有關(guān)中秋習(xí)俗作文合集6篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的中秋習(xí)俗作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
中秋習(xí)俗作文 篇1
潮汕中秋美食品種頗多,這與潮人過中秋節(jié)的文化內(nèi)涵、潮地氣候、農(nóng)事生產(chǎn)有很大關(guān)系。主要可分為三大類:一是糕餅類,潮汕各地月餅,甜的、咸的、葷的、什料的、多味的各式各樣種類繁多。還有面餅、軟糕、云片糕均為中秋節(jié)糕餅,為潮人送親戚之佳品,可說潮人送月餅是睦親的習(xí)俗;二是潮地中秋節(jié)季,天高氣爽正是水果成熟之時(shí),柚、柿、楊桃、菠蘿、石榴、橄欖、香蕉等也是潮人中秋的另一類美食;三是農(nóng)產(chǎn)的芋頭、南瓜,潮人用其制作芋泥、瓜漿也是潮人喜歡的。其中,中秋月餅是潮人一年一度的傳統(tǒng)食品,過中秋節(jié),沒有一個(gè)潮汕人不品嘗一下月餅的滋味的。雖然月餅可以有各種形制,潮汕各地也有自己的特色,但都有一個(gè)共同的特點(diǎn),即要求是正圓形。芋頭、糍粑等也是潮人中秋必吃的。
廣東潮汕各地有中秋拜月的習(xí)俗,主要是婦女和小孩,有“男不圓月,女不祭灶” 的俗諺。晚上,皓月初升,婦女們便在院子里、陽臺(tái)上設(shè)案當(dāng)空禱拜。銀燭高燃,香煙繚繞,桌上還擺滿佳果和餅食作為祭禮。當(dāng)?shù)剡有中秋吃芋頭的習(xí)慣,潮汕有俗諺:“河溪對(duì)嘴,芋仔食到”。八月間,正是芋的收成時(shí)節(jié),農(nóng)民都習(xí)慣以芋頭來祭拜祖先。這固然與農(nóng)事有關(guān),但民間還有一則流傳廣泛的傳說:1279年,蒙古貴族滅了南宋,建立元朝,對(duì)漢人進(jìn)行了殘酷的統(tǒng)治。馬發(fā)據(jù)守潮州抗元,城破后,百姓慘遭屠殺。為了不忘胡人統(tǒng)治之苦,后人就取芋頭與“胡頭”諧音,且形似人頭,以此來祭奠祖先,歷代相傳,至今猶存。
中秋夜燒塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等,多用碎瓦片砌成,大的塔還要用磚塊砌成,約占塔高的1/4,然后再用瓦片疊砌而成,頂端留一個(gè)塔口,供投放燃料用。中秋晚上便點(diǎn)火燃燒,燃料有木、竹、谷殼等,火旺時(shí)潑松香粉,引焰助威,極為壯觀。民間還有賽燒塔規(guī)例,誰把瓦塔燒得全座紅透則勝,不及的或在燃燒過程倒塌的則負(fù),勝的由主持人發(fā)給彩旗、獎(jiǎng)金或獎(jiǎng)品。據(jù)傳燒塔也是元朝末年,漢族人民反抗殘暴統(tǒng)治者,于中秋起義時(shí)舉火為號(hào)的由來。
中秋習(xí)俗作文 篇2
月光紙,又稱為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺?shù)l”,是木刻版水彩印制的神像,是中秋節(jié)必備的月神像。
祭月時(shí)拜月神像(月光紙)的風(fēng)俗起源于明代,明劉侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中記載:“紙肆市月光紙,績(jī)滿月像,趺坐蓮華者,月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿,有兔杵而人立,搗藥臼中。紙小者三寸,大者丈,致工者金碧續(xù)紛!绷頁(jù)清富察敦崇《燕京歲時(shí)記》:“月光馬者,以紙為之,上繪太陰星君,如菩薩像,下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵,藻彩精致,金碧輝煌,市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺,短者二、三尺,頂有二旗,作紅綠,笆或黃色,向月而供之。焚香行禮,祭畢與千張、元寶等一并焚之。”
舊時(shí),每到中秋節(jié),北京城中的南紙店的月光紙便會(huì)熱銷。舊時(shí)揚(yáng)州刻印木刻月光紙的除清代小東門的會(huì)文堂紙店外,后來磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的,周圍還有臘花低鑲的邊,被人們“請(qǐng)”回家去祭祀,然后焚毀。
月光紙中形象最初為道教形像,是一整張毛邊紙印刷的,是以嫦娥為主的月宮圖景,上面有“太陰星君”的形象,后慢慢變?yōu)榉鸾绦蜗蠛蛽v藥玉兔并在的世俗形象。畫面上呈現(xiàn)一輪滿月的圓輪,月輪內(nèi)則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上,太陰星君被菩薩的形象所取代,民間信仰中稱其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。
還有以一張整幅順紅紙印制的,上端是“關(guān)圣帝君”、“增福財(cái)神”,是給鋪戶用的。店主希望自己可以財(cái)源廣進(jìn)。
中秋習(xí)俗作文 篇3
提到中秋節(jié)大家一定都不陌生,可以賞月、吃月餅。還有,如果平時(shí)親人不在身邊,中秋節(jié)又正是人月兩團(tuán)圓的日子。這天,全家可以歡聚一堂,一起快樂地吃月餅、賞月、聊天……知道中秋節(jié)為什么要賞月嗎?一起來看一看吧!
傳說很久以前,兔子長(zhǎng)著長(zhǎng)尾巴,它和狐貍、猴子是好朋友,整天在一起玩。不論誰有困難,兔子都會(huì)熱心地幫忙。
有一天,它們?cè)诼愤呌龅揭晃火I昏在地的老人,它們?nèi)齻(gè)二話沒說,趕忙去尋找食物。猴子摘了許多野果子,狐貍撿了一大堆豆子。然而,這些東西都不頂餓。兔子呢,則把長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴甩進(jìn)河里釣魚。不大一會(huì)兒,就有魚咬住了它的尾巴?墒沁@條魚太大,狐貍和猴子趕緊來幫忙。兩邊一較勁兒,只聽見“咔嚓”一聲,兔子的尾巴被拽斷了,魚也游走了。眼看那老人餓得直哼哼,兔子咬著嘴唇,強(qiáng)忍住疼痛繼續(xù)想辦法,結(jié)果把嘴唇咬成了三瓣。最后,它把腳一跺,對(duì)狐貍和猴子說:“咱們先弄點(diǎn)柴,熬點(diǎn)湯,老人家喝了一定能好一些!
于是,它們趕緊忙活起來。水燒開后,兔子平靜地對(duì)兩個(gè)朋友說:“兄弟們,我先走一步,你們要照顧好老人家。”說完,便縱身跳進(jìn)了鍋里……
突然,老人睜開了眼睛,用手一指,那滾開的水一下子就變涼了。兔子不但沒死,反而更漂亮了。
原來這位老人就是玉帝,他想給月宮里的嫦娥找個(gè)伴兒,于是就變成快餓死的老人來考驗(yàn)人間的三種動(dòng)物:狐貍、猴子和兔子。經(jīng)過這一番考驗(yàn),玉帝決定帶兔子到月宮去,而狐貍和猴子擁有了像人一樣的智慧。
據(jù)說,兔子到了月宮還不忘幫助別人,天天忙著搗藥救人……
看了這個(gè)動(dòng)人的傳說,你一定會(huì)更深一步了解中秋節(jié)的習(xí)俗。以后再過中秋節(jié),你應(yīng)該就不會(huì)傻乎乎地只知道看月亮、吃月餅了吧,你應(yīng)該抬起頭來,觀察一下月亮,仔細(xì)看看,你看到了那只舍己救人的'小玉兔了嗎?你看見那嫦娥了嗎?呵呵,中秋,“人月兩團(tuán)圓”!
中秋習(xí)俗作文 篇4
中秋節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日。在這一天里家家都洋溢著節(jié)日的氣氛。據(jù)《禮記》記載:“天子春朝日,秋夕月。朝日之朝,夕月之夕!边@里的夕月之夕,指的正是夜晚祭祀月亮。這種風(fēng)俗不僅為宮廷及上層貴族所奉行,隨著社會(huì)的發(fā)展,也逐漸影響到民間。
--作者手記
中秋節(jié)起源于元代末年,江蘇泰州的反元起義領(lǐng)袖張士誠(chéng)(或說是朱元璋的謀士劉伯溫)利用中秋民眾互贈(zèng)圓餅之際,在餅中夾帶“八月十五夜殺韃子”的字條,大家見了餅中字條,一傳十十傳百,如約于這天夜里一起手刃無惡不作的“韃子”(元兵),過后家家吃餅慶祝起義勝利,并正式稱中秋節(jié)的圓餅為月餅。在后來很長(zhǎng)歷史時(shí)期,甚至在上世紀(jì)末,許多月餅上還貼有一方小紙片!只可惜,近年所產(chǎn)月餅已不見小紙片蹤影,月餅所含代代相傳的“文化密碼”蕩然無存。另有一說為,明洪武初年,大將徐達(dá)攻下元朝殘余勢(shì)力盤踞的元大都北京,捷報(bào)傳到首都南京,正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂,即傳諭中秋節(jié)普天同慶,并將當(dāng)初反元大起義時(shí)傳遞信息的月餅賞賜臣民。月餅從此成為中秋節(jié)“法定”的食品,非食不可了。
吃月餅有很大的意義,吃月餅以示“團(tuán)圓”。月餅,又叫胡餅、宮餅、月團(tuán)、豐收餅、團(tuán)圓餅等,是古代中秋祭拜月神的供品。相傳我國(guó)古代,帝王就有春天祭日、秋天祭月的禮制。在民間,每逢八月中秋,也有左右拜月或祭月的風(fēng)俗。“八月十五月兒圓,中秋月餅香又甜”,這句名諺道出中秋之夜城鄉(xiāng)人民吃月餅的習(xí)俗。月餅最初是用來祭奉月神的祭品,后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅,作為家人團(tuán)圓的一大象征,慢慢的,月餅也就成為了節(jié)日的必備禮品。
“每屆中秋,市人之巧者,用黃土摶成蟾兔之像以出售,謂之兔兒爺!迸f時(shí)北京東四牌樓一帶,常有兔兒爺攤子,專售中秋祭月用的兔兒爺。此外,南紙店,香燭也有出售的。這兔兒爺,經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造,已經(jīng)人格化了。它是兔首人身,手持玉杵。后來有人仿照戲曲人物,把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫,有的騎著獅、象等猛獸,有的騎著孔雀,仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎,雖屬怪事,但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺,俗稱“刮打刮打嘴”,更討人喜歡。它雖為拜月的供品,但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭,大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五,兔兒爺攤子就擺出來了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處,到處都是兔兒爺攤子,大大小小,高高低低,擺的極為熱鬧。
中秋習(xí)俗作文 篇5
記得小時(shí)侯最喜歡過中秋,在我心目中,中秋比春節(jié)還好玩,因?yàn)榭梢酝婊鹎?從我記事開始這樣的習(xí)俗就存在了,每到夜色開開來臨,就會(huì)有很多的小伙伴出門了,在家門前的馬路上把幾天前就準(zhǔn)備好的火球點(diǎn)著了,然后沿著馬路,成群接隊(duì)的出去玩,膽子大點(diǎn)的會(huì)去田野里!
不知道是現(xiàn)在已經(jīng)是大人了,還是怎么了發(fā)現(xiàn)中秋沒有小時(shí)侯好玩了,街上也沒以前熱鬧,可能是現(xiàn)在孩子少了,馬路寬了,玩火球的小孩也只是星星點(diǎn)點(diǎn),記的小時(shí)侯,我家門前的馬路一眼望去,是長(zhǎng)長(zhǎng)的火龍,排成”一“字行,依稀記得,我把中秋節(jié)的場(chǎng)景寫成作文,老師在全班同學(xué)面前表揚(yáng)我作文寫的好。
我做過調(diào)查,只有我家的鎮(zhèn)上有這個(gè)風(fēng)俗哦!應(yīng)該是很久很久以前就有了,因?yàn)槔习掷蠇屝r(shí)侯就經(jīng)常玩!不過他們那時(shí)窮,只是用干蘆葦還是什么的扎成捆,點(diǎn)著了燒的,從我小的時(shí)候就已經(jīng)發(fā)展到火球了,因?yàn)榛鹎蜉p巧;鹎蚴怯貌及藁,在用鉛絲把它扎起來,要裹的緊些,扎成球狀,可大可小,然后把扎好的火球放在煤油或汽油里泡制,泡的久點(diǎn),當(dāng)然點(diǎn)著了火團(tuán)也是最旺的,在用竹竿挑著鉛絲,拿著竹竿火就燒不到人了。昨天晚上我還看見有的小孩拿的不是火球,像是裝酒瓶的盒子,四面剪了,用透明的塑料的硬殼把剪掉的地方封上,在里面點(diǎn)上一支蠟燭,也用竹竿挑著,一般都是女孩子拿,因?yàn)樗齻兡懽有《乙舶踩?/p>
晚上家里還要祭拜月亮,在院中放一個(gè)桌子,對(duì)準(zhǔn)月亮的方向。桌上放有水果,兩到三樣,月餅,還有家里做的餅,也要是圓行的,在放上酒,并倒在酒杯里。還要點(diǎn)上一束香。家里的每個(gè)成員依次的要對(duì)著月亮磕三個(gè)頭,還要許愿哦!向月亮訴說美好的心愿!
小時(shí)侯為了玩火球都是沒吃飯就出去了,玩了一圈回來草草的急沖沖的吃點(diǎn),給月亮磕頭(對(duì)于這個(gè)還是很慎重的),祭拜完就又拿了一個(gè)火球出去了,通常在那天晚上我們都會(huì)瘋到十點(diǎn)才回家,而且不可以空手而歸,即使在外面拿根稻草回來也可以,還有就是如果火球還是亮的也是不可以把它帶回家的,好象這樣不吉利,反正長(zhǎng)輩讓這么做,我們就聽著,具體是什么原因,我也不清楚,也許這也是約定俗成的分俗吧!
可能這也是我們這里最具有特色的節(jié)日了,其他的節(jié)日都和別的地方差不多!希望這種習(xí)俗能夠長(zhǎng)久的存在!好懷戀小時(shí)侯的中秋!
中秋習(xí)俗作文 篇6
今天是中秋節(jié),我和爸爸媽媽一起坐在陽臺(tái)上,吹著涼爽的秋風(fēng),一邊賞月一邊吃月餅。我問媽媽:“為什么中秋節(jié)要吃月餅呀?”媽媽就給我講了觀于中秋節(jié)的習(xí)俗。
每年8月15日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這是的中秋是一年四季的中期,所以被稱為中秋。在中國(guó)的農(nóng)歷里,一年分為四季,每季又分為孟。仲。秀三個(gè)部分,因而中秋也稱仲秋。8月15的月亮比其他幾個(gè)月的月亮更圓滿,更明亮,所以又叫月夕,八月節(jié)。此夜人們仰望玉如盤的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。所以又叫團(tuán)圓節(jié)。
在我國(guó),城鄉(xiāng)群眾過中秋都有吃月餅的習(xí)俗,俗話中有:“八月十五月正圓,中秋月餅香又甜。”月餅最初是用來祭師月神的祭品。月餅一詞,最早見于南宋吳自牧的《孟良錄》中,那是它也只是象菱花餅一樣的食品。后來人們逐漸把中秋賞月與品嘗月餅結(jié)合在一起,寓意家人團(tuán)圓的象征。
聽著媽媽所說的我禁不住想起一首蘇東坡的《水調(diào)歌頭》:明月是有,把酒問青天。不知天上宮闕,今夕是何年?我與生風(fēng)歸去,有空瓊樓玉宇,高處不勝寒!起舞弄清影,何時(shí)在人間?轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?月有陰情圓缺,人有悲歡離合,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。
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