端午節(jié)的意義和風俗習慣

　　一、端午節(jié)有什么寓意

　　端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)，天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來源，時至今日至少有四、五種說法，諸如：紀念屈原說；吳越民族圖騰祭說；起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，等等。迄今為止，影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域，我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來。傳說屈原投江以后，當?shù)厝嗣駛�其死，便駕舟奮力營救，因有競渡風俗；又說人們常放食品到水中致祭屈原，但多為蛟龍所食，后因屈原的提示才用楝樹葉包飯，外纏彩絲，做成后來的粽子樣。

　　端午節(jié)是一個被我們逐漸遺忘的節(jié)日。實際上，我國的傳統(tǒng)節(jié)日日漸淡化是近年來的一個趨勢。這已經(jīng)不僅僅是端午節(jié)所要面臨的嚴峻局面。春節(jié)這么重要的節(jié)日不照樣有人抱怨“年味不濃”了嗎？比起圣誕節(jié)和情人節(jié)，傳統(tǒng)節(jié)日普遍面臨著嚴峻的考驗。對于端午節(jié)，在大城市的生活中，人們僅僅被簡化為去超市買幾只速凍的粽子，很多人除了知道它和紀念一位名叫屈原的詩人有關(guān)外，對它所蘊含的其他文化意義知之甚少。2005年，韓國江陵端午祭申報“人類口頭遺產(chǎn)和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”成功，引發(fā)的一場“端午節(jié)保衛(wèi)戰(zhàn)”，總算讓人們高度關(guān)注了一下這個節(jié)日，但“風波”過后，我們對傳統(tǒng)節(jié)日的重視，仍然沒有明顯的改觀，通過節(jié)日復興傳統(tǒng)文化的想法，仍然需要我們進一步反思。我們太過于強調(diào)節(jié)日的文化內(nèi)涵，忽視了人們參與其中的行動培養(yǎng)。就像端午節(jié)，如果僅僅是吃個粽子，那對生活在城市的人來說，就是簡單地測量了一下，大超市到自己家的那一段距離有多遠而已。

　　中國的端午節(jié)使人們必須保持肅穆心態(tài)的節(jié)日。在這一天，要給孩子身上掛荷包，以雄黃在小兒額頭畫“王”驅(qū)毒鎮(zhèn)邪，帶孩子制作弓箭等等，因此端午節(jié)也被稱為“孩子節(jié)”、“娃娃節(jié)”，讓孩子感受到節(jié)日的歡樂氣氛，是傳承文化最最重要的一個環(huán)節(jié)，由于多方面的原因，人們對待傳統(tǒng)節(jié)日，也往往采取快速消費的敷衍態(tài)度，顯然不利于傳承其文化涵義。

　　端午節(jié)被列為法定節(jié)日，為人民過好端午節(jié)提供了一個良好環(huán)境，從時間上予以保證，使其象征意義上得以重視，會喚醒更多人關(guān)于端午節(jié)的文化記憶。但是，如果僅僅是“雙休日”變成了“三休日”，不是簡單的放假了事。必須復興這一節(jié)日在公眾生活中的重要位置，維護它被權(quán)威化了的文化含義，更要深入挖掘它質(zhì)樸而美好的一面，并賦予它可以和現(xiàn)代生活融為一體的活力。

　　二、端午節(jié)的風俗習慣

　　1、吃粽子

　　在我國春秋事情就已經(jīng)出現(xiàn)粽子了，民間傳說是“為了紀念我國偉大的詩人屈原而吃粽子”，粽子是具有文化積淀的食物之一。隨著人們生活水平的提高，人們也會往粽子里面加入紅燒豬肉、咸雞蛋、香菇、紅豆等等食物，粽子的種類也越來越多樣，比如有臘肉香腸粽、松仁蓮子粽、蛋黃火腿粽等等口味。

　　2、賽龍舟

　　在端午節(jié)的時候賽龍舟也是一個傳統(tǒng)活動，在一些靠近河流的地區(qū)經(jīng)常會舉行賽龍舟活動。相傳屈原投河自盡后，漁夫劃船在江中打撈屈原的身體，然而依然沒有找到，因此，人們?yōu)榱思o念屈原，會在每年的五月五號劃龍舟以表示對屈原的哀思。

　　3、佩香囊

　　古時候人們認為給小孩子佩戴香囊具有避邪驅(qū)瘟的效果，甚至會在香囊內(nèi)部裝上一些艾草、朱砂、香藥等，然后再縫起來，再用一些五彩線扣在香囊的頭部，結(jié)成一串。有些地區(qū)的男女會互相送香囊以表示愛意，不過現(xiàn)在已經(jīng)很少有人會佩戴香囊了。

　　4、懸掛艾葉

　　在端午節(jié)這一天，人們會在門眉歘懸掛一串艾葉，表示驅(qū)除瘟疫和瘴氣。艾葉有一股清香，能夠驅(qū)趕蚊蟲，具有凈化空氣、殺菌消毒的作用，因此，古代人們會在門眉處插上艾葉以防止疾病傳播。在端午節(jié)的時候插艾葉的習俗也一直流傳下來。

　　三、拓展閱讀：端午節(jié)的詩句

　　1、誰家兒共女，慶端陽。舒頔《小重山端午》

　　2、三百內(nèi)人連袖舞，一時天上著詞聲。《正月十五夜》

　　3、五日長蛟虛問祭，九關(guān)雕虎枉招魂。宋祁《屈原祠》

　　4、仙宮長命縷，端午降殊私。竇叔向《端午日恩賜百索》

　　5、四時花競巧，九子粽爭新。李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

　　6、莫唱江南古調(diào)，怨抑難招，楚江沉魄。吳文英《澡蘭香淮安重午》

　　7、文字間金釵，消盡晚天微暑。無雨。無雨。不比尋常端午。陳三聘《如夢令》

　　8、重午佳辰獨掩門。巢燕引雛渾去盡，銷魂�？障蛄洪g覓宿痕。李之儀《南鄉(xiāng)子》

　　9、畫船縱橫湖水濱，彩絲角黍斗時新。年年此日人皆醉，能吊醒魂有幾人？胡仲弓《端午》

　　10、流香漲膩滿晴川。彩線輕纏紅玉臂，小符斜掛綠云鬟。佳人相見一千年。蘇軾《浣溪沙》

　　11、刺史臨流褰翠幃，揭竿命爵分雄雌。先鳴余勇爭鼓舞，未至銜枚顏色沮。劉禹錫《競渡曲》

　　12、魚腹魂銷，龍舟叫徹，不了湖亭張戲。滿庭芳芷。正艾日高高，葛風細細。劉辰翁《齊天樂》

　　13、競渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何在，只留《離騷》在世間。張耒《和端午》

　　14、石榴一樹浸溪紅。零落小橋東。五日凄涼心事，山雨打船篷。

　　15、諳世味，楚人弓。莫忡忡。姜夔《訴衷情》

　　16、肩輿任所適，遇勝輒留連。焚香引幽步，酌茗開靜筵。微雨止還作，小窗幽更妍。蘇軾《端午遍游諸寺得禪字》

　　17、五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。正是浴蘭時節(jié)動，菖蒲酒美清尊共。歐陽修《漁家傲》（五月榴花妖艷烘）

　　18、誰念詞客風流，菖蒲桃柳，憶閨門鋪設。嚼徵含商陶雅興，爭似年時娛悅。青杏園林，一樽煮酒，當為澆凄切。南薰應解，把君愁袂吹裂。張榘《念奴嬌》