三月三歌圩節(jié)放假安排2016
古稱上巳節(jié)，是一個(gè)紀(jì)念黃帝的節(jié)日。相傳三月三是黃帝的誕辰，中國(guó)自古有“二月二，龍?zhí)ь^;三月三，生軒轅”的說(shuō)法。魏晉以后，上巳節(jié)改為三月三，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié)日。下面中國(guó)人才網(wǎng)小編為您介紹農(nóng)歷三月三的放假時(shí)間吧。
2016年三月三歌圩節(jié)時(shí)間為：2016年4月9日(星期六)，放假兩天。
歌圩節(jié)起源
要說(shuō)“歌圩節(jié)”的來(lái)歷，可推到追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土 造人，繁衍后代，豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”，在淮陽(yáng)(伏羲建都地)建 起太昊陵古廟，由農(nóng)歷二月二到歌圩節(jié)為太昊陵廟會(huì)，善男信女，南船北馬，都云集陵 區(qū)，朝拜人祖。
農(nóng)歷歌圩節(jié)，還是傳說(shuō)中王母娘娘開蟠桃會(huì)的日子。有一首北京竹枝詞是這樣 描述蟠桃宮廟會(huì)盛況的：“三月初三春正長(zhǎng)，蟠桃宮里看燒香;沿河一帶風(fēng)微起， 十丈紅塵匝地 。”傳說(shuō)西王母原是中國(guó)西部一個(gè)原始部落的保護(hù)神。她有兩個(gè)法 寶：一是吃了可以長(zhǎng)生不老的仙丹，二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。 神話傳說(shuō)中的嫦娥，就是偷吃了丈夫后羿弄來(lái)的西王母仙丹后飛上月宮的。此后，在一 些志怪小說(shuō)中，又把西王母說(shuō)成是福壽之神。
古時(shí)以三月第一個(gè)巳日為“上巳”，漢代定為節(jié)日。“是月上 巳，官民皆絜(潔)于東流水上，曰洗濯祓除，去宿垢疢(病)，為大絜”( 《后漢 書•禮儀志上》 )。后又增加了臨水宴賓、踏青的內(nèi)容。晚上，家家戶戶在字己家 里每個(gè)房間放鞭炮炸鬼，傳說(shuō)這天鬼魂到處出沒(méi)。
魏晉以后，上巳節(jié)改為歌圩節(jié)，后代沿襲，遂成漢族水邊飲宴、郊外游春的節(jié) 日。
福安畬族“三月三”文化節(jié)
在畬族民眾中，三月三是可以與春節(jié)相提并論的重大節(jié)日。此日，家家宰殺牲口，祭祀祖先。許多人家往往選擇這一天舉辦婚禮。節(jié)日里吃烏米飯。夜幕降臨時(shí)，則舉行篝火會(huì)，競(jìng)相對(duì)歌。畬民善對(duì)歌，此日往往要邀請(qǐng)省內(nèi)外各地的`畬族歌手登臺(tái)獻(xiàn)藝，場(chǎng)面十分熱烈。節(jié)日里還要趕舞場(chǎng)，跳起火把舞、木拍靈刀舞、竹竿舞、龍燈舞、獅子舞、魚燈舞。同時(shí)還有問(wèn)凳、操石磉、腹頂棍、操杠、趕野豬等畬族民間競(jìng)技。“三月三”節(jié)日活動(dòng)是畬族人文歷史的縮影，具有鮮明的民族特征和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，在建設(shè)新農(nóng)村和加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)等方面都有著不可替代的重要價(jià)值。由于畬族以大分散小聚居的方式居住在東南沿海欠發(fā)達(dá)地區(qū)，隨著現(xiàn)代化進(jìn)程和畬族居住環(huán)境的改變，畬族的語(yǔ)言、服飾、歌舞正在逐漸漢化，“三月三”傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)也趨于萎縮，亟待加強(qiáng)保護(hù)。
三月三，亦是壯、侗、苗、布依等民族的傳統(tǒng)節(jié)日。“三月木棉紅緋緋，八方歌手來(lái)相會(huì)。繡球牽動(dòng)千家情，壯鄉(xiāng)歌海浪花飛”。壯族在農(nóng)歷三月三舉行歌圩節(jié)，人們除蒸五色糯米飯和紅雞蛋以紀(jì)念祖先招待親友外，主要是舉行“歌圩”活動(dòng)，盛裝的男女青年對(duì)唱終日，以歌代言，選擇對(duì)象，會(huì)見(jiàn)情人。
侗族“三月三”男女對(duì)歌
三月三，是侗族社交游樂(lè)節(jié)日。清晨，姑娘們到菜園采來(lái)半籃蔬菜，洗凈，穿戴打扮好聚在莫嘎樹下，等在那里的小伙子們伺機(jī)向意中人討籃，得到者便與姑娘約定還籃日期，屆時(shí)回贈(zèng)水果與布料。從前有對(duì)青年男女相愛(ài)，而女方媽媽將她許給一富商，定于三月初四出嫁。初三這天，相愛(ài)的這對(duì)情侶在莫嘎樹下，悲憤欲絕，跳潭殉情。為紀(jì)念他倆，每年三月三，當(dāng)?shù)厍嗄瓯銇?lái)到這里吹笙對(duì)歌，掙脫了包辦婚姻的枷鎖。
三月三，又是黎族傳統(tǒng)的郊游節(jié)。相傳洪水時(shí)期，天妃和觀音兄妹，飄泊在五指山區(qū)，幸免于難。為了傳宗接代，妹妹臉刺花紋，使兄認(rèn)不出來(lái)，配成夫妻，生兒育女，刀耕火種，使五指山富饒起來(lái)。此后，每年三月三，黎族青年便帶上竹筒香飯，手打花傘，來(lái)到五指山上，迎接春天。
三月三，也是朝鮮族人祭祀祖先的節(jié)日。這一天婦女們上山采集金達(dá)萊花制作成花面食品，用以祭祀。同時(shí)，家家備酒菜，舉行春游活動(dòng)。陽(yáng)春三月，延邊各地山花爛漫，風(fēng)光明媚，春游之人，踏遍青山，留連忘返。
三月三是聚居在貴州、湖南、廣西的苗族、瑤族的“花炮節(jié)”。這天，人們喜氣洋洋地觀看或參加富有特殊競(jìng)技性、對(duì)抗性的體育運(yùn)動(dòng)——搶花炮比賽�；ㄅ谑莻�(gè)直徑約6厘米、外纏彩綢的鐵環(huán)，點(diǎn)燃火藥后，鐵環(huán)被轟到場(chǎng)地上空。當(dāng)鐵環(huán)墜下時(shí)，凡拾奪者便得分。
三月三，彝族人民歡聚河邊，跳起舞蹈，青年男女尋侶言情。海南島的黎族群眾在當(dāng)天舉行集會(huì)，預(yù)祝豐收。
臺(tái)灣、福建地區(qū)三月三為“三月節(jié)”，“采鼠麹(曲)草，合米粉為粿以祀其先”(清乾隆帝《臺(tái)灣府志》)，部分人士會(huì)選在三月初三的上巳節(jié)掃墓，兼具踏青、除去不祥的意思。
重慶忠縣等地有“三月會(huì)”，舉行紀(jì)念抗敵將領(lǐng)巴蔓子的盛大活動(dòng)，是日，群眾抬巴蔓子的偶像繞城游行，后跟社火隊(duì)，玩龍燈、舞獅子，家家張燈結(jié)彩，燃放爆竹，熱鬧非凡。
在英德市英紅鎮(zhèn)華僑聚居區(qū)域，婦女會(huì)在三月三當(dāng)天收集艾草、苧麻、路邊青等多種植物的葉子，和米粉做成粿子食用，據(jù)說(shuō)能去百病。
土族傳統(tǒng)節(jié)日雞蛋會(huì)。節(jié)日時(shí)間為每年農(nóng)歷三月三日或三月初八日、三月十八日，因地而異。屆時(shí)，在寺廟里舉行獻(xiàn)牲酬祭，請(qǐng)法師誦經(jīng)跳酬神舞，以禳災(zāi)祛禍，保五谷豐登，人畜兩旺。與會(huì)群眾還隨身攜帶許多熟雞蛋，一是自食，二是相互敲擊作戲。
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