艾葉,和另外一種植物很像,我以前一直以為兩者是同一種植物,結(jié)果最近在網(wǎng)上查詢的時(shí)候發(fā)現(xiàn)完全不是這樣,不過我還是很喜歡艾葉水散發(fā)的那種清香的。

  我已經(jīng)為自己的端午假期規(guī)劃好行程了,不知道大家是如何準(zhǔn)備的呢?其實(shí)我覺得我們可以自發(fā)組織一個活動,晚上一起聚個餐,也算是活躍一下氣氛吧,畢竟每年的端午節(jié)讓我感到比較遺憾的便是參與的人太少,數(shù)來數(shù)去只有家中的幾個人,如果爺爺奶奶不在家的話可能就需要到外面買粽子吃了。

  今年的端午節(jié)我會去自己包粽子,然后給父母一個驚喜,說起來他們還不知道我會包粽子呢,我可以在他們面前好好炫耀一番,然后再共同度過這個端午佳節(jié),果然我還是最喜歡端午節(jié)。

  謝謝大家!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇11

  大家早上好!

  我很高興站在這里分享端午節(jié)的故事。眾所周知,端午節(jié)是我們偉大的詩人屈原下河的日子,但也許很少有人知道,五月五日的端午節(jié)在我們有著五千多年中華文明的國家也是一個極其重要的節(jié)日,它已經(jīng)成為中國的四大傳統(tǒng)節(jié)日,包括春節(jié)、中秋節(jié)和清明節(jié)。

  據(jù)說端午節(jié)起源于對天象的崇拜,是從古代祭拜龍族祖先演變而來的!岸巍痹诠艥h語中是“始”、“始”的意思,“端午”是“五月初五”。古代人習(xí)慣把五月的前幾天稱為“五月末”,“段毅”的意思是五月的第一天,“端午”的意思是我們的端午節(jié)在五月的第五天。

  端午節(jié)有很多別稱,我們的習(xí)俗決定了我們經(jīng)常把端午節(jié)叫做“粽子節(jié)”、“龍舟節(jié)”。在中國許多與屈原關(guān)系密切的地方,端午節(jié)是龍舟競賽,所以這一天也被稱為“端午節(jié)”。傳說中用粽子驅(qū)除咬人遺骸的小魚的習(xí)俗,讓我們習(xí)慣了端午做粽子吃粽子。家家戶戶都會拿粽子當(dāng)我們的食物。一方面,我們向屈原致敬,另一方面,我們祝自己在端午節(jié)身體健康。

  我的家鄉(xiāng)是屈原投河的地方,這讓我比別人更關(guān)注端午節(jié)。端午節(jié)到了老家,我們就早早的去河邊等著賽龍舟的開始。無論男女老少,每個人都會到袖手旁觀河邊為龍舟隊(duì)吶喊助威。

  中午,我們都回家吃粽子。粽子是每個家庭勤勞的“廚師”提前幾天包好的。孩子們走到水邊時(shí),樹葉被他們摘下來了。有純糯米的堿粽子,紅豆的甜粽子,中間夾一小塊肉的咸粽子。不管是哪一個,在我們把它放在桌子上的那一刻,我們都會挑一個我們喜歡吃的',在端午節(jié)的時(shí)候進(jìn)行吃粽子的儀式。因?yàn)槲以诩依锖芟矚g吃粽子,所以我媽會多給我包粽子,放在冰箱里冷凍。再想吃粽子的時(shí)候,拿出來解凍,粽子就成了端午以外的零食或者主食了。

  同學(xué)們,你們有什么關(guān)于端午節(jié)的特別故事嗎?如果有,上來分享給大家!我們需要關(guān)注我們的傳統(tǒng)節(jié)日,這是我們祖先流傳下來的習(xí)俗,是我們生活的歷史和過去。

  謝謝,我的演講結(jié)束了!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇12

各位老師同學(xué)們:

  大家好 !

  再過幾天就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,關(guān)于端午節(jié)的由來相信大家都很清楚,它是紀(jì)念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他所在的時(shí)代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,在國力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對當(dāng)前的形勢有著清醒的認(rèn)識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對強(qiáng)權(quán)寧折不彎的.精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國。國家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會愛國,知道自己胸前的紅領(lǐng)巾來之不易,學(xué)會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學(xué)習(xí)的機(jī)會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學(xué)“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!毕M覀冋湎Ы裉斓纳睿舜嗣銊,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強(qiáng),能為祖國建設(shè)貢獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇13

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  很多同學(xué)都喜歡過節(jié),但是大家是否有想過節(jié)日是怎么來的呢?對于即將迎面而來的端午節(jié),你是否去了解過它的來源呢?作為一名中華兒女,我們要多去了解一些中華文化,慢慢的積累起來,我們就能在自己的思想上提升一個高度,也讓自己成為一名更加內(nèi)含底蘊(yùn)深厚的華夏兒女。那么就讓我們一起走進(jìn)端午節(jié),感受端午節(jié)吧!

  想必大家都知道端午節(jié)是和大詩人屈原有關(guān)聯(lián)的,屈原是一名振振有名的愛國大詩人,他愛國,最后投身于汨羅河,最后人們?yōu)榱思o(jì)念他而在端午節(jié)這一天向河里投粽子,以此來紀(jì)念他,愛戴他。其實(shí)更早大家是在端午節(jié)這一天祈求身體健康,祛病除災(zāi)。直到今天,我們依舊繼承著以前的習(xí)俗,每每端午,就在耳朵背后帶上一片艾葉,話說這樣就不會感到頭痛了。所以我也總是在這一天早早就帶好了艾葉,為了祈求一個健康的身體。

  我相信大家的'家庭在端午這一天,也有很多不同的習(xí)俗。這些習(xí)俗雖然看起來簡單也不太符合實(shí)際,但是確實(shí)我們一筆非常豐厚的財(cái)富啊。在文化上,我們是需要去尊重和繼承的,這是我們每個人身上的責(zé)任。不管是紀(jì)念屈原,還是為了祈求一份健康,我認(rèn)為大家都應(yīng)該把這樣的習(xí)俗和文化傳承下去,不至于到未來的世界丟失了這些美好的文化。所以在這里,我熱烈的號召大家,端午佳節(jié),請?jiān)谄匠t兆拥耐瑫r(shí),多去了解一些鄉(xiāng)俗文化,為我們文化的繼承傳播一份力量!

  端午節(jié),希望大家可以在家里開開心心的包個粽子,體驗(yàn)勞動的快樂,也體驗(yàn)端午給我們帶來的成就感。也希望大家?guī)е环莩嗾\的心嘗一顆粽子,去紀(jì)念我們屈原詩人的愛國情懷,也為我們良好的傳統(tǒng)文化接力傳承!同學(xué)們,端午節(jié)就這樣到來了,在了解了節(jié)日文化的情況下,讓我們衷心的為我們的端午祝福,為我們的祖國祝福,也為我們綿延不斷的中華文化祝福吧!這一個端午節(jié),是一個你我安康的節(jié)日,也祝愿不遠(yuǎn)的未來,我們能夠有一個更好的未來。即使這是一個紀(jì)念性的節(jié)日,但是也希望能夠帶來一些未來的希望,讓你我,在這條道路上共同前行,共同健健康康的成長!

  小學(xué)生端午節(jié)演講稿 篇14

親愛的老師和同學(xué)們:

  大家好!

  端午節(jié),門口放滿了艾,香香滿滿,吃粽子,灑白酒,把龍舟下水。這些都是端午節(jié)最熱鬧的活動。但是隨著時(shí)代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大規(guī)模入侵,中國人不再在意流傳了幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是把目光轉(zhuǎn)向了圣誕節(jié)愚人節(jié)。面對這種情況,我們不得不感到難過,問端午節(jié)是否不再是最后一個名字。

  不用說,這么多年來,中國的傳統(tǒng)節(jié)日似乎總是離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃綠餃子,元宵節(jié)吃餃子,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)就更不用說了。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼形成了中國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食習(xí)俗——.如今,滿足溫飽的人們正在全面走向小康社會。他們想吃多少就吃多少。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力突然失去了它獨(dú)特的魅力。

  在繼承傳統(tǒng)文化中,我們保留了聚寶盆卻不善于保護(hù)和挖掘。比如當(dāng)代有多少年輕人熟悉并會使用繁體字?連字都不懂怎么理解古文化?再比如造紙。由于中國造紙的工業(yè)化生產(chǎn),傳統(tǒng)手工業(yè)喪失了。很多優(yōu)質(zhì)的宣紙只能在日本或者韓國買。它們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的發(fā)展。以端午節(jié)為例,它已經(jīng)融入了周邊國家的文化,形成了獨(dú)特的`生命力。在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為輪子節(jié),這是一個祈禱水稻移植后豐收的日子。

  長期以來,中國人注重創(chuàng)新,但他們往往忽視對傳統(tǒng)的堅(jiān)持。文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,精神文明的第二個斷層會帶來什么?有句話說的好:只有國家的才是世界的。

  面對全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,如何保護(hù)和傳承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。國外節(jié)日的繁榮與傳統(tǒng)節(jié)日的疲軟形成對比,凸顯了這個問題的緊迫性。

  事實(shí)上,不僅是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民俗文化的生存環(huán)境都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達(dá)國家憑借強(qiáng)大的綜合國力、先進(jìn)的科技手段和發(fā)達(dá)的文化傳播手段,積極傳播西方價(jià)值觀和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的傳統(tǒng)民俗文化生態(tài)造成了一定的影響。

  中國傳統(tǒng)節(jié)日豐富多彩,文化豐富,保存了人類獨(dú)特的文化記憶。我們必須對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺跡懷有敬畏之心,并予以高度重視。我們是中華民族的棟梁,中華文明需要我們共同的傳承。同學(xué)們,不要忽視中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓中華文明在中國徹底繁榮起來!

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