小學(xué)生作文中秋節(jié)賞月
篇1
在唐代，中秋賞月，玩月頗有盛行;在北宋，焚香拜月說(shuō)心愿，祈求月神保平安;南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取月圓之意;明清以來(lái)，中秋的風(fēng)俗更加盛行，燈謎、吃月餅、燃燈、玩兔兒爺、祭月等等。
如今，又迎來(lái)一個(gè)中秋節(jié)，夜幕還沒(méi)拉下來(lái)，我們已經(jīng)坐在陽(yáng)臺(tái)上，等著月亮的升起。這時(shí)，大家都在談天說(shuō)地，嬉笑聲不時(shí)的傳來(lái)。
晚霞退盡，夜幕降臨了，說(shuō)話聲漸漸小了，玩耍聲聽(tīng)不到了，大家靜靜的望著月亮。帶著泥土氣息的晚風(fēng)吹拂在臉上，更好的襯托出小鎮(zhèn)的寧?kù)o。
月亮終于露出了山頭，羞答答的月姑娘仿佛不好意思了，順手撕了一塊云遮擋自己。但在人們的歡呼聲中，她終于鼓起勇氣，勇敢的邁進(jìn)天空，月亮繼續(xù)上升，穿過(guò)一縷一縷青紗似的薄云，停留在山頂?shù)淖罡咛帲瑩]手向大家問(wèn)好。
我一邊吸著手里的椰子汁，一邊聽(tīng)老人們講那傳說(shuō)中的故事。嫦娥奔月，中秋起源，起義抗元，吳剛伐桂……最熟悉的就是嫦娥奔月了：嫦娥偷吃丈夫的不老仙丹，飛奔到了月宮，從此開(kāi)始了她寂寞的生活。奔月后，嫦娥的月宮里除了一只玉兔，一棵桂樹(shù)，別無(wú)它物。還有另外一個(gè)說(shuō)法說(shuō)月宮里還有個(gè)吳剛在不停的砍伐桂樹(shù)。好奇妙啊!我多么想到月宮里陪嫦娥聊聊天，逗逗小玉兔，安慰安慰伐桂的吳剛……
篇2
八月十五是中秋節(jié)，所以被稱(chēng)為中秋或仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋前夕，人們都盡可能和家人團(tuán)聚，取人月雙圓的意義，八月十五又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)是漢族和少數(shù)民族的民間傳統(tǒng)節(jié)日。早在三代時(shí)期我國(guó)就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈(zèng)，取團(tuán)圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動(dòng)。明清以來(lái)，中秋節(jié)的風(fēng)俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹(shù)中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風(fēng)俗。今天，月下游玩的習(xí)俗，已很少了。但設(shè)宴賞月仍很盛行，人們把酒問(wèn)月，慶賀美好的生活，或祝遠(yuǎn)方的親人健康快樂(lè)，和家人“千里共嬋娟”。
古時(shí)還有祭月和拜月活動(dòng)。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋(píng)果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個(gè)地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當(dāng)家主婦切開(kāi)團(tuán)圓月餅，切的人預(yù)先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節(jié)的聯(lián)系是在明代。具有關(guān)資料說(shuō)，當(dāng)時(shí)，北京城市里出現(xiàn)了一種以果做餡的.月餅，而人們?cè)谥星锕?jié)這一天自己制作月餅，用于自身和贈(zèng)于親朋好友，以表達(dá)團(tuán)圓和祝賀之意。那時(shí)的月餅大小和形狀很不規(guī)范，差別甚大，其名稱(chēng)也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節(jié)這天，當(dāng)?shù)乩习傩找延泻霞覈质硤F(tuán)圓月餅的習(xí)俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專(zhuān)供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準(zhǔn)備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類(lèi)的月餅，等等。名目繁多，不一而足。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味，最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō)，每逢佳節(jié)倍思親，中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
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