有關(guān)中秋節(jié)的內(nèi)容資料
中秋節(jié)，又稱祭月節(jié)、月光誕、月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、拜月節(jié)、月娘節(jié)、月亮節(jié)、團(tuán)圓節(jié)等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。，以下是小編精心整理的中秋節(jié)的內(nèi)容資料，希望對(duì)大家有所幫助。
有關(guān)中秋節(jié)的內(nèi)容資料：中秋節(jié)的起源
通常有兩種說法：
一是它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)�！抖Y記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)�！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。一方面表達(dá)對(duì)月神的感恩，另一方面祈望月神在未來給更多的庇佑和福祉，以感謝大自然，感謝天地，感謝月神。同時(shí)，也表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)的尊崇。
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是中國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
有關(guān)中秋節(jié)的內(nèi)容資料：中秋節(jié)傳說故事
吳剛折桂
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
玉兔搗藥
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
兔爺治病
傳說在古時(shí)候，老北京城里鬧起了瘟疫，家家戶戶都有人染上，吃什么藥也不管用。嫦娥看到人們的病苦，非常難過，就派玉兔到人間為百姓消災(zāi)治病。
于是，玉兔就變成一個(gè)少女，來到北京城，走街串巷，治好了很多的病人。玉兔為人治病，什么報(bào)酬都不要，只借別人衣服穿，每到一處，就換一身裝扮，一會(huì)兒是男人，一會(huì)兒是女人，一會(huì)兒是算命的，一會(huì)兒又是賣油的，最后走遍北京城內(nèi)外，直到瘟疫消除。
有關(guān)中秋節(jié)的內(nèi)容資料：中秋的習(xí)俗傳統(tǒng)
1賞月、祭月、拜月：
在漢代，月亮祭拜基本為皇家壟斷，之后一直到唐代，都極少見到普通民眾拜月的記載。
而在唐初，唐朝的上流社會(huì)興起了在月色最好的八月十五賞月的風(fēng)尚。至中晚唐，中秋賞月已是全民習(xí)俗。
賞月并非獨(dú)賞，不是像李白那樣“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，而是與親友、同僚一起，這就有了“團(tuán)聚”的意義。賞月也不是一味地仰望明月，而是與美酒、音樂、詩(shī)詞以至舞蹈相伴隨。
到了唐朝，記載農(nóng)歷八月十五或其前后賞月的詩(shī)歌驟然增多。如白居易詩(shī)題中標(biāo)出“八月十五”或“中秋”字樣的就有七首，晚唐詩(shī)人殷文圭有“萬里無云鏡九州，最團(tuán)圓夜是中秋”的詩(shī)句，直接點(diǎn)出了中秋團(tuán)聚賞月的習(xí)俗。
唐代還盛傳著唐玄宗游月宮的故事，據(jù)唐代蔣防《幻戲志》記載，八月十五夜晚，玄宗望月入迷，起了游月宮的念頭，就請(qǐng)?zhí)鞄熥鞣�，一同來到月宮游玩。月宮中的仙樂分外動(dòng)聽，仙女告訴玄宗這叫《紫云曲》。玄宗默記曲調(diào)，回到凡世后就把仙樂傳了下來，就是后來?xiàng)钯F妃排練的大型歌舞《霓裳羽衣曲》。
至宋代，中秋賞月的風(fēng)氣達(dá)到高潮。無論社會(huì)中上層人士，還是下層民眾，各家皆登高賞月，歡聚痛飲，直至深夜，許多人家甚至天明乃散。
宋代的中秋節(jié)有一種普遍的閑雅風(fēng)度和親近自然的情懷。貧窮人家就是典當(dāng)家什，也要換些酒來。這晚商鋪更是開到凌晨三、五點(diǎn)，玩月的游人絡(luò)繹不絕。
孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中記載了汴京中秋節(jié)的盛況：各酒店都重新裝飾門面、打扮彩樓，用竹竿挑出畫著醉仙的旗子。街上人人爭(zhēng)相飲酒，到中午十一二點(diǎn)，各家酒店的酒都賣光了，紛紛扯下招幌。
中秋時(shí)節(jié)蝦蟹正肥，石榴、梨、棗、栗子、葡萄、橘子等果品爭(zhēng)先上市。中秋之夜，富貴人家把亭臺(tái)樓榭打扮得很漂亮，普通百姓也到酒樓占好位置以賞月。到處是絲竹之聲，直到夜深時(shí)分，在家未出門的人們聽著遠(yuǎn)處傳來的音樂聲，像從云外飄來。孩子們?cè)诮诸^通宵嬉戲。夜市人聲鼎沸，直到天亮。
吳自牧在《夢(mèng)粱錄》中也有生動(dòng)描述：“王孫公子，富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月”，“至如鋪席之家，亦登小小月臺(tái)，安排家宴”，“雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強(qiáng)迎歡，不肯虛度”，可謂社會(huì)上中下三階層的人過中秋的實(shí)錄。
中午痛飲美酒，晚上通宵賞月、游玩，無論貧富、長(zhǎng)幼，皆參與其中，宋代的中秋節(jié)簡(jiǎn)直是全民狂歡，和巴西的狂歡節(jié)有得一拼。
到了明朝，中秋習(xí)俗不再像唐宋，浪漫抒情的賞月傳統(tǒng)被淡化了，民眾踴躍賞月的情景不復(fù)見，甚至各個(gè)家庭的中秋活動(dòng)也不一定要包括賞月。取而代之的是，拜月成為中秋習(xí)俗的重要內(nèi)容。
宋代也有拜月，那時(shí)男女都可以拜，求月神賜福自己，少年求功名顯達(dá)，少女求貌美如嫦娥。到明清，拜月變成了女人的專利，所謂“男不拜月，女不祭灶”。拜月就是對(duì)月神的禮敬，至現(xiàn)代社會(huì)，拜月習(xí)俗基本消失。
家人團(tuán)圓，也在明清時(shí)期與中秋節(jié)正式掛鉤，中秋有了“團(tuán)圓節(jié)”之名，吃特制的中秋月餅也成為團(tuán)圓的一項(xiàng)標(biāo)志性活動(dòng)。當(dāng)時(shí)有習(xí)俗，已經(jīng)出嫁的女子，在中秋節(jié)這天必須在公婆家，不能在娘家過，否則就不稱為一家團(tuán)圓。
明清之后，中秋節(jié)更重人倫與親情，更加注重“一家團(tuán)圓”。
2吃月餅
《洛中記聞》記載，唐僖宗在2015中秋節(jié)吃月餅，感覺味道極美，便命御膳房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這可能是我們能夠看到的最早關(guān)于月餅的記載。
到了宋代，月餅有“荷葉”、“金花”、“芙蓉”等等雅稱，其制作方法也更加精致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱贊說:“小餅如嚼月，中有酥與飴�！彼质怯退�，飴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。
宋以后，制作月餅不僅講究味道，而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說有關(guān)的圖案。餅面上的圖案，起初大概是先畫在紙上然后粘貼在餅面上，后來干脆用面模壓制在月餅之上。滿月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓，人們把它當(dāng)作節(jié)日食品，用它祭月，用它贈(zèng)送親友。
3觀潮
“定知玉兔十分圓，已作霜風(fēng)九月寒。寄語重門休上鑰，夜潮留向月中看。”這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫的《八月十五日看潮》詩(shī)。
在古代，浙江一帶，除中秋賞月外，觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來以久，早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說盡的記述。漢以后，中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書所記述的觀潮盛況，說明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
4燃燈、玩花燈
中秋之夜，天清如水，月明如鏡，可謂良辰之美景，然而對(duì)此人們并未滿足，于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。
今人周云錦、何湘妃《閑情試說時(shí)節(jié)事》一文說：“廣東張燈最盛，各家于節(jié)前十幾天，就用竹條扎燈籠。作果品、鳥獸、魚蟲形及‘慶賀中秋’等字樣，上糊色紙繪各種顏色。
中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上，高樹于瓦檐或露臺(tái)上，或用小燈砌成字形或種種形狀，掛于家屋高處，俗稱‘樹中秋'或‘豎中秋'。富貴之家所懸之燈，高可數(shù)丈，家人聚于燈下歡飲為樂，平常百姓則豎一旗竿，燈籠兩顆，也自取其樂。滿城燈火不啻琉璃世界。”
看來從古至今，中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
在廣州、香港等地，中秋夜要進(jìn)行樹中秋活動(dòng)，樹亦作豎，即將燈彩高豎起來之意。小孩子們?cè)诩议L(zhǎng)協(xié)助下用竹紙?jiān)赏米袩�、楊桃燈或正方形的燈，橫掛在短竿中，再豎起于高桿上，高技起來，彩光閃耀，為中秋再添一景。孩子們多互相比賽，看誰豎得高，豎得多，燈彩最精巧。另外還有放天燈的，即孔明燈，用紙?jiān)纱笮蔚臒�，燈下燃燭，熱氣上騰，使燈飛揚(yáng)在空中，引人次笑追逐。另外還有兒童手提的各式花燈在月下游嬉玩賞。
在廣西南寧一帶，除了以紙竹扎各式花燈讓兒童玩耍外，還有很樸素的袖子燈、南瓜燈、桔子燈。所謂柚子燈，是將柚子掏空，到出簡(jiǎn)單圖案，穿上繩子，內(nèi)點(diǎn)蠟燭即成，光芒淡雅。南瓜燈、桔子燈也是將瓤掏去而成。雖然樸素，但制作簡(jiǎn)易，很受歡迎，有些孩子還把柚子燈漂入池河水中作游戲
5玩兔兒爺
清代宮廷把月中的玉兔稱做“太陰君”，民間則不同，百姓們稱它為“玉兔兒爺”。 到了清代，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販，或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
這兔兒爺，北京尤盛。經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫浚械尿T著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具
6國(guó)內(nèi)各地不同的中秋習(xí)俗
上海：祭月、燒香斗。上海中秋節(jié)風(fēng)俗，有祭月和燒香斗等。祭月時(shí)，當(dāng)月亮升起，于露天設(shè)案，供以月餅、瓜果、毛豆、芋艿和藕等食物，還供有執(zhí)著搗藥杵站立的玉兔月宮符畫。舊以月屬陰，祭月時(shí)由婦女先拜，男子后拜，也有說是“男人不拜月”的，祭月完畢，一家吃團(tuán)圓酒、賞月飯等。婦女回娘家暫住的，中秋夜必須返回夫家，因?yàn)檫@是團(tuán)圓節(jié)的緣故。
上海民間還有燒香斗的風(fēng)俗。所謂香斗，也有稱為斗香的，是由紙?jiān)曛谱鞯�，形狀四方，上大下小，大的四周各寬約有二尺多。香斗四周糊著紗絹，繪有月宮樓臺(tái)亭閣等圖畫，也有的香斗用線香編繞而成，斗中插有紙?jiān)凝堥T魁星以及彩色旗旌等裝飾。上海中秋節(jié)燒香斗的場(chǎng)面，向以南園為最盛。此外，城里城外許多大橋的橋堍都點(diǎn)燃有特制的大型香斗。
香港：舞火龍。舞火龍，是香港中秋節(jié)最富傳統(tǒng)特色的習(xí)俗。從每年農(nóng)歷八月十四晚起，銅鑼灣大坑地區(qū)就一連三晚舉行盛大的舞火龍活動(dòng)。這火龍長(zhǎng)達(dá)70多米，用珍珠草扎成32節(jié)的龍身，插滿了長(zhǎng)壽香。盛會(huì)之夜，這個(gè)區(qū)的大街小巷，一條條蜿蜒起伏的火龍?jiān)跓艄馀c龍鼓音樂下歡騰起舞，熱鬧非凡。
臺(tái)灣：偷菜求郎。在臺(tái)灣，中秋夜有未婚女子“偷菜求郎”之俗。妝飾美麗的女子踏著月光，往別人菜圃中偷摘大蔥及蔬菜，偷摘到之后便預(yù)示她能遇到如意郎君。因此臺(tái)灣有“偷著蔥，嫁好夫；偷著菜，嫁好婿”之諺語。
貴州：偷瓜送子。在貴州有偷瓜送子的習(xí)俗。晚上偷瓜時(shí)故意讓被偷的人知道，以惹起怒罵，罵得越厲害越好。瓜偷來后，要為它穿上衣服畫上眉，裝成小孩的形狀，敲鑼打鼓，用竹輿抬送，送到無子的人家，接受瓜的人必須請(qǐng)送瓜人吃一頓月餅，然后陪伴著瓜睡一夜，第二天早晨將瓜煮熟吃掉，認(rèn)為從此便能懷孕了。
東莞：乞月照月爬月。舊時(shí)東莞有些婦女相信“月老為媒”，凡家中有成年男女而無意中人者，便于中秋夜晚三更時(shí)，在月下焚香燃燭，乞求月老為其撮合。相傳中秋之夜，靜沐月光，可使婦女懷孕。在一些地區(qū)，逢中秋月夜，有些久婚不孕的婦女便走出家門，沐浴月光，希望早生貴子，謂之“照月”。
兩廣：玩花燈、燒番塔。在江西、廣東、廣西等地都廣泛流傳著燒瓦子燈(或稱燒花塔、燒瓦塔、燒番塔)的游戲。江西“中秋夜，一般孩子于野外拾瓦片，堆成一圓塔形，有多孔。黃昏時(shí)于明月下置木柴塔中燒之。俟瓦片燒紅，再潑以煤油，火上加油，霎時(shí)四野火紅，照耀如晝。直至夜深，無人觀看，始行潑息，是名燒瓦子燈”。廣東潮州的燒瓦塔，也是以磚瓦砌成空心塔，填入樹枝燒起火來。同時(shí)還燃煙堆，就是將草柴堆成堆，在拜月結(jié)束后燒燃。
福建：拋帕招親。福建省有些地區(qū)，中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。是夜，于廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái)，布置成月宮景狀，并設(shè)玉兔、桂樹等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥，在歡慶歌舞之后，姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同，即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有些未婚的.小伙子在交還手帕?xí)r，若受“嫦娥”喜歡，則可以戒指相贈(zèng)。此后，雙方可以交友往來，情投者便喜結(jié)良緣。
大別山：摸秋。在大別山地區(qū)，流行“摸秋”習(xí)俗。每到中秋這天，山民們吃罷晚飯，便三三兩兩，踏著月光，循著香氣，或上山、或下地“摸秋”，山坡、河谷、叢林、草莽、田間、地頭不是果就是瓜，還有花生、田薯。摸著什么，就吃個(gè)痛快，生吃行，野外烤著吃也行，大家一起分享秋天豐收的喜悅，直到夜深人靜，才陸陸續(xù)續(xù)開心地回家去。
小孩子們覺得最刺激的就是這個(gè)了：按照傳統(tǒng)，通常先拔一些蔥、蒜、青菜和白菜。因?yàn)槁犂先苏f，拔了這些東西，新一年就會(huì)變得聰明、會(huì)算、還很清白。于是孩子們一會(huì)兒在這塊地里，一會(huì)兒又躥到那塊地里，張家的玉米棒、李家的紅山芋，村東的黃南瓜、村西的毛豆莢……玩的不亦樂乎。
浙江：搶瓜。浙江省山區(qū)流行“搶瓜”習(xí)俗。青年和孩子們分別在白天或晚上舉行搶瓜比賽，看誰最先搶到瓜。勝者，意味幸福吉祥，還可得到獎(jiǎng)勵(lì)。
……其他還有吃鴨、田螺、芋頭，飲桂花酒、猜燈謎等更多習(xí)俗，就有待各位小伙伴們自己去發(fā)掘了。
有關(guān)中秋節(jié)的內(nèi)容資料：中秋節(jié)作文
中秋佳節(jié)，也許是帶有中華民族烙印最深的節(jié)日。從唐風(fēng)宋月、文人騷客，到如今的親人團(tuán)聚、合家歡樂...邁過了多少年代啊!中秋節(jié)，充塞于歷史時(shí)空，帶給人們無盡的夢(mèng)和想象。而月，也因這個(gè)美麗的節(jié)日顯得神秘而迷人、溫馨而浪漫。
我做過無數(shù)的夢(mèng)。夢(mèng)到庭院深深，藏得住月亮;夢(mèng)到疲倦的月亮躲進(jìn)云層，只留下幾顆星星看似在放哨;夢(mèng)到嫦娥那秀麗的面龐，冰清的裙裳;夢(mèng)見聞到了那桂花樹傳送了千古的流香;夢(mèng)見許多平日里不常見的親人，一家團(tuán)圓，共度中秋時(shí)光...
然而，月有陰晴圓缺，又怎能總是完美;人有悲歡離合，又豈能奢求永久的團(tuán)圓?
夜，靜極了。滿月在云中穿行，向大地灑著銀色的光芒�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)�！庇窍硎苤鹿獾你y輝，愈是思念著遠(yuǎn)方的家鄉(xiāng)。
“天階夜色涼如水，坐看牽牛織女星。”寂靜的夜空像一匹柔美光滑的藍(lán)色綢緞，一輪玉盤似的滿月把它那皎潔的光華灑向人間。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地灑下來，在地面上鋪了一層碎銀，每一片綠葉都似乎靜靜地沉浸在牛乳里。墻腳的花披著如水的輕紗，似紅霞搖曳著修長(zhǎng)得花枝，散發(fā)著醉人的花香。
“明月幾時(shí)有?”子瞻把酒問月。中秋良宵，弟兄分離，杳無音訊。唯有皓月孤影相伴，起舞弄清影，一夜難成眠。罷，不能相見又如何?“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。”同在圓月下，即使遠(yuǎn)隔萬里，也算是一種相聚吧!
一輪輪的中秋月，記錄下歡聲笑語，記錄下離愁別緒。
中秋賞月，月亦可讀、可思、可品。月圓月缺，是自然中最奇妙的變換，輪回往復(fù)，不止不息。人生又何嘗不是如此?福禍相依，順逆同在。人們往往把自我丟失在名利場(chǎng)、社交海之中，得意則肆意狂歡，失意則悲天憫人。而月，依舊懸于當(dāng)空，無聲地實(shí)現(xiàn)著自己的循環(huán)，似乎在向人們昭示著什么...
中秋思月，讓我們像月一般清寧冷靜，不以物喜、不以己悲;
中秋思月，讓我們像月一樣晶瑩坦蕩，去留無意，寵辱不驚;
中秋思月，讓我們像月釋然陰晴圓缺那樣吧，笑對(duì)悲歡離合......
有關(guān)中秋節(jié)的內(nèi)容資料：中秋節(jié)作文
中秋節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，在這天，人們坐在月亮下賞月光、吃月餅。這不，趁著今天是中秋節(jié)，我們一家也開始賞月光、吃月餅了。
我們?nèi)胰藝驹陉柵_(tái)上，把大團(tuán)圓月餅分成幾塊，分著吃。這時(shí)，我望向了遠(yuǎn)處的月亮。雖然說“月到中秋分外美”，可今天的月亮似乎周身圍繞這一股叫做“思念”的愁云。這時(shí)，我想起了遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的好朋友----苗苗，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全�！边@句話描述了我此時(shí)的心情，不知她現(xiàn)在是否也在望著月亮，思念著遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我呢?只是月亮似乎讀懂了我的心思，那股愁云已經(jīng)消失了，仿佛在告訴我不要太悲傷。現(xiàn)在的月亮特別明亮，圓月像一只雪球高懸中天，皎潔的月光，像水似地瀉向大地。幾朵灰白色的、輕紗似的云陪伴在她的身旁，宛如仙女舞動(dòng)紗巾翩翩起舞。月光灑滿了我的衣服，溫暖著我的心。我覺得太陽的溫暖過于熱烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有這溫柔恬靜的月光，才能這般地恰到好處。我的周圍被月光照得雪亮。月光透過斑駁的樹隙絲絲縷縷地掛下來，在地面上鋪了一層碎銀。月光照得樹木落下參差的斑駁的黑影。婀娜多姿的柳樹的稀疏的倩影，別提有多美了。
爸爸告訴我：每年農(nóng)歷八月十五日，是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。中秋那天，相傳，如果你仔細(xì)看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那里面有黑色的影子，那就是廣寒宮里的嫦娥、吳剛、玉兔和桂花樹。
我凝神望著月兒，口里嚼著香甜的月餅，聽爸爸講著月亮的傳說，我又想起家鄉(xiāng)的好朋友，直到很晚很晚……
中秋節(jié)習(xí)俗
吃月餅
中秋節(jié)最廣的傳統(tǒng)風(fēng)俗就是中秋節(jié)吃月餅，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”�！霸嘛灐币辉~，最早見于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中，那時(shí)，它也只是像菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
賞月
在中秋節(jié)之夜，除了吃月餅，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗�！抖Y記》記載“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢(mèng)華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺(tái)榭，民間爭(zhēng)占酒樓玩月”。
祭月
中秋節(jié)祭月，是我國(guó)古代重要祭禮之一。《禮記》中記載：“天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕�！痹谥艹弁跤写悍旨廊�、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。隨著時(shí)間的推移，祭月逐漸流傳到民間，祭月的日子，也由秋分日移到了離秋分最近的滿月日——中秋。
飲桂花酒
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
博餅
中秋節(jié)博餅是一種獨(dú)特的月餅文化，是閩南地區(qū)幾百年來獨(dú)有的中秋傳統(tǒng)活動(dòng)。傳說是鄭成功屯兵時(shí)為解士兵的中秋相思之情、激勵(lì)鼓舞士氣，命部將洪旭發(fā)明的。博餅活動(dòng)里傾注了人們的感情寄托，其中尤以廈門地區(qū)為甚。所以，閩南人總是對(duì)中秋節(jié)格外重視，甚至有“小春節(jié)，大中秋”的說法。
走月
走月對(duì)大多數(shù)人來說是比較陌生的，但走月是中秋之夜必須做的一個(gè)風(fēng)俗活動(dòng)。在古時(shí)候，人們衣著華美，三五結(jié)伴，或游街市，或泛舟秦淮河，或登樓觀賞月華，談笑風(fēng)生。以寓月圓人亦圓之意，直至深夜方散。另外，在古時(shí)候，走月還有添丁之寓意。但凡沒有生兒子的已婚婦女，在中秋節(jié)的晚上，都要去游夫子廟，隨后再跨過一座橋，相傳即可有“夢(mèng)熊之喜”（意生男孩）。
拜月
在古代有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、紅棗、李子、葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)方向，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開團(tuán)圓月餅。切的人預(yù)先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一樣。
玩花燈
早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
禁忌
中秋節(jié)習(xí)俗禁忌1、男不拜月
舊時(shí)漢族中秋節(jié)的拜月風(fēng)俗流行于全國(guó)各地。清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》：中秋節(jié)“惟供月時(shí)男子多不扣拜。故京師諺曰：‘男不拜月，女不祭灶。’”俗謂月亮屬于太陽，而月神嫦娥是女性，所以拜月活動(dòng)只能又女性參加。
中秋節(jié)習(xí)俗禁忌2、忌身體弱、體質(zhì)差的人賞月
中秋節(jié)的時(shí)候，身體很弱的人不建議去野外賞月，拜月。特別是最近流產(chǎn)過或者剛生育過寶寶的婦女，也不宜賞月，就算在自家陽臺(tái)也最好不要看月亮。
中秋節(jié)習(xí)俗禁忌3、忌失意、運(yùn)勢(shì)弱的人賞月
如果最近的運(yùn)勢(shì)比較低落，情緒差，比較失意者，比如官場(chǎng)失利，情場(chǎng)不順，工作不順心，家庭不順心，考試考砸，生意虧本的人等，最好不要賞月。
中秋節(jié)習(xí)俗禁忌4、忌剛剛搬家，而又沒有“鬧房”的人賞月
最近剛剛搬家，而搬家后沒有“鬧房”的人最好不要賞月，或者感覺搬家后自己的身體，運(yùn)勢(shì)不好的人，最好謹(jǐn)慎賞月。
中秋節(jié)習(xí)俗禁忌5、忌頭發(fā)遮額頭
如果有劉海的女生最好把自己額前的頭發(fā)捋向后邊或者兩側(cè)，千萬不要讓額頭被頭發(fā)遮住，因?yàn)檫@是你的神燈所在。
中秋節(jié)習(xí)俗禁忌6、忌出門前或者回家后不燒香
中秋節(jié)出門前燒香可以保佑出行平安，回家后燒香則是表示答謝，為今后一年的出行平安而祈福。
中秋節(jié)介紹
中秋節(jié)，中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，為每年農(nóng)歷八月十五，傳說是為了紀(jì)念嫦娥奔月。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。根據(jù)我國(guó)古代歷法，一年有四季，每季三個(gè)月，分別被稱為孟月、仲月、季月三部分，因此秋季的第二月叫仲秋，又因農(nóng)歷八月十五日，在八月中旬，故稱“中秋”。到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。
《新唐書·卷十五志第五·禮樂五》載“其中春、中秋釋奠于文宣王、武成王”，及“開元十九年，始置太公尚父廟，以留侯張良配。中春、中秋上戊祭之，牲、樂之制如文”。據(jù)史籍記載，古代帝王祭月的節(jié)期為農(nóng)歷八月十五，時(shí)日恰逢三秋之半，故名“中秋節(jié)”；又因?yàn)檫@個(gè)節(jié)日在秋季八月，故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”、“八月會(huì)”、“中秋節(jié)”；又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)習(xí)俗活動(dòng)，故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”。因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”、“月夕”、“追月節(jié)”、“玩月節(jié)”、“拜月節(jié)”；在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
中秋節(jié)簡(jiǎn)介
中秋節(jié)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已成為與春節(jié)齊名的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2008年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2006年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)自古便有祭月、賞月、拜月、吃月餅、賞桂花、飲桂花酒等習(xí)俗，流傳至今，經(jīng)久不息。中秋節(jié)以月之圓兆人之團(tuán)圓，為寄托思念故鄉(xiāng)，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，成為豐富多彩、彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。中秋節(jié)與端午節(jié)、春節(jié)、清明節(jié)并稱為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。
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