中秋節(jié)習(xí)俗的作文15篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，許多人都寫過作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家收集的中秋節(jié)習(xí)俗的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文1
中秋節(jié)對于大同人家來說，是非常重要的，對奶奶家來說更是認(rèn)真對待的，大姑二姑三姑統(tǒng)統(tǒng)都不能來，該回婆家的回婆家，該在自己家的就在自己家。晚上月亮升起來的時(shí)候，爺爺把陽臺的燈打亮了。拿了個(gè)大托盤，里面放著月餅，葡萄，梨，桃，香蕉，西瓜，蘋果等等，果爸給搬到陽臺上，放好，問爺爺：“放這兒月亮看的到吧”，爺爺滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。奶奶負(fù)責(zé)給包餃子，爺爺非要給包個(gè)硬幣，還非要在桌子上擺上五副碗筷，說是有大孫子的。餃子熟了每個(gè)碗里放三個(gè)餃子，果爸把果果碗里的餃子夾開，嘎嘎，果然看到硬幣啦，嘿嘿，都說這小子有福，嘎嘎，媽媽真高興，比自己吃到硬幣還高興。
果果出生，爺爺就托人給算命了，據(jù)說很不錯(cuò)，出生的時(shí)辰真是不錯(cuò)，媽媽也在網(wǎng)上用稱骨算法幫果果算過命，很好，比媽媽的命還好，嘿嘿，這些都是大家的一種心情，無非是希望自己的寶貝兒幸福，媽媽比起你瓜子仁兒阿姨，可差遠(yuǎn)了，你澎澎哥哥的名字，可是他們冒雨跑到雍和宮找人起的，嘿嘿。
話說遠(yuǎn)了，改天，媽媽好好把給你起名字的前前后后都記錄一下，將來你上學(xué)了，做自我介紹的時(shí)候，老師肯定會讓大家講講自己名字的來歷，到時(shí)候你就按媽媽給你寫的說，嘿嘿，雖然有點(diǎn)兒迷信，但不乏智慧阿。
大同中秋節(jié)，還有很多放鞭炮的，晚上家家戶戶都亮著陽臺的燈，很有家的溫馨。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文2
月已圓，人歡聚，同舉杯，共歡慶!家鄉(xiāng)明月愛無限，他鄉(xiāng)皓月也多情!齊歡唱，同頌今宵明月!歌傳萬里，祝福彼此頻傳!”一年一度的中秋節(jié)又到了。
今天是中秋節(jié)，是一個(gè)萬家團(tuán)圓的日子。俗話說：海上升明月，天涯共此時(shí)，所以我和媽媽一起到陽臺上去看月亮，
天空中有層層清云，如煙似霧，彌蒙在月光下。月暈恰恰是這圓月與清云的紅娘，牽于二者之間，淡淡的點(diǎn)上一圈，既不喧賓奪主，又有萬般嬌態(tài)。
它像光華四射的水晶球掛在天空，照亮了漆黑的世界。樹啊，河流啊，房子啊，全裹在一層銀色的、薄薄的輕紗中，皎潔的月光如傾泄的清流，注滿大地。
后來，媽媽讓我們進(jìn)屋，一進(jìn)門，哇!桌子上擺滿了豐盛了飯菜。我迫不及待地對媽媽說：“媽媽，今天的菜看上去就好吃，我先嘗嘗哦!”“是嗎?”媽媽笑瞇瞇地說，“好吃就多吃點(diǎn)，不過得等你大伯和小董阿姨回來一起吃�！�
等來等去，大伯還是不回來。媽媽已經(jīng)打過三、四個(gè)電話了，可他總是說“過一會就回來”、“馬上就到”……七點(diǎn)了，大伯和小董阿姨終于來了，我大喊一聲：“吃飯了!”便狼吞虎咽起來。不一會，紅燒螃蟹、豬蹄子、木耳炒肉片、水煮魚……就都不見了。
晚飯后不久，我們?nèi)揖妥搅岁柵_上。吃著月餅，聽媽媽念叨著：“不知你爸爸出差在外有沒有吃月餅?”看著那圓圓的皎潔的月亮，我不由得想起了蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的詩句：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟!”
中秋節(jié)習(xí)俗的作文3
提起中秋節(jié)，誰都知道，“八月十五中秋節(jié)”嘛�？晌覀冎凵饺诉^中秋節(jié)卻在農(nóng)歷的八月十六日。那么，我們舟山人過中秋節(jié)的習(xí)俗是什么呢?吃月餅、賞月、和家人團(tuán)聚……這些都已成為我們舟山人必不可少的習(xí)俗。
?在八月十六這一天，多數(shù)人家的餐桌上都會有一碗傳統(tǒng)小菜“芋艿鴨”。這是怎么一回事呢? 傳說在很早以前舟山人不知有芋艿，到后來食用芋艿，這中間與明愛國將領(lǐng)抗倭有關(guān)。明嘉靖三十二年八月十六，瓊州參將俞大猷奉命在舟山圍殲倭寇，不料在離舟山不遠(yuǎn)的海面上遭到襲擊。幸虧俞大猷指揮有方，將部隊(duì)安全撤退到普陀山附近一個(gè)小島駐扎，只是運(yùn)糧船被倭寇劫走，吃飯成了問題，當(dāng)時(shí)實(shí)行海禁，島嶼上居民已被強(qiáng)迫遷走，島已變?yōu)榛膷u，部隊(duì)面臨糧草斷絕的困境。士兵們餓得發(fā)慌，遍地去找可吃之物，發(fā)現(xiàn)沼澤地里有種野生植物，根部長有球莖，于是便挖來煮著試吃。一吃味道很好，且又耐饑。俞大猷得知后發(fā)動(dòng)大家都去采挖。就靠這種球莖，俞大猷的部隊(duì)渡過了難關(guān)。所以俞大猷把這種不知名的食物取名為“遇難”。第二天，俞得到情報(bào)，那些槍糧的倭寇在普陀集結(jié)，設(shè)計(jì)水陸夾擊大敗倭寇，普陀山潮音洞畔到今留有紀(jì)念明將抗倭石刻，上鐫“明嘉靖癸丑秋，副使李文進(jìn)，參將俞大猷，都司劉恩至，督兵滅倭于此”字樣。
舟山人過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，俗話中有：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來祭奉月神的祭品，“月餅”一詞，最早見于南宋吳自牧的《夢梁錄》中，那時(shí)，它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多，形式也各不相同，但都寄托著人們對生活無限的熱愛和對美好生活的向往。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文4
新月似芽，半月如瓢，圓月如西子之明眸。
八月之中的時(shí)分，中秋節(jié)，在向我們招手，她，緩緩地來臨了。
夜景。當(dāng)夜空之神降臨的時(shí)候，不知是哪位心靈手巧的婦女，花了好長好長的時(shí)間，給夜空送上了一件黑毛衣，暖暖的覆蓋著他，婦女還不忘的在上面點(diǎn)綴了一輪圓月。看，那金黃色的月亮害羞了，拎起了一層薄薄的的紗布，遮蓋著面容，好比嬌嫩青澀的少女，顯得更加妖嬈，嫵媚動(dòng)人。我喜歡夜景，喜歡他的寂靜，喜歡他的深沉。而今天，多了一輪散發(fā)出微微光芒的月亮，給這黑夜增添了幾分活潑，讓我覺得他更加神秘莫測。
月中。小時(shí)候，喜歡搜集各種有趣的民間神話故事。月亮中有什么呢?媽媽說：“月亮中是空空的，什么都沒有。”我鼓起腮子，反駁道：“媽媽，才不是呢，月亮中有嫦娥，有玉兔。媽媽，你沒有聽爺爺說過么?”“你這孩子，明知故問!等你長大之后，學(xué)習(xí)多點(diǎn)知識就知道啦�！眿寢屢荒槣厝岽认榈臉幼�，撫摸著我的頭。我堅(jiān)信，我的想法是對的。
團(tuán)圓。過節(jié)了呢，每次過節(jié)日我不是因?yàn)榭梢苑偶俣械介_心，而是因?yàn)檫^節(jié)的時(shí)候大人們可以停下手頭的工作，歡聚一堂的在溫馨的家中談笑風(fēng)生，嬉笑說樂。老一輩的不忘在這中秋節(jié)中給后輩說中秋節(jié)的故事，嫦娥玉兔便是他們口中的主角，不添油加醋也能說得娓娓動(dòng)聽。小孩子呢，嘿嘿，燈籠月餅是不可或缺的。提燈籠，嘗月餅，孩子心中歡樂多。童心未泯的“老小孩”，返璞歸真似得與孩子們玩的不亦樂乎。
愿在這意境悠悠的節(jié)日里，獲得更多的歡樂，欣賞更多的美景。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文5
我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗
中秋節(jié)到了，我們福州的習(xí)俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節(jié)，福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn)，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運(yùn)�，F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚餅?zāi)?
最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說每當(dāng)中秋節(jié)時(shí)，月亮上會掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒有過這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節(jié)。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”，而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文6
我國的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史，和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日，秋天祭月”的禮制，在《周禮》一書中已有“中秋”一詞，并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間，我國人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月，即祭拜月神。在周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來貴族和文人學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩詞的作用，中秋節(jié)更逐漸為人們重視。
到了唐代，這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注，中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋，八月十五夜，滿城人家，不論貧富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月說出心愿，祈求月亮神的保佑。
中國城鄉(xiāng)各地，乃至在遍布世界各地的華人僑胞，中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語說"八月十五月正圓，中秋月餅香又甜"。
中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶戶烹煮一鍋蕃薯芋頭，供家人食用。據(jù)說是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來。"芋艿"和"遇難"的諧音，吃芋艿不忘國家和民族的危難。
中秋游樂。在江南一帶，因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò)，"夜半湖生看串月，幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文7
中秋節(jié)從20xx年起，與清明節(jié)、端午節(jié)一樣，成為國家法定節(jié)假日。
講到中秋節(jié)，自然想到的是賞月、吃餅、觀潮了。那么，中秋節(jié)是怎么來的呢？它有哪些傳說、哪些習(xí)俗、又有哪些著名詩詞呢？那就讓我們話說中秋吧！
古代，有帝王春天祭日、秋天祭月的禮制。早在《周禮》一書中，就有“中秋”一詞記載。后來，貴族和學(xué)士也仿效起來，在中秋時(shí)節(jié)，對著天上一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到唐代，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，此時(shí)中秋賞月、玩月頗為盛行。南宋，是中原居民自北向南大遷徙時(shí)期，在遭受戰(zhàn)爭離別之苦的人民，以月餅相贈(zèng)，晚上賞月，取團(tuán)圓之義。至明清，已成為我國的主要節(jié)日之一。
中國歷書上，一年分四季，每季有三月，八月正是秋季之中，十五又是一月之中，八月十五，故名中秋。每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”、“八月節(jié)”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，吃著又圓又甜的月餅，自然會期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之情。人們把月圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征，把八月十五作為親人團(tuán)聚的日子，因此，中秋節(jié)又被稱為“團(tuán)圓節(jié)”。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文8
中秋節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，在這一天我們會與最愛的家人們相聚一起吃著甜甜的月餅看著又圓又大的月亮，有說有笑幸福開心。
今年的中秋節(jié)也不例外，在中秋節(jié)的晚上我們?nèi)胰俗谝黄鸪酝盹�。大人們在喝酒吃飯，我們小孩子們吃了點(diǎn)東西后就坐不住了，圍著桌子打打鬧鬧，好不熱鬧。席間媽媽端來了一盤月餅，看到月餅的我和弟弟妹妹們蜂擁而至將媽媽團(tuán)團(tuán)圍住。我嚷嚷著說：“媽媽，媽媽，我要蓮蓉餡的!”一旁的弟弟喊道：“我要火腿餡的!”每個(gè)人的口味要求都不一樣啊，媽媽暈頭轉(zhuǎn)向的說：“別吵別吵，都有都有�？墒俏乙灿洸坏檬鞘裁答W的了，要不你們自己猜猜看把�！闭f著將一大盤月餅放在了餐桌上。”我噘著嘴埋怨媽媽：“為啥不先給我挑出來呢，都長得一樣我怎么猜啊!”但是為了我最愛的蓮蓉月餅，我還是要試試的。我先仔細(xì)觀察了一下，小心翼翼的挑了一個(gè)長得最像蓮蓉的月餅，我心里想：“這個(gè)月餅餡一定是蛋黃蓮蓉的。”當(dāng)我切開月餅的那一瞬間，我看到這餡是五仁的，啊!我非常傷心，忽然我想起奶奶最愛吃五仁的月餅，于是我走到奶奶的身邊說：“奶奶你最愛吃五仁的月餅，所以我把這個(gè)五仁的月餅端給您�！蹦棠炭纯次倚Χ徽Z。緊接著我又切開第二個(gè)月餅，誰知竟然是火腿餡的，我氣得頭都暈了。還好弟弟說：“火腿餡我最愛了，我吃我吃�！蔽宜闪丝跉�，不然我可不喜歡這口味。我又切開了第三個(gè)月餅，哈哈，白白的蓮蓉餡里有一顆黃燦燦的蛋黃，我成功啦，我開心的不得了。蓮蓉月餅的味道果然妙不可言!之后為大家把月餅都切開來了，這樣一來家人就可以很快的找到他們喜歡的口味了。
當(dāng)我把月餅端給大家時(shí)，得到了全家人的贊賞。好開心!真是令人難忘的一個(gè)節(jié)日啊!
中秋節(jié)習(xí)俗的作文9
剛剛開學(xué)就迎來了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)，由于最近一直奔波于蘇州上海之間，所以我決定留在了學(xué)校度過高中學(xué)習(xí)中的第一個(gè)中秋節(jié)。下午的時(shí)候就聽說我們要自己做飯，然后和汪老師一起吃月餅賞月，在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多，師妹來了，匆匆地催我們，汪老師已經(jīng)去了，快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候，看到了偌大的桌子上，擺滿了菜，連碗筷酒杯擠在空隙里，豐盛的大席。真的感嘆，現(xiàn)在的體育系師弟真厲害，這樣的一桌菜都能給做出來，且色香味俱全，體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦，調(diào)侃了身在美國的郭強(qiáng)博士，并給他傳遞了中秋的祝福，并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。
歡聲笑語中，我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠，這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說做汪老師的學(xué)生很苦，很累，而也只有付出才會有收獲，更何況人都是有惰性的，自覺得偏向悠閑安逸的生活，而這種生活又很容易讓我們“停滯不前，被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線，讓我們不得不從頭開始學(xué)起;一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意，負(fù)責(zé)的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠(yuǎn)也學(xué)不完的財(cái)富，能再次成為她的學(xué)生我感覺的是幸福。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文10
每逢佳節(jié)倍思親，又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一，其實(shí)中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”，因?yàn)槲覈艢v法把處在秋季當(dāng)中的八月稱為“仲秋”。
從古到今，客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺。此事古難全，但愿人長久�！眮砑耐袑τH人的'思念之情。唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還”等詩句，都是千古絕唱。
中秋節(jié)是我國古老的節(jié)日，祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代，不光是皇帝有祭月的社制，平民老板姓也有祭月之風(fēng)，只是到了后來就變成了賞月，祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛，很多詩人的名篇中都有詠月的詩句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。
不過在中秋來臨的時(shí)候，讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來的溫馨和祥和。
人與人之間、現(xiàn)實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。
中秋節(jié)往往少不了吃月餅，而月餅是有感情的，她帶著濃濃的情意，給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無法用物質(zhì)或金錢的價(jià)值來衡量。
歲月的印記無法涂抹，時(shí)代的步伐難以停歇，生活中的感動(dòng)也是無處不在，在中秋來臨之即，去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。
最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂，別忘了�；丶铱纯�！
中秋節(jié)習(xí)俗的作文11
八月十五正是那中秋節(jié)，正是那一年最快樂，也是涼爽的一天了，一年辛苦勞動(dòng)結(jié)出的果實(shí)，最后終于可以品嘗果實(shí)的甜美，歡度佳節(jié)。從而形成我國豐富多彩的中秋飲食風(fēng)俗。
吃月餅
“中秋佳節(jié)吃月餅，”這是我國流傳已久的傳統(tǒng)，每當(dāng)風(fēng)清月朗，桂花鉆入人心之際，家家吃月餅，賞月亮，團(tuán)團(tuán)圓圓，和和美美，別有一番滋味。我記得蘇東坡的詩句中就有：“小餅如嚼月，中有酥和飴”的詩句。到了元朝末年，月餅已成為中秋節(jié)的美味糕點(diǎn)。有的地方過中秋節(jié)，比如江南過中秋就有點(diǎn)與眾不同，比如有錢人家吃月餅，貧苦人家吃南瓜的風(fēng)俗。
吃南瓜
“八月半吃南瓜”的風(fēng)俗是怎樣來的呢？傳說很久很久以前，有一位姑娘名叫黃花，黃花美麗，善良，聰明。由于那年大旱，黃花的父母年老多病，經(jīng)常躺在床上，后來，黃花在南山的草叢里發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)扁圓的野瓜，于是就把他帶回家，煮給父母吃，沒想到這瓜香噴噴，甜津津的，兩位老人吃了后食欲大增，慢慢的病就好了。黃花把瓜種子種在地里，后來長出許多瓜來，因?yàn)樗菑哪仙讲蓙淼模越心瞎�。從此每年八月十五，江南就流傳著吃南瓜的�?xí)俗。
飲桂花酒
每逢中秋之夜，人們看著月中桂花，聞著一陣陣的桂香，喝上一杯桂花酒，全家人坐在一起甜甜蜜蜜，和和美美，歡聚一堂，以成為節(jié)日的一種享受。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文12
中秋佳節(jié)來臨，那為什么我們中國會有中秋節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗呢？讓我給大家娓娓道來吧！
許多人都認(rèn)為，中秋節(jié)源自嫦娥奔月的故事。據(jù)傳說記載：嫦娥吃了西王母的不死之藥之后，飛向了月亮。嫦娥此舉是為了代替后羿受罪，并終生不能返回人間。李白為此頗為傷感，寫有詩句：“白兔搗藥秋復(fù)春，女亙娥孤棲與誰鄰？”相傳，嫦娥自已雖覺月宮之好，但也耐不住寂寞，所以會在每年八月十五月圓夜之時(shí)，返回到人間與夫君團(tuán)聚，但在天亮之前必須回到月宮。后來世人每逢中秋，不僅想登月與嫦娥一聚，還盼望嫦娥下凡一睹芳容。因此，許多人在焚香拜月的時(shí)候，會祈求男的早日登步蟾宮，高攀仙桂……女的則希望相貌似嫦娥，圓如皓月。年復(fù)一年，人們就把這一天當(dāng)作為節(jié)日來慶祝了。
另外有人認(rèn)為，中秋節(jié)是由唐明皇賞月開始的。唐代《開元遺事》這本書中記載：中秋夜，唐明皇和楊貴妃在月下游玩兒，游到興處，二人登入月宮，唐明皇還在月宮學(xué)得半部《霓裳羽衣曲》，后來補(bǔ)充完整，成為傳世之作。唐明皇念念不忘這月宮之行，每年到此時(shí)刻，必要賞月一番。百姓也來效仿，月圓之時(shí)歡聚一堂，享受人間美景。久而久之，成了一種傳統(tǒng)沿襲下來。
而有人提出，中秋節(jié)原本是推翻元朝統(tǒng)治的一次起義紀(jì)念日。在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統(tǒng)治，在中秋季節(jié)，把寫有“殺韃、滅元朝；八月十五家家齊動(dòng)手”的字條藏在鉻好的小圓餅內(nèi)相互傳遞。到了八月十五日晚，家家戶戶齊動(dòng)手，一舉推翻了元朝統(tǒng)治。后來，每逢中秋節(jié)，都吃月餅來紀(jì)念這次歷史性的勝利。
中秋的由來，眾說紛紜，你覺得哪一種才是最符合邏輯的呢？你又最喜歡哪一種呢？
中秋節(jié)習(xí)俗的作文13
農(nóng)歷八月十五是我國的中秋節(jié)。由于這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，民間俗稱八月節(jié)，這就是中秋節(jié)的由來。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
而現(xiàn)在，我們最熟悉又看到的最多可能就是月餅了。然而，中秋之至，為什么我們?nèi)绱说膶υ嘛�，而月餅又有什么含義呢?
首先，月餅的做工精美，美味可口，無論是作為主食還是零食都是居家旅行的佳品。而且月餅易攜帶且存放時(shí)間相比較起來較長，所以自然而然的，月餅就成為了中秋的主流。那么關(guān)于月餅的含義有很多種，但我覺得最有意義的還是月餅表達(dá)的親情、愛情和鄉(xiāng)情以及那種團(tuán)團(tuán)圓圓的象征。
在中秋這一天情侶之間互送月餅，互相祝福，表達(dá)了真摯的情意綿綿的愛情。月餅表達(dá)了惜別、眷戀和天長地久之情。幾乎所有的炎黃子孫，無論在國內(nèi)、在家鄉(xiāng)，還是在世界各地、在天涯海角，都在中秋節(jié)這一天吃餅賞月、望月思鄉(xiāng)、寄托情思。一塊月餅表達(dá)了在外游子思念親人、思念家鄉(xiāng)的親情和鄉(xiāng)情，溝通人們之間的感情，表達(dá)美好的祝福。同事和朋友之間送上一份月餅表達(dá)了互相之間親密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百壽宴點(diǎn)等月餅，表達(dá)了人們對老人長者的尊敬和美好祝福。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文14
客家習(xí)俗
客家人過中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國其它各地大致相同。客家人稱八月節(jié)或八月半。
每逢中秋圓月升起時(shí)，客家的人們早早便在庭院、樓臺，或屋前的禾坪對著月亮升起的地方，擺出月餅、花生、柚子等果品，準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。
拜 過月后，一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事，小孩子一般不會端端正正的坐在那里賞月，而是在皎潔的月色下追逐嬉戲，此時(shí)是他們的天堂。而吃東 西則是有些講究的。家長往往先讓大家吃這些祭過月神的祭品。在華夏祭祀文化中，有這樣的傳統(tǒng)，就是在神主享用后，祭者常常會把祭品分吃掉，這樣整個(gè)祭祀禮 儀結(jié)束。我們分吃過程，一方面接受了月神的賜福，一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說法是，吃了這些祭品更“乖”，吃了有福氣的，吃了會更吉利。
在梅州，除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外，柚子是必不可少的節(jié)日食品，品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的。“像剖柚子叫‘殺柚’，帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說剝柚子皮是‘剝鬼皮’，寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望。”
客家地區(qū)的月餅，除普通月餅外，有“五仁月餅”，還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步，但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化，而中原遺風(fēng)始終不變。
中秋節(jié)習(xí)俗的作文15
農(nóng)歷八月十五是我國的中秋節(jié)。由于這一天居秋季之半，所以叫中秋節(jié)，民間俗稱八月節(jié)，這就是中秋節(jié)的由來。
在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛，據(jù)《東京夢華錄》記載：“中秋夜，貴家結(jié)飾臺榭，民間爭占酒樓玩月”。每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面，牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精制食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，并擺上食品或安排家宴，團(tuán)圓子女，共同賞月敘談。
明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
而現(xiàn)在，我們最熟悉又看到的最多可能就是月餅了。然而，中秋之至，為什么我們?nèi)绱说膶υ嘛灒嘛炗钟惺裁春x呢?
首先，月餅的做工精美，美味可口，無論是作為主食還是零食都是居家旅行的佳品。而且月餅易攜帶且存放時(shí)間相比較起來較長，所以自然而然的，月餅就成為了中秋的主流。那么關(guān)于月餅的含義有很多種，但我覺得最有意義的還是月餅表達(dá)的親情、愛情和鄉(xiāng)情以及那種團(tuán)團(tuán)圓圓的象征。
在中秋這一天情侶之間互送月餅，互相祝福，表達(dá)了真摯的情意綿綿的愛情。月餅表達(dá)了惜別、眷戀和天長地久之情。幾乎所有的炎黃子孫，無論在國內(nèi)、在家鄉(xiāng)，還是在世界各地、在天涯海角，都在中秋節(jié)這一天吃餅賞月、望月思鄉(xiāng)、寄托情思。一塊月餅表達(dá)了在外游子思念親人、思念家鄉(xiāng)的親情和鄉(xiāng)情，溝通人們之間的感情，表達(dá)美好的祝福。同事和朋友之間送上一份月餅表達(dá)了互相之間親密的友情。送上一份七星伴月、福星高照、百壽宴點(diǎn)等月餅，表達(dá)了人們對老人長者的尊敬和美好祝福。
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