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端午節(jié)演講稿

時間:2024-06-28 07:05:39 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)演講稿(熱)

  演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在快速變化和不斷變革的新時代,演講稿與我們的生活息息相關(guān),那么你有了解過演講稿嗎?以下是小編為大家整理的端午節(jié)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)演講稿(熱)

端午節(jié)演講稿1

親愛的老師和可愛的孩子們:

  早上好!我是三班的'學生。今天,我將在國旗下發(fā)表演講。我演講的主題是“慶祝端午節(jié)”。

  以往的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),孩子們一定是吃了粽子,看了龍舟賽,過了一個很開心的節(jié)日,但是你知道端午節(jié)的由來嗎?我來告訴你!

  中國古代有一位愛國詩人,名叫屈原。他不忍看到自己的國家被敵人侵略,就用一塊大石頭跳進河里,用生命表達了對祖國的熱愛。為了不讓河里的魚蝦咬屈原的身體,老百姓劃到河邊,有的敲鑼打鼓把魚蝦嚇跑,有的把飯團扔到河里喂。此后,每年農(nóng)歷五月初五,都有劃龍舟、吃粽子的習俗,以紀念愛國詩人屈原。

  我的演講結(jié)束了,謝謝!

端午節(jié)演講稿2

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天國旗下的講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日--端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午中為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的'來源,中至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古中楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖中不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

  中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學習,天天向上。謝謝大家。

端午節(jié)演講稿3

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?

  端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”。端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  端午節(jié)的別稱之多,間接說明了端午節(jié)俗起源的歧出。事實也正是這樣的。關(guān)于端午節(jié)的`來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說。民族圖騰祭說。起于三代夏至節(jié)說。惡月惡日驅(qū)避說,等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。

  在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡、賽龍舟,是端午節(jié)的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習,盛行于吳、越、楚。

  端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的棗粽。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以xx粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰。

  謝謝大家!

端午節(jié)演講稿4

同學們,老師們:

  早上好!

  今天我在國旗下講話的主題是《珍惜生命》。

  上周一,老師帶領(lǐng)著我和幾位同年級的中學生到校外拍攝與生命相關(guān)的短劇場景。在整個拍攝過程中,我不禁得到了很多啟發(fā),尤其是對生命的崇高敬意和渴望珍惜生命的強烈愿望。因此,今天我想和我們D2小伙伴們一起分享這份感悟。

  我們第一站來到的是九龍醫(yī)院的產(chǎn)房。經(jīng)老師和護士長聯(lián)系,安排在了一位當天新出生的寶寶的房間里拍攝。寶寶的媽媽很配合,不停地向我們講授十月懷胎的辛苦。此時,我情不自禁想起了自己的母親,可以想象,她一定也是如此,為我的出生受了很大的苦,難怪總有人說,孩子的生日就是母親的受難日。

  再看那小生命是如此的稚嫩,睡得如此甜美,小小的腳丫上一個個腳指頭如一顆顆小黃豆,可愛極了。所有的親人都注視著這新生命,關(guān)切、疼愛之情溢滿整個房間,我們也目不轉(zhuǎn)睛的看著他,樂樂和嘉嘉都忍不住親了一口小寶貝。想想吧,自己曾經(jīng)也有過這樣的經(jīng)歷,一笑一哭都會牽動親人的`心。轉(zhuǎn)眼間,我已經(jīng)長大成為一個六年級的學生了,感嘆時間的神奇。

  接下來我們來到了一家名叫斜塘敬老院的地方。這里的老人們過著安詳而平靜的晚年生活,與剛才充滿憧憬的熱鬧氣氛形成了鮮明對比。我們給身后的爺爺奶奶唱歌、背古詩,他們激動地感謝我們,并希望我們能經(jīng)常來看看。這些老人們辛辛苦苦度過了一輩子,多么渴望晚輩們的關(guān)心和愛護��!在場的老師們也被深深地感染著。

  走出敬老院,當太陽已經(jīng)西沉時,我忍不住回想起剛才的兩幕情景,心中感慨萬千。一幕是生命的起點,另一幕則預示著接近生命的終點。無論如何,每個人都會經(jīng)歷這兩個過程,但不同的是,我們在連接這兩頭的旅途中該如何保持生命的活力,如何讓生命充滿歡樂,如何讓生命更加精彩……。

  所以,同學們,每個人的生命都來之不易,又極其脆弱。請珍惜我們的生命,也尊重他人的生命。

  謝謝大家。

端午節(jié)演講稿5

親愛的老師、親愛的小朋友們:

  大家早上好!

  我是大一班的.xxx。

  再過幾天我們就要迎來在我國有二千多年歷史的傳統(tǒng)節(jié)日,你們知道是什么節(jié)嗎?每年的農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié),又稱端陽節(jié)。雖然名稱不同,但各地人民過節(jié)的習俗是相同的。

  端午節(jié)是怎樣來的呢?流傳最廣的一種說法是為紀念歷史上偉大的詩人屈原的。屈原是戰(zhàn)國時代的一位愛國詩人,為人正直,憂國憂民,但是卻總是遭受小人的迫害,再加上楚國國王昏庸無道,不辨忠奸,屈原被潛放到很遠的地方,他很絕望在五月初五這一天投江死掉了。人們?yōu)榱思o念他,就有了端午節(jié)。

  那端午節(jié)有哪些習俗呢?全國各地過端午節(jié)的習俗都不一樣,但是大多數(shù)都有懸鐘馗像、掛艾葉、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊這些內(nèi)容。懸鐘馗像是讓鐘馗來捉鬼,以驅(qū)邪魔。艾葉插在門上也是為了驅(qū)魔祛鬼,今年過端午節(jié)時記得提醒爸爸、媽媽哦!

  謝謝大家!

端午節(jié)演講稿6

老師們、同學們:

  大家早上好!

  剛剛過完端午節(jié),今天我們就圍繞端午這個話題,談?wù)勎覀€人的一些想法,供大家參考。

  節(jié)日是表達一種思想和情感的重要形式,每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有豐富的精神文化蘊含其中。如今,我們過端午,掛艾蒿,包香粽,喝雄黃,懸菖蒲……還得追溯到2200多年前。那年的農(nóng)歷五月五日,屈原在抗擊強秦侵略、維護楚國獨立、實行清明的政治理想破滅后,懷著對楚國深深的眷戀,投汨羅江自盡。當?shù)氐娜藗冎肋@個消息后,都劃著船去打撈他,直至追到洞庭湖,也沒發(fā)現(xiàn)屈原的尸體,就包粽子,投到江里去祭奠。自此以后,人們有了在這一天賽龍舟、吃粽子等習俗。

  “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原”。屈原以生命表達自己對國家的忠誠,對自己的操守、人格的堅持。屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他愛祖國愛人民、堅持真理、矢志不移的愛國精神和他“不與奸佞小人同流合污”的高風亮節(jié)。作為中國最偉大的愛國詩人之一,也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家的屈原,1953年被世界和平理事會確定為當年紀念的世界四位文化名人之一�?梢哉f,屈原是中華民族“以愛國主義為核心,團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息”民族精神的杰出代表。而由屈原繁衍開來的端午節(jié),更是傳遞愛國主義等民族精神的重要載體。一個民族,需要有這樣偉大的人,需要有這樣偉大的精神,需要有這樣崇高的品格。屈原之后,中華民族在風雨之中,見證著這種強大精神的力量。在新的時代,這樣的品格,這樣的精神,仍然是中華民族內(nèi)心深處最眷戀的內(nèi)容和最敬畏的力量。隨著時間的延續(xù),隨著歲月的洗禮,屈原的寶貴品格愈加閃亮。銘記這樣的精神品格,是后人的責任,也是后人的榮耀。

  靈秀湖北,九省通衢,群賢畢至,龍舟待發(fā)!三峽大學的莘莘學子,秉承校訓,上下而求索,求,則追其源,索,則探其本。求索者,求立身之道,索立身之法,“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”!求的'是“舉世皆濁我獨清,舉世皆醉我獨醒”的氣節(jié),索的是“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”的理想,追求的是“受命不遷”“深固難徙”的愛國情懷,探索的是改變“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”的強大之路。時至今日,路雖漫漫,五千年的求索之夢依然執(zhí)著!

  過端午,懷屈原。在全面建成小康社會的決勝時期,在實現(xiàn)偉大中國夢的征途中,讓我們用屈子般的執(zhí)著求索的人生態(tài)度,不斷追求卓越、追求完美,更加踏實,更加沉著,更加自信地走向輝煌燦爛的明天!

  謝謝大家的聆聽!

端午節(jié)演講稿7

  我國人民為紀念偉大愛國詩人屈原,所以每年農(nóng)歷五月初五都要過端午節(jié),這個風俗后來傳到了朝鮮、日本、緬甸、越南、馬來西亞等國。

  屈原,生活在兩千三百多年前的戰(zhàn)國時代,年輕時就胸懷遠大抱負,表現(xiàn)出驚人的才能,得到了楚懷王信任,是掌管內(nèi)政、外交的大臣。

  戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期,秦國任用商鞅變法后日益強大,常對六國發(fā)動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢,屈原主張改良內(nèi)政,對外主張聯(lián)齊抗秦,因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益,遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。

  糊涂的懷王聽信讒言,疏遠屈原,把他放逐到漢北,結(jié)果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚,死在異國。

  屈原看到這一切,極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降,這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸,把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。

  屈原是中國文學史上第一個最偉大、最杰出的浪漫主義詩人,后人稱他的作品為楚辭。代表作是《離騷》,這是屈原作品中最長的一首抒情詩,共三百七十三句,兩千七百七十七個字,詩中敘述了詩人為實行自己的政治主張所遭受的打擊和迫害,深刻表達自己內(nèi)心的'痛苦、對人民和對祖國忠貞不渝的感情。

  公元二七八年,楚國的都城被秦兵攻破,詩人精神上受到了極大的打擊,眼看國破之難,卻又無法施展自己的力量,他憂心如焚,在極端失望和痛苦中,詩人來到了長江東邊的汨羅江,抱石自沉。他死時大約六十二歲,正是農(nóng)歷五月初五。

  兩千多年的歲月,這在歷史的長河中不能算短短的一瞬了,可是盡管大江東去,暮往朝來,詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今,每到端午節(jié)那天,人們?nèi)砸诮永飫濤堉�,把粽子系上五彩絲線來紀念偉大的詩人屈原,可見詩人的作品和精神是永存的了!

端午節(jié)演講稿8

  同學們,大家好!

  不知道同學們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?

  也許,你們早已經(jīng)習慣了圣誕節(jié)的狂歡,習慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。

  “節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤�!边@首出自當代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

  同學們,再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的'關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!

  我的演講完畢,謝謝大家!

端午節(jié)演講稿9

老師們,同學們:

  早上好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋�!倍宋绻�(jié)始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個什么樣的節(jié)日呢?

  第一,端午節(jié)是紀念詩人的節(jié)日,是愛國的節(jié)日。因為愛國詩人屈原見國破人亡,五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。經(jīng)過千百年的傳承,屈原的愛國主義情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。

  第二點,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時,天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲滋生,病蟲害漸多,是傳染病的.高發(fā)時節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉、懸菖蒲用以驅(qū)蚊蠅、蟲蟻,凈化空氣。端午這一天,成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預防疾病。這些習俗表達的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來看,端午節(jié)是中國最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。

  第三點,端午節(jié)是體育節(jié),因為人們在這天要在水上賽龍舟。龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動。端午競渡能對群眾性的水上運動、強身健體、民眾團結(jié)起到很好的推動和促進作用。現(xiàn)在龍舟競渡逐漸演變成一項國際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。

  第四點,端午節(jié)是美食節(jié),因為我們要吃可口粽子。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。

  人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。可謂粽葉飄香粽子可口。

  同學們,中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因為地域不同,各地的習俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習慣已經(jīng)淡化了不少,今天的國旗下講話,我們了解了端午文化,也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來過好中華民族的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!

端午節(jié)演講稿10

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好

  提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索�!钡暮姥詨阎�,已使我無暇可想。

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里

  先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水

  那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權(quán)勢的高官奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。

  他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的.步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽

  含淚水的眼望了望方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中。

  古往今來,秋依舊,汨江水泠泠,屈原先生走了,留我的只有歌和念?當然不是,留我的是一定的國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿種精神,可以永人。

端午節(jié)演講稿11

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  今天我國旗下演講的題目是《悠悠粽香,中華悠悠》。

  紅豆糯米,這是端午的粽子;思念牽掛,這是端午的'情懷;龍舟紙鳶艾草菖蒲,這是端午的傳統(tǒng),也是中華的傳統(tǒng)。

  我們總覺得中華傳統(tǒng)文化離我們很遠,但它一直就在我們身邊。

  讀萬卷書,明中華傳統(tǒng)。上善若水,水善利萬物而不爭這是《老子》教給我們的至柔而容天下的胸襟和氣度。先國家之急而后私仇也這是《史記》教給我們的家國大義。首孝弟、次謹信、泛愛眾、而親仁這是《弟子規(guī)》教給我們的上慈下孝、尊敬師長、誠實守信、禮儀待人。點明燈一盞,沏香茗一杯,讀書冊萬卷;博學廣識,我們才能明白什么是中華傳統(tǒng)。

  思萬千緒,創(chuàng)中華新文化。有活水來,才有清如許,源遠流長的才是中華。吾輩當以知識的浪花去推動思考的風帆,以智慧的火星去點燃思想的火花,以浪漫的激情去創(chuàng)造美好的未來,以科學的力量去強勁騰飛的翅膀,我中華才能綿延不絕,我中華文化

  才能生機無限。

  綠楊帶雨垂垂重,五色新絲纏角粽。伴著悠悠粽香,我們迎來端午,這是我們中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

  愿我少年郎明我中華傳統(tǒng),愿我少年郎承我中華傳統(tǒng),愿我少年郎創(chuàng)我中華新文化!

  謝謝。

端午節(jié)演講稿12

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。

  端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問。

  這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;

  在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的'。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。

  其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;

  復興中華文化,我們責無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;

  祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在我們的手中發(fā)揚光大。

  謝謝大家!

端午節(jié)演講稿13

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!我是來自七年級六班的xxx,今天我演講的題目是“濃濃粽香,幽幽端午”。

  “端午自誰言,萬古傳聞為屈原”在美麗的六月,我國傳統(tǒng)節(jié)日端午到來了。

  端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五。過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習俗,是中國人民一個十分盛行的隆重節(jié)日�!皺烟疑i┡c菖蒲,更買雄黃酒一壺”這天我們吃美味的粽子,不知,你愛甜粽還是咸粽?舉行激烈的龍舟比賽,掛菖蒲、蒿草、艾葉蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,掛香囊等等,等等。

  同學們你們知道嗎,端午節(jié)也是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。提起屈原,腦海中浮現(xiàn)出一個不羈的身影,徘徊在汨羅江旁,最后悲愴的縱身一躍�!俺吮�,千載意未歇”當年屈原投江后為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來米團投入江中,后來就成了吃粽子的習俗。千百年來,屈原的偉大的愛國精神和感人詩辭,已深入我們的血脈,讓我們在千年之后,度佳節(jié)時,也無盡哀思熱愛祖國、關(guān)心百姓疾苦的偉大詩人屈原。

  同學們,在我們歡慶佳節(jié),享受美食之時,也應撫今追昔,悼念我們國家各時代涌出的風流。我們今日的.美好生活,來源于無數(shù)先輩的奉獻,如今,我們要做一個奮發(fā)的好少年,才不負前人為我們的今天所做的一切!

  最后,預祝大家度過一個美好、安全的端午佳節(jié),謝謝大家,我的講話完畢。

端午節(jié)演講稿14

尊敬的評委,各位來賓:

  大家好!

  今天,我要給大家演講的主題是“初中生端午節(jié)”。

  中國是一個擁有五千年文化歷史的國家,其中傳統(tǒng)文化占有重要的地位。端午節(jié),作為中國傳統(tǒng)的節(jié)日之一,是一個具有豐富文化內(nèi)涵的節(jié)日。在中國,每年農(nóng)歷五月初五就是端午節(jié)。端午節(jié)源遠流長,有著許多的傳說和習俗。

  端午節(jié)起源自中國,據(jù)傳說自古以來就有采香草避邪和賽龍舟護國的風俗,至今依然傳承。俗話說“五月五,端陽到,香囊留一夜,百毒不侵到”,這也是端午節(jié)的一個傳統(tǒng)習俗。在端午節(jié)這一天,我們還可以捏一些形狀各異、具有各種寓意的粽子。粽子外面的粽葉表示古人“避三危”的勇氣,里面的糯米以及各種餡料代表著豐收和團圓。

  除此之外,端午節(jié)還有一個非常重要的主題,那就是拼龍舟。龍舟起源于中國的南北朝時期,由于它充滿了勇氣和奮斗精神,被人們用來表達愛國情感。其中最有名的要數(shù)屈原了,屈原是中國歷史上一位知名的愛國詩人,他因為對當時國家內(nèi)外事務(wù)發(fā)表批評,被國君不信任而被流放,他為了表達對國家的`憂慮,在五月五日飲鴆自盡身亡,從此成為了精神象征,人們通過賽龍舟來紀念屈原,并且在賽龍舟的時候用力舞刀,表示守衛(wèi)國家的決心和勇氣。

  在如今這個講究自我價值、充滿競爭的社會中,我們也可以從端午節(jié)中找到一些啟示。比如,我們可以認同“團結(jié)”和“協(xié)作”這些重要價值。賽龍舟需要全體隊員充分合作,團結(jié)一致,是一項集體榮譽成就的體力運動。說到底,它就是要表達榮譽感、感恩、勇氣、友誼等情感價值觀。我們可以理解為,這就是一種傳統(tǒng)文化的積淀,一種勇氣的情感積淀。人們在賽龍舟的時候體現(xiàn)出的努力和奮斗精神,可以激勵我們在未來的學習和生活中更加積極向上,有信仰、有理想,并且要不斷追求進步,提高自我。

  總之,我認為端午節(jié)仍然具有著很大的現(xiàn)實意義。我們可以從傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),借助端午節(jié)的這個主題,傳遞中國人的傳統(tǒng)文化,發(fā)揚勇氣與友誼的精神,更好地發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,得到更好的傳承與弘揚。

  謝謝!

端午節(jié)演講稿15

各位老師、同學:

  中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,在此我提前祝大家端午節(jié)快樂!為保證學生能夠過一個有意義的假期,平安返校。學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求:

  一、今天下午放學以后,打掃好教室衛(wèi)生,關(guān)好門窗,關(guān)閉電源,妥善保管好自己的物品,文明離校。

  二、要安排好生活和作息時間,生活要有規(guī)律,注意休息,勞逸結(jié)合。要安排一定的時間溫習功課,完成老師布置的作業(yè)。參加些力所能及的家務(wù)勞動,保持身心健康。

  三、不得參加封建迷信活動,不抽煙,不喝酒,不賭博,不擺闊氣亂花錢。不得上網(wǎng)吧,游戲廳,臺球室,錄像廳等不適宜未成年活動的場所。

  四、防溺水教育。為了防止學生溺水事故的發(fā)生,學校作出以下“六不”規(guī)定:

  1.不準私自下河游泳。

  2.不擅自與他人結(jié)伴游泳。

  3.不在無家長帶領(lǐng)的'情況下游泳。

  4.不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳。

  5.不到不熟悉的水域游泳。

  6.不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

  五、關(guān)于外出:

  國際疫情嚴峻,國內(nèi)疫情尚未結(jié)束,風險依然存在,對于外出提出以下幾點:

  1、從即日起,不離本地。

  2、如有特殊情況必須離開本地,要向班主任請假,向?qū)W校報備,做好個人防護。中高風險地區(qū)回來的學生或家長要向社區(qū)報備,并進行核酸檢測。

  3、本地活動,做好防護。佩戴口罩,不聚集,不扎堆。勤洗手、勤消毒、勤通風。

  六、交通安全教育:

  不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,遵守交通法規(guī),注意交通安全。

  七、汛期安全教育:

  由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的地方。要注意行走安全,雷電暴雨來臨時,不要外出。

  八、飲食安全教育:

  夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉爛變質(zhì)的食物和瓜果。

  九、居家安全教育

  加強用電、用氣安全,注意防火。

  十、外出游玩,要注意行為文明,愛護環(huán)境和公共設(shè)施;遇到突發(fā)事件要保持冷靜,尋求正當途徑處理。

  十一、不要沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,更不能夜不歸宿。

  十二、放假期間,盡最大努力幫助家長做些力所能及的事情,不向家長提出超出家長經(jīng)濟承受能力的要求。

  同學們,我們需要一個健康的身心,所以就要求我們過一種有節(jié)制、有秩序的生活。真心希望同學們快樂成長,健康成長。

  最后,祝大家過一個健康,安全,快樂的端午節(jié)!

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