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梵凈山自助旅游攻略

時(shí)間:2021-01-20 16:47:34 旅游攻略 我要投稿

梵凈山自助旅游攻略

  梵凈山森林覆蓋率為95%,是中國(guó)少有的佛教道場(chǎng)和自然保護(hù)區(qū)。下面就隨小編一起去閱讀梵凈山自助旅游攻略,相信能帶給大家啟發(fā)。

  棉絮嶺

  西上梵凈山的汽車(chē)終點(diǎn)站、西線徒步起點(diǎn),海拔2000米,正前方新金頂、老金頂、鳳凰山一覽無(wú)余。

  在此可以看到梵凈山一大奇觀—萬(wàn)米睡佛、又為佛中佛,佛頭三個(gè)、座佛兩尊,寓意“五福臨門(mén)”,且長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)米,為世界之最,極像大肚彌勒,千百年來(lái)當(dāng)?shù)匕傩瞻谚髢羯椒Q作“大佛山”,山即是一尊佛、佛即是一座山。

  賜敕碑

  明萬(wàn)歷四十六年(1618年)奉神宗皇帝圣旨而建,當(dāng)時(shí)的戶部郎中李芝彥撰寫(xiě),對(duì)梵凈山的地理位置、山形地貌、名勝古跡、歷史傳說(shuō)、佛教興衰等都作了記載。碑文寫(xiě)到梵凈山是“古佛道場(chǎng)”,是“天下眾名岳之宗”,是“上之穹隆接天、下之厚重住地”、“崔巍不減五岳、靈異足播千秋”,是名震南京、北京,傾動(dòng)13地方行省,吸引王公大臣、黎民百姓紛紛涌來(lái)朝拜的“極樂(lè)天宮”,為貴州省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  紅云金頂

  山峰拔地而起,垂直高差達(dá)百米。上半部分一分為二,由天橋鏈接,兩遍各建一廟,一邊供奉釋迦佛,一

  邊供奉彌勒佛。由此印證現(xiàn)代佛(釋迦牟尼)向未來(lái)佛(彌勒佛)的交替。晨間紅云瑞氣常饒四周,人稱紅云金頂。

  攀鐵索而上,四面懸崖峭壁、一路古廟摩崖,主要有明萬(wàn)歷元年的《道院》、清康熙52年的《天橋功德碑》等。中途經(jīng)過(guò)靈官殿、龍頭石,到達(dá)觀音洞。觀音洞是絕壁上的一處石穴,依山懸空建成石屋,石屋下面是萬(wàn)丈深谷,供奉觀音菩薩。觀音洞又叫做“打兒洞”,傳說(shuō)長(zhǎng)期未生育子女的善男信女向金頂磕3個(gè)響頭,再帶一小石頭丟入金頂半腰這個(gè)洞中,必得佛賜子女并健康成長(zhǎng)。觀音洞外

  面憑空伸出一塊石頭—報(bào)恩石,上刻有“無(wú)德不報(bào)”4個(gè)大字。從觀音洞往上為“金刀峽”“一線天”。峭壁上有一天然泉眼“定心水”。

  黔山第一石

  西線上梵凈山,到達(dá)山頂草甸層后,立于山頭的一尊奇石,像贊美人而伸出的大拇指:你是第一!據(jù)說(shuō)清朝大書(shū)法家嚴(yán)寅亮(書(shū)寫(xiě)頤和園匾額)書(shū)寫(xiě)“黔山第一”也來(lái)自它的靈感!

  萬(wàn)米睡佛

  萬(wàn)米睡佛,仰臥在梵凈山頂,長(zhǎng)達(dá)10000米,為世界之最。千百年來(lái),各地百姓把梵凈山當(dāng)作大佛朝拜,山即一座佛,佛即一座山。

  蘑菇石

  其名字就如形象一樣,上大下小,酷似蘑菇。高約十米,亭亭玉立,看似一觸即傾,其實(shí)巋然不動(dòng)(它已經(jīng)在風(fēng)霜雨雪中飄搖10億年以上)。蘑菇石是造物主舉世無(wú)雙的一座魔幻現(xiàn)實(shí)主義經(jīng)典雕塑,是許多畫(huà)家、攝影家都以它為題材,創(chuàng)作出了數(shù)不勝數(shù)的藝術(shù)杰作。它如今作為梵凈山的形象大使,走向了全國(guó),走向了世界,還走進(jìn)了富麗堂皇的人民大會(huì)堂。

  九皇洞

  位于梵凈老山之下,洞口石墻依石壁而建的九皇洞由石門(mén)入門(mén),見(jiàn)一方整齊的在天井,爾后伸入洞內(nèi)。扉崖的石墻上,刻有“洞天福地”四個(gè)大字,筆鋒雋秀。據(jù)說(shuō)這里是明朝萬(wàn)歷皇帝的李皇娘修行的地方。

  金頂?shù)慕鸬秿{上共建有三座飛橋相連,其中頂上的一座稱為“天仙橋”,為明代所建,長(zhǎng)4米,寬1米,是從50千米以外運(yùn)來(lái)的`塊塊巨石砌成的拱橋。在金刀峽左右兩側(cè)的金頂絕頂,曾建有廟宇,分別為“釋迦殿”和“彌勒殿”。佛殿后的巨石,有的稱之為“曬金臺(tái)”,有的稱之為“說(shuō)法臺(tái)”;金頂左側(cè)有“拜佛臺(tái)”;金頂半山便是“舍身巖”;金頂半山還有觀音洞,洞內(nèi)有石雕佛像。

  金刀峽

  兩側(cè)壁立的石壁上,曾開(kāi)鑿有石梯,并有數(shù)十處凹穴和鐵索鏈條,便利于登峰者依附攀登。在老金頂下現(xiàn)存有兩塊禁山碑。碑高1米,寬0.5米,清代道光十二年(公元1832年)十二月由巡撫部院、按察使兼管驛傳事麟慶、貴州布政司按察使李文耕為嚴(yán)禁砍伐山林、開(kāi)窯燒炭以培護(hù)風(fēng)水而立。碑文曰:“銅仁府屬之梵凈山,層巒聳翠,林木蔭薈,為大小兩江發(fā)源,思銅數(shù)郡保障,其四(周)附近山場(chǎng)林木,自應(yīng)永遠(yuǎn)培護(hù),不容擅自傷毀……該處山場(chǎng)及附近四周一切山林木石,務(wù)須隨時(shí)檢查,妥為蓄護(hù)……毋許砍樹(shù)燒炭,以培地方而護(hù)風(fēng)水……”這可能是我國(guó)較早的環(huán)境保護(hù)法之一。

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