陜西立春習俗有什么
立春，歲時節(jié)氣名，是二十四節(jié)氣之一。為夏歷的正月節(jié)，有時也在臘月。按傳統(tǒng)的算法：大寒后15天為立春。每年公歷2月4日前后太陽到達黃經(jīng)315°時開始，是為立春日。此時東風勁吹，河水解凍，沉睡了一冬的蟄蟲開始活動起來。草木復(fù)蘇，氣溫回升，標志著春季開始。那么，大家知道陜西的立春習俗有哪些嗎？以下內(nèi)容由中國人才網(wǎng)小編推薦。
“一年之計在于春”，人們十分珍惜這個氣節(jié)。幾千年來形成了固定的風俗習慣。盡管陜南、陜北、關(guān)中各地區(qū)的風俗各有差異，但在許多主要活動上，還是大同小異的。
立春的風俗很多，這里只舉出數(shù)例。隨著時代的發(fā)展，風俗活動的形式有繁有簡，內(nèi)容也多有變化。自民國以后，提倡科學(xué)、民主，傳統(tǒng)的風俗也受其影響，逐漸取消了一些封建迷信的東西。但傳統(tǒng)的風俗習慣，仍然在人們生活中流行。
糊春牛
糊春牛這項風俗活動是在立春前開始進行的，按傳統(tǒng)的作法，由縣政府(縣衙)聘請紙扎能手好匠，于立春前到縣城聚會，精心制作春牛圖像。一般用竹篾綁成牛的骨架，用春木做腿，再糊上紙，涂上顏料，一個牛的形象就制作成功了。俗謂糊上紅黃色的紙多，當年就“五谷豐收”;糊上黑色紙，當年收成不好。所以知縣安排多用紅黃紙，以得民心。春牛糊好后，舉行開光點睛儀式，即設(shè)立香案，頂禮朝拜。
打春牛
有用以桑木為骨架做成的春牛，是專供“打春牛”風俗活動用的“牛”。冬至節(jié)后辰日取土合成泥坯，雕做成大小類似牛形狀。上畫四時八節(jié)，360日12 時辰圖紋。立春前一日，官民先于約定的農(nóng)壇上祭祀。爾后由縣執(zhí)事(縣長)親手扶犁執(zhí)鞭打“春牛”，以示春耕開始。接著由群眾作扶犁耕地狀。邊耕邊打“春牛”，口喊：一打“風調(diào)雨順”;二打“國泰民安”;三打“五谷豐登”等吉祥話語。
迎春
為了迎春，先在縣城郊區(qū)選擇一片風水好地，搭起“春棚”準備迎春。春棚一般搭在交通要道，便于集中人群的地方。四周插上彩旗。
迎春活動是在立春當天舉行，具體時間以歷書表為準，有時在當日辰時，有時在子時半夜。迎春活動一般都在浩浩蕩蕩的儀仗隊伍中，抬上春官游行顯威，前擁后擠，威風無比。并有報子、馬弁等身著長袍馬褂，或各樣奇裝異服，坐在二人抬的獨木杠子上，邊進行邊做戲，打渾斗趣，引人發(fā)笑。迎春的隊伍由四面八方擁向春棚前集中，然后到縣政府(縣衙)報喜迎春。
游春、報春
迎春報喜后開始游春，各村各社的鑼鼓隊和儀仗隊走在前邊，由四人或八人抬的巨大春牛塑像走在后邊。邊走邊舞，鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴。游行的隊伍浩浩蕩蕩，十分壯觀。游遍周圍村莊，大街小巷。
游春的隊伍進入春場(檢閱場地)后，繞場游兩圈，然后各自列隊站在安排的場地上。此時，恭請知縣老爺入春棚安坐，舉行報春儀式。按傳統(tǒng)的風俗，設(shè)有報春臺，身著奇裝異服的.報子，手執(zhí)紅黃各色彩旗，上場第一報——“風調(diào)雨順”，群眾同聲呼應(yīng);第二報——“五谷豐登”，群眾亦同聲呼應(yīng);第三報—— “國泰民安”，群眾再同聲呼應(yīng)。每來報者均有賞。
春社
春社是古時春天祭祀土地神的日子。周代為甲日，后多在立春后第五個戊日舉行�！抖Y·明堂位》：“是故夏礿、秋嘗、冬丞、春社、秋省，而遂大蠟，天子之祭也。”漢以前只有春社，漢以后始有春、秋二社，約在春分、秋分前后舉行。社日以祭神為主，并兼有鄉(xiāng)鄰聚會的意思。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》：“社日，四鄰并結(jié)綜會社，牲醪，為屋于樹下，先祭神，然后饗其昨。”唐代詩人王駕《社日》詩：“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人歸。”可見古人對祭祀社神十分重視，以后成為風俗流傳后代，成為一種祭祀活動，意為大地繁衍萬物，禱告祭祀，以祈求六畜興旺，五谷豐登。
貼宜春字畫
春天到了，給門壁上張貼宜春字畫，這種風俗在唐代長安就有。據(jù)記載：立春日，唐代長安人常在門上張貼迎春祝吉的字畫，字稱“宜春字”，畫稱“宜春畫”。如“迎春”、“春色宜人”、“春光明媚”、“春暖花開”等內(nèi)容。還有人給門楣上張貼一段祝愿之詞，表示迎春的志愿。如果會繪畫的人，常給門楣上畫一幅《臘梅圖》。
戴春雞
戴春雞是陜西銅川一帶人民的古老風俗。每年立春日，母親用布制作一個約3厘米長的公雞，縫在小孩帽子的頂端，表示祝愿“春吉(雞)”立春日，婦女用線穿豆掛于牛角，或用麻豆撤在牛的身上，認為這樣做，可以使幼兒免患麻疹。前者稱為“禳兒疹”，后者稱為“散疹”。
佩燕子
佩燕子是長安、關(guān)中一帶人民的古俗。每年立春日，人們喜歡在胸前佩戴用彩綢剪成的“燕子”，這種風俗起自唐代，現(xiàn)在仍然在農(nóng)村中流行。因為燕子是報春的使者，也是幸福吉利的象征。所以許多富有人家，都在自己廳房正中或房檐下，修建燕子窩，只要你能在庭房檁條下或房檐的墻壁上，搭上一小頁墊板，上寫 “春燕來朝”四字，燕子就可自己建筑起窩來。燕子是候鳥，春天飛到北方，秋天飛到南方。“不吃你家谷子，不吃你家糜子，只在你家抱一窩兒子。”所以向陽人家都喜歡在自己院落房舍里，招惹燕子繁殖生息。每年立春這天，人們都喜歡佩戴“燕子”，特別是小孩，父母早就給他(她)們準備好了，他們戴在胸前，手之舞之，足之蹈之，興高采烈，雀躍有余。
吊春穗
吊春穗是一種傳統(tǒng)的習俗，流傳在陜西澄城一帶。每年立春日，婦女用各色布綹編成布穗，或用彩色線纏成各種形態(tài)的“麥穗”。然后吊在小孩或青年人的身上，也可掛在牲口如驢、馬、牛的身上，藉以祝福來年風調(diào)雨順，五谷豐收。
燎百病
燎百病也是一種傳統(tǒng)的古老習俗，在陜西農(nóng)村中，特別是山區(qū)很風行。每年農(nóng)歷正月十六日黃昏，家家戶戶把從山峁崖畔砍來的檸條子、酸棗樹枝葉、堆在一起點燃，好像迎火會一樣，火燃旺時，把床上的被褥拿來虛燎，邊燎邊念：“燎百病，燎百病。百病消散身安寧。”屆時大人、小孩、男男女女從熊熊大火上跳過，以滅菌除病，保障身體健康。
畫《蝎子符》
陜西廣大農(nóng)村，每年谷雨節(jié)(公歷4月20日或21日)，人們早起收露水研成墨汁，在紙上畫《蝎子符》貼于壁上，用以鎮(zhèn)壓毒蝎。《蝎子符》的圖案形形色色，有畫張?zhí)鞄燆T虎斬毒蛇的;有畫孫悟空用金箍棒打毒蛇的;有畫老農(nóng)夫舉鋤鋤毒蝎的，有畫鐘馗用劍劈毒蝎的;有畫金剛用火燒死毒蝎的;有畫哪吒太子用火輪碾毒蝎的;有畫紅冠大公雞啄死毒蝎的。每幅圖案用紅顏色在蝎子身上涂上血跡，表示蝎子已被殺死。
陜西關(guān)中、陜南、耀縣一帶，谷雨日用黃表紙書單貼在墻壁上，用來鎮(zhèn)壓驅(qū)殺毒蝎。如寫：“谷雨三月中，天師到門庭。手執(zhí)七星劍，斬殺蝎子精。”白水縣人民于谷雨節(jié)也有類似的活動，如在黃表上寫：“谷雨日，谷雨晨，奉請谷雨大將軍。茶三盞，酒三巡，蝎子立刻化為塵。”用以驅(qū)除毒蝎。陜西西鄉(xiāng)一帶人民，每年在谷雨日天剛亮時，用柳枝鞭打四壁，以禳除毒蝎。
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