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2017年中元節(jié)是法定節(jié)假日嗎
2017年中元節(jié)的日期為9月05號(hào),星期二,同時(shí)又不是國家法定節(jié)假日,因此不放假。
七月十五中元節(jié)的由來
在古人的傳統(tǒng)思維中,人死后會(huì)變成鬼魂,悠游于天地之間,間接影響著生者的喜怒禍福。這種思維也催生了各種與鬼相關(guān)的節(jié)日。農(nóng)歷七月十五中元節(jié)就是中國一個(gè)重要的與鬼有關(guān)的節(jié)日。
在商周時(shí),民間在農(nóng)歷七月十五日這一天以剛收成的新谷祭拜祖先,超渡先靈,庇佑生者;即便是無子嗣的孤魂野鬼也能得到祭拜而得以超生。讓它們共享人世間的虔誠,普度陰陽和合的愉悅。
一、道教風(fēng)俗來源:
東漢《老子章句》引《道經(jīng)》云:“七月十五日,中元之日,地官校勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng)。十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫!,北魏時(shí)道教于七月十五祭中元已成普遍儀式,《修行記》曰:“七月中元日,地官降下,定人間善惡,道士于是夜誦經(jīng),餓鬼囚徒,亦得解脫!,《道藏》載:“中元之日,地官勾搜選眾人,分別善惡……于其日夜講誦是經(jīng),十方大圣,齊詠靈篇。囚徒餓鬼,當(dāng)時(shí)解脫”。
閻王于每年農(nóng)歷七月初一,打開鬼門關(guān),放出一批無人奉祀的孤魂野鬼到陽間來享受人們的供祭。
七月十五日這一天為地官壽誕,地官大帝會(huì)為鬼魂赦罪祈恩,釋放獄中眾鬼囚,讓囚徒餓鬼解脫享食飽滿免于眾苦,道教會(huì)舉行“中元普渡”, 誦經(jīng)、作法、事以三牲五果普度十方孤魂野鬼。順帶祈禱風(fēng)調(diào)雨順、國泰民安。
七月的最後一天,重關(guān)鬼門之前,這批孤魂野鬼又得返回陰間。人們都會(huì)宰雞殺鴨,焚香燒紙,拜祭由地府出來的餓鬼。道士於是夜誦經(jīng),餓節(jié)囚徒亦得解脫,用以減輕亡魂的罪,希望他們早日安息。
二、佛教風(fēng)俗來源: 佛教盂蘭盆節(jié)起源于“目蓮救母”的故事,《大藏經(jīng)》首次記載目蓮救母的故事:佛陀弟*子中,神通第一的目犍蓮尊者,惦念過世的母親,他用神通看到其母因在世時(shí)因貪念業(yè)報(bào),死后墮落在惡鬼道,過著吃不飽的生活。目犍蓮于是用他的神力化成食物,送給他的母親,但其母不改貪念,見到食物到來,深怕其他惡鬼搶食便欲獨(dú)貪之,不料食物到她口中立化成火炭,無法下咽。目犍蓮雖有神通,身為人子,卻救不了其母,十分痛苦,請教佛陀如何是好。佛陀說:“七月十五日是結(jié)夏安居修行的最后一日,法善充滿,在這一天,盆羅百味,供巷僧眾,功德無量,可以憑此慈悲心,救渡其亡母!蹦可徸穹鹬家猓谄咴率逵糜厶m盆盛珍果素齋供奉其母,其母親終得食物,并脫離惡鬼道。
三、民間風(fēng)俗來源:
民間在七月十五日而民間都會(huì)準(zhǔn)備豐富的牲禮,祭拜地官大帝及祖先,傳唱以懷念親人,并對自身未來寄予美好的祝愿。這一風(fēng)俗各地大同小異,其主旨更多是融合道佛二者儀式的實(shí)用處置。
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