【精選】端午節(jié)的風(fēng)俗作文集合十篇
在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編精心整理的端午節(jié)的風(fēng)俗作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇1
中國的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又名端陽節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)是中國二千多年的舊習(xí)俗，中國人為什么要過端午節(jié)呢？這里有著不少的傳說，最著名的的就是為了紀(jì)念中國歷史上偉大的民族詩人屈原。屈原是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一。兩千多年來，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國；沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾從此把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，和紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國的端午節(jié)也逐步傳播開來，成為中華民族的節(jié)日。
過端午節(jié)，中國各地有很多習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在中國中部的江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪；鐘馗和一個離奇?zhèn)髀動嘘P(guān)，相傳中國唐代(618年-907年)的皇帝病中夢見一大鬼捉一小鬼而啖之，自稱鐘馗，醒后令畫家吳道子描成畫像，相貌兇殘丑陋，以為打鬼、驅(qū)邪、除祟之用。
掛艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門楣，有驅(qū)魔祛鬼之神效。
賽龍舟：據(jù)說中國古代百姓因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇2
隨著夏季的熱風(fēng)，我們迎來了端午節(jié)。
端午節(jié)是為了紀(jì)念古代大詩人屈原而流傳下來的。相傳在遠古時期屈原對楚懷王忠心耿耿，卻屢遭排擠，懷王死后，鑲王因聽信讒言將屈原流放，最后，自沉汨羅江。百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~蝦吃他的尸體，所以，將飯團用葉子包起來扔進江里，演變成今日的吃粽子;百姓們還帶著自家的小船在江中尋找，打撈他的尸體，變成里現(xiàn)在的劃龍舟比賽。
端午節(jié)還有許多習(xí)俗，比如:綁五彩繩，插艾草，喝雄黃酒……而我，最喜歡吃粽子這個習(xí)俗了。
每到端午節(jié)這一天，媽媽總會用糯米包我最喜歡的粽子。媽媽先用兩片粽葉卷成一個漏勺形狀，再放一些糯米進去，因為我喜歡吃蜜棗粽子，所以，叫媽媽放進去一顆蜜棗在中間，然后，再用糯米蓋上，最后，在用粽葉的另一端封口，然后，用繩子綁好。好啦，一個粽子就包好了，現(xiàn)在，只需要放進鍋里煮一會兒就好了�？墒�，看著容易做著難，在媽媽手中那么聽話的粽葉和糯米在我手中忽然就變的不聽話了。我無論怎么卷都卷不成漏勺那種形狀，最后，在媽媽的幫助下卷了一個漏勺，開始放米了，本以為會簡單的一件事，但是，卻那么難。要不就是米從下面漏了，要不就是米放多了罩不住，過了好一會兒我才包了一個似粽非粽的粽子。當(dāng)最后吃著自己的勝利品時，心里那才叫一個開心。
端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)文化，我們要發(fā)揚下去。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇3
細心的同學(xué)一定不難發(fā)現(xiàn)，在市場上會經(jīng)常見到一種發(fā)著陣陣清香的綠色長葉子，與這相配的還有雪白雪白的糯米和紅紅的大棗，聰明的同學(xué)們一定會猜到，這是為了包粽子呀，因為一年一度的端午節(jié)就要到來。
端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，“端午節(jié)”也稱“端陽節(jié)”，是我國二千多年的舊風(fēng)俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛艾葉菖蒲，賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、佩香囊等等，其中為佩香囊和包粽子最為盛行。
端午節(jié)為什么要吃粽子呢？這是為了紀(jì)念戰(zhàn)國時期楚國的詩人屈原。屈原是戰(zhàn)國時代楚國的三閭大夫，眼見國家處于危難之中，卻無法挽救，他日夜憂愁，最終投汩羅江而亡。楚國民眾知道后十分憂傷，駕船奮力營救，為了不讓水中的魚蝦將屈原的身體吃掉，他們就在江上劃著龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯作成粽子，投到江里喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害，怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。年年歲歲，這個風(fēng)俗便流傳下來。
每逢端午節(jié)，小孩子們都要佩戴香囊，傳說有避邪驅(qū)瘟之意，實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏可愛。
當(dāng)然，除此之外，很多家庭還會在門口插艾葉、飲雄黃酒，有的地方還會舉辦龍舟賽，以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇4
一年一度的中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)要到了，這一天，每家每戶門前都要掛艾葉，還可以吃香噴噴的粽子。有的地方還要進行賽龍舟等活動，非常熱鬧，端午節(jié)雖然時間短暫，但是很有意義。
端午節(jié)是中國漢族人民紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。春秋時期楚懷王的大臣屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭免職，被趕出都城，流放他鄉(xiāng)。當(dāng)秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于是在五月五日，寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身亡，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
在我家每年端午節(jié)媽媽都會提前包很多粽子，有白粽子，香腸粽子，臘肉粽子，還有紅棗粽子，媽媽包完煮好后，就會分別給爺爺家，外公家，姨媽家送去。吃著媽媽包的粽子，那陣陣的葦葉清香撲入我鼻子里，這時我不由自主地想起了愛國詩人屈原，他那種憂國憂民的愛國精神，激勵了我，感染了我。我們要向屈原那樣，從小要樹立遠大的理想和抱負，專心讀書，發(fā)憤圖強，學(xué)好本領(lǐng)長后大報效我們偉大的祖國，把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮富強。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇5
端午踏來，閑翻《風(fēng)》《騷》，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，催開了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來？我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的`仰天長嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會尋找水源；澆灌生命，要有利用水資源的智慧；澆灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價，奠基了一個端午，千年萬年，我們快樂地過節(jié)。
端午節(jié)，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開端”、“初”的意思，初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。
關(guān)于端午節(jié)的由來，說法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；紀(jì)念曹娥說；紀(jì)念女詩人秋瑾說。起于三代夏至節(jié)說；惡月惡日驅(qū)避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)日，我們在家門口掛上艾蒿，家家戶戶彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子，就是咬去人間邪惡，真解恨；我們喝雄黃酒，酒力讓我們長了見識；我們?nèi)タ促慅堉�，仿佛聽見屈原長發(fā)飄飄站在碧波之上，高聲向天宇發(fā)出聲音：茍余心其端直兮，雖僻遠之何傷！
端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬物有情。端午不僅是一個節(jié)日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國富邦可以搶先從聯(lián)合國注冊，但她永遠屬于華夏兒女。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇6
端午節(jié)就是我國傳統(tǒng)節(jié)日之一，也叫端陽節(jié)、重午節(jié)。這個節(jié)日主要流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。
學(xué)者聞一多還認為，端午節(jié)就是龍節(jié)，此時就是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的日子。端午節(jié)的主要活動就是賽龍舟和吃粽子。相傳賽龍舟就是為了撈救投汩羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投入江中，就是讓魚蝦吃飽了，此時不再吃屈原的遺體。端午節(jié)的來歷我不就是個性清楚。此時端午節(jié)的歡樂之時，人們也要把房子打掃干凈，還要在廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。
端午又稱為重五的原因就是端午的許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一齊，此時比如人們用五種顏色的線系在兒童的脖頸，稱為長命縷。各家還要插“五端”，南方還要吃五黃。
期望端午節(jié)能流傳下去，到永遠。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇7
每當(dāng)農(nóng)歷五月初五，外婆家門前，原本賣松糕的小攤上就擺滿了粽子，來光顧的人好多，生意自然特別好。那時，外婆家門前的大街上人流如潮，都爭著搶著買賣粽子和茶葉，孩子們也紛紛跑到文具店，精挑細選，挑選自己喜愛的風(fēng)箏，再約上幾個好伙伴，一邊嬉笑，一邊頭也不回地朝綠草地奔去。孩子們臉上掛著笑，像極了一面面小太陽。
每當(dāng)?shù)搅硕宋绻?jié)，從貪玩的孩子，到拄著拐仗的老人，誰不是一想到那軟軟的糯米，香香的餡兒，就不由自主地舔舔嘴露出幸福的笑容呢？粽子，就像是披著綠衣裳的娃娃，腰間還系著“細腰帶”，十分可愛。讓人感到回味無窮的，還有那個煮熟時散發(fā)出來的沁人心脾的香味。粽子，實在誘人。
還記得小時候每到端午節(jié)，我都會像個跟屁蟲那樣跟著外婆，總是喜歡拉著扯著外婆的圍裙，嘟囔著嘴巴跟外婆撒嬌：“外婆，外婆，我想吃粽子了，快要好了嗎？”外婆總是回答：“別急嘛，快了，快了�！薄澳俏夷芎湍黄鹱鰡�？嗯……這樣可能會快一些�！蔽覒┣蟮�。外婆笑了，說：“別急呀，你現(xiàn)在還太小啦，等長大以后，外婆一定教你做�！蔽衣犃�，只好眼巴巴看著外婆包起一個接一個小三角，心中默默記下，盼望快快長大。
感覺白天好漫長。過了好一會兒，中午到了，我們一家子坐在圓桌旁，大人們坐在一起聊天，孩子們總是邊津津有味地吃著粽子，邊把腦袋湊在一塊兒講悄悄話。我輕輕剝開粽子外邊的粽葉，大口咬下軟軟的糯米，一瞬間粽子的溫暖流入心田。一口接一口完全停不下來，貪婪地享受著粽子的美味。
現(xiàn)在因為繁忙，在端午節(jié)假期間，我們一家基本就不回老家過節(jié)了。不過雖然不在家鄉(xiāng)，但是端午節(jié)的快樂與溫暖是無處不在的�？�，外婆的一大箱粽子已經(jīng)“端坐”在客廳里了。
我懷著激動的心情拆開了快遞，取出一串串粽子，急忙遞給媽媽，說：“媽媽，您看外婆的粽子又來了，快點兒，快把它煮了，我們一起吃吧�！� 媽媽接過粽子，慈愛地說：“好，好，別急，粽子又不會長腳跑了�！� 過了許久，我和妹妹的肚兒再次不爭氣地叫了，粽子那濃濃的香味便早已透過了廚房的門，混合著板栗的味兒，在客廳亂竄。那可好，讓我的口水不停在嘴里打著轉(zhuǎn)。
“來嘍，來嘍！久等啦！” 媽媽端著一盤又大又香的粽子來到客廳。我見了，急不可耐地說了一聲“謝謝媽媽”，就毫不客氣地抓起一只，剝下綠綠的粽葉，迫不及待地咬了來，放在嘴中細細地，慢慢地咀嚼。我望著大個兒大個兒的粽子，突然明白過來，這粽子，不僅因糯米，肉，栗子而飽滿，而且包含了家鄉(xiāng)的親情，外婆的愛。不僅是紀(jì)念屈原，更是家人歡聚一堂的快樂，這就是端午節(jié)。我想即使不能回家，吃上一口熱乎的粽子，也會想到親情的溫暖吧。
待到大家一起坐下，兒時的回憶，再次浮現(xiàn)在眼前，端午節(jié)的溫暖，也再次圍繞在我們的身旁。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇8
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線的風(fēng)俗。
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，今年的端午節(jié)剛剛過去。我是在奶奶家過的端午節(jié)，那天早上天剛剛亮，奶奶就起床了說是趁著太陽沒露頭去割艾草，這時候割的艾草能治病，驅(qū)邪。我也立刻爬了起來和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上，快到地方的時候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來，奶奶說這就是艾草發(fā)出的味道，將個下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊，驅(qū)蟲，我想艾草的作用可真多呀！
回到家里，媽媽將準(zhǔn)備好的香草和五色線分別系在我和弟弟的脖子和手上，說是可以驅(qū)邪和保平安。
吃粽子是端午節(jié)的特色，今年奶奶沒包粽子，我們就買了許多，有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的，撥開薄薄的葉子，粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀！
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇9
“五月初五，是端午節(jié)（又叫端陽節(jié)）。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！泵康蕉宋绻�(jié) ，我們就一塊兒吃甜甜的粽子。
每年端午節(jié)，五月初五是中華民族最傳統(tǒng)的節(jié)日，又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。
端午節(jié)有很多習(xí)俗，因為“端午”又稱“重五”，許多習(xí)俗也與“五”這個數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱為長命縷。各家要插“五端”：菖 蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆的瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還是要用雄黃在兒童的額頭上畫個“王”字，還要佩戴五顏六 色的香囊。
這一天，最主要的活動是賽龍舟、吃粽子，相傳龍舟競渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。
端午節(jié)，真是一個充滿色彩的節(jié)日。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇10
端午節(jié)就快到了，我來到奶奶家。爺爺奶奶都忙開了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣?xùn)|西呢?它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購到了。啊，讓我找十天半個月也找不到，也不是我笨，其實就因為我沒有見過，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說要休息一下。奶奶也出去了，回來的時候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最愛——肉棕子。我神不知鬼不覺，突然蹦了出來，把奶奶嚇了一跳。奶奶把肉放進醬油里，然后又把蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開始包粽子了，太有趣了，我目不轉(zhuǎn)睛地觀察著。粽子包好了，奶奶把粽子放進鍋里，不一會兒就好了，我吃了好幾個粽子，令我回味無窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時候。無意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端，我說：“爺爺，你插這個叫無端的東西，要干什么呀?”爺爺說：“不干什么，聽說這個可以避鬼神呢?”父親笑了起來：“你別亂說話了，不要讓她笑掉大門牙。”“爺爺，原來你是騙我的，我不理你了。”我無話可說�！罢l說的，這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛淼摹！睜敔斏鷼饬�。父親把我拉進房間里，說：“你別和爺爺吵了，其實那就是驅(qū)趕小蟲用的啦!”我就像有那么一點沒變了，慢吞吞地說：“哦!”
第二天早晨奶奶給我戴五色線，我說：“難看死了，像什么東西呀?”奶奶說：“別亂說，這是長命縷，能保你長命百歲的�！蔽覇】跓o言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷把它放進衣袖里，到班級了，我看見大家都戴著五色線，于是把它拉了出來，看看誰的美。
原來端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
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