端午節(jié)的故事錦集【15篇】
端午節(jié)的故事1
端午節(jié)的故事今天，我們就來說說端午節(jié)吧！端午節(jié)是在農(nóng)歷的五月初五，又稱“端陽節(jié)”。主要活動有：賽龍舟、掛艾葉、喝雄黃酒、吃粽子等習俗。端午節(jié)的由來是為了紀念偉大的愛國詩人屈原。據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚國的大臣。他提倡舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到強烈反對。屈原澡饞去職，流放到沅湘流域。他在流放中寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇。秦軍攻破楚國京都后，屈原于五月初五，在寫下絕筆《懷沙》后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。傳說屈原死后，老百姓紛紛憑吊。漁夫們劃船來回打撈他的真身，還準備了飯團等食物丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹不去咬屈大夫的身體，還拿來了雄黃酒倒入江中，要醉暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲（后來發(fā)展成粽子）投入江中。直到今天我才明白，每到端午節(jié)，我們都會吃粽子，看賽龍舟，原來都是為了紀念屈原啊！這樣一個偉大的愛國詩人，他的愛國精神不正是我們應該學習的嗎？篇二：端午節(jié)的故事端午節(jié)準備到了，滿大街都是粽子飄香的味道。那么端午節(jié)是怎么回事呢？原來，端午節(jié)是紀念一個人的。這個人叫屈原，是一位愛國主義者，眼看自己的國家滅亡了，傷心過度，就來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。人們聽說屈原投江了，都跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。因為這一天是初五，“端”字有“初始”的.意思，因此“端五”就是“初五”。而按照歷法五月正是“午”月，因此“端五”也就漸漸演變成了“端午”。我聽大人們說本來端午節(jié)國家不放假的，但是可惡的韓國居然說是他們的節(jié)日，所以說端午節(jié)放假有重要的政治意義哦。
端午節(jié)的故事2
端午節(jié)來源于屈原的故事：愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗就是吃粽子。因此，我們家有一個名副其實的包粽子好手——我媽媽。所以每年過端午節(jié)的時候，我們全家都能吃到許多粽子。我媽媽常說：用蘆葦?shù)娜~子包粽子最香。所以，她用蘆葦?shù)娜~子來包粽子。她在包粽子之前，先做好準備工作：把蘆葦?shù)娜~子放在水里煮一煮，把準備好的糯米和棗分別洗一洗，準備工作就做好了。等蘆葦?shù)娜~子涼了以后，她就開始包粽子了。她先取三片葉子，把兩片葉子正著放，一片反著放，夾在中間，把這三片葉子卷成一個圓雉體的模樣，然后在里面放上糯米，中間夾幾個棗，最后把葉子用線捆好，一個粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一個老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后，把它們放在高壓鍋里蒸四十分鐘，再放三
四個小時，使其入味后，就可以吃了！雖然我媽媽包的粽子的.原料極其簡單，但是包出來的粽子卻是香噴噴的。香得使你只要一聞到味，就會挑起你的食欲；只要你的餐桌前一有粽子，你就會大口大口地吃起來。所以，我每當吃粽子時，總是吃得非常多，可能是因為粽子太合我口味了吧！說到合我的口味，我也不知道我媽媽包粽子有什么“秘決”，每次包的粽子總是香噴噴的，吊人的胃口，使人饞誕欲滴，不得不吃得非常多。過端午節(jié)除了要吃粽子，當然也少不了賽龍舟喲！
我最喜歡看得就是賽龍舟的情形，幾十個水手都手拿著槳，用盡全身的用手奮力地劃著，擂鼓的水手勢氣高昂，用力地敲著有規(guī)律的鼓點兒�！凹佑停佑�！”，場邊的拉拉隊激情洋溢，發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船。整個賽龍舟的場面多么壯觀、激烈，可以說是獨一無二，是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。吃粽子、賽龍舟，這兩樣傳統(tǒng)習俗，共同編織了一個熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
端午節(jié)的故事3
端午節(jié)民間還有一種習俗，就是家家戶戶都要在門前插兩枝艾草，是為了驅邪避災，這一習俗的由來，有一個神奇的故事。很久以前，民間五谷豐登，家家戶戶大囤滿小囤流。有一天，一位天上的老神仙化妝成小老頭，來到一個村子里面，他走進一戶人家，見一個婦女在用白面湯喂豬，湯中還有成塊的餅和饅頭，老人要飯，遭到婦女的'辱罵，連口水都沒要到。老人見婦女如此惡毒，便在她家墻上寫了一行字“明日起瘟病，全村人死光�！比缓蠡癁橐魂嚽酂熥吡�。第二天清晨，老神仙拿著瘟瓶來到村子上空，剛要撒藥，忽然看見一條小河中，一位婦女抱著一個大孩子，領著一個小孩子，慌慌張張地過河，婦女說大孩子是前妻留下的，小孩子是親生的，要首先照顧這個大孩子。老神仙很感動，拔了一棵艾草，告訴她插在門上便可免災。這位好心的婦女回到村中，在每家每戶門前都插上了艾草。瘟藥無處落，全飄進海里去了，全村人都得救了，而這一天，正好是五月初五。
這天還有一個習俗，家家戶戶門前還要掛一把菖蒲，用以避邪，因為在大部分北方人眼中，農(nóng)歷五月是惡月，而五月初五更是惡日，菖蒲本是一種草藥，人們認為他能避邪驅瘟，逢兇化吉。關于這一習俗，有一個有趣的故事，性質卻完全不同。故事說的是古時候有一位窮秀才，娶了一位貌美能干的姑娘瑞英為妻，有一年大旱，眼看就要到端午節(jié)了，五月初四那天，瑞英心想，端午正逢自己的生日，想辦的熱鬧一些，她見只有公公種的菖蒲青翠碧綠，便挖了幾棵洗凈后掛在門上，并題了一首詩在門前，自嘆命苦。秀才傍晚回家來到門口，讀了詩很是羞愧，返身而去，見田中一頭牛，旁邊無人，便將牛牽走準備賣掉，沒想到被牛的主人發(fā)現(xiàn)了，把秀才送到縣衙。秀才將實情稟告知縣，知縣就派人把瑞英叫來，要她當堂作詩，瑞英要過筆墨，題上一首七絕，自比，知縣大喜，免了秀才的罪，并送了秀才幾十兩銀子，小兩口謝恩，回到村中，開了一個酒店，過著美滿幸福的生活。
端午節(jié)的故事4
中國有許多傳統(tǒng)節(jié)日，有端午節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)、中秋節(jié)……
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，傳說是為了紀念歷史上偉大的民族詩人屈原。每到五月初五人們都有吃粽子，插艾葉菖蒲，賽龍舟，飲雄黃酒的習俗。
我喜歡吃粽子，也喜歡看包粽子。今年的端午節(jié)嘉信茂廣場舉辦了一個包粽子比賽的活動，我媽媽幫李奶奶報了名。我們組成了一個助威團，成員有我和爸爸媽媽，還有我奶奶，奇奇和夏勇叔叔。浩浩蕩蕩的來到了比賽現(xiàn)場。
好家伙，參加比賽的奶奶可真多呀，一個個信心十足，躍躍欲試。主持人宣讀完比賽規(guī)則：五個人一組，六分鐘的時間，看誰包得多，又不灑米，還要外型美觀。包粽子比賽正式開始了，不一會兒時間有的.奶奶包了十一個粽子，有的奶奶包了六個粽子，有的奶奶包了喇叭型的粽子，有的奶奶包了枕頭型的粽子，比賽非常激烈。終于輪到李奶奶上場了，我們懷著緊張的心情看李奶奶比賽。開始比賽了，只見李奶奶拿了兩片粽葉卷成了一個喇叭形狀后，左手拿著卷好的粽葉，右手放了兩勺米，然后一包小粽子就出來了。
李奶奶又趕緊把繩子的一頭用牙咬住，另一頭圍著粽子繞了兩圈，一用力，繩子斷了。李奶奶開始有點手忙腳亂了。我們就給李奶奶加油的鼓勁，她很快就調整了過來了。
比賽結束了，李奶奶本來包了八個粽子的，可是一個還沒扎繩子，另一個一提起來就把米灑了一地，所以只能算包了六個粽子。最后評獎的時候李奶奶得了一個參與獎。
這個端午節(jié)我們大家都過得很開心，很快樂。我喜歡過端午節(jié)。
端午節(jié)的故事5
愛國的詩人屈原出了一個能夠富國強民的好主意，但是沒有被國王采納，反而被逐出宮中。他氣的不得了，跳下了汩羅江。當?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒下汩羅江給屈原。后來，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把劃小船改為賽龍船來紀念屈原。大家為了紀念愛國詩人屈原，才每年都過端午節(jié)。我們全家都非常敬佩屈原，因此，我們家每年都過端午節(jié)。
屈原，生活在戰(zhàn)國時代，年輕時就胸懷遠大抱負，表現(xiàn)出驚人的才能，得到了楚懷王信任，官至“左徒”，據(jù)司馬遷《史記》記載，他內“與王圖議國事”，外“接遇賓客，應付諸侯”，是掌管內政、外交的大臣。
戰(zhàn)國本是齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七雄爭霸的混亂時期，秦國任用商鞅變法后日益強大，常對六國發(fā)動進攻。當時只有楚國和齊國能與之抗衡。鑒于當時形勢，屈原主張改良內政，對外主張聯(lián)齊抗秦，因而侵害了上層統(tǒng)治階級的利益，遭到了那些受秦國賄賂的楚懷王的寵姬鄭袖、上官大夫、令尹子椒的排擠和陷害。
糊涂的懷王聽信讒言，疏遠屈原，把他放逐到漢北，結果楚懷王被秦國騙去當了三年階下囚，死在異國。
屈原看到這一切，極端氣憤。他堅決反對向秦國屈辱投降，這遭到政敵們更嚴重的迫害。新即位的楚襄王比他父親更昏庸，把屈原放逐到比漢北更偏僻的地方。
屈原在長期的'流放跋涉中，精神和生活上受到極大的摧殘和打擊。一天他正在江畔行吟，遇到一個打漁的隱者，隱者見他面色憔悴形容枯槁，就勸他“不要拘泥”、“隨和一些”，和權貴們同流合污。屈原道：“寧赴湘流葬于江魚之腹中；安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”（意思是：我寧肯跳進江水中去，葬身在魚肚里，哪能使自己潔白的品質蒙受世俗的灰塵？）
公元二七八年，楚國的都城被秦兵攻破，詩人精神上受到了極大的打擊，眼看國破之難，卻又無法施展自己的力量，他憂心如焚，在極端失望和痛苦中，詩人來到了長江東邊的汨羅江，抱石自沉。他死時大約六十二歲，正是農(nóng)歷五月初五。
也有另一種故事傳說：端午節(jié)是為了紀念伍子胥的。
伍子胥是春秋時代楚國人，楚平王殺了他的父親，他怒奔吳國，幫助吳王闔閭完成霸業(yè)，并攻陷楚國，把楚平王的尸體從墳墓里挖了出來，鞭打了三百下，以報殺父之仇。但吳王闔閭死后，其子夫差十分專橫，不但不聽伍子胥“聯(lián)齊抗越”之計，反而聽信讒言，賜劍令伍子胥自盡，還在五月五日把伍子胥的尸體扔到了錢塘江中。從此，江浙一帶的百姓每年五月五日都舉行各種祭祀伍子胥的活動，這也就成為后來端午節(jié)種種風俗的起源。
這些故事，世世代代在兩岸民間廣泛流傳，使端午節(jié)帶上了一種悲壯的文化內涵。
端午節(jié)的故事6
很久以前，上虞古舜江西岸的鳳凰山下有個小漁村。村里有個姓曹的漁夫。漁夫有個女兒叫曹娥。
一年春夏之間，兩岸連續(xù)大雨，舜江洪水暴漲。曹娥她爸怕錯過漁汛，他不顧曹娥反對出江去捕魚。
父親去了，曹娥在家不放心。她一次次跑到江堤上去望。后來，曹娥沿江向上、下游找尋還沒見到父親。太陽快落山了，曹娥從她父親的伙伴口中得知：他們一起在張網(wǎng)，突然一個大浪，把她父親的小船推進漩渦，讓水沖走了。曹娥一聽嚇出了魂靈，大叫一聲“父親、父親”，拔腳朝下游追去。
她在江邊來回哭叫。第八天，曹娥望著江水，看見她爹在跟水搏擊。曹娥縱身向江水撲去。
又過了三天，江面風平浪靜，人們卻在下游十多里的江面上，看到一股江水在盤旋，隱隱約約好像有人在游動。人們趕過去，發(fā)現(xiàn)正是曹娥和她的父親。曹娥雖然死了，但她卻能找回父親的尸首，把他負到江堤邊，人們都說這是她的孝心感動天。
據(jù)說波濤洶涌的曹娥江水在流經(jīng)曹娥廟時總是平靜的。當?shù)匕傩照J為，那是因為江水自覺愧對孝女曹娥。
曹娥的孝心感動了天，更感動了四周的鄉(xiāng)親，他們好生安葬了曹娥父女，又在曹娥跳水救爹的江邊造了廟，塑了她的像，尊她為“孝女娘娘”，還把漁村叫做曹娥村，把這條江改名曹娥江。每逢曹娥救父這一日，曹娥廟里都要舉行盛大的廟會，各省各府都有來拜曹娥孝女娘娘的'，許多人題詞送匾贊揚曹娥的孝行。
據(jù)說，曹娥投江的那一天正是五月初五，因此，很多人將端午節(jié)視作懷念孝女曹娥的日子。
端午節(jié)的故事7
端午節(jié)是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日，在民間有這諸多的傳說故事，那么朋友們知道端午節(jié)的傳說故事都有哪些嗎?
端午節(jié)的傳說故事——屈原
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是戰(zhàn)國時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠(因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。
以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗;以此來紀念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的傳說故事——伍子胥
端午節(jié)的第二個傳說，在江浙一帶流傳很廣，是紀念春秋時期(公元前770--前476年)的伍子胥。伍子胥名員，楚國人，父兄均為楚王所殺，后來子胥棄暗投明，奔向吳國，助吳伐楚，五戰(zhàn)而入楚都郢城。當時楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以報殺父兄之仇。吳王闔廬死后，其子夫差繼位，吳軍士氣高昂，百戰(zhàn)百勝，越國大敗，越王勾踐請和，夫差許之。子胥建議，應徹底消滅越國，夫差不聽，吳國大宰，受越國賄賂，讒言陷害子胥，夫差信之，賜子胥寶劍，子胥以此死。子胥本為忠良，視死如歸，在死前對鄰舍人說：“我死后，將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自刎而死，夫差聞言大怒，令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江，因此相傳端午節(jié)亦為紀念伍子胥之日。
端午節(jié)的傳說故事——孝女曹娥
端午節(jié)的'第三個傳說，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的孝節(jié)，在曹娥投江之處興建曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的傳說故事——古越民族圖騰祭
近代大量出土文物和考古研究證實：長江中下游廣大地區(qū)，在新石器時代，有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬，據(jù)專家推斷是一個崇拜龍的圖騰的部族----史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明，他們有斷發(fā)紋身的習俗，生活于水鄉(xiāng)，自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具，大量的還是石器，也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中，燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的，是他們族群的標志之一。直到秦漢時代尚有百越人，端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。在數(shù)千年的歷史發(fā)展中，大部分百越人已經(jīng)融合到漢族中去了，其余部分則演變?yōu)槟戏皆S多少數(shù)民族，因此，端午節(jié)成了全中華民族的節(jié)日。
端午節(jié)的傳說故事——五月五日是惡月惡日
中國人的思維模式中歷來就有數(shù)字重疊的概念，如正月正(陰歷一月初一)春節(jié)，二月二日龍頭節(jié)，三月三日相傳是王 母娘娘的蟠桃會，此外還有七月七日七夕節(jié)、九月九日重陽節(jié)等，這些節(jié)日都有其自身內涵，它們都和中國幾千年來的農(nóng)業(yè)文明緊密相連。五月五日被當作節(jié)日來過和上述這些節(jié)日形成早晚相當，在七八千年前就已形成。
“在中國的歷史傳統(tǒng)認為五月五日是惡月惡日，按照《易經(jīng)》等典籍記載，陰惡從五而生，五月五日恰恰是陽氣運行到端點的端陽之時，這種日子惡癘病疫多泛濫，因此，這一天人們便插艾葉、掛菖蒲、喝雄黃酒、配香囊等，以驅邪辟邪、保健健身�！痹瑢W駿說，屈原在農(nóng)歷五月初五投江自盡，可能有意在端午節(jié)，表達對國家民族的忠心。
端午節(jié)的傳說故事很多，但流傳最廣的是屈原的傳說故事，通過小編的介紹，朋友們清楚了端午節(jié)的傳說故事了吧。
端午節(jié)的故事8
五月初五那天，我早上一起床，就看到每家每戶門前都插著艾草，我們家也不例外。
我們的早點是粽子。在吃粽子時，我想起這么一個故事：端午節(jié)是為了紀念我國戰(zhàn)國時期一位偉大的愛國詩人屈原。當時楚國被別的國家所滅，屈原不愿投降，為了表達他的愛國精神，他抱著一塊大石頭，跳進湖南的'汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚把屈原尸體吃掉，就包了許多許多的粽子，扔進汨羅江喂魚，表達了老百姓對屈原的愛戴之情。以后，每到端午節(jié)，人們都包粽子紀念他。
端午節(jié)還流傳著這樣一個催人淚下的傳說。據(jù)說白蛇精白娘子迷戀上了凡人許仙，白娘子是個心地善良的女子，不做任何壞事，她和許仙結為夫婦，一直過著美好的生活，不久便生兒育女�？墒怯幸惶欤袀�叫法海的壞和尚一心想拆散他們一家，就把許仙騙上了山，對他說，他的娘子是一條白蛇，在端午節(jié)的時候，給她喝雄黃酒，她就現(xiàn)出原形來。正如法海所說，許仙給白娘子喝下雄黃酒后，白娘子立刻變成一條巨大的白蛇，扭動著身子。這下許仙竟然被嚇死了。白娘子為了救活許仙，去盜仙草，一路上山高路遠，凹凸不平。爬到山頂時，山神來和她決斗，白娘子和他打得你死我活，遍體鱗傷。歷經(jīng)千辛萬苦，白娘子終于拿到了仙草，救活了許仙。狠毒的法海見還沒拆散他們，又把許仙騙來，給他一個圈子，讓他在白娘子梳頭時，戴在她頭上，會保她平安的。毫無警備之心的許仙真的照辦，他把圈戴在白娘子頭上，白娘子就被收了進去，關在雷峰塔內.......
我吃著噴香的粽子，想著偉大的愛國詩人屈原和不畏艱辛執(zhí)著追求幸福的白娘子，心里不禁感慨萬千。
端午節(jié)的故事9
端午節(jié)在傳說中，是為紀念東漢(公元23--220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數(shù)日不見尸體，當時孝女曹娥年僅十四歲，晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此傳為神話，繼而相傳至縣府知事，令度尚為之立碑，讓他的弟子邯鄲淳作誄辭頌揚。
孝女曹娥之墓，在今浙江紹興，后傳曹娥碑為晉王義所書。后人為紀念曹娥的'孝節(jié)，在曹娥投江之處興建起曹娥廟，她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn)，曹娥殉父之處定名為曹娥江。
端午節(jié)的故事10
以臨近端午節(jié)前夕，孩子們都聽到要過節(jié)都高興的發(fā)出了歡快的笑聲，幼小的孩子們都等著大人們包粽子，講故事。而我們也將人世塵俗拋擲腦后，投入到節(jié)日的歡樂中。
如今已是端午之節(jié)，我很想念屈原前輩。屈原是誰你們可能不知道，我來給你們講一個故事吧!
楚王時期有一個人叫屈原，那時的他懷著才高八斗的智慧，他向楚王自薦，可是卻一次次的遭到楚王的拒絕和抹殺，最后，楚王卻因不耐煩將他逐到邊疆，后來，屈原覺得自己才高八斗，竟不被重用，自己一心鐘愛國家可沒人知道，一怒之下投入了汨羅江。那個地方的'人覺得他很偉大，我們?yōu)榱思o念他，他們不想讓屈原的尸體被江里的魚吃掉，就投了很多粽子，意思是魚吃粽子別吃屈原的尸體，后來稱這一天為端午節(jié)。這一天便就有了吃粽子的習俗，你們聽了故事一定很是感動吧!其實我也是很感動的一塌糊涂呢!
可是聽了這個故事，我雖然敬佩他，但我覺得，他就不應該就這么結束自己，是個人就會有不足之點，他肯定也會有不足之點，他應該繼續(xù)學習和改正他的不足之點，從而改變的更好，而不應該因為一點挫折就當懦夫。如果屈原能明白這點而不去投江的話，他將是我心目中最偉大的英雄。
說道端午，我不得不把故事放到一邊了，還是講講我家鄉(xiāng)的習俗吧!
我家鄉(xiāng)的習俗你可能還是不知道，每當端午過節(jié)的時候，我們家鄉(xiāng)就要蕩秋千，我也不例外。今天，我也蕩了秋千，其實他的寓意是蕩掉所有的怨恨和煩惱。
最后還是要給大家說一聲“祝大家節(jié)日快樂!”
端午節(jié)的故事11
端午節(jié)的由來和屈原的故事
紀念屈原：據(jù)說，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見屈原的尸體。那時，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽�！磥�，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關，后來這習俗傳遍了全國，甚至還傳到了朝鮮、日本、東南亞各國。
端午節(jié)的民間傳說與屈原有關
在公元前278年的農(nóng)歷五月初五這一天，屈原聽到了秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割。
他雖然有心報國，但是也無法挽救這一局面了，于是屈原選擇了以死明志，毅然決然的寫下絕筆詩《懷沙》之后，便抱著石頭投入了汨羅江，以身殉國。
沿江的百姓聽聞此事，因為怕屈原的身體被江里面的魚蝦吃掉，于是都劃著小舟去打撈，也有一位老醫(yī)師拿來一壇雄黃酒倒進了江里。這樣子是為了驅趕蛟龍水怪以免傷害了屈原的身體�？吹嚼厢t(yī)師這樣子做，百姓們也紛紛將米糧投進江中，希望魚蝦吃飽了米糧，就不會傷害屈原的身體。
因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)由來
關于端午節(jié)的起源，有許許多多不同的說法，有說是為了紀念屈原，有說是為了迎接伍子胥，還有人說“五月五日”為“惡日”，所以人們才會喝雄黃酒掛艾草，以求避疫。那么，關于端午的起源到底有多少個說法呢，今天我們就來一起總結一下。
端午
一說認為端午節(jié)是“龍的節(jié)日”。聞一多先生《端午考》考證端午節(jié)是古代吳越民間舉行圖騰祭的`節(jié)日，他認為端午節(jié)實際上是一個“龍的節(jié)日”。
二說認為端午節(jié)是紀念楚國愛國詩人屈原逝世。屈原投江后，楚國百姓哀痛異常，為了不讓水里的魚蝦啃食屈子的尸身，他們便乘船沿江漂流，將飯團投入水中，后來演化成了吃粽子，賽龍舟的習俗。
三說是據(jù)《禮記》記載，端午源于周代的蓄蘭沐浴。
四說認為據(jù)東漢時期蔡邕《琴操》中記載，端午節(jié)是為了紀念先賢介子推。
五說認為宋代高承《事物紀源》刊文，端午源于春秋時期的越王勾踐。
六說認為梁宗懔《荊州歲時記》轉述端午是為迎“濤神”伍子胥。江浙一帶百姓每逢端午，便逆流而上舉行各種儀式以悼念伍子胥。
七說是據(jù)《會稽典錄》一書記載端午是為紀念孝女曹娥，相傳曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中數(shù)日不見尸體，當時，曹娥年僅十四歲，她晝夜沿江號哭。過了十七天，在五月五日投江五日后抱出父尸。
八說認為在《道書》中記載，五月初五是祭祀先祖的日子。
九說是漢代人認為五月五日為惡月、惡日，在五月五日所生的嬰兒無論是男或是女，都不能撫養(yǎng)成人。一旦撫養(yǎng)則男害父、女害母。所以人們在這一天插艾葉，喝雄黃酒，是為了“辟邪”。
十說是民間有一傳說，認為端午源于湖北沔陽，曾有四位英雄豪杰專門劫富濟貧，后遭當?shù)毓俦鴩�，走投無路，在五月初五這一天投江而亡。當?shù)馗F苦民眾為了紀念他們，便把五月五日定為了“端午節(jié)”。
端午節(jié)的故事12
勾踐，姒姓，別名鳩淺、菼執(zhí)，夏禹昆裔，越王允常之子，年齒末年越國國君。和吳國爭霸失蹤敗之后，在范蠡的副部下，顛末臥薪嘗膽，越國很快規(guī)復氣力，終極擊敗吳國。
在規(guī)復氣力進程中，越國做了許多事，充塞了詭計和伶俐。但有一條是：以劃龍舟來操演海軍。這么做是不讓吳國覺察到越國練兵的念頭�！对降貍鳌分袑Υ擞杏泴�。
因為勾踐練兵采用的劃龍舟的辦法，而現(xiàn)在端午劃龍舟角逐是此中一個緊張的`項目。所以有人說，端午這個節(jié)日，也是為眷念勾踐而設立并沿用的。
端午節(jié)的故事13
年底是母親最忙的時候。日子再艱難，過年時母親也會把我們打扮得風風光光的。那盞昏暗的煤油燈，陪伴母親熬過多少不眠之夜?不知道。那個鐵紅的針線笸籮，裝載著母親多少愁思?不知道。只知道每年的大年初一，母親便靜靜地躺在床上，大姐和二姐則輪流守候在她的病榻前。
小妹兩歲多的時候，瘦成一把骨頭�？薜穆曇粝裥∝垺Ｄ赣H擔心她活不下去，還拖著病體掙工分。一次生產(chǎn)隊派她撿種子，母親便隨身帶著她的針線笸籮，準備休息時抽空做活計。一天，母親回來后神色有些慌張，她讓我站在門口看著，然后從針線笸籮的`碎布下面捧出幾捧豆子來。母親在鍋里把豆子炒熟搗碎，配上野菜做成菜糊糊。每天給小妹吃點，終于從死神手里撿回了小妹的一條性命。
我不知道善良正直的母親，為了她的子女不至于餓死，做這種事要付出多大的代價。那個油光發(fā)亮、鐵紅的針線笸籮里，該藏著她多少無奈和愧疚!她一定經(jīng)過了劇烈的思想斗爭，在良心和生存的兩難抉擇中，她艱難地選擇了后者。陰森森的道德力量最終向母愛作了妥協(xié)。
生活的窘迫常常使暴躁的父親脾氣更加暴虐。母親一生都在默默地忍受著。10歲那年的冬天，我實在忍受不了父親的懲罰，決心一個人逃到無人知曉的地方，永遠不再回來。天漸漸暗了，烏鴉從遠處飛了回來，村子里冒起了縷縷炊煙，寒冷和恐懼襲上心頭。我沒有勇氣往前走了，又不敢回家，就在村子外徘徊。
“亞——子——”，寒風里卷著一聲聲呼叫從遠處傳來，綿長而飄忽，顫抖而凄然。那是母親的呼叫，是一個體弱多病的母親對兒子聲嘶力竭的呼喚。這一聲聲帶血的呼喚，在我母親逝世后的20多年里，一直在我耳邊回蕩。
我被母親牽著手回到了家里。我覺得她的手微微打顫。母親從針線笸籮里取出一個布包，掏出了一沓毛票。那是她終日勞作的報酬，是我們賴以生存的救命錢。她取出一張兩角的，塞在我手里，說：“你，買點什么吧�！�
端午節(jié)的故事14
端午是一個好節(jié)日，既不用像春節(jié)你來我往互相傷害，也不像清明之類的蒙上一層恐怖的陰影，充滿民族色彩，活動又多是我童年十分期待的。
我在北方，離水遠。并沒有劃龍舟這樣的大型的活動，所以一些閑散的小活動深深地撩動著童年的我，每每都期待的前一晚睡不著覺，因為第二天一早我們就要踏青。等我到了南方我才知道，原來清明也會踏青，現(xiàn)在想想可能是清明我們家鄉(xiāng)的雪還沒化完吧�，F(xiàn)在的我并不能記踏青哪里好玩，只記得童年時的興奮，未知的的樹木，各種沒見過的花草。前一天晚上睡在哥哥家里，跟他擠在一張單人床上，兩個孩子也并不覺的擠，再用他的鬧鐘訂上五點半，期待到恨不得一下子就到天明。好不容易盼到天亮卻只有我一個人醒來，哥哥也因為賴床而只剩下我向窗外忘，看著早早踏青的人呢忙碌著，有的已經(jīng)回來，有的剛要出發(fā)。
踏青的過程總是輕松愉快的，雖然我并不能記得很清。哥哥家里很早就有車，總是叔叔帶我們開去很遠的郊區(qū)外折下高高的樹枝，還記得信佛的姑姑說過就是植物也有生命的，所以不能折老樹枝，不好的。父親也會去很遠的地方折給我蒲棒的葉子，長長的，高的有一人多高，有的還帶著綠色的沒長成的蒲棒，散發(fā)著清香的氣息。媽媽也會買上一束香草，里面有種子，像豆莢一樣黃色的干草，有著特別的節(jié)日的味道。
折完樹枝我們就會去逛早市，回到家里就要用到剛剛折回來的樹枝來掛葫蘆，葫蘆是早早買好的，那些年葫蘆還都是紙做的，帶著長長的流蘇。翠綠的樹枝映陳著，漂亮到讓我難以忘記。等到下雨天，雨水帶著葫蘆的顏色滴下來，像彩虹匯入街道。
記得在老房子的時候每到端午之前好像都會有嬸嬸和姑姑們一起來我家包粽子，有肉的有豆子和大棗的，大家一起聊天一起包粽子。后來因為我們搬出老房子了，粽子我也不太喜歡吃，而新房子也不夠大不能湊齊一大家子人一起包，所以已經(jīng)很久不包粽子了。逛早市媽媽總會買很多我喜歡的東西例如魚形的氫氣球，和一個淡綠色的香囊，里面也裝滿了香草，帶著特有的味道。早飯的時候媽媽會拿出許多的'茶葉蛋，前一天煮好的，很入味。吃完早飯，我就回央求媽媽幫我把氫氣球系上一塊重物，讓它保持著漂浮在空中但是并不碰到天花板，這樣就能隨著屋子里的氣流來回走動了。
再然后我就長大了。稍微大一點的我就開始自己準備我的端午了，各種顏色的繩子編成一起就成了端午戴的五彩繩，聽說可以避邪。所以還沒到端午我們就會買來一堆繩子在課堂上悄悄的編，編好后送給喜歡的人，我也干過這樣的傻事。
再到后來我就上了高中，遇到了我第一個真心喜歡的人，愛情真的是很美妙的東西，真的會有心大力撞擊胸膛的感覺，看過了時間規(guī)劃局這個電影，那里的人開始啟動自己的時間的時候就會有彭的一聲的心跳聲，是一種大力到讓人上癮的聲音。我想我那時也是這樣上癮的。所以端午節(jié)的彩繩只編兩條，我一條，他一條，他的是黑色配紅色，我的是藍色配白色，他的皮膚黑爾健壯，黑色，剛好配他不良少年的形象。那年給他五彩繩的時候他正在外面上網(wǎng)，我直接給他送了過去，他還是露著壞壞的笑，然后我也直接和他一起玩一款當時很火的游戲，我們在那晚一起建了新角色，通宵了一晚上，第一次通宵的我竟然也不覺得困。第二天走出網(wǎng)吧大門時我被端午早上的陽光晃到了眼睛，多年以后仍然忘不掉。爾我也仿佛偷偷的發(fā)了誓，說我再也不會愛上任何人了除了他。
然而我愛了很多人，可那種上癮的心跳的感覺，卻像隨著我的青春一樣再也不見了。我們的家鄉(xiāng)很小，有一個西湖公園，我曾經(jīng)跟我的好閨密說過，端午的早晨去那里走一圈，你想見的不想見的人就都可以見到了。
雖然從那以后我再也沒有去過那里。
端午節(jié)的故事15
我最喜歡過的節(jié)日就是端午節(jié)，端午節(jié)距今已有二千多年歷史，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽節(jié)、夏節(jié)等。
端午節(jié)是紀念屈原的節(jié)日，據(jù)史料記載，屈原生于楚國，是一位愛國詩人，是楚國的大夫。在戰(zhàn)國時代，那時正是秦國準備攻打六國統(tǒng)一天下的時期，楚國跟秦國一樣強大，于是秦國便用重金賄賂楚王身邊的人，讓他們勸說楚王投降，屈原不同意，楚王又聽信讒言迫害屈原，屈原見楚國即將滅亡，自己又無力拯救自己的祖國，便于農(nóng)歷五月初五，身捆大石，投入了汨羅江。
人們?yōu)榱思o念屈原，便將米團扔進汨羅江，為的是讓魚蛟蝦蟹吃飽了不吃屈原的'尸體。久而久之，就演變成了吃粽子的習俗。
端午節(jié)還有cha艾葉、懸鐘馗像、飲雄黃酒等習俗。最熱鬧的要數(shù)賽龍舟了，據(jù)說是當時人們劃著船尋找屈原的尸體，同時為了驅趕水中的魚蝦，現(xiàn)在演變成了龍舟競渡。
關于端午節(jié)，我知道這些知識，你知道多少？
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