澳門(mén)回歸紀(jì)念日的來(lái)歷及資料大全
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澳門(mén)回歸紀(jì)念日的來(lái)歷及資料大全
澳門(mén)回歸紀(jì)念日的來(lái)歷
1583年，在澳門(mén)居留的葡萄牙人在未經(jīng)明朝政府同意下，自行成立澳門(mén)議事會(huì)進(jìn)行葡萄牙社區(qū)的自治管理，但葡萄牙仍每年付白銀予明政府與其后的清政府為地租。由于澳門(mén)有葡萄牙人聚居和日本倭寇的活動(dòng)，明朝于1608年(萬(wàn)歷三十六年)，香山知縣蔡善繼以《條議制澳十則》加強(qiáng)對(duì)澳門(mén)的`管治。1614年，朝廷接納兩廣總督張鳴岡的上書(shū)，加強(qiáng)澳門(mén)的軍事防范。
1985年5月，葡萄牙總統(tǒng)埃亞內(nèi)斯應(yīng)邀訪問(wèn)中國(guó)，同中國(guó)總理趙紫陽(yáng)就解決澳門(mén)問(wèn)題進(jìn)行友好磋商。雙方都認(rèn)為解決澳門(mén)問(wèn)題時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟。訪問(wèn)結(jié)束后發(fā)表聯(lián)合公報(bào)，雙方?jīng)Q定將就澳門(mén)問(wèn)題于1986年上半年在北京進(jìn)行談判。
1986年6月，中葡在北京就澳門(mén)問(wèn)題舉行首輪會(huì)談。
1987年4月13日，中葡兩國(guó)政府簽訂了《中華人民共和國(guó)政府和葡萄牙共和國(guó)政府關(guān)于澳門(mén)問(wèn)題的聯(lián)合聲明》，宣布澳門(mén)地區(qū)(包括澳門(mén)半島、氹仔島和路環(huán)島)是中國(guó)的領(lǐng)土，中華人民共和國(guó)將于1999年12月20日對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)。
澳門(mén)的名稱來(lái)源
澳門(mén)以前是個(gè)小漁村。她的本名為濠鏡或濠鏡澳,因?yàn)楫?dāng)時(shí)泊口可稱為"澳".澳門(mén)及其附近盛產(chǎn)蠔(即牡蠣),蠔殼內(nèi)壁光亮如鏡,澳門(mén)因此被稱為蠔鏡(蠔的繁體字為"蠔")。后人把這個(gè)名稱改為較文雅的“濠鏡”。清乾隆年間出版的《澳門(mén)紀(jì)略》中說(shuō)：“濠鏡之名，著于《明史》。東西五六里、南北半之，有南北二灣，可以泊船�；蛟荒媳倍䴙常�(guī)圓如鏡，故曰濠鏡。”從這個(gè)名稱中，又引申出濠江、海鏡、鏡海等一連串澳門(mén)的別名。
澳門(mén)的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神 天后，又名娘媽。根據(jù)傳說(shuō)，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處?kù)段＜标P(guān)頭。這時(shí)，一位少女站了起來(lái)，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港。
上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來(lái)，人們?cè)谒前兜牡胤�，建了一座廟宇供奉這位娘媽。十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢問(wèn)居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱"媽閣"。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU"，成為澳門(mén)葡文名稱的由來(lái)
【澳門(mén)回歸紀(jì)念日資料】
【澳門(mén)回歸日】
澳門(mén)回歸日也稱澳門(mén)回歸節(jié)。1999年12月20日零時(shí)，中葡兩國(guó)政府在澳門(mén)文化中心舉行政權(quán)交接儀式，中國(guó)政府對(duì)澳門(mén)恢復(fù)行使主權(quán)，澳門(mén)回歸祖國(guó)。這是繼1997年7月1日香港回歸祖國(guó)之后，中華民族在實(shí)現(xiàn)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)中的又一盛事。以后每年12月20日澳門(mén)都舉行紀(jì)念活動(dòng)，逢5周年也是新任特首宣誓就職的日子。
【名稱來(lái)源】
澳門(mén)的名字源于漁民非常敬仰的中國(guó)女神 天后，又名娘媽。根據(jù)傳說(shuō)，一艘漁船在一個(gè)天氣晴朗，風(fēng)平浪靜的日子里航行，突然刮起狂風(fēng)雷暴，漁民們處?kù)段＜标P(guān)頭。這時(shí)，一位少女站了起來(lái)，下令風(fēng)暴停止。風(fēng)竟然停止了，大海也恢復(fù)了平靜，漁船平安地到達(dá)了海鏡港。上岸后，少女朝媽閣山走去，忽然一輪光環(huán)照耀，少女化做一縷青煙。后來(lái)，人們?cè)谒前兜牡胤�，建了一座廟宇供奉這位娘媽。
十六世紀(jì)中葉，第一批葡萄牙人抵澳時(shí)，詢問(wèn)居民當(dāng)?shù)氐拿Q，居民誤以為指廟宇，答稱"媽閣"。葡萄牙人以其音而譯成"MACAU"，成為澳門(mén)葡文名稱的由來(lái)。
【節(jié)日簡(jiǎn)介】
在后來(lái)的四百多年時(shí)間里，東西文化一直在此地相互交融，留下了許多歷史文化遺產(chǎn)，使澳門(mén)成為一個(gè)獨(dú)特的城市。
澳門(mén)自1999年12月20日回歸后，成為中華人民共和國(guó)的一個(gè)特別行政區(qū)，依據(jù)澳門(mén)基本法實(shí)行高度自治。在"一國(guó)兩制"政策的指引下，澳門(mén)的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)方面的特色會(huì)予以保留并得以延續(xù)。
【澳門(mén)五區(qū)】
花地瑪堂區(qū)
位于半島北部，面積最大，人口最多。該區(qū)包括青洲、臺(tái)山、馬場(chǎng)、黑沙環(huán)、望廈、筷子基等地，大部分土地均為填海所得，大規(guī)模的填海拓地工程仍然進(jìn)行。
圣安多尼堂區(qū)
位于半島西部，北接花地瑪堂區(qū)，南連大堂區(qū)，東鄰?fù)绿脜^(qū)，西臨內(nèi)港。面積1.1平方千米(占半島16.4%)，人口僅次于花地瑪堂區(qū)，人口密度則為全澳之冠，每平方千米高達(dá)10萬(wàn)人。包括沙崗、新橋、沙梨頭等地，著名的大三巴牌坊、大炮臺(tái)、白鴿巢公園均在此區(qū)內(nèi)。
望德堂區(qū)
位于半島中部偏東，被花地瑪堂區(qū)、圣安多尼堂區(qū)和大堂區(qū)包圍，包括荷蘭園、塔石和東望洋山
大堂區(qū)
主要位于半島東南部，但有一狹長(zhǎng)地帶沿新馬路和草堆街之間延伸至半島西岸。面積僅次于花地瑪堂區(qū)，達(dá)1.4平方千米。人口則為各區(qū)中最少的，僅約2.9萬(wàn)人，所以人口密度也為5個(gè)區(qū)中最小的，每平方千米只有20881人。大部分土地為填海所得。
風(fēng)順堂區(qū)
位于半島西南段，三面環(huán)水，北鄰大堂區(qū)。面積為0.9平方千米，人口4.56萬(wàn)，人口密度每平方千米50904人。本區(qū)是澳門(mén)開(kāi)發(fā)最早的地區(qū)之一。
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