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廣西端午節(jié)習俗大觀
再過幾天就到端午節(jié)假期了，那么廣西人在端午節(jié)都會有什么民俗活動呢？以往提起端午，我們的記憶就是吃涼粽、賽龍舟，其實廣西端午特色民俗和活動還有很多，快和我一起來看看都有哪些吧
過端午節(jié)，這一習俗在我國已經(jīng)延續(xù)了2000多年。每到農(nóng)歷五月五日這一天，全國各地都按其傳統(tǒng)的風俗過節(jié)，廣西人也不例外。廣西人過端午時，為紀念屈原而沿襲下來的傳統(tǒng)習俗有賽龍舟、吃粽子、備牲醴等；而在屈原的傳說尚未廣泛流傳前，端午的習俗則因襲對惡日的禁忌，以保健、避疫為主，而保健、避疫，又主要體現(xiàn)在掛艾葉菖蒲、佩香囊避邪，以及洗中藥浴、泡飲草藥酒和雄黃酒上
賽龍舟
作為端午節(jié)最具特色的習俗，賽龍舟由來已久。民間傳說當時楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，于是每年農(nóng)歷五月五日便劃龍舟以示紀念，并借劃龍舟驅(qū)散江中的魚，以免魚兒吃掉屈原的遺體。如今，賽龍舟已成為一項大眾化的傳統(tǒng)競技運動，每年端午，廣西的各地都有賽龍舟的活動，屆時江邊河畔，人山人海、熱鬧無比。
記者曾在西湖觀賞過極富特色的西湖龍舟賽。其龍舟分為兩種。其一分為上下兩層，上層有小孩裝扮各種歷史、神仙人物，下層載有鼓吹手，敲鑼打鼓，兩旁坐著劃船的水手，這種龍舟頗具表演色彩。另一種就是競賽用的小龍舟。比賽時，小龍舟繞著大龍舟打轉(zhuǎn)，待大龍舟上拋下物件，小龍舟上的水手便下水爭搶。其中以錢和鴨兩物最難搶得，因為錢幣入水即沉，而鴨子則會四處游竄躲避。
南寧市的賽龍舟活動自解放后至今一直在邕江舉行，今年第一次移師南湖公園，賽程以南湖大橋為起點，碧湖路為終點，全長600米。6月20日，51支男女船隊在此角逐。
吃粽子
端午節(jié)，廣西各族人民都有吃粽子的習俗，粽子的做法也各有講究。在南寧生活了7年多的陳大媽祖籍湖北仙桃市，她告訴記者，在老家，每年端午，家家戶戶都煮糯米飯或蒸粽子，除了家人自己品嘗外，還要將部分粽子投入江中，以祭祀屈原。人們?yōu)榱朔乐刽~將粽子吃掉，就用竹筒盛裝糯米飯擲進江里，后來漸漸用方便簡單的粽葉包米代替竹筒。廣西人包粽子，也沿襲了這一習俗。
掛艾葉菖蒲、泡飲草藥
酒往年端午，記者家住的院子里，樓上樓下都有不少人將菖蒲、艾葉、蒜頭、龍船花等中草藥葉扎成一束，掛在門邊。一問才知道這也是廣西人過端午的傳統(tǒng)習俗之一，除此之外，一些人家還將這些中草藥泡酒飲用。
廣西藥用植物園的蔣經(jīng)理告訴記者：艾，即艾蒿，多年生草本植物；菖蒲，多年水生草本植物，兩者皆可入中藥。艾葉可制灸條是傳統(tǒng)中醫(yī)針灸療法中必不可缺的用品，燃點艾條可灸治多種病癥。艾與菖蒲中都含有芳香油，因而可充當殺蟲防治病蟲害的農(nóng)藥。端午期間時近夏至，天氣轉(zhuǎn)熱，空氣潮濕，蚊蟲滋生疫病增多。古時候人們?nèi)狈茖W觀念誤以為疾病都是因為鬼邪作崇所致所以節(jié)日一早便將艾蒿、菖蒲扎成人形懸掛在門前用以祛鬼禳邪、保持健康。其實真正起到凈化環(huán)境、驅(qū)蟲祛瘟作用的是這兩草的香氣。飲菖蒲酒的習俗是從我國江南沿海一帶傳過來的這樣其藥用效能就更為直接。通常是在節(jié)前便把菖蒲切碎，拌上雄黃浸入酒中節(jié)日便可飲用。
草藥浴
家住南寧市城北區(qū)南鐵機務段的韋家昌是老南寧了，他說小時候一到端午，母親就會到菜市買回一把一把的中草藥回來熬水后給自己洗澡，說是洗了之后就不會生瘡長痱子�，F(xiàn)在自己有了孩子，就每年給孩子洗。韋先生說，這種端午“草藥浴”在廣西流傳已久，不但是南寧，很多地方都有這種習俗。
記者到南寧的飛鳳、麻村、津頭、北湖、緯武路等好幾個菜市轉(zhuǎn)了一圈，果然見到處處都有這樣一把把的草藥賣，一般5角錢一大把，買者多為中年婦女，都是三把五把地買，說是買回家煮水給孩子洗澡。記者也買了兩把，依照韋先生教的辦法，拿回家放在大鍋里用火煮了10多分鐘，熬出一鍋濃綠的湯水，用來洗澡后，果然覺得神情氣爽。
韋先生的父親早年在崇左自己開了一家診所，是位老中醫(yī)。他告訴記者，端午傳統(tǒng)的草藥浴一般采用新鮮的草藥煎水制成，如鮮艾草、菖蒲、銀花藤、野菊花、麻柳樹葉、桉樹葉、九節(jié)楓、活麻、柳樹枝、野薄荷、桑葉等等。這樣的草藥浴，不但可以讓人放松精神、消除污垢，還可以解暑鎮(zhèn)痛、散風清熱、活血消腫、止痛止癢。此外，如果用來洗頭，還具有清腦醒神、去頭皮屑的功效，用來洗臉，可消除臉上的暗瘡，防止青春痘的滋生。
掛艾葉菖蒲
廣西人在端午節(jié)的時候，常會將菖蒲、艾葉、蒜頭、龍船花等中草藥葉扎成一束，掛在門邊，還有部分地方有焚柚皮、柑桔皮、蒼術、白芷、煙葉的風俗。飲菖蒲酒的習俗是從我國江南沿海一帶傳過來的，通常是在節(jié)前便把菖蒲切碎，拌上雄黃浸入酒中節(jié)日便可飲用。
壯族在端午節(jié)里除了和漢族一樣在門口掛艾葉、菖蒲外，還掛楓、桃、葛藤、烏桕、降龍木、大丹花、竹子等的鮮枝葉，以驅(qū)邪避瘟。
佩香囊
佩香囊，香囊又叫香袋、香包、荷包等，有用五色絲線纏成的，有用碎布縫成的，內(nèi)裝香料(用中草藥白芷、川芎、芩草、排草、山奈、甘松、高本行制成)，佩在胸前，香氣撲鼻。
這些隨身攜帶的袋囊，內(nèi)容物幾經(jīng)變化，從吸汗的蚌粉、驅(qū)邪的靈符、銅錢，辟蟲的雄黃粉，發(fā)展成裝有香料的香囊，制作也日趨精致，成為端午節(jié)特有的民間藝品。
灑雄黃酒
端午節(jié)當天正午時分，老人們會在房前屋后灑些雄黃酒。人們都會自行采購雄黃、米酒泡制雄黃酒。因為祖輩大多依山而居，山上蛇蟲較多，為了防止蛇蟲進屋，習慣在端午這天將泡好的雄黃酒繞屋噴灑一圈，這一習俗也因此流傳至今。
小孩子身上則會被抹上雄黃酒，以求這樣可使百鬼畏懼。
祭水神
有人說，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是為了紀念屈原。事實上，端午節(jié)最初起源于壯族先民古駱越人祭祀水神（即龍母）的節(jié)日。水神在珠江流域一帶稱之為龍母，端午是龍母的誕辰之日，端午節(jié)是祭祀龍母的節(jié)日。這已得到了學術界的普遍認可。屈原所著的《湘君》一詩中就有越人祭水神習俗的明確記載。
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