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中秋習(xí)俗作文

時(shí)間:2021-10-15 16:43:54 中秋 我要投稿

【精華】中秋習(xí)俗作文集錦10篇

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都經(jīng)常接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編整理的中秋習(xí)俗作文10篇,希望能夠幫助到大家。

【精華】中秋習(xí)俗作文集錦10篇

中秋習(xí)俗作文 篇1

  剛剛開(kāi)學(xué)就迎來(lái)了傳統(tǒng)的中秋佳節(jié),由于最近一直奔波于蘇州上海之間,所以我決定留在了學(xué)校度過(guò)高中學(xué)習(xí)中的第一個(gè)中秋節(jié)。下午的時(shí)候就聽(tīng)說(shuō)我們要自己做飯,然后和汪老師一起吃月餅賞月,在忙碌中就到了晚上六點(diǎn)多,師妹來(lái)了,匆匆地催我們,汪老師已經(jīng)去了,快點(diǎn)吧。等到的時(shí)候,看到了偌大的桌子上,擺滿了菜,連碗筷酒杯擠在空隙里,豐盛的大席。真的感嘆,現(xiàn)在的體育系師弟真厲害,這樣的一桌菜都能給做出來(lái),且色香味俱全,體育出生的男生找女友時(shí)要更加的搶手了。賞月的環(huán)節(jié)大家比較八卦,調(diào)侃了身在美國(guó)的郭強(qiáng)博士,并給他傳遞了中秋的祝福,并向他炫耀我們吃到了汪老師珍藏的冰月餅。

  歡聲笑語(yǔ)中,我們感受到的是汪老師和善可親、幽默風(fēng)趣和率直真誠(chéng),這與平時(shí)的雷厲風(fēng)行、嚴(yán)格要求和精益求精的風(fēng)格完全不一樣。都說(shuō)做汪老師的學(xué)生很苦,很累,而也只有付出才會(huì)有收獲,更何況人都是有惰性的,自覺(jué)得偏向悠閑安逸的生活,而這種生活又很容易讓我們“停滯不前,被生活所累的”。一件接一件的事情鍛煉了我們處理事情的能力和效率;一個(gè)個(gè)挑戰(zhàn)性的任務(wù)在撞擊我們的能力底線,讓我們不得不從頭開(kāi)始學(xué)起;一次次的修改培養(yǎng)了我們追求完美、凡事做到讓自己滿意,負(fù)責(zé)的態(tài)度。我發(fā)現(xiàn)汪老師這里有我永遠(yuǎn)也學(xué)不完的財(cái)富,能再次成為她的學(xué)生我感覺(jué)的是幸福。

中秋習(xí)俗作文 篇2

  我國(guó)城鄉(xiāng)群眾過(guò)中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜”。月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品,“月餅”一詞,最早見(jiàn)于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》中,那時(shí),它也只是象菱花餅一樣的餅形食品。后來(lái)人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。

  月餅最初是在家庭制作的,清袁枚在《隋園食單》中就記出國(guó)載有月餅的做法。到了近代,有了專(zhuān)門(mén)制作月餅的作坊,月餅的制作越越來(lái)越精細(xì),餡料考究,外型美觀,在月餅的外面還印有各種精美的圖案,如“嫦娥奔月”、“銀河夜月”、“三潭印月”等。以月之圓兆人之團(tuán)圓,以餅之圓兆人之常生,用月餅寄托思念故鄉(xiāng),思念親人之情,祈盼豐收、幸福,都成為天下人們的心愿,月餅還被用來(lái)當(dāng)做禮品送親贈(zèng)友,聯(lián)絡(luò)感情。

中秋習(xí)俗作文 篇3

  中秋之夜,天清如水,月明如鏡,可謂良辰之美景,然而對(duì)此人們并未滿足,于是便有燃燈以助月色的風(fēng)俗。在湖廣一帶有

  瓦片疊塔于塔上燃燈的節(jié)俗。

  在江南一帶則有制燈船的節(jié)俗。在近代中秋燃燈之俗更盛。今人周云錦、何湘妃《閑情試說(shuō)時(shí)節(jié)事》一文說(shuō):“廣東張燈最盛,各家于節(jié)前十幾天,就用竹條扎燈籠。作果品、鳥(niǎo)獸、魚(yú)蟲(chóng)形及‘慶賀中秋’等字樣,上糊色紙繪各種顏色。中秋夜燈內(nèi)燃燭用繩系于竹竿上,高樹(shù)于瓦檐或露臺(tái)上,或用小燈砌成字形或種種形狀,掛于家屋高處,俗稱(chēng)‘樹(shù)中秋’或‘豎中秋’。富貴之家所懸之燈,高可數(shù)丈,家人聚于燈下歡飲為樂(lè),平常百姓則豎一旗竿,燈籠兩顆,也自取其樂(lè)。滿城燈火不啻琉璃世界!笨磥(lái)從古今中秋燃燈之俗其規(guī)模似乎僅次于元宵燈節(jié)。

中秋習(xí)俗作文 篇4

  每逢佳節(jié)倍思親,又到了每一年的八月十五了。中秋節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一,其實(shí)中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”,因?yàn)槲覈?guó)古歷法把處在秋季當(dāng)中的八月稱(chēng)為“仲秋”。

  從古到今,客居他鄉(xiāng)的游子常以“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。此事古難全,但愿人長(zhǎng)久。”來(lái)寄托對(duì)親人的思念之情。唐代詩(shī)人李白的“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,宋代王安石的“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等詩(shī)句,都是千古絕唱。

  中秋節(jié)是我國(guó)古老的節(jié)日,祭月是重要的習(xí)俗之一。在古代,不光是皇帝有祭月的社制,平民老板姓也有祭月之風(fēng),只是到了后來(lái)就變成了賞月,祭祀變成了歡娛。在唐代時(shí)中秋賞月的風(fēng)俗最為旺盛,很多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句。而且至今為止也還遺存著“拜月亭”、“望月樓”等的古跡。

  不過(guò)在中秋來(lái)臨的時(shí)候,讓我們最難忘的還是和親人朋友團(tuán)聚所帶來(lái)的溫馨和祥和。

  人與人之間、現(xiàn)實(shí)與理想之間的情愫往往能在風(fēng)格迥異的節(jié)日意境中得以詮釋。因此節(jié)日也就成為生活中一種特定的溝通公式。

  中秋節(jié)往往少不了吃月餅,而月餅是有感情的,她帶著濃濃的情意,給了我們思念的情懷。情誼的深厚是無(wú)法用物質(zhì)或金錢(qián)的價(jià)值來(lái)衡量。

  歲月的印記無(wú)法涂抹,時(shí)代的步伐難以停歇,生活中的感動(dòng)也是無(wú)處不在,在中秋來(lái)臨之即,去探望曾經(jīng)給予你點(diǎn)滴幫助的朋友和親人們。

  最后在這里我祝大家中秋節(jié)快樂(lè),別忘了;丶铱纯!

中秋習(xí)俗作文 篇5

  每逢到了那天,奶奶就買(mǎi)來(lái)雞鴨魚(yú)肉用來(lái)祭灶,往上面貼圓形的紅紙,往佛臺(tái)前燒紙錢(qián)。佛臺(tái)前擺著一對(duì)蠟燭,插著香,一團(tuán)火在鐵盆里燃燒著,奶奶則在一旁不斷添紙,直到化為灰燼。屋里煙霧彌漫,可我們還得向佛祖磕頭。

  到了晚上,饑腸轆轆的我們迫不及待想吃月餅,由于爸媽今天休息,所以一家人團(tuán)聚在一起吃月餅會(huì)有種興奮洋溢的感覺(jué)。奶奶切開(kāi)了一個(gè)大月餅,首先她把兩份月餅擺在了灶臺(tái)上,然后拜了拜,終于開(kāi)始吃了…。。當(dāng)我們吃得差不多的時(shí)候,就要出去放紙燈了。

  在中秋節(jié)放紙燈,是姐姐想的點(diǎn)子。這個(gè)程序,是一件十分爛漫的事情。奶奶拿出了幾張五顏六色的大彩紙,她將厚厚的紙放在手中搓來(lái)搓去,讓紙變得柔軟起來(lái),這樣可以折起來(lái)方便些。我們?cè)谝慌择R上拿出了蠟燭,點(diǎn)上了火,蠟燭便燃燒起來(lái)。心靈手巧的奶奶三下五除二就把紙折成了一只較大的船。我們接過(guò)紙船,往它的下面和側(cè)面均勻地滴上了蠟燭油,然后將另外小巧玲瓏的小杯子狀的蠟燭放在了紙船的中間。一家人就到河邊放起了紙船,火光照亮了紙船,在水中漸漸漂去,我們都閉上了眼睛,默默許愿……

  之后我們聚在陽(yáng)臺(tái)上,望著夜空中的圓月,吃著月餅,說(shuō)有關(guān)于中秋的美麗傳說(shuō),猜有關(guān)嫦娥的歇后語(yǔ)……。就這樣,我漸漸地睡著了。

  每一次的中秋節(jié),都因?yàn)檫@些習(xí)俗而特別有意義!

  中秋節(jié)習(xí)俗作文500字篇4

  客家人過(guò)中秋吃月餅、賞月等習(xí)俗與全國(guó)其它各地大致相同。客家人稱(chēng)八月節(jié)或八月半。

  每逢中秋圓月升起時(shí),客家的人們?cè)缭绫阍谕ピ、樓臺(tái),或屋前的禾坪對(duì)著月亮升起的地方,擺出月餅、花生、柚子等果品,準(zhǔn)備“敬月光”活動(dòng)。

  拜過(guò)月后,一家大小在外面賞月、吃東西。賞月是大人們的事,小孩子一般不會(huì)端端正正的坐在那里賞月,而是在皎潔的月色下追逐嬉戲,此時(shí)是他們的天堂。而吃東西則是有些講究的。家長(zhǎng)往往先讓大家吃這些祭過(guò)月神的祭品。在華夏祭祀文化中,有這樣的傳統(tǒng),就是在神主享用后,祭者常常會(huì)把祭品分吃掉,這樣整個(gè)祭祀禮儀結(jié)束。我們分吃過(guò)程,一方面接受了月神的賜福,一方面履行了傳統(tǒng)的祭祀文化。梅縣人的說(shuō)法是,吃了這些祭品更“乖”,吃了有福氣的,吃了會(huì)更吉利。

  在梅州,除了月餅這個(gè)傳統(tǒng)的、帶有普遍意義的中秋食品外,柚子是必不可少的節(jié)日食品,品種有金柚(沙田柚)、蜜柚或水晶柚。而吃柚子也是有一定的含義的!跋衿疏肿咏小畾㈣帧,帶有驅(qū)邪的意思在里面。也有說(shuō)剝柚子皮是‘剝鬼皮’,寄寓了驅(qū)邪消災(zāi)的愿望!

  客家地區(qū)的月餅,除普通月餅外,有“五仁月餅”,還有一種用糯米粉加糖壓制成大小不一的圓形糕。雖社會(huì)經(jīng)濟(jì)不斷進(jìn)步,但客家人始終繼承傳統(tǒng)飲食文化又在發(fā)展民間飲食文化,而中原遺風(fēng)始終不變。

中秋習(xí)俗作文 篇6

  山東省有些地區(qū),中秋之夜有拋帕招親的習(xí)俗。

  是夜,于廣場(chǎng)中搭一彩臺(tái),布置成月宮景狀,并設(shè)玉兔、桂樹(shù)等。一些未出嫁的姑娘扮成嫦娥,在歡慶歌舞之后,姑娘們將一些繡著不同花色的手帕向臺(tái)下拋去。如有觀眾接得的手帕與“嫦娥”手中的花色相同,即可登臺(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。有些未婚的小伙子在交還手帕?xí)r,若受“嫦娥”喜歡,則可以戒指相贈(zèng)。

  此后,雙方可以交友往來(lái),情投者便喜結(jié)良緣。

中秋習(xí)俗作文 篇7

  我家鄉(xiāng)中秋節(jié)的習(xí)俗

  中秋節(jié)到了,我們福州的'習(xí)俗可多了,有擺塔,吃鯉魚(yú)餅,還有“撿月光”。

  擺塔,是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺(tái)上,展示給臺(tái)下的觀眾們看。傳說(shuō),曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州,剛好就是中秋節(jié),福州在當(dāng)時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運(yùn),就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口,獲得好運(yùn),F(xiàn)在福州出名的只剩白塔和烏塔了,其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。

  “吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅,而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對(duì)稱(chēng),代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上,愿兒女的學(xué)習(xí)像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了,兩條鯉魚(yú)并在一起,就像一個(gè)月亮,吃一個(gè)美滋滋的,你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅?zāi)?

  最有意思的要數(shù)“撿月光”了。傳說(shuō)每當(dāng)中秋節(jié)時(shí),月亮上會(huì)掉落下一個(gè)月光,只有心地善良的孩子才能撿到它,誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運(yùn)。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì)出來(lái)急急忙忙地找月光,8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了,孩子們也就各自回家了。

  這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣,中秋之夜,你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節(jié)。這時(shí),我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶,他們真是“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”,而我又是“每逢佳節(jié)倍思親”啊。

中秋習(xí)俗作文 篇8

  我家住在一個(gè)河北小鎮(zhèn),大門(mén)大院大平房,而且當(dāng)時(shí)爺爺奶奶和爸媽家住一個(gè)院的,兩間房,共走一個(gè)大門(mén),家鄉(xiāng)的中秋節(jié)習(xí)俗作文200字。那時(shí)每年中秋節(jié)一家人都在一起過(guò),節(jié)日晚上的九點(diǎn)多鐘,一輪圓月升起來(lái)后,爺爺奶奶就會(huì)搬出個(gè)桌子放到院子中間,再擺上幾樣水果和一盤(pán)月餅,水果有西瓜、葡萄、沙果等,擺上滿滿一桌。接著正式的“愿月”儀式開(kāi)始,也就是年輕人給月亮磕頭祈福,在月下許愿。拿出個(gè)椅墊鋪到院子中間,然后我們幾個(gè)年輕人開(kāi)始按年齡依次朝著月亮的方向磕頭,都磕完了,我們大家就開(kāi)始享用桌上的水果和月餅了,當(dāng)然,吃之前要揪下一粒葡萄沖月亮的方向遠(yuǎn)遠(yuǎn)的扔出去,那意思就是給月亮吃了。記得小時(shí)候中秋節(jié)的晚上,天氣就挺冷了,往往我們都是邊吃東西邊凍的瑟瑟縮縮的,然后就趕緊搬桌子端盤(pán)子回到屋里。

  后來(lái),只要每年中秋節(jié)我們能聚到一起,仍然會(huì)在節(jié)日當(dāng)晚延續(xù)這樣的習(xí)俗,當(dāng)然,我們隊(duì)伍也在漸漸壯大。

中秋習(xí)俗作文 篇9

  “自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝“。擁有著中秋佳節(jié)的季節(jié)不得不稱(chēng)之為別出心載。

  在這天晚上,它不一樣。它有著仙女般的容貌。有著超凡脫俗的氣質(zhì)。有著朦朧輕悠的飄渺,更有著如侶如伴的思念。

  金黃的翡翠點(diǎn)綴了它的面夾,飄渺的朦朧裝飾了它的黑發(fā),使它活象一個(gè)栩栩如生的仙女的面容。睜一眼便射出萬(wàn)丈光芒,照耀大地,迷惑所有的人類(lèi),正好應(yīng)征了傾城傾國(guó)。

  正如“微露之光,怎與月?tīng)?zhēng)輝“。在這漆黑浩瀚的夜空,竟不見(jiàn)平日的明星。僅連一顆也奪不過(guò)它的色彩。它傲視塵俗。它的羽翎拍滿了整個(gè)古往今來(lái)。無(wú)數(shù)文人騷客甘敗于它不凡的氣質(zhì)之下。

  “相思如明月,可望不可攀“。它那可望而不可及又令人有飄渺之情。朦朧神秘的色彩,正如我今日所再次的閱歷。那嫦娥奔月依成佳話,那穿梭古金古今的傳說(shuō)又何嘗不是人向往。

  淡淡的輕紗仿似羽衣,賜予它秀麗的裝著。而我們卻至多站在窗臺(tái)對(duì)它遙遙呼望。

  “他鄉(xiāng)有明月,千里照相思“月圓人不圓,伴隨著輕風(fēng)月影總免不了相思之情。倩風(fēng)挽月,撒下了無(wú)盡的夢(mèng),但我們的夢(mèng)難圓,我只好寄托著它飄落下的羽毛,深深地,輕聲地呼喚著它的名字。

  你看那飄落的余輝,正是寄于我們的希望。

中秋習(xí)俗作文 篇10

  我國(guó)地域遼闊,人口眾多,風(fēng)俗各異,中秋節(jié)的習(xí)俗則多種多樣,并且?guī)в袧夂竦牡胤教厣?/p>

  在福建浦城,女子過(guò)中秋節(jié)時(shí)要穿行南浦橋,以求長(zhǎng)壽。在建寧,中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過(guò)中秋,兒女多在拜月時(shí)請(qǐng)?jiān)聦m嫦娥。金門(mén)人中秋拜月之前要先拜天公。

  廣東潮汕各地有中秋拜月,主要是婦女和小孩,且有“男不拜月,女不祭灶”的習(xí)俗。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里設(shè)案,桌上擺滿佳果和餅食,銀燭高燃,香煙繚繞,然后拜月。

  中秋之夜燒塔,在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺,多用碎瓦片砌成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料之用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火焰熊熊,極為壯觀。

  還有一些地方形成了很多特殊的中秋習(xí)俗。除了賞月、祭月、吃月餅外,還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹(shù)中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

  如今中秋習(xí)俗,遠(yuǎn)不如舊時(shí)盛行,祭月拜月活動(dòng)已經(jīng)淡化,取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng),唯獨(dú)吃月餅,仍很盛行,把酒問(wèn)明月,慶賀美好生活,為遠(yuǎn)方的親人祝福,“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”。

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