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端午節(jié)演講稿

時間:2023-12-24 17:55:22 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)演講稿范文經(jīng)典[14篇]

  演講稿以發(fā)表意見,表達觀點為主,是為演講而事先準備好的文稿。現(xiàn)如今,在很多情況下我們需要用到演講稿,來參考自己需要的演講稿吧!下面是小編為大家收集的端午節(jié)演講稿范文,希望能夠幫助到大家。

端午節(jié)演講稿范文經(jīng)典[14篇]

  端午節(jié)演講稿范文 篇1

尊敬的各位老師,親愛的同學們:

  今天在國旗下,我想和大家分享有關紀念屈原和過端午節(jié)這個主題。

  作為我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日之一,農(nóng)歷五月初五的端午節(jié)大家都很熟悉。那么,端午節(jié)的由來是什么呢?”端五”和”初五”同義,”端”和”初”都表示月份的.開端,而”午”則是指五月份的地支。五月五日,月份、日期都是五,因此被稱為重五或重午節(jié)。端午節(jié)還有很多其他的名字,包括夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。

  這些不同的名稱間接說明了端午節(jié)的文化起源充滿著不同的看法。目前,至少有四五種不同的說法,如紀念屈原、吳越民族圖騰祭、起于三代夏至節(jié)、惡月惡日驅避等等。其中,紀念屈原的說法影響最為廣泛。

  在民間文化方面,中國百姓慶祝端午節(jié)的主要活動之一是龍舟競渡、賽龍舟。相傳這個傳統(tǒng)起源于古代楚國,當時賢臣屈原因為不愿見負于國家內亂,跳入江中自殺。人們?yōu)榱苏人,劃船追趕,爭先恐后,最終失去了他的蹤跡。從那時起,人們每年在五月五日劃船紀念這個歷史人物。據(jù)說劃龍舟是為了驅散江中的魚,以防它們吃掉屈原的身體。競渡之習植根于吳越、楚地區(qū)的文化傳統(tǒng)。

  吃粽子也是端午節(jié)慶;顒又械囊粋重要傳統(tǒng)。粽子是另外一個名叫角黍、筒粽的特別食品。它的歷史悠久,品種和樣式也非常多樣化。每年五月初,在中國的家庭里,人人都要泡糯米、洗粽葉,然后包粽子。從餡料上看,北京棗粽是北方小棗餡的代表;南方還有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以xxxxxx粽子最為代表。吃粽子這個傳統(tǒng)風俗,在中國的流傳已有千年之久,而且甚至傳到了國外。

  這一切都說明中國的傳統(tǒng)文化源遠流長。

  為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),我們必須好好學習,不斷進步。謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿范文 篇2

尊敬的各位領導、老師,親愛的同學們:

  大家早上好!有首兒歌說得好:“五月五,是端陽。插艾葉,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍船下水喜洋洋!边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。今天我在國旗下演講的主題是《端午節(jié)的由來》。

  一年一度的端午節(jié)又要到了,端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五,又稱端陽節(jié),是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。

  關于端午節(jié)起源,相關的傳說可多了。其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在2000多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇,最有名的'就是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汩羅江。當年他62歲。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原的遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,我國南方就形成了端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習俗。因此,端午節(jié)又成了紀念屈原的節(jié)日。

  同學們,屈原因為熱愛祖國、關心百姓疾苦而受到人們的愛戴。當我們津津有味地吃粽子、觀看賽龍舟時,不要忘記2000多年前那位愛國大詩人——屈原。

  讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統(tǒng)佳節(jié)吧!提前祝大家端午節(jié)快樂!

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿范文 篇3

老師們、同學們:

  包粽子、插艾草、賽龍舟、系五彩線......聽到這些習俗,大家猜到我說的是什么節(jié)日了嗎?對,是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié)又名重午節(jié)、五月節(jié),它的歷史源遠流長,可以追溯到2500多年以前。經(jīng)過兩千多年的發(fā)展,如今,端午節(jié)受到越來越多人的關注與重視。

  端午節(jié)時值夏季,正是疾病開始流行的季節(jié),因此端午節(jié)表達了人民驅邪避惡,以求身心平安的美好愿望。關于端午節(jié)起源的各種傳說,更增添了它的文化內涵。無論是紀念愛國詩人屈原,緬懷吳國大將軍伍子胥,還是悼念孝女曹娥和鑒湖女俠秋瑾,都表現(xiàn)出孝敬長輩、熱愛祖國的傳統(tǒng)美德,與中華民族的精神緊密貼合。

  其中最廣為傳頌的當數(shù)偉大的詩人屈原抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的.愛國主義樂章的故事。他矢志不渝地追求真理,堅定不移地追隨故國的腳步,他追求"路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索"。這種憂國憂民的政治理想,以及為理想獻身的高尚情操,正是端午文化的靈魂。

  心系人民的人,人民永不忘記他。屈原投江后,楚國百姓爭先恐后地劃船去拯救,于是才有振奮人心的端午賽龍舟的民俗;人們將飯團、雞蛋投入江里,以免江里的魚鱉傷及屈原的遺體,于是就有了我們今天吃粽子的民俗。

  我們今天過傳統(tǒng)節(jié)日,根本意義在于對中華文化精髓的傳承。中華民族的特色就是有強勁的歷史記憶。尊重歷史,牢記過去,社會才能正道前進。這才是端午節(jié)對當今社會真正的意義所在。因此,對于我們中學生而言,慶祝傳統(tǒng)節(jié)日不僅是延續(xù)一種風俗習慣,更是對于民族精神與文化的傳承。

  端午節(jié)演講稿范文 篇4

  親愛的老師、同學們:

  端午節(jié)到了,我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實踐活動,老師給大家分配了不同的'任務,我負責查找端午節(jié)的習俗。通過我與同學們的努力,我們都受益無窮。

  這次綜合實踐活動,讓我知道了許多端午節(jié)的知識,我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。

  我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。

  通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。

  通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。

  端午節(jié)演講稿范文 篇5

親愛的老師、同學們:

  大家早上好!我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)文化。

  今天是6月16號,農(nóng)歷五月初一。到本周五,農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的.習俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學習他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午節(jié)演講稿范文 篇6

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!提起端午,人們不由想起令人垂涎欲滴的粽子;想起趣味橫生的龍舟。而我則不同,一首流傳千古的《離騷》;一句“路漫漫,其修遠兮,吾將上下而求索!钡暮姥詨阎荆咽刮覠o暇可想。

  大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里。先生懷著一顆赤膽忠心,踏上了一條為國為民的不歸路,他以自己淵博的學問,博得了楚懷王的贊賞,受封之時僅二十多歲。初出茅廬的屈原,已對當時政治局勢有了深入的了解,他倡導舉賢受能,富國強兵,指點江山,力主聯(lián)齊抗秦。他以機制雄辯的說服力,聯(lián)合各國,建立六國聯(lián)盟,消除秦國威脅,挽救祖國危亡,革除弊政,消除人民疾苦。

  假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。那些擔心屈原的改革計劃會使他們失去權勢的—奸臣們,倚仗楚王寵妃的勢力,加害屈原,致使意志薄弱的楚王罷免了屈原的官職。

  “長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”。屈原先生只好通過寫詩來表述他的希望,記述他的悲痛與不滿。幾部膾炙人口、憂國憂民的不朽詩篇相繼而出,獨具風貌、影響深遠。

  堪笑楚江空渺渺,不能洗你直臣冤。他雖然已無法挽回楚國的命運,卻百般牽掛著自己的祖國,公元前278年,楚國都城郢被秦攻破,屈原絕望無比、痛不欲生。于次年五月五日寫下了絕筆《懷沙》,他邁著無力的步伐來到汨羅江邊,秋風蕭瑟,撩起被淚水濕透的衣襟,他憔悴地站在汨羅江邊,用飽含淚水的`眼望了望遠方西下的夕陽,伴隨著一首悲歌,投入江中……

  古往今來,秋風依舊,汨羅江水泠泠,屈原先生走了,留給我們的只有詩歌和懷念嗎?當然不是,留給我們的是一顆堅定的愛國之心,一種忠于祖國、忠于人民的精神。愿這種精神,可以永駐人間。

  我的演講完畢,謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿范文 篇7

親愛的老師、同學們:

  一年之中,我最期盼的就要屬家鄉(xiāng)的端午節(jié)了!它在每年5月初5等著我們呢!

  每到端午節(jié),不得不提的應該算吃粽子了吧!粽子,又叫角黍,筒粽。其由來已久,花樣繁多,有三角形的,有菱形的,有直筒形的……去年的那天中午,我和爸媽會開車去接爺爺奶奶去酒店。我總是第一個跑到包廂,服務員端上粽子到桌上,那粽香也已四處飄溢,粽米中摻雜著豬肉,板栗、紅棗、赤豆等,真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬,哇!人間美味呀!不一會兒,我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。

  從酒店回家后,我迫不及待地打開電視,正是現(xiàn)場直播賽龍舟。周圍的'人川流不息,穿著節(jié)日盛裝,屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰,砰,砰”,三發(fā)信號彈升上天空,所有龍舟按一字排開,“龍頭”上長著龍須,“龍身”上有一片片鱗片,真像一條真龍潛入水!“啪”,禮炮響了,十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛,水波碰撞著兩岸的巖石,發(fā)出嘩嘩巨響。行人紛紛給“龍”加油,指揮官在“龍頭”上敲啰打鼓,給身穿紅衣的船員加油鼓勁,終于,一條“小白龍”逐漸脫穎而出,奪得冠軍,兩岸掌聲轟鳴。

  我家鄉(xiāng)的端午節(jié)有意思吧!希望你來到我的家鄉(xiāng)來作客!

  端午節(jié)演講稿范文 篇8

親愛的老師 同學們:

  大家好!

  “彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮, 招屈亭前水車注!眲⒂礤a這首[競渡曲]記敘的是沅江一次‘賽龍舟’的活動。‘端午節(jié)’,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)‘端午節(jié)’上最熱鬧的活動,傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結晶和文化遺產(chǎn),是民族的‘精神’家園。春節(jié) 端午 中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認同感和凝結力。

  中華民族分布如此廣泛,卻能保持強烈的民族認同感,相當程度上得益于節(jié)日民俗的存在 。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會 全民族的共同節(jié)日,體現(xiàn)著共同的 中華民族的文化‘精神’,在 "‘端午節(jié)’"――到來之際,我們更應該弘揚 中華民族文化的節(jié)日。2004年,韓國將‘端午節(jié)’申報聯(lián)合國教科文組織非物質遺產(chǎn);2005年,‘端午節(jié)’被正式認定為韓國的非物質遺產(chǎn)。用駭人聽聞來形容這個消息興許有 些言過其實,但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來的傳統(tǒng)卻成了 別國的瑰寶,作為炎黃子孫的我們,內心又會作何感想?

  無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不 開吃!宋绻(jié)’吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓, 中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不 在 話下――大魚大肉讓你吃到不 想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐怖,形成了 我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮亮的風俗――吃。如今,滿足了 溫飽需求的人們正在 奔向全面小康,什么時候都有 的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了 特有 的魅力。

  我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不 能無動于衷;復興 中華文化,我們責無旁貸。我們興許無法改變‘端午節(jié)’已被韓國申報的事實,但我們可以用 中國傳統(tǒng)思想 中的`“仁義禮智信”來勉勵自己。在 繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不 善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有 幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不 熟悉又如何了 解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才干買到,他們不 但繼承了 我們的傳統(tǒng)造紙技術,還有 新的發(fā)展。就拿‘端午節(jié)’來說,它已融入各個臨近國家的文化 中,形成了 獨特的生命力――在 新加坡,每年‘端午節(jié)’舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在 韓國,‘端午節(jié)’被稱為車輪節(jié),是插秧結束后祈求豐年的日子。

  在 很長一段時間里, 中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往簡單忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必定導致‘精神’斷層甚至扭曲,而‘精神’文明的再次斷層又將帶來什么?有 句話說的好:惟獨 民族的才是世界的。在 面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不 容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了 這個問題的迫切性。

  其實,不 光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個 中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強盛的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的‘價值’觀念和生活方式,對包括 中國在 內的發(fā)展 中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了 一定的沖擊。

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)新的歷史文化遺存,必須懷有 敬畏之心,必須高度重視。我們是 中華民族的棟梁之才, 中華文明需要我們共同傳承。同學們,不 要冷落了 中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在 中國徹徹底底的紅火起來吧

  悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不 能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應在 我們的手 中發(fā)揚光大。讓我們一起努力,用實際行動挽救 中華文化。

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿范文 篇9

親愛的老師、同學們:

  我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,有熱熱鬧鬧的春節(jié),團團圓圓的元宵,有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的端午節(jié)。因為端午節(jié)不僅神清氣爽的踏青,還有我最喜愛吃的食物——粽子。

  這不。盼星星,盼月亮,我最喜歡的端午節(jié)終于到了。早上,天還沒亮,我和爸爸媽媽就早早的`醒了。今天我們要和哥哥去踏青,我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩,到河邊洗洗手,洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的東西,祈福美好的未來。之后我們便向西山公園進發(fā)。

  到了西山腳下,真是讓人嘆為觀止,用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販,賣著各種各樣稀奇古怪的東西,有五彩線,紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山頂,接下來我們開始在樹林里遨游,我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福,可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個山也沒有找到,下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得不行找了棵樹就坐下了,還好我早有準備,拿出了倆條士力架和礦泉水,和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了,我們又在樟子松林嬉戲了一番,在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂,看到時候不早應該回去了。

  我們便下山向出口走去,途中不時看到工作人員制止游人破壞植被,并告訴他們說西山的土層松軟淺薄,破壞植被有可能讓土地沙漠化,象艾草現(xiàn)在都很少見了,我不由自住地想到,人們應該在尊重過節(jié)習俗的同時也要注意保護環(huán)境!

  難忘的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,踏青精神爽,端午節(jié)流露出的是地道民俗情,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著香甜的粽子,想著辛苦的踏青,又擔憂西山的環(huán)境,別有一番滋味在心頭。

  端午節(jié)演講稿范文 篇10

各位老師、各位同學、同志們、朋友們:

  大家好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。 xxx、 xxx對傳統(tǒng)節(jié)日高度重視,要求把傳統(tǒng)節(jié)日搞旺,20xx年,xxx又將清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日,使傳統(tǒng)法定節(jié)日增加到四個,這有利于保護傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)節(jié)日凝聚著我們的民族精神和民族情感,是展示和傳播優(yōu)秀民族文化的重要載體,是進行愛國主義教育的有效形式。

  根據(jù)中央文明辦的部署和要求,在端午節(jié)期間,我們XX省組織開展了“我們的節(jié)日。端午節(jié)”主題系列活動,以紀念屈原,弘揚愛國主義精神為主要內容,廣泛開展群眾性文化體育活動,引導人們增加愛國情感,提高科學意識,共樹文明新風。

  今天,XX省文明辦、XX市文明辦、XX區(qū)文明辦、XX區(qū)教育局等有關部門在美麗的金殿公園舉辦“我們的`節(jié)日。端午節(jié)大型民俗活動”。這次活動包括中華經(jīng)典朗誦、文藝表演、詩歌朗誦,傳統(tǒng)游戲,知識競賽等等,內容豐富多彩,形式生動鮮活,參加這次活動的主體是我們的青少年學生。通過舉辦這樣的傳統(tǒng)節(jié)日活動,目的是加強民族傳統(tǒng)節(jié)日文化知識的普及工作,增強學生對傳統(tǒng)節(jié)日的認知和了解,讓廣大青少年了解傳統(tǒng)、認知傳統(tǒng)、尊重傳統(tǒng)、繼承傳統(tǒng)、弘揚傳統(tǒng),聚中xxx心、長中xxx根、鑄中xxx魂,進一步在廣大青少年中進行愛國主義教育,增進愛國情感、樹立報國之志,唱響共產(chǎn)黨好、社會主義好、改革開放好、偉大祖國好、各族人民好的時代主旋律。使我們青少年成為有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義事業(yè)的合格建設者和接班人。

  最后,祝大家端午節(jié)快樂!謝謝。

  端午節(jié)演講稿范文 篇11

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  端午節(jié)為每年

  農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)等;端午節(jié)是中國漢族人民紀念投汨羅江的愛國詩人屈原的傳統(tǒng)節(jié)日,更有吃粽子,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒的.習俗。

  粽子的種類非常多呢,如果按照地域分的話,大致有南,北之分。 另外,就是包粽子的葉子的種類,也有南,北之分。

  粽子的南北之分:南方因為盛產(chǎn)竹子,就地取材以竹葉來縛粽。一般人都喜歡采用新鮮竹葉,因為干竹葉綁出來的粽子,熟了以后沒有竹葉的清香。

  而北方人呢,就習慣用葦葉來綁粽子。葦葉葉片細長而窄,所以要用兩三片重疊起來使用。

  就口味而言,北方的粽子以甜味為主,南方的粽子甜少咸多。

  因為是周日,所以媽媽在家也忙著包粽子。準備了很多材料,最主要的是粽葉、糯米,還有不同種類的“餡”,有蜜棗、豆沙、紅豆、鮮肉、花生米,最后就是扎粽葉的線。

  端午節(jié)演講稿范文 篇12

親愛的老師、同學們:

  農(nóng)歷五月初五,是中國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。一星期前,奶奶就炸了菜餃,面片兒等東西。金燦燦的顏色,好聞的香味,讓我“口水直流三千尺”。但是菜餃等東西現(xiàn)在可不能吃。我們裝了一籃子菜餃和炸面片,去給姑姑家送端午了。

  過端午,家家戶戶門前都要插艾或菖蒲。奶奶割了很多自己種的艾,送給親戚朋友們。我家插了好多艾,艾的清香包圍著我家。過端午,要吃粽子。我們買了30個粽子帶回奶奶家。不過,粽子不要多吃,一次,我吃了很多粽子,結果肚子疼了一晚上。

  過端午,許多地方都有賽龍舟的習慣。可是,偏偏我們這里沒有。不是這里沒有河,恰恰相反,我們的母親河——黃河流經(jīng)這里。黃河水流很不穩(wěn)定,河道又彎彎曲曲,所以不能賽龍舟。不信,你可以去賽賽看。我只能看電視播出的賽龍舟了。

  過端午,小孩都要戴五色線,也要佩戴用香草、丁香、彩色布等材料做成的`香囊。五色線是用黑、紅、綠、黃、白五種顏色的繩子搓成的。端午要喝雄黃酒,兒童的耳朵、手心、腳心要抹上雄黃酒,據(jù)說可以防蟲害。

  我喜歡過端午。

  端午節(jié)演講稿范文 篇13

親愛的老師、同學們:

  提起端午節(jié),大家都不陌生,對端午節(jié)的習俗和來歷也應該略知一二吧!但是,一個地方一個風俗,有很多端午習俗大家都不知道,今天就由我來給大家詳細介紹一下吧!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來是夏季的一個驅除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟,是為了紀念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”,以紀念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說是為了避邪!爸袊宋绻(jié)”為國家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學作品傳世。

  此說最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》和南朝宗懔《荊楚歲時記》。據(jù)說,屈原投汨羅江后,當?shù)匕傩章動嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見屈原的尸體。那時,恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時,再次冒雨出動,爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競賽。百姓們又怕江河里的.魚吃掉他的身體,就紛紛回家拿來糯米團投入江中,以免魚蝦糟蹋屈原的尸體,后來就成了吃粽子的習俗?磥,端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀念屈原相關,有唐代文秀《端午》詩為證:“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原?靶Τ彰烀,不能洗得直臣冤!

  “萬水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情!辈还茉趺凑f,聽完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識呢?

  端午節(jié)演講稿范文 篇14

尊敬的學院領導,親愛的老師們、同學們:

  大家早上好!我是機械工程系劉麗蘭老師,本周我國旗下講話的主題是《端午臨中夏,時清日復長》。再過4天,就是我們中華民族傳統(tǒng)的四大節(jié)日之一——五月初五端午節(jié)。提起端午,大家可能會想起香氣四溢的粽子、趣味橫生的龍舟賽等端午節(jié)特有的習俗,當然還有一位可親可敬的偉大愛國詩人——屈原。

  兩千多年前的春秋戰(zhàn)國時期,為人正直,學識淵博的屈原,主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚懷王趕出了朝廷。屈原看到自己國家被敵人侵略心如刀割,公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天,毅然寫下絕筆作《懷沙》,抱石投汨羅江,以身殉國,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發(fā)、吶喊鼓樂嚇退蛟龍,以此表示對屈原的崇敬和懷念,后來演變成為吃粽子、賽龍舟的習俗。

  今天,我們再提到端午節(jié),怎能僅僅想到這些傳統(tǒng)習俗,而不去想一想背后屈原的愛國主義精神呢?那這種愛國精神倡導的是什么呢?是面對危機以天下為己任的高度責任感,是面對強權寧折不彎的精神,更要體會到屈原對于國家人民的深厚感情!凹沂切⌒瑖乔f家”。沒有國家的'繁榮穩(wěn)定和民族富強,就談不上家庭的喜慶和幸福,沒有家國情懷,端午節(jié)就無處落腳。千年傳統(tǒng)延續(xù)至今,中華優(yōu)良的習俗都應該被傳承,那我們又能做點什么呢?我們要做的并不是要多轟轟烈烈,隨著音樂唱起洪亮的國歌,愛護一草一木,認認真真做事,腳踏實地學習知識與技能,將來為建設祖國貢獻一份力量,這些不都是愛國的表現(xiàn)嗎?依舊是那句老話:從身邊小事做起,從點點滴滴做起。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學:路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦,無愧于炎黃子孫的人。粽子飄香,古風流長。端午節(jié)即將來臨,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!感謝大家的傾聽,祝愿大家端午節(jié)安康!

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