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端午節(jié)的風(fēng)俗作文

時(shí)間:2021-03-04 17:44:32 端午節(jié) 我要投稿

【熱門(mén)】端午節(jié)的風(fēng)俗作文匯總九篇

  在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你有了解過(guò)作文嗎?以下是小編精心整理的端午節(jié)的風(fēng)俗作文9篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【熱門(mén)】端午節(jié)的風(fēng)俗作文匯總九篇

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇1

  提起端午節(jié),大家都不陌生,對(duì)端午節(jié)的習(xí)俗與來(lái)歷也應(yīng)該略知一二吧!但,一個(gè)地方一個(gè)風(fēng)俗,有很多端午習(xí)俗大家都不知道,今天就由我來(lái)給大家詳細(xì)介紹一下吧!

  端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五,又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié),本來(lái)是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆,賽龍舟,掛菖蒲、蒿草、艾葉、薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒。據(jù)說(shuō),吃粽子與賽龍舟,是為了紀(jì)念屈原,所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”,以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉,薰蒼術(shù)、白芷,喝雄黃酒,則據(jù)說(shuō)是為了避邪。“中國(guó)端午節(jié)”為國(guó)家法定節(jié)假日之一,并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩(shī)、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

  此說(shuō)最早出自南朝梁代吳均《續(xù)齊揩記》與南朝宗懔《荊楚歲時(shí)記》。據(jù)說(shuō),屈原投汨羅江后,當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,一直行至洞庭湖,始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí),恰逢雨天,湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫的時(shí)候,再次冒雨出動(dòng),爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思,人們蕩舟江河之上,此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體,就紛紛回家拿來(lái)糯米團(tuán)投入江中,以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體,后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗?磥(lái),端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān),有唐代文秀《端午》詩(shī)為證:“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!

  “萬(wàn)水千山粽是情,糖餡肉餡啥都行。糯米沾著紅棗香,粽葉包著朋友情。”不管怎么說(shuō),聽(tīng)完我的介紹后,是不是又知道了很多端午節(jié)的知識(shí)呢?

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇2

  端午的味道,有如白荷花的清香,淡而優(yōu)雅;端午的味道,有如茉莉花的幽香,妙而純潔;端午的味道,有種玫瑰花的芳香,鮮而浪漫。

  說(shuō)起端午節(jié)就不得不說(shuō)粽子啦!

  不管是咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩子,還是能做飯洗衣的大孩子,或是白發(fā)長(zhǎng)須的老孩子,一提到粽子,誰(shuí)不是立時(shí)感到口中被一種鮮香軟糯質(zhì)感填滿(mǎn)的充實(shí),誰(shuí)不是感到唇齒間滑滑膩膩的。把糯米與腌制過(guò)的肉、紅棗、赤小豆、花生等食材搭配,再用散發(fā)著清香的粽葉,將其包裹,放入蒸鍋,單單看那小鍋連珠炮似的吐氣,僅僅嗅一嗅那米與肉、紅棗、赤小豆等食材交融的香氣,就足以讓人垂涎三尺了!更何況,一層層堆成小山,一口一口滿(mǎn)足地扯咬著極富彈性的糯米呢!放入嘴中,那一股清味在嘴中釋放,雖淡卻不失濃香。在這種美食的熏陶下,讓齒感到格外的舒爽,細(xì)細(xì)品嘗,那Q彈米粒讓你的味蕾都更加美好。吃下一個(gè)個(gè)粽子,就算過(guò)了幾十分鐘,也會(huì)有一種芳香在口腔中蕩漾,讓人回味無(wú)窮,神清氣爽。

  提到粽子也不得不說(shuō)一說(shuō)粽子的來(lái)歷啦!

  相傳是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原。當(dāng)年屈原面臨亡國(guó)之痛,于五月初五,悲憤地懷抱大石投了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦咬食屈原的尸體,人們創(chuàng)造出了粽子,把其扔到江里,引魚(yú)蝦來(lái)食。后來(lái),人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念,每到這一天,人們便做出粽子祭奠。雖然這僅僅是個(gè)傳說(shuō),可也說(shuō)明了一個(gè)節(jié)日中的食物影響之大,在一些看似常見(jiàn)的食物背后往往有一段震撼人心的故事。

  端午的味道是那么的香甜,卻又是那么的傷感。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇3

  明天就是端午節(jié)了。祝各位端午節(jié)快樂(lè)!作為一位潮汕人,從小耳濡目染,對(duì)家鄉(xiāng)的節(jié)日風(fēng)俗也有了一點(diǎn)了解,F(xiàn)在,我就給大家介紹我們潮汕端午節(jié)的一些風(fēng)俗,至于由來(lái)我就不說(shuō)了,大家也應(yīng)該知道。

  農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),潮汕人俗稱(chēng)“五月節(jié)”。每逢端午節(jié),潮人都舉行了多姿多彩的慶祝活動(dòng),形成富有地方特色的端午節(jié)風(fēng)俗,賽龍舟、食粽、插艾、浴或喝藥湯,就是主要的風(fēng)俗。

  第一是賽龍舟風(fēng)俗。潮汕有韓江、榕江、練江三條主要河流,支流河溪交錯(cuò),水流平緩,是賽龍舟的黃金水域。端午節(jié)期間潮汕人賽的龍舟一般有三種,一種是大型龍舟,長(zhǎng)20—30米,寬1。4—1。6米,設(shè)20—30對(duì)槳,周身彩繪魚(yú)龍圖案。另外兩種是彩頭船和龍船仔。

  潮汕民歌《保賀兒婿搶頭標(biāo)》:“潮汕水鄉(xiāng),江河交錯(cuò),池塘遍布。歲逢端午,龍舟競(jìng)渡。鑼鼓喧天,旌旗招展,劃槳如翼,競(jìng)奪錦標(biāo),萬(wàn)人空巷,潑水助威,熱鬧非凡”,形象生動(dòng)地反映民間端午節(jié)賽龍舟的民俗風(fēng)情。潮詩(shī)《端午賽龍舟》談到:“端午云開(kāi)陣雨收,萬(wàn)人江上賽龍舟。心隨鼓點(diǎn)聲聲急,忘卻屈原當(dāng)日愁!边@是詩(shī)人描寫(xiě)人們觀看賽龍舟的真實(shí)情景。有些地方(如澄海),人們?cè)谫慅堉酆,要飲“龍舟水”,吃“龍舟飯”,禱求平安健康。

  第二是食粽風(fēng)俗。明代李時(shí)珍的《本草綱目》說(shuō):“古人以菰蘆葉裹黍米,煮成尖角之形,故曰粽,曰角黍!背鄙侨怂追Q(chēng)“粽”為“粽球”。潮汕話(huà)“粽”與“壯”同音,所以端午節(jié)男女老少都吃粽求個(gè)“壯”的彩頭。潮人世代相沿端午吃粽,是祭吊屈原遺風(fēng)之一。

  民間有句“未食五月粽,破裘唔甘放”的氣象諺語(yǔ)。潮人食粽與全國(guó)其他方相比,其特色是粽球(粽子)是以糯米摻以豬肉、蝦米、蛋、花生仁、香菇及香料為餡,有的一半為咸餡一半為甜豆沙,稱(chēng)為雙粽球;還有山里人尤其喜愛(ài)制作“大糯粽”。事先上山砍下杉尾、三丫苦、五指膠爛煅,泡水取出有效成分浸出液,澄清后用它泡糯米,再把糯米包進(jìn)竹葉里,用開(kāi)水煮熟,象小枕頭的“大糯粽”,剝開(kāi)竹葉就像一塊晶瑩的羊脂玉。吃時(shí)用紗線(xiàn)切割成小片,蘸砂糖吃,吃起來(lái)柔潤(rùn)滑膩,有一種特殊的香味,具有健胃、去濕、清熱等效果,是人們十分喜愛(ài)的藥效食品。

  第三是插艾浴(喝)藥湯風(fēng)俗潮汕“端午節(jié)”的另一主要風(fēng)俗是插艾花。ǔ裕┧帨_@一天,各家各戶(hù)門(mén)上要插艾(或有些地方是炙艾),“艾虎形以辟邪穢”,驅(qū)瘟辟邪。另外,這一天稱(chēng)作“圣日”,吃藥最有效。潮人早餐有吃“五果湯”的風(fēng)俗!拔骞麥奔瓷徸印⒂衩、白果、黃豆、懷山等煮成。還有,人們都把栽在庭院或門(mén)外的使君子花摘下來(lái)做菜吃,自己沒(méi)有栽種的,就到街上買(mǎi)。澄海、潮安等一帶,中午有吃真珠花菜煮豬血湯的風(fēng)俗,據(jù)說(shuō)有除去腹中毒質(zhì)的功能。小孩子吃君子炒蛋,消疳去積。老人服用谷精子瘦豬肉湯,有明目的作用。

  介紹到此結(jié)束 。祝大家過(guò)一個(gè)快樂(lè)的端午節(jié)!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇4

  端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,這一天我家鄉(xiāng)有吃粽子。割艾草。小孩子要佩戴香囊和五色絲線(xiàn)的風(fēng)俗。

  每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié),今年的端午節(jié)剛剛過(guò)去。我是在奶奶家過(guò)的端午節(jié),那天早上天剛剛亮,奶奶就起床了說(shuō)是趁著太陽(yáng)沒(méi)露頭去割艾草,這時(shí)候割的艾草能治病,驅(qū)邪。我也立刻爬了起來(lái)和奶奶一起去我們拿著鐮刀走在路上,快到地方的時(shí)候就聞到一股淡淡的香味撲鼻而來(lái),奶奶說(shuō)這就是艾草發(fā)出的味道,將個(gè)下的艾草放在房子里可以驅(qū)蚊,驅(qū)蟲(chóng),我想艾草的作用可真多呀!

  回到家里,媽媽將準(zhǔn)備好的香草和五色線(xiàn)分別系在我和弟弟的脖子和手上,說(shuō)是可以驅(qū)邪和保平安。

  吃粽子是端午節(jié)的特色,今年奶奶沒(méi)包粽子,我們就買(mǎi)了許多,有蜜棗的、葡萄干的、有牛肉的等多種味道。我喜歡吃蜜棗的,撥開(kāi)薄薄的葉子,粘著白糖咬上一口軟軟的、甜甜的真好吃呀!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇5

  這天就是端午節(jié),我們一家三口坐在一齊吃粽子,餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談?wù)撝墓适。爸爸說(shuō)端午節(jié)就是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。歷史上,屈原就是楚國(guó)朝廷的還原,就是忠臣。但就是他卻受到了朝廷中的奸臣的陷害,沒(méi)辦法為國(guó)家效勞。為了證明自己的忠心,此時(shí)喚起楚國(guó)百姓的愛(ài)國(guó)之情,屈原跳進(jìn)大江中,以死來(lái)證明自己的愛(ài)國(guó)之情,楚國(guó)老百姓害怕江中的魚(yú)吃屈原,就包了許多粽子,以此來(lái)堵住魚(yú)的嘴,這樣魚(yú)就不會(huì)吃屈原了。但就是,這已經(jīng)晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以,每到端午節(jié)時(shí),人們就用吃粽子的方式來(lái)紀(jì)念屈原。

  這天我吃粽子,也就是為了紀(jì)念屈原,此時(shí)因?yàn)榍褪莻(gè)好人,就是個(gè)忠臣,此時(shí)就是個(gè)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。

  我年年都要過(guò)端午節(jié),牢牢記住屈原這個(gè)人,像他那樣熱愛(ài)我們偉大的祖國(guó)。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇6

  上世紀(jì)五十年代,在山東農(nóng)村老家過(guò)端午,印象有四:

  一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。故鄉(xiāng)的粽子和外地不一樣,外地是用糯大米做的,故鄉(xiāng)是用黏小米做的;外地多數(shù)用葦子葉做,云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做,我們故鄉(xiāng)除用葦子葉外,還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做,且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起,其他地方少見(jiàn)。故鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子,也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么,只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江,更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫,還是和楚懷王后宮私通,而遭嫉恨放逐。老百姓只知道“吃了端午粽,才把那棉襖扔”,那時(shí)人窮,沒(méi)有毛衣、春秋衫,只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō),過(guò)了端午節(jié),就可完全脫掉棉襖了。

  二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野,去采苗高葉壯的艾蒿,回來(lái)后就插在門(mén)框上,據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是,家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病,就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái),揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán),用香點(diǎn)著,讓艾煙來(lái)熏患部,在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干,擰成“煙繩”,夏天用來(lái)熏蚊子,因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳。沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上,是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家,起義軍不殺。

  三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩,捆在手脖、腳脖上,據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候,色彩非常鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng),被水濕了,掉了顏色,加上身上的`灰沾上,就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉,必須等到下雨,剪掉后扔到水里,據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。

  四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃,女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草,根部象個(gè)黑色的棗核,用手掰開(kāi),里面是白色的,硬硬的,非常香。這時(shí)的小伙子大姑娘在一起,往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。故鄉(xiāng)的習(xí)慣是,戴著香囊,不能去瓜地,說(shuō)一去就把瓜給轟了,光開(kāi)花不結(jié)瓜。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇7

  香噴噴的甜粽子煮熟了,黃澄澄的雄黃酒釀純了,五彩色的香料包扎好了,綠瑩瑩的艾葉草掛上了?吹竭@些你猜到了什么?沒(méi)錯(cuò),這些都是我們傳統(tǒng)節(jié)日端午特有風(fēng)俗的組成部分。端午又稱(chēng)天中節(jié),夏至后端午節(jié)也隨著艷陽(yáng)和風(fēng)款款而來(lái)。

  端午最精彩的非賽龍舟莫屬,彩繪的龍舟光彩照人,著裝整齊的健兒躍躍欲試,如潮的觀眾人頭攢動(dòng),那熱鬧盛大的場(chǎng)面實(shí)在令人悠然神往。每年的端午爸爸媽媽都會(huì)帶我一起去觀看龍舟賽。比賽在人們熱情的翹首期盼中開(kāi)始了,青年槳手們意氣風(fēng)發(fā),頭上、腰上各束紅綢,更顯得神采飛揚(yáng),在朝陽(yáng)的照射下熠熠生輝。鼓聲響起,并排而列的各色龍舟便如一支支離弦的箭一樣,在水面上破浪如飛,你追我趕。一時(shí)間,整齊的吶喊聲、熱烈的鑼鼓聲、噼噼啪啪的鞭炮聲交匯在一起,激蕩人心、震耳欲聾。激烈的競(jìng)逐使人熱血沸騰,節(jié)日的歡快讓人陶醉其中。

  與激情四射的賽龍舟相比,端午節(jié)最大的特色民俗怎么能少了粽子呢?每年我們都自己動(dòng)手包粽子,我也積極參與,糯米里夾著大棗、果脯還有花生,外面包上粽葉,真的漂亮極啦!雖然我的作品總不那么盡如人意,但暖意融融、樂(lè)在其中。品嘗自己動(dòng)手包的粽子,更是別有一番滋味,香甜無(wú)比。而市場(chǎng)上賣(mài)的粽子就多種多樣啦,用量、做法都十分講究,例如咸粽,有用咸肉、蛋黃、燒雞、叉燒、栗子、香菇等。甜粽則用蓮蓉、綠豆沙、紅豆沙、栗蓉、棗泥等,還有廣東的堿水粽、竹葉粽等,不一而足、品種繁多。

  這就是我非常喜歡的端午節(jié),不僅蘊(yùn)含著中國(guó)悠久的歷史文化傳統(tǒng),更擁有豐富多彩的民俗。

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇8

  中華民族歷史悠久,有豐富多彩的傳統(tǒng)文化,有中秋節(jié)賞月,元宵節(jié)鬧花燈,我最喜歡端午節(jié)包粽子賽龍舟。

  端午節(jié)讓我想起一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。在五月五日懷石投江,以身殉國(guó),人民為了紀(jì)念他,舉行賽龍舟、吃粽子、插艾草等習(xí)俗。

  一到端午節(jié),外婆家都要包粽子,準(zhǔn)備好粽葉、線(xiàn)、糯米……我目不轉(zhuǎn)睛地看著,一張粽葉卷成漏斗狀,往里面加糯米,塞一塊精中帶肥,肥中帶精的肉,然后把粽葉包成尖尖的三角形,最后用線(xiàn)把它拴好。我迫不及待卷起袖子開(kāi)始包起來(lái),糯米像一個(gè)個(gè)頑皮的孩子不聽(tīng)使喚,“不好了”“露餡了”大家哈哈大笑起來(lái)。原來(lái)包粽子是一門(mén)手藝活,看著容易做起來(lái)難。最后,在外婆的幫助下完成了我的第一個(gè)“歪粽子”。大火煮燜一小時(shí),飄來(lái)陣陣粽子香,口水直流三千尺呢!

  端午節(jié)是中華民族節(jié)日,我們要傳承它。我愛(ài)端午節(jié)!

端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇9

  端午節(jié)為每年的五月初五,端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié),重五節(jié),午日節(jié),浴蘭節(jié)等。

  端午節(jié)在五月初五這天,眾多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字相關(guān),例如:在這一天,用紅、黃、藍(lán)、黑、白五色絲線(xiàn)系在兒童的手腕或足踝上,叫作長(zhǎng)命縷。每家還要插“五端”,菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花,在南方,端午節(jié)還要吃“五黃”黃魚(yú)、黃瓜、鴨蛋黃、黃豆粽子和雄黃酒。

  吃棕子、賽龍舟也是端午的重要習(xí)俗之一。傳說(shuō),吃粽子是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原,屈原眼看祖國(guó)被侵略,便跳入汩羅江身亡,百姓們拿出飯團(tuán),投入江中,說(shuō)讓魚(yú)蝦蛟蟹吃飽了,不去吃屈原的尸體。慢慢的,飯團(tuán)發(fā)展成了今天的粽子。如今,每年的五月初五都會(huì)有吃粽子的習(xí)俗來(lái)記念屈原。

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