【推薦】中秋習(xí)俗作文錦集7篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒?下面是小編整理的中秋習(xí)俗作文8篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
中秋習(xí)俗作文 篇1
每年的中秋佳節(jié)都在農(nóng)歷八月十五,中秋節(jié)很有趣,既可以賞月,還可以吃月餅,更是全家團(tuán)圓的節(jié)日呢!
今年的中秋節(jié)又到了,我開(kāi)心極了!因?yàn)槲矣挚梢钥吹綀A圓的月亮了,這樣的夜晚非常美麗,在賞月時(shí)再吃上幾塊月餅,那就更賞心悅目了,F(xiàn)在還是白天,還賞不了月,所以我只好看看書(shū)本,寫(xiě)寫(xiě)作業(yè),準(zhǔn)備準(zhǔn)備上學(xué)的用品。
夜幕終于降臨,忙忙碌碌的人們也都回家了,令天下人都向往的是,一家人又有機(jī)會(huì)開(kāi)心地聚在了一起。
今晚,我又可以飽餐一頓了,還可以嘗到月餅,還可以欣賞明月。想到這里,我開(kāi)心地笑了。終于開(kāi)飯了,今天的晚飯?zhí)貏e豐盛,有雞有鴨,還有我最?lèi)?ài)吃的魚(yú)呢!雞是炒著吃的,鴨是燉著吃的,這些美味佳肴我當(dāng)然都很喜歡。
今天外公回來(lái)時(shí),還帶來(lái)了一個(gè)綠油油的柚子,我還以為這是拿來(lái)吃的。可后來(lái)才知道,原來(lái)柚子是用來(lái)插佛香的,這充滿(mǎn)誘惑力的柚子居然只為了插佛香,這也太不值得吧?一輪明月升起,外婆在插滿(mǎn)了香的柚子前擺起了一個(gè)大盆,上面供滿(mǎn)了水果和月餅等好多吃的,點(diǎn)燃的佛香升起了裊裊青煙飄向明月,這應(yīng)該就是中秋節(jié)的民間習(xí)俗吧,挺有趣的!
晚飯后,大家都出來(lái)賞月,外公外婆、爸爸媽媽、我和奶奶齊坐陽(yáng)臺(tái)。只有哥哥,他腿受傷了沒(méi)法出來(lái)賞月,真可惜!又大又圓的月亮,哥哥不能看了,這可是難得的好機(jī)會(huì)啊!不一會(huì)兒,鞭炮聲便從四面八方響起來(lái),中秋節(jié)既可以吃月餅,又可以賞明月,還可以看煙花,真是有趣的節(jié)日啊!可是,哥哥卻不能參與我們的活動(dòng),但我們可以去屋里找他玩兒。晚上,電視臺(tái)還播放著不少好看的中秋團(tuán)圓文藝晚會(huì)節(jié)目呢!
聽(tīng)說(shuō),今晚的明月是十年來(lái)最圓最圓的。美好的光景總是不留人,我們?cè)跉g聲笑語(yǔ)中度過(guò)了這一天,快樂(lè)的時(shí)光在悄悄地流逝!
夜深了,人靜了,一輪明亮的圓月爬上了樹(shù)梢,已高高地掛在了星光璀璨的夜空。忽然,我的心頭掠過(guò)一絲莫名的傷感,古人云:月有陰晴圓缺,人有悲歡離合,此事古難全!在一家人快樂(lè)團(tuán)聚的時(shí)刻,我想起了親愛(ài)的爺爺。由于一場(chǎng)意外的疾病,我親愛(ài)的爺爺已離我遠(yuǎn)去,要是爺爺也能陪著我們一起過(guò)中秋,該有多美好啊!
然而,時(shí)光苦短,往事歷歷在目,爺爺只能“生活”在我們的深深懷念之中了。想起爺爺以前對(duì)我的百般愛(ài)護(hù),對(duì)我的殷切期望,我內(nèi)心極為悲苦,不禁潸然淚下……
懵懂中,我感覺(jué)自己正從稚嫩的童年走向意氣風(fēng)發(fā)的少年。感嘆人生的真諦,我們尤為應(yīng)該珍惜今天美好的生活!少壯不努力,老大徒傷悲!趁著現(xiàn)在還年輕,我們更需努力拼搏!!感慨良多,今年的中秋之夜,真的讓我美好而難忘!!!
中秋習(xí)俗作文 篇2
“十二度圓皆好看,其中圓極是中秋!边@詩(shī)句中說(shuō)的“中秋”,指的就是婦孺皆知的中秋節(jié)。
在我國(guó),一年之中與歲時(shí)有關(guān)的節(jié)日非常多,而中秋節(jié)是人們最喜歡的節(jié)日之一,也是最富有詩(shī)意的節(jié)日。中秋節(jié)還有八月半、團(tuán)圓節(jié)、月夕待一些別名。因?yàn)橹星锕?jié)在八月十五,正是八月二分之一,俗稱(chēng)“八月半”。因?yàn)橹星锕?jié)人們有邀請(qǐng)親朋好友夜飲玩月的習(xí)俗,又有媳婦歸省至此日必還家的俗規(guī),且以圓月為象征,稱(chēng)中秋為團(tuán)圓節(jié)。又因?yàn)閭髡f(shuō)唐明皇在這一天夜游月宮,便稱(chēng)中秋為月夕。至于什么時(shí)候才開(kāi)始有中秋節(jié),文獻(xiàn)上找不出答案。古時(shí)專(zhuān)門(mén)記述歲時(shí)節(jié)令的專(zhuān)著《荊楚歲時(shí)記》中唯獨(dú)沒(méi)有關(guān)于中秋的記事。就連唐代成書(shū)的《初學(xué)記》中也不見(jiàn)關(guān)于“中秋節(jié)”的文字。
關(guān)于中秋節(jié)的來(lái)由,前人大致有兩種看法:一種認(rèn)為中秋與秋社有關(guān)。周云錦、何湘妃合撰的《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文中說(shuō):“或許是因?yàn)槲覈?guó)是個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家,家事和季節(jié)有很大的關(guān)系,古人在播種的時(shí)候,就祀土地神祈求豐收,而在收成時(shí)也祀土地神報(bào)告豐收,答謝神祗的護(hù)佑。前者叫做'春祈',后者叫做'秋報(bào)'。八月十五是稻子成熟的季節(jié),這一天各家拜的也是土地,很可能中秋節(jié),就是'秋報(bào)'的遺俗,經(jīng)過(guò)后人踵事增華而漸漸盛大起來(lái)!绷硪环N說(shuō)法認(rèn)為中秋與古代的祭月風(fēng)俗有關(guān)。今人徐杰舜、陳順宣合著的《中國(guó)的風(fēng)俗》一書(shū)中說(shuō):“中秋節(jié)的起源可能與古代對(duì)月的原始信仰有聯(lián)系。我國(guó)古代神話(huà)中有女?huà)z捧月的故事和嫦娥奔月的故事。《禮記·祭法》中就有'夜明,祭月也'的記述。秦漢之前的禮儀中,就已經(jīng)有秋分之夜,天子到國(guó)都西郊月壇祭月的規(guī)定,北京的月壇,就是明清皇帝祭月的場(chǎng)所。從唐詩(shī)寫(xiě)中秋的詩(shī)中,已看到當(dāng)時(shí)已經(jīng)把嫦娥奔月神話(huà)故事與中秋賞月聯(lián)系在一起了。到宋朝,節(jié)日活動(dòng)已很盛大,南宋時(shí)杭州因?yàn)橹星镔p月,'此夜天街買(mǎi)賣(mài),直到五鼓,玩月游人,婆娑于市,至?xí)圆唤^。'”
吃月餅
閑秦再思《洛中記聞》說(shuō),唐僖宗在中秋節(jié)日吃月餅,味道極美,他聽(tīng)到新科進(jìn)士的曲江設(shè)開(kāi)喜宴,便命御廚房用紅綾包裹月餅賞賜給新科進(jìn)士們。這是我們能夠看到的.最早的關(guān)于月餅的記載。到了宋代,月餅有"荷葉"、"金花"、"芙蓉"等等雅稱(chēng),其制作方法更加清致。詩(shī)人蘇東坡有詩(shī)稱(chēng)贊說(shuō),"小餅如嚼月,中有酥與飴",酥是油酥,飴就是糖,其味道甜脆香美可想而知。宋以后,制作月餅不僅講究味道,而且在餅面上設(shè)計(jì)了各種各樣與月宮傳說(shuō)有關(guān)的圖案。餅面上的圖案,起初大概是先畫(huà)在紙上然后粘貼在餅面上,后業(yè)干脆用面模壓制在月餅之上。滿(mǎn)月形的月餅也跟十五的圓月一樣象征著大團(tuán)圓,人們把它當(dāng)作節(jié)日食品,用它祭月,用它贈(zèng)送親友。這無(wú)疑是漢民族的一種民族心理的反映。傳說(shuō),元朝初年,元蒙統(tǒng)治者懼怕民眾起來(lái)反抗,采取每十家派一名兵監(jiān)視,十家只許用一把菜刀的高壓政策,人民忍無(wú)可忍,便乘八月十五中秋節(jié)互贈(zèng)月餅之機(jī),在月餅里放一個(gè)蠟丸,蠟丸中裹著紙,紙上寫(xiě)著誓言,餅底還貼一張紙做暗示,以此互相號(hào)召反蒙復(fù)國(guó)。浙江溫州一帶稱(chēng)這種月餅為"三錦",按當(dāng)?shù)胤窖缘闹C音就是"殺緊"。這大概就是今天月餅外常貼上一張紙的由來(lái)。
觀潮
"定知玉兔十分圓,已作霜風(fēng)九月寒。寄語(yǔ)重門(mén)休上鑰,夜潮留向月中看。"這是宋代大詩(shī)人蘇軾寫(xiě)的《八月十五日看潮》詩(shī)。在古代,浙江一帶,除中秋賞月外,觀潮可謂是又一中秋盛事。中秋觀潮的風(fēng)俗由來(lái)以久,早在漢代枚乘的《七發(fā)》大賦中就有了相當(dāng)說(shuō)盡的記述。漢以后,中秋觀潮之風(fēng)更盛。明朱廷煥《增補(bǔ)武林舊事》和宋吳自牧《夢(mèng)粱錄》也有觀潮條記載。這兩書(shū)所記述的觀潮盛況,說(shuō)明在宋代的時(shí)候中秋觀潮之事達(dá)到了空前絕后的巔峰。
燃燈
中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿(mǎn)足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有用瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):"廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及'慶賀中秋'等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)'樹(shù)中秋'或'豎中秋'。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿(mǎn)城燈火不啻琉璃世界。"看來(lái)從古至今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。
中秋習(xí)俗作文 篇3
農(nóng)歷八月十五,是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié),也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,但都寄托著人們對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。中秋節(jié)是人們一直都喻為最有人情味,最有詩(shī)情畫(huà)意的一個(gè)節(jié)日。有人說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親,中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切,尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻。
說(shuō)起中秋節(jié),民間一直流傳著多個(gè)不同的傳說(shuō)和神話(huà)故事,最為人熟悉當(dāng)然是嫦蛾奔月,嫦娥偷了丈夫的不死仙丹,飛奔到月宮的故事也有許多說(shuō)法。在較早的記載中,嫦蛾偷吃了仙丹,變成了癩蛤蟆,被叫月精,奔月后,嫦蛾住在月宮其實(shí)是一個(gè)寂寞的地方,除了一棵樹(shù)和一只兔子,就別無(wú)他物了。
每年農(nóng)歷八月十五,是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟、仲、季三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。八月十五的月亮比其他幾個(gè)月的滿(mǎn)月更圓,更明亮,所以又叫做“月夕”。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。
今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽(yáng)臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁粗星锕?jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱(chēng)仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿(mǎn),更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話(huà)中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜!痹嘛炞畛跏怯脕(lái)祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
中秋習(xí)俗作文 篇4
1、潮式月餅
潮汕地區(qū)有自己獨(dú)有的傳統(tǒng)月餅,潮式月餅屬酥皮類(lèi)餅食,主要品種有綠豆沙月餅、烏豆沙月餅等。潮式月餅身較扁,以其香甜、脆軟、肥而不膩而馳名海內(nèi)外。
潮式月餅主要有二種:一種拌豬油稱(chēng)作朥餅;一種拌花生油稱(chēng)作清油餅。在潮汕地區(qū),傳統(tǒng)潮式月餅早已不僅僅只是一種食物,它更寄托了人們對(duì)親人的祝福以及美好愿望。潮汕地區(qū)的中秋節(jié),不僅有吃月餅之俗,還有相互饋贈(zèng)月餅之舉。
2、蕩秋千
潮汕地區(qū)還有著一個(gè)獨(dú)特的習(xí)俗——蕩秋千。中秋之夜的蕩秋千,要預(yù)先在空曠的草地上搭起高達(dá)兩層樓的單雙座秋千和“十”字秋千,然后在棚頂四周拉起一道道繩子,掛滿(mǎn)五顏六色的綢花彩帶。
當(dāng)銀盤(pán)樣的月亮升上中天,穿著節(jié)日盛裝的少男少女便紛紛聚集到秋千前,女的不能蕩秋千只能觀看,能大顯身手的就是小伙子們了,他們爭(zhēng)著蕩秋千,比賽誰(shuí)蕩得高,轉(zhuǎn)得快。在圍觀者的歡聲笑語(yǔ)中,單座和雙座秋千向月娘拋出一道道彩虹,“十”字秋千騰空飛旋箍著一個(gè)個(gè)花環(huán),蕩得最高轉(zhuǎn)得最快的便是少女心目中的英雄好漢,從而獲得她們的愛(ài)情。
3、吃芋頭
潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來(lái)祭拜祖先。今天,潮汕仍喜用蒸熟的芋頭拜月,以個(gè)大肉疏松,皮有裂痕者為佳品,即潮俗稱(chēng)芋“笑”。祭拜之后全家便剝皮食芋,好好享受一番樂(lè)趣。
民間還有一則流傳廣泛的傳說(shuō):1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來(lái)祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
4、拜月
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶”的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽(yáng)臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿(mǎn)佳果和餅食作為祭禮。
就在女人“拜月娘”時(shí),男人們便約上幾位好友,到陽(yáng)臺(tái)上或登上高處,擺上工夫茶具,煮水沖茶,一邊品茗,一邊賞月,一邊品嘗月餅。
5、吃糕仔
在潮汕地區(qū),過(guò)去每逢中秋佳節(jié)前夕,家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)制作一些糕點(diǎn)供奉月娘,當(dāng)?shù)厝私懈庾。糕仔多用加工熟的糯米粉或綠豆粉為原料,以糯米粉為原料的叫米糕,以綠豆粉為原料的叫綠豆糕。
其做法一般是先用白糖加適量的水及豬油煮至粘稠放涼,將糯米粉或綠豆粉配上準(zhǔn)備好的糖漿拌勻,再用制作糕點(diǎn)的模具將糕粉擠壓成形。在這個(gè)過(guò)程中,還可視個(gè)人喜好添加諸如剁碎的花生仁或芝麻等餡料。
6、燒塔
燒塔,部分地方又稱(chēng)之為燒塔仔,是潮汕地區(qū)在過(guò)中秋節(jié)時(shí)開(kāi)展的一項(xiàng)民俗活動(dòng)。據(jù)傳燒塔起源于元朝末年漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)。舉火為號(hào)傳衍至今已成為燒塔民俗,并且多表達(dá)“中秋節(jié)是豐收的節(jié)日,通過(guò)燒塔表達(dá)收獲的喜悅,祝福生活像圣塔火焰一樣紅紅火火”的含義。
瓦塔形狀有“圓形塔”、“方形塔”、“多角形塔”等等,且各有其吉祥寓意,如圓形塔寓意為“中秋月圓人也圓”,一般有親人旅外的人家多砌設(shè)圓形塔、方形塔狀似田丘,成四方形,寓意四通八達(dá);多角形塔寓意生財(cái)多道,生意興隆。
7、水果節(jié)
柚子也是中秋必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚、蜜柚或水晶柚。柚子外形渾圓,象征團(tuán)圓,剖開(kāi)之后,滿(mǎn)屋彌漫著清香,而且每人分食一塊,和吃月餅一樣,有全家分享的幸福感。同時(shí),“柚”與“佑”諧音,有希望月亮護(hù)佑的意思。
入秋之后,成熟的柚子、青皮梨、紅梨、菠蘿、香蕉、林檎、龍眼、楊桃、紅柿、牛心柿等競(jìng)相上市,琳瑯滿(mǎn)目的水果自然就成了中秋拜月的佳品。因此中秋節(jié)又被人們稱(chēng)為“水果節(jié)”、“齋節(jié)”。
8、降神
降神活動(dòng)也是中秋夜一個(gè)神秘有趣的活動(dòng)。據(jù)說(shuō),一到中秋,諸神也都出游賞月。因此,這一天,人們只要通過(guò)特殊的降神儀式或咒語(yǔ),就可以使神袛顯靈。于是人們往往在這一天搞降神活動(dòng),主要有關(guān)戲童、請(qǐng)籃姑等等活動(dòng)。
此外,潮汕地區(qū)的中秋節(jié),還有“游月娘”、“落阿姑”等習(xí)俗。
中秋習(xí)俗作文 篇5
中秋祭月
在我國(guó)是一種十分古老的習(xí)俗。據(jù)史書(shū)記載,早在周朝,古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的習(xí)俗。其祭祀的場(chǎng)所稱(chēng)為日壇、地壇、月壇、天壇。分設(shè)在東南西北四個(gè)方向。北京的月壇就是明清皇帝祭月的地方!抖Y記》記載:天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕。這里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
中秋節(jié)的習(xí)俗很多,形式也各不相同,全國(guó)各地也有不同,但是都寄托著人們對(duì)生活無(wú)限的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。其中吃月餅習(xí)俗最為普遍。
中秋節(jié)吃月餅
我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話(huà)中有:八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,月餅一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如嫦娥奔月、銀河夜月、三潭印月等。
以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。
中秋節(jié)借月餅寄托對(duì)團(tuán)圓之意。
中秋習(xí)俗作文 篇6
我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)有悠久的歷史,和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,它的形式與意義也是慢慢發(fā)展形成的。古代帝王有“春天祭日,秋天祭月”的禮制,在《周禮》一書(shū)中已有“中秋”一詞,并有相關(guān)的祭祀的記載。在民間,我國(guó)人民在古代就有“秋暮夕月”的習(xí)俗。夕月,即祭拜月神。在周代,每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。
后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái),在中秋時(shí)節(jié),對(duì)著天上又亮又圓一輪皓月,觀賞祭拜,寄托情懷,這種習(xí)俗就這樣傳到民間,形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。加之相關(guān)詩(shī)詞的作用,中秋節(jié)更逐漸為人們重視。
到了唐代,這種祭月的風(fēng)俗更為人們關(guān)注,中秋節(jié)也成為固定的節(jié)日,《唐書(shū)太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”。這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝。在北宋,八月十五夜,滿(mǎn)城人家,不論貧富老小,都要穿上成人的衣服,焚香拜月說(shuō)出心愿,祈求月亮神的保佑。
中國(guó)城鄉(xiāng)各地,乃至在遍布世界各地的華人僑胞,中秋節(jié)這天都有賞月、吃月餅的習(xí)俗。民間諺語(yǔ)說(shuō)"八月十五月正圓,中秋月餅香又甜"。
中秋節(jié)還有吃芋頭的習(xí)俗。節(jié)日這天家家戶(hù)戶(hù)烹煮一鍋蕃薯芋頭,供家人食用。據(jù)說(shuō)是感謝土地公公賜給窮人蕃薯芋頭以解困之恩德。還有把吃芋頭同元末漢人推翻元朝暴政聯(lián)系起來(lái)。"芋艿"和"遇難"的諧音,吃芋艿不忘國(guó)家和民族的危難。
中秋游樂(lè)。在江南一帶,因?yàn)榻雍纯v橫交錯(cuò),"夜半湖生看串月,幾人醉倚望河亭。也是美事一樁。
中秋習(xí)俗作文 篇7
八月十五是我們一年一度的中秋節(jié),中秋節(jié)是我們國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日!鞍嗽率澹铝翀A得像個(gè)白玉盤(pán),我們都會(huì)欣賞著美麗的月亮,也就是賞月。
中秋節(jié)也叫中秋節(jié)或團(tuán)圓節(jié)在中秋的前幾天,大街小巷都有月餅賣(mài)、有燈籠賣(mài)。到了中秋節(jié)那天,家家戶(hù)戶(hù)都擺著月餅賞月,中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意著佳人團(tuán)圓的象征。在中秋節(jié)的夜晚,小孩子提著燈籠,掛著熒光棒,在小巷里追逐、玩耍;而大人們?cè)诩依锍栽嘛炠p月;年輕人出外猜字謎、逛街。
每當(dāng)?shù)搅酥星锕?jié),東莞就會(huì)煥然一新。街上人來(lái)人往人們都會(huì)拿著月餅去拜訪(fǎng)好友,在漆黑的夜景里,人們都拿著熒光棒,一閃一閃的,增添節(jié)日的喜慶。中秋節(jié),人們都非常開(kāi)心、喜慶。月餅又圓又甜,象征著團(tuán)圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會(huì)給年幼的小孩燈籠錢(qián),寓意著給福祿小孩,希望小孩子平安。中秋節(jié)的燈籠精致美觀,各形各色。
中秋節(jié)象征著團(tuán)圓,而且一年一度。“百里不同風(fēng),千里不同俗!泵總(gè)地方有民風(fēng)名俗都有他的意義。中秋節(jié)已經(jīng)有多年的歷史,希望我們的炎黃子孫能把這個(gè)傳統(tǒng)。
發(fā)揚(yáng)光大,讓中秋節(jié)聞名全世界。
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