2018元旦假期時(shí)間表
元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。那么2018元旦假期時(shí)間是什么時(shí)候?下面是小編收集整理的2018元旦假期時(shí)間表，歡迎閱讀參考!!
2018元旦假期時(shí)間表
2018年1月1日至1月3日調(diào)休，放假3天
2018年1月1日(星期日)為國(guó)家法定節(jié)假日
2018年1月4日(星期三)照常上班。
元旦的由來(lái)
據(jù)說古埃及人由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸后，發(fā)現(xiàn)農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長(zhǎng)期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的，兩次泛濫之間大約相隔365天。他們還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來(lái)到今天開羅城附近的時(shí)候，也正好是太陽(yáng)與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始—這就是元旦最早的由來(lái)。
中國(guó)的元旦，據(jù)說起源于三皇五帝之一的顓頊�！稌x書》記載：“顓帝以孟夏正月為元，其實(shí)正朔元旦之春。”那么，“元旦”二字是什么意思呢?“元”本意是“人頭”、“首”，后引申為“始”、“第一”之意。“旦”是象形字，上面的“日”代表太陽(yáng)，下面的“一”代表地平線，太陽(yáng)從地平線上冉冉升起，象征一日的開始。我國(guó)在發(fā)掘大汶口文化遺物時(shí)，就發(fā)現(xiàn)過一幅太陽(yáng)從山巔升起來(lái)、中間云煙繚繞的圖畫。經(jīng)考證，這是我國(guó)最古老的“元”字寫法。后來(lái)，在殷商時(shí)代的青銅器上又發(fā)現(xiàn)了“旦”字被簡(jiǎn)化成日出地平線的形狀。“元旦”二字并用作為一詞，出現(xiàn)在南朝人蕭子云《介雅》詩(shī)中：“四氣新元旦，萬(wàn)壽初今朝。”宋代吳自牧《夢(mèng)粱錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首。”漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”。晉代庾闡《揚(yáng)都賦》中稱作“元辰”。北齊時(shí)的一篇《元會(huì)大享歌皇夏辭》中呼為“元春”。唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營(yíng)》詩(shī)中謂之“元朔”。簡(jiǎn)而言之，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。
元旦歷來(lái)指正月初一。但正月初一的計(jì)算方法，在漢武帝時(shí)期以前是很不統(tǒng)一的。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，又以陽(yáng)春月(十月)為正月。從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。到中華民國(guó)建立，孫中山為了“行夏正，所以順農(nóng)時(shí);從西歷，所以便統(tǒng)計(jì)”，定正月初一為“春節(jié)”，而以西歷的1月1日為新年，但并沒有稱“元旦”。今天我們所說的“元旦”，是1949年9月27日第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議決定的，會(huì)上決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，并將公歷1月1日正式定為“元旦”，農(nóng)歷正月初一改為“春節(jié)”。
元旦是一個(gè)世界性的節(jié)日，各個(gè)國(guó)家都會(huì)歡慶元旦。其中最奇特的慶祝方式要數(shù)印度人的“痛哭元旦”，人人臉上涕淚橫流，他們認(rèn)為光陰似箭，人生苦短，用哭來(lái)迎新年，既是對(duì)人生的感嘆，也是對(duì)過去歲月的忘記。相對(duì)于“大團(tuán)圓”式的喜劇意識(shí)，我覺得以哭來(lái)迎接新年的方式更深刻，元旦象征著開始，更代表著逝去。告別過去，才能更好地迎接未來(lái)。
元旦節(jié)習(xí)俗文化
中國(guó)古代的元旦，即現(xiàn)代中國(guó)所稱之“春節(jié)”的習(xí)俗，見詞條：春節(jié)。
現(xiàn)代中國(guó)的元旦，根據(jù)中國(guó)政府將其列入法定假日，成為全國(guó)人民的節(jié)日。放假一天，后常常將當(dāng)日前或后雙休日調(diào)整，一般連續(xù)休息三天�，F(xiàn)代中國(guó)對(duì)元旦的慶祝較之春節(jié)，重要性要小得多。一般機(jī)關(guān)、企業(yè)會(huì)舉行年終集體慶�；顒�(dòng)，但民間活動(dòng)很少。
按照中國(guó)陰歷，即農(nóng)歷，每年的正月初一開始為新年，自中華民國(guó)開始，現(xiàn)代中國(guó)稱為“春節(jié)”。
按照陽(yáng)歷/公歷，即公元紀(jì)年法，公元年的1月1日開始為新年，即元旦。
關(guān)于元旦的傳說
傳說在4000多年前遠(yuǎn)古的堯舜盛世之時(shí)，堯天子在位時(shí)勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無(wú)才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的.兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃础?/p>
堯?qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來(lái)舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來(lái)人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動(dòng)，如祭諸神祭先祖，寫門對(duì)掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團(tuán)圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動(dòng)。晉代詩(shī)人辛蘭曾有《元正》詩(shī)：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬(wàn)年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
關(guān)于元旦的習(xí)俗
元旦是慶賀新年的開始，歡度元旦可說是世界各國(guó)各地區(qū)的元旦節(jié)的習(xí)俗。在我國(guó)，元旦節(jié)還列入了法定假日。我國(guó)和世界上大多 數(shù)國(guó)家、地區(qū)采用公歷紀(jì)年法，把 1月1日定為新年的開始，稱作“元旦”。我國(guó)對(duì)元旦節(jié)不如新年重視，所以一般中國(guó)元旦節(jié)的習(xí)俗就是張貼“歡度元旦”。
由于元旦是在民-國(guó)年間才誕生的，并是由春節(jié)演化而來(lái)，所以，在中國(guó)剛剛開始慶祝元旦時(shí)，其慶祝的風(fēng)俗習(xí)慣當(dāng)然大都是類似于春節(jié)，或者說是春節(jié)的縮小版。畢竟元旦不是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，雖然沿用了部分傳統(tǒng)的慶祝方式:如燃放炮竹、殺三生、敬鬼神、拜祭先人等，但在人們的心目中卻并不見的會(huì)占用多么重要的地位。到了現(xiàn)代，元旦的慶祝習(xí)俗就更簡(jiǎn)單了。
元旦的慶祝方式一: 全中國(guó)甚至是全世界都知道的，很多國(guó)家都把元旦頂為法頂節(jié)日，在元旦這天放假。新中國(guó)成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日放假一天。
元旦的慶祝方式二: 現(xiàn)在比較普遍的就是由團(tuán)體組織的活動(dòng)，如元旦聯(lián)歡會(huì)、掛慶祝元旦的標(biāo)語(yǔ)、或舉行集體活動(dòng)等，以前就有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到，到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會(huì)什么的了。近年更是有旅游、聚會(huì)等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天假期了就任人發(fā)揮了。甚至，元旦這天對(duì)年輕一代來(lái)說只意味著一天的假期。
元旦的慶祝方式三: 保留著中國(guó)傳統(tǒng)的慶祝方式就是在以民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會(huì)燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后就是一家人團(tuán)聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時(shí)還沒見過。
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