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日本盂蘭盆節(jié)的由來(lái)

時(shí)間:2021-05-31 09:45:29 其他節(jié)日 我要投稿

關(guān)于日本盂蘭盆節(jié)的由來(lái)

  日本盂蘭盆節(jié)是什么節(jié)日?日本的鬼節(jié)也就是日本的盂蘭盆節(jié),這是日本國(guó)內(nèi)第二大的節(jié)日,由此可見(jiàn)日本人對(duì)于鬼神之說(shuō)的一種態(tài)度。每年慶祝日本盂蘭盆節(jié)的時(shí)候,日本都會(huì)有一個(gè)超長(zhǎng)假期,人們回家迎接鬼神,接下來(lái)我們就來(lái)看看關(guān)于日本盂蘭盆節(jié)的由來(lái)把!

  盂蘭盆節(jié)的由來(lái)

  “盂蘭盆”本為梵語(yǔ),意為“解救倒懸”。相傳佛祖釋迦牟尼的弟子目連見(jiàn)到自己的母親在地獄受苦,像倒掛在空中那樣遭罪,不吃不喝做了餓鬼,就用缽頭盛飯喂他母親,但是食物還未入口就已化為炭火。佛祖告訴目連,必須在每年的七月十五,將百味五果放在盆中,供養(yǎng)十方鬼靈,超度眾餓鬼,他的母親才能得到解救。目連一切照辦,才把母親救出地獄,他自己也成為地藏王的護(hù)法神。此后在佛教中就逐漸演變?yōu)榉鸾淘谶@一天要供奉佛祖,舉辦盂蘭盆會(huì)來(lái)祭祀鬼神。

  中日盂蘭盆節(jié)及異同

  我們一直在說(shuō)日本的盂蘭盆節(jié),殊不知這個(gè)節(jié)日其實(shí)是從我們中國(guó)傳過(guò)去的。順帶一提,中國(guó)的盂蘭盆節(jié)也叫中元節(jié)。上世紀(jì)的50年代,中元節(jié)依然熱鬧。但后被認(rèn)為是宣揚(yáng)封建迷信,被逐漸邊緣化。中日盂蘭盆節(jié)的異同如下:

  1.時(shí)間上的異同

  中國(guó)的鬼節(jié)七月半主要是在陰歷的七月十三、十四、十五舉行,由于在現(xiàn)代社會(huì)帶有濃厚的封建迷信色彩,所以沒(méi)有被國(guó)家選定為中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日,因此沒(méi)有公休假。日本的盂蘭盆節(jié)主要在陽(yáng)歷八月十五日左右舉行,并且前后連續(xù)一周為公休假。且中國(guó)的鬼節(jié)是三位一體,形成一個(gè)循環(huán)體系,而日本則沒(méi)有。

  2.起源上的異同

  可以看出,日本的鬼節(jié)主要源于中國(guó)的盂蘭盆節(jié),兩國(guó)在鬼節(jié)上有著很深的淵源。但是在中國(guó)由于受到民間傳說(shuō)的影響,更側(cè)重于祭祀鬼神,在某種程度上說(shuō)帶有一些封建迷信的色彩。而在日本由于受到祖先信仰以及靈魂信仰的影響,鬼節(jié)主要還是一個(gè)祭祖儀式。

  3.度過(guò)方式的異同

  從度過(guò)方式中可以了解到,中日兩國(guó)的鬼節(jié)都有祭祀和適度休閑放松的內(nèi)涵,中國(guó)有踏青等、日本有盂蘭盆舞等。日本的盂蘭盆會(huì)在度過(guò)方式上結(jié)合了中國(guó)清明節(jié)以及七月半中祭祖的成分,其中又有自己的發(fā)展,從而形成了具有日本特色的日本盂蘭盆節(jié)。

  日本“鬼節(jié)”——盂蘭盆節(jié)

  日本每年盂蘭盆節(jié)接近尾聲時(shí),身著和服的日本女子會(huì)把點(diǎn)燃的燈籠放入河川,讓它們隨著流水漂向江海,以寄托對(duì)先祖的思念。

  祭奠先人 闔家團(tuán)圓

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日“清明節(jié)”,在這一天人們都要掃墓祭祖,緬懷先人。而日本人祭掃的日子大都是在每年農(nóng)歷七月十五的盂蘭盆節(jié)。

  盂蘭盆節(jié)早先盛行于中國(guó)和印度,后傳入日本。盂蘭盆節(jié)現(xiàn)已成為日本除元旦以外的.最大節(jié)日。在盂蘭盆節(jié)前后,學(xué)校放暑假,公司企業(yè)也都要放假7天到15天。大部分日本人會(huì)利用這個(gè)時(shí)間返鄉(xiāng)祭祖。此時(shí),日本家家設(shè)魂龕,點(diǎn)燃迎魂火和送魂火,祭奠祖先。

  日本德島縣的阿波舞會(huì)就是盂蘭盆節(jié)的盛大慶典之一。在鼓聲中,男女老少穿著浴衣起舞,祭奠祖先、祈禱風(fēng)調(diào)雨順。另外,京都的“大文字燒”——點(diǎn)燃松木燒出一個(gè)輝煌的“大”字,也已經(jīng)成為日本盂蘭盆節(jié)的一個(gè)重要標(biāo)志。

  堪比中國(guó)“春運(yùn)”

  每到盂蘭盆節(jié),日本的交通系統(tǒng)會(huì)格外繁忙,沿高速公路行駛的汽車行列可長(zhǎng)達(dá)幾十公里,像是中國(guó)的“春運(yùn)”時(shí)期。人們離開(kāi)喧囂的城市趕回故鄉(xiāng),因此有“民族大移動(dòng)”之說(shuō)。盂蘭盆節(jié)除了家家戶戶掃墓、祭奠先祖外,更重要的是它已成為日本人闔家團(tuán)圓的節(jié)日。

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