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端午節(jié)演講稿

時間:2023-08-29 13:40:53 端午節(jié) 我要投稿

端午節(jié)演講稿14篇(合集)

  演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在當下社會,演講稿對我們的作用越來越大,為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便,下面是小編精心整理的端午節(jié)演講稿,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節(jié)演講稿14篇(合集)

  端午節(jié)演講稿 篇1

尊敬的評委老師、親愛的同學們:

  大家好!

  今天我演講的主題是關(guān)于端午節(jié)的。大家都知道,端午節(jié)是一個古老而有意義的節(jié)日,它象征著中國民族的傳統(tǒng)文化和歷史。作為中國人,我們應(yīng)該更深入地了解這個節(jié)日和它背后的歷史文化。

  首先,讓我們來了解一下端午節(jié)的起源和歷史。相傳,端午節(jié)的起源可以追溯到春秋時期的楚國,當時楚國大夫屈原為了保衛(wèi)楚國疆土,卻遭到了政敵的陷害,最終被迫投江而亡。為了紀念屈原,人們開始在每年的五月初五這一天舉行龍舟競渡、吃粽子等活動,這就是端午節(jié)的起源。

  其次,我們來了解一下端午節(jié)的傳統(tǒng)習俗。端午節(jié)是一個非常熱鬧的節(jié)日。每當這個節(jié)日來臨時,人們就會賽龍舟、吃粽子、掛艾草等。賽龍舟,是一項久遠的傳統(tǒng)項目,通常由一隊五十人左右的船隊組成,手扶木槳揚起的水花仿佛在講述著一段傳奇。吃粽子,則是體現(xiàn)了中國人的生活智慧。艾草則是端午節(jié)的獨有習俗之一,它是用來驅(qū)災(zāi)辟邪的。人們通常會將艾草掛在門口,以祈求平安和健康。

  最后,我們來談?wù)劧宋绻?jié)的寓意。端午節(jié)的寓意豐富多彩,其中最重要的.一點是團圓,家庭和睦。在這個節(jié)日里,親朋好友都會聚集在一起,共同度過一個歡快、溫馨的時光。團圓是我們中華民族一直堅持的美好傳統(tǒng),它代表著家庭的溫暖和親情的重要性。同時,端午節(jié)也是一個勇敢、堅強、不屈不撓的節(jié)日,我們可以從屈原的不屈不撓中,看到中華民族的韌性和精神力量。

  在這個美好的端午節(jié)里,我們需要更深入地了解和傳承這個古老的節(jié)日。無論是賽龍舟、吃粽子、掛艾草,還是講述端午節(jié)的歷史和文化,我們都應(yīng)該盡自己的力量去推廣和宣傳,讓更多的人了解并參與到這個節(jié)日里來。這也是我們作為中國人應(yīng)該承擔的責任和義務(wù)。

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿 篇2

  老師、同學們:

  說起端午它的歷史可悠久流長了,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節(jié)日,F(xiàn)在成為我們國家法定的節(jié)假日,這一天全國人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國獻軀的偉大愛國詩人、政治家。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。當時的楚國在列強環(huán)視的狀況下,卻不能及時的發(fā)現(xiàn)自己的錯誤,依舊墨守陳規(guī),沒有改革的銳志,

  在國力方面遠遠地被倡導(dǎo)地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰(zhàn)爭失敗,割地求和,統(tǒng)治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。

  屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。

  兩千年之后的今天,我們談?wù)撉膼蹏髁x,倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權(quán)寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的.深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應(yīng)得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。

  端午節(jié)演講稿 篇3

師生:

  大家好,還有幾天就是端午節(jié)了。端午節(jié)讓我想起了愛國詩人屈原。他生活在20xx年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,知識淵博,但由于他的忠誠和直言不諱的觀點,他被解雇和流放。秦國借此機會攻打楚國,滅其千里。眼看國家滅亡,人民流離失所,屈原有心報效國家,卻不能回天。一氣之下,我在農(nóng)歷五月初五投了汨羅江。當?shù)厝寺犝f屈原投河自盡,就劃船去救,把糯米裝進竹筒里扔進水里喂魚蝦,保護屈原的身體。久而久之,中國形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗。歷經(jīng)千百年的波瀾壯闊,屈原走了,但他的愛國熱情卻化作了一座豐碑,牢牢地豎立在每一個中國人的心中。

  或許,你早已聽過這個古老的傳說,在21世紀的今天,你無法打動現(xiàn)代人。但要知道,20xx年10月,xx向聯(lián)合國教科文組織申報端午節(jié)為自己的文化遺產(chǎn),被聯(lián)合國教科文組織正式認定為“人類傳說作品和非物質(zhì)遺產(chǎn)”。這不僅僅是一個中國傳統(tǒng)節(jié)日的得失,更是幾個慶典的缺失。更重要的是,這個保留了中華民族獨特文化記憶的節(jié)日,成為了其他國家的文化遺產(chǎn)。我們會有多尷尬?不幸的是,現(xiàn)代中國人在越來越熟悉西方節(jié)日的同時,也在以驚人的速度忘記自己的歷史和傳統(tǒng)節(jié)日。中國有五千年的悠久文明,我們的.祖先給我們留下了無數(shù)的文化寶藏。在傳承傳統(tǒng)文化中,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如四大發(fā)明之一的造紙術(shù),導(dǎo)致了中國傳統(tǒng)手工業(yè)的失傳。很多優(yōu)質(zhì)宣紙只能在日本或者韓國買到。他們不僅繼承了我們傳統(tǒng)的造紙技術(shù),而且有了新的進步。長期以來,中國人注重創(chuàng)新,卻忽視了對傳統(tǒng)的堅守。有句話說得好:只有民族的才是世界的。如今,如何保護和繼承我們的傳統(tǒng)文化顯然是一個不可回避的問題。

  我們是中華民族未來的棟梁,中華文明需要我們共同傳承。讓我們一起努力,讓我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生生不息,讓中華文明在世界上徹底發(fā)揚光大!

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿 篇4

各位老師、同學:

  上午好!

  中國傳統(tǒng)節(jié)日“端午節(jié)”即將來臨,按照國家法定假日規(guī)定,6月20日至22日放假調(diào)休,共3天,23號(下周二)正常到校上課。

  為保證學生能夠過一個有意義的假期,平安返校。

  學校對端午節(jié)假期中的安全問題提出以下幾點要求:

  一、今天下午放學以后。

  打掃好教室衛(wèi)生,關(guān)好門窗,妥善保管好自己的物品,文明離校。

  二、防溺水教育。

  為了防止學生溺水事故的發(fā)生,學校作出以下“六不”規(guī)定:

  1、不準私自下河游泳;

  2、不擅自與他人結(jié)伴游泳;

  3、不在無家長或教師帶領(lǐng)的情況下游泳;

  4、不到無安全設(shè)施、無救援人員的水域游泳;

  5、不到不熟悉的水域游泳;

  6、不熟悉水性的學生不擅自下水施救。

  三、交通安全教育:

  不私自外出,外出必須有家長或成年人的陪同,注意交通安全。

  不乘坐拖拉機、農(nóng)用車等非載客的運輸交通工具;乘車時禁止把頭、手伸出窗外,禁止嘗試駕駛一切機動車。

  四、汛期安全教育:

  由于已經(jīng)處于夏季,假期間經(jīng)常有雷雨、暴雨,同學們不要在雷雨時躲避于樹下、電線桿下或其他容易引發(fā)雷電擊傷的`地方。

  要注意行走安全,不抄近道,不走池塘邊、壕溝邊的泥濘小道,不撐傘單手騎自行車,防止摔倒掉入路溝、池塘等事故發(fā)生。

  雷電暴雨來臨時,不要外出。

  五、飲食安全教育:

  夏季天氣熱,要防止中暑;要注意飲食衛(wèi)生,不買無生產(chǎn)廠家、無生產(chǎn)日期、無衛(wèi)生許可的“三無”產(chǎn)品,不吃過期和霉爛變質(zhì)的食物。

  端午節(jié)演講稿 篇5

親愛的老師們,親愛的學生們:

  今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節(jié)。

  眾所周知,農(nóng)歷五月初五是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,端午節(jié)——。那端午節(jié)是怎么來的.呢?端午節(jié)也叫端午,“端午”的意思和“吳楚”一樣!抖宋纭分小拔濉弊峙c“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,端午之所以叫“端陽”,是因為中午是“陳陽”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如夏季節(jié)、玉蘭節(jié)、女兒節(jié)、中秋節(jié)、圖拉節(jié)、詩人節(jié)等。

  端午節(jié)吃粽子是中國人的另一個傳統(tǒng)習俗。粽子,又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國人家家戶戶都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,粽子的顏色多種多樣。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;南方的餡料很多,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等,粽子就是其中的代表。吃粽子的習俗在中國已經(jīng)流行了幾千年,并傳播到了國外。

  端午節(jié)演講稿 篇6

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家早上好!

  我今天的演講題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日傳承傳統(tǒng)文化》。

  大家都知道,端午節(jié)是每年的農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的由來,有很多種說法,最常見的說法是為了紀念屈原。屈原的國家楚國被侵略,屈原跳江身亡,屈原死后,楚國百姓劃龍舟,往江里投飯團、雞蛋等,不讓魚吃屈原的身體,飯團逐漸發(fā)展成為今天的粽子。

  民間流傳著這樣一首兒歌:"五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。"端午節(jié)到底有哪些習俗呢?

  端午節(jié)吃粽子是一個傳統(tǒng)習俗。粽子皮是樹葉做的,粽子餡有很多種。吃粽子的習俗還漂洋過海流傳到國外呢。同學們,我想問幾個問題,你吃過什么餡的粽子?你粽子嗎?怎么包的呢?對,最常見的就是糯米、大棗包的.粽子,你喜歡吃什么口味都可以自己調(diào),也可以包肉粽子呢。我記得,在幼兒園的時候,端午節(jié)前舉辦過包粽子活動,當時我和姥姥都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)也會組織各族居民一起包粽子呢。

  端午節(jié)賽龍舟也是一種習俗,每年電視上都會演賽龍舟。

  我聽媽媽說,她的家鄉(xiāng)在端午節(jié)有很多紀念活動。比如,清晨用艾葉洗手洗臉,門上插著艾草、彩色葫蘆,用香草做一些香包,給小孩子戴五彩線,煮雞蛋,包粽子等。一派喜氣洋洋?傊,這個節(jié)日很重要,是民間的一個大節(jié)日。

  以前端午節(jié)是中國的女兒節(jié),每年人們都會拿五彩線團五彩球,在每年的五月初五的后一個雨天,人們就會把五彩球扔到下雨的地方,傳說這樣會帶給人們一年的好運。

  我們國家一直重視傳統(tǒng)節(jié)日。近些年來,端午節(jié)列為法定節(jié)假日,全國人民歡度傳統(tǒng)佳節(jié)。在這里,我特別想說的是,現(xiàn)在有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,卻喜歡外國的洋節(jié),比如說:圣誕節(jié)、愚人節(jié)、萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該為自己是中國人而感到自豪!

  同學們,屈原的故事離我們很久遠,但他的愛國情懷離我們很近。熱愛偉大祖國,建設(shè)美好家園,需要我們每代人傳承中國傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要好好學習,長大后做一個對社會有用的人!

  端午節(jié)演講稿 篇7

尊敬的老師們,親愛的同學們:

  大家早上好!

  你們知道每年農(nóng)歷五月初五是什么傳統(tǒng)節(jié)日嘛?對,是端午節(jié)。你們知道端午節(jié)的來歷嗎?讓我來告訴你們吧!

  端午節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說可多了,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天,人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂——屈原。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,很有才干,在楚國擔任了重要職務(wù)。因為他主張堅決對抗秦國侵略,而受到打擊、排斥,還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的'詩篇,最有名的是《離騷》。后來,秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,懷抱石塊,跳進了汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,便把為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈原的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便提出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習俗。

  和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,學會珍惜現(xiàn)在的美好生活。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!保M覀冋湎Ы裉斓纳,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發(fā)圖強,能為祖國建設(shè)貢獻心智的人。最后,預(yù)祝大家過一個快樂的端午節(jié)!謝謝!

  端午節(jié)演講稿 篇8

親愛的老師們、同學們:

  早上好!

  農(nóng)歷的五月初五就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)了,今年的端午節(jié)是6月25日。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來紀念我國著名的詩人、愛國主義者——屈原。

  屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強食的時代。屈原就生活在這樣的時代環(huán)境里,他對當前的.形勢有著清醒的認識,于是在國內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。

  面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,最后投汨羅江自盡。在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節(jié)操,赤誠的愛國之心。

  兩千年之后的今天,和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應(yīng)該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。

  最后用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)!

  希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的稱號。最后祝同學們期末考試取得理想的成績,過一個愉快的端午節(jié)。

  謝謝大家,我的講話完畢!

  端午節(jié)演講稿 篇9

  老師們,同學們,早上好!我今天演講的題目是《保護我們的傳統(tǒng)節(jié)日》。過幾天就是端午節(jié)了,成千上萬的人吃粽子,成千上萬的家庭掛書包,人們掛蒿草,賽龍舟,開詩詞會。

  關(guān)于端午節(jié)的起源有很多傳說,其中紀念屈原的說法最為流行。屈原是中國古代偉大的愛國詩人,因為他不想看到自己國家毀滅的'悲慘景象。農(nóng)歷五月初五,他抱著石頭跳進了淚流滿面的洛江。從此,每年五月初五,人們自發(fā)地劃船到河邊悼念屈原。久而久之,賽龍舟的習俗就形成了。

  當我們更加想念對方的時候,我們將如何度過一個有意義的傳統(tǒng)節(jié)日?

  讓我們輕輕地展開樹葉,擁抱對祖國的愛。為了紀念這位偉大的愛國詩人,人們每天都把用五色絲線包著的粽子扔到水里,以示哀悼。

  讓我們輕輕地展開樹葉,擁抱文明。傳統(tǒng)文化是中華民族的精神血液和延續(xù)基因。作為新時期的孩子,我們應(yīng)該繼承中華文明,發(fā)揚光大。

  同學們,在這個延續(xù)兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日里,讓我們把粽子的葉子輕輕展開,把所有的感激和祝福包裹起來,送給我們偉大的祖國。

  我的演講結(jié)束了,謝謝!

  端午節(jié)演講稿 篇10

敬愛的老師,親愛的同學們:

  大家好!

  爸爸媽媽都來自蘇北農(nóng)村,那里是我們的家鄉(xiāng),每年農(nóng)歷五月初五的這一天,村莊里到處都飄散著粽子的.香味——清香、醇香、濃香,不時還會傳來賣粽子的吆喝聲,那么的悠長,那么的親切,傳統(tǒng)佳節(jié)——端午節(jié)到來了。

  端午節(jié)又稱“解粽節(jié)”,聽說是古時候人們吃“五香粽”時,有小孩子比較自己家里包的粽葉的長短,粽葉最長者為勝,所以現(xiàn)在才有了“解粽節(jié)”之稱。

  每逢端午節(jié)回外婆家,外婆總會給我包上許多個粽子,讓我這個小饞貓飽飽口福。外婆包的粽子可好吃啦,有豆沙餡、香腸餡、大棗餡、白粽……我最喜歡吃的就是豆沙餡和白粽了,入口特別的香、特別的甜。有時嘴饞了,到路邊買一個吃,但卻沒有外婆包的吃后那么唇齒留香……

  除了粽子,穿新衣也是一大樂趣,用五味草煮上一大鍋熱水淋浴,再換上新衣,顯得格外清爽。

  聽媽媽說,小時候家鄉(xiāng)看不到龍舟,不過小孩卻有其它的樂趣,舉辦砸蛋大賽。吃過粽子后,挑上一個大大的、尖尖的蛋用小線兜裝好,呼朋喚友,相互撞蛋,看誰的不壞誰就是“蛋王”,有的小調(diào)皮比賽時偷偷用手指摳被發(fā)現(xiàn),“賴皮、賴皮”一堆小伙伴喊著、追著……開心極了。

  有一首兒歌唱得好:五月五,是端午,插艾草,戴香囊,吃粽子,撒白糖,龍舟下水喜洋洋……每每聽到這首兒歌,就會讓我想起家鄉(xiāng)的端午節(jié),情不自禁回味那又濃又醇的棕香。

  謝謝。

  端午節(jié)演講稿 篇11

尊敬的老師,親愛的同學們:

  早上好!

  我今天演講的題目是《紀念傳統(tǒng)節(jié)日,傳承傳統(tǒng)文化》。

  眾所周知,端午節(jié)在農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源有很多故事。屈原的國家楚國被入侵,屈原跳進河里死了。屈原死后,楚國人民劃著龍舟,把粽子和雞蛋扔進河里,不讓魚吃屈原的身體。

  民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽,門插艾,香滿堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟!倍宋绻(jié)的習俗是什么?

  端午節(jié)吃粽子是一種傳統(tǒng)習俗。粽子皮是由葉子做成的,里面有很多種餡料。吃粽子的習俗已經(jīng)廣為流傳。

  同學們,我想問你們幾個問題,你們吃過哪些粽子餡?你做過粽子嗎?知道粽子怎么包嗎?是的,最常見的是用糯米或棗子來做粽子。我記得,在幼兒園,端午節(jié)前舉行過一次包粽子,當時我和奶奶都參加了。每逢端午節(jié),社區(qū)還會組織各民族居民一起包粽子。

  中國歷來重視傳統(tǒng)節(jié)日。近年來,端午節(jié)作為法定節(jié)日,是全國人民慶祝的傳統(tǒng)節(jié)日。

  在這里,我特別想說的是,有很多人忽視了中國的傳統(tǒng)節(jié)日,喜歡外國的西方節(jié)日,如圣誕節(jié),愚人節(jié),萬圣節(jié),這是不能提倡的,我們是中國人,每個傳統(tǒng)節(jié)日的背后都有著深厚的傳統(tǒng)文化,每過一次傳統(tǒng)節(jié)日,身心都受到洗禮,我們應(yīng)該自豪自己是中國人!

  同學們,屈原的.故事離我們很久遠,但他的愛國情懷卻離我們很近。熱愛偉大的祖國,建設(shè)美麗的家園,我們需要每一代人傳承中華傳統(tǒng)文化,我們是祖國的未來,要努力學習,成長為對社會有用的人!

  謝謝大家!

  端午節(jié)演講稿 篇12

老師們、同學們:

  大家早上好!

  按照原計劃,端午節(jié)馬上到了,我今天要講的話題是有關(guān)中國的傳統(tǒng)節(jié)日,這是喜慶的話題,因為在大部分中國傳統(tǒng)節(jié)日里,一家人都團聚在一起,有吃有喝有玩,非常開心。但是,這幾天幾乎所有的中國人都開心不起來,心里非常難受——四川地震了,傷亡慘重,損失慘重,死亡人數(shù)預(yù)計在5萬人以上,22萬多人受傷,幾十萬人無家可歸,親人、房子、財物頃刻間化為烏有……

  地震到現(xiàn)在已經(jīng)整整一個星期,國務(wù)院宣布:從今天到21日,全國哀悼三天,火炬?zhèn)鬟f停止三天,所有娛樂活動停止三天……

  但是,地震留給災(zāi)區(qū)人民的悲痛何止三天!可以想象,在即將到來的五月初五端午節(jié)的時候,很多孩子都吃不上粽子了,也聽不到大人們講屈原的故事了;在八月十五中秋節(jié)的時候,很多孩子也不能夠坐在月光下,吃著月餅,聽爺爺奶奶講嫦娥的故事了;在明年正月十五元宵節(jié)的時候,許多孩子再也看不到花燈了;而明年四月五號清明節(jié)的時候,會有多少災(zāi)區(qū)人民的眼淚灑在親人的墓碑上,所以今天我不想談節(jié)日,也不能談節(jié)日。

  不談節(jié)日,但我們可以懷念,可以惦記一些東西,就像端午節(jié)我們懷念屈原一樣。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,最后抱石投汨羅江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  同樣,在地震災(zāi)區(qū)中,也有很多動人的故事去讓我們永遠銘記。

  5月13日,在北川廢墟里面,救援人員發(fā)現(xiàn)了一位母親,她已經(jīng)死了,是被垮塌下來的房子壓死的,他上身前傾,雙膝跪地,雙手支撐著身體,有些象古人行跪拜禮,救援隊長忽然在她的懷中發(fā)現(xiàn)了一個嬰兒,大概三四月大,因為母親身體庇護著,他毫發(fā)未傷,抱出來的時候,他還安靜的睡著,他熟睡的臉讓所有在場的人感到很溫暖。隨行的醫(yī)生過來解開被子準備做些檢查,發(fā)現(xiàn)有一部手機塞在被子里,醫(yī)生下意識的看了下手機屏幕,發(fā)現(xiàn)屏幕上是一條已經(jīng)寫好的短信:親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住,我愛你?磻T了生離死別的醫(yī)生卻在這一刻落淚了,手機傳遞著,每個看到短信的人都落淚了。

  5月15日,在綿竹有位大媽已經(jīng)在廢墟埋了三天,他的鄰居抱著她的小外孫女在外面等著她。她的女兒28歲,是一名教師,她在救了13個小孩子出來之后,再抱著兩個孩子從危房里跑出來,不幸被塌下來的大梁壓住犧牲了,而她抱著的其中有一個孩子還活著,這位女教師在最后一刻用身體護住了這個孩子。當這位大媽聽說女兒因為救了13個孩子犧牲了,她在廢墟里面哽咽地說了一句話:我很驕傲。

  像大媽女兒這樣的教師還有很多,綿陽武都小學一些老師的尸體被挖出來時,手臂還緊緊地抱著學生。

  還有一位水電工程師,他在廢墟中埋了80多個小時,而在這期間,他的妻

  子一直守在廢墟旁邊,為他唱歌,鼓勵他一定要堅持。那名工程師出來之后,說是妻子的歌聲讓自己活了下來,他還說,今年國慶節(jié)就是他們結(jié)婚10周年的紀念日,到時要好好地慶祝一番,我想,他們一定會為此感動一輩子,幸福一輩子。

  映秀小學一位消防官兵把今年10歲的尚婷抱出來時,他被深深震撼了。尚婷的左眼已經(jīng)被戳瞎,左手已經(jīng)被壓斷,小姑娘身上壓著兩名死者,尸體已經(jīng)完全腐爛,小婷的頭一直被壓在腐臭的尸體上……然而一個10歲的`小女孩,在這樣的環(huán)境中硬是堅持了100多個小時,就連小尚的媽媽劉順秋也不相信,女兒還能活著出來……。

  這些故事中的主人公雖然平凡,他們的名字沒有屈原響亮,我們也不能用特殊的節(jié)日來紀念他們,但他們以及他們的精神與屈原同在,與傳說中勇敢的后羿、忠貞的牛郎、織女沒有兩樣,他們就是汶川明天的希望,他們讓我們有理由相信:今天的唐山,就是明天的汶川。

  面對災(zāi)情,我們時刻被感動,我們每個人也因此捐獻了自己的一份愛心,因此,我想用一句話結(jié)束今天的演講:一點很小的善心,乘以13億,就會變成愛的海洋;一個很大的困難,除以13億,就會變得微不足道。

  謝謝!

  端午節(jié)演講稿 篇13

老師們,同學們:

  早上好!今天國旗下講話的如題目是《端午節(jié)的演講》。

  同學們,你們能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日嗎?

  也許,你們早已習慣了的狂歡,習慣了在“”送給媽媽小禮物,習慣了在“”向爸爸表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的節(jié)日,如、端午節(jié)、等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。

  6月25日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)的節(jié)日的代表。它的歷史可追溯到春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年。端午還被稱為端陽、重午、女兒節(jié)、龍日等。民間紀念端午節(jié)的風俗很豐富,較普遍的慶祝形式有賽龍舟、吃粽子、掛艾草等等。每一項端午習俗背后都蘊涵著深厚的.文化內(nèi)涵留存著獨特的文化記憶。

  傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然后,當我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。

  謝謝。

  端午節(jié)演講稿 篇14

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)老師,親愛的同學們:

  端午節(jié),又稱端陽節(jié)、龍舟節(jié)等,時間在農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日。端午節(jié)節(jié)俗內(nèi)容豐富,扒龍舟與食粽是端午節(jié)的兩大禮俗,這兩大禮俗在中國自古傳承,至今不輟。龍及龍舟文化始終貫穿在端午節(jié)的傳承歷史中。據(jù)專家考證,進行龍舟競渡的先決條件必須是在產(chǎn)稻米和多河港的地區(qū),這正是我國南方沿海地區(qū)的特色。我國古代南方水網(wǎng)地區(qū)人們常以舟代步,以舟為生產(chǎn)工具和交通工具。人們在捕捉魚蝦的勞作中,攀比漁獲的'多寡,休閑時又相約劃船競速,寓娛樂于勞動、生產(chǎn)及閑暇中,這是遠古時競渡的雛形。

  端午節(jié),流傳最廣的傳說是戰(zhàn)國時期的楚國詩人屈原在農(nóng)歷五月五日跳汨羅江自盡,后來人們將端午節(jié)作為紀念屈原的節(jié)日,相傳,屈原倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強烈反對,屈原遭讒去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等詩篇。公元前278年,秦軍攻破楚國京都,屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江自盡,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章,千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。

  在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀念屈原聯(lián)系在一起。端午食粽之習俗,自古以來在中國各地盛行不衰,已成了中華民族影響最大、覆蓋面最廣的民間飲食習俗之一。2006年5月,國務(wù)院將其列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄;自2008年起,被列為國家法定節(jié)假日。2009年9月,聯(lián)合國教科文組織正式批準將其列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》,端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日。端午文化作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,反映了中華文化源遠流長、博大精深。

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