精選端午節(jié)的風(fēng)俗作文匯編9篇
無(wú)論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的端午節(jié)的風(fēng)俗作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇1
端午節(jié)有許多的習(xí)俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我媽媽的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習(xí)俗。
茱萸是一種草，它細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當(dāng)?shù)氐睦先藗兙蜁?huì)在自家的每一個(gè)門(mén)的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到外公、外婆插茱萸。只見(jiàn)外公搬來(lái)一節(jié)長(zhǎng)梯，在門(mén)的旁邊（門(mén)框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，外公仔細(xì)找這門(mén)邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來(lái)。
我們和外公在遠(yuǎn)處得意洋洋望著大大小小的門(mén)上被我們用心插上的茱萸；微風(fēng)徐徐吹過(guò)，門(mén)旁的茱萸在微風(fēng)中輕輕搖擺著身體，好像笑這對(duì)我們說(shuō)“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的家鄉(xiāng)的端午節(jié)習(xí)俗之一—插茱萸。但是，隨這時(shí)代的進(jìn)步，越來(lái)越少人會(huì)要想要插茱了。
所以，我向大家提議：大家要保持這種習(xí)俗把古老又悠久的習(xí)俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇2
“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭�(tīng)到這首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午佳節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門(mén)上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門(mén)楣中央或帶在身上，驅(qū)蟲(chóng)避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫(huà)門(mén)符。端午佳節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門(mén)符。據(jù)說(shuō)這樣做，是為了驅(qū)“五毒”，防瘟疫。
端午佳節(jié)要帶香包、系五彩絲線(xiàn)。香包是用棉制品和絲線(xiàn)繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術(shù)外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅(qū)蟲(chóng)除穢的作用。五次絲線(xiàn)象征五色龍，系五色線(xiàn)可以降服妖魔鬼怪。
端午佳節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀(jì)念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產(chǎn)的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱(chēng)粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據(jù)內(nèi)瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書(shū)的孩子吃了可以早中狀元。過(guò)去讀書(shū)人參加科舉考試的當(dāng)天，早晨都要吃棗粽，至今中學(xué)、大學(xué)入學(xué)考試日的早晨，家長(zhǎng)亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午佳節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午佳節(jié)真是一個(gè)有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇3
端午的味道，有如白荷花的清香，淡而優(yōu)雅；端午的味道，有如茉莉花的幽香，妙而純潔；端午的味道，有種玫瑰花的芳香，鮮而浪漫。
說(shuō)起端午節(jié)就不得不說(shuō)粽子啦！
不管是咿呀學(xué)語(yǔ)的小孩子，還是能做飯洗衣的大孩子，或是白發(fā)長(zhǎng)須的老孩子，一提到粽子，誰(shuí)不是立時(shí)感到口中被一種鮮香軟糯質(zhì)感填滿(mǎn)的充實(shí)，誰(shuí)不是感到唇齒間滑滑膩膩的。把糯米與腌制過(guò)的肉、紅棗、赤小豆、花生等食材搭配，再用散發(fā)著清香的粽葉，將其包裹，放入蒸鍋，單單看那小鍋連珠炮似的吐氣，僅僅嗅一嗅那米與肉、紅棗、赤小豆等食材交融的香氣，就足以讓人垂涎三尺了！更何況，一層層堆成小山，一口一口滿(mǎn)足地扯咬著極富彈性的糯米呢！放入嘴中，那一股清味在嘴中釋放，雖淡卻不失濃香。在這種美食的熏陶下，讓齒感到格外的舒爽，細(xì)細(xì)品嘗，那Q彈米粒讓你的味蕾都更加美好。吃下一個(gè)個(gè)粽子，就算過(guò)了幾十分鐘，也會(huì)有一種芳香在口腔中蕩漾，讓人回味無(wú)窮，神清氣爽。
提到粽子也不得不說(shuō)一說(shuō)粽子的來(lái)歷啦！
相傳是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人、楚國(guó)大夫屈原。當(dāng)年屈原面臨亡國(guó)之痛，于五月初五，悲憤地懷抱大石投了汨羅江。為了防止魚(yú)蝦咬食屈原的尸體，人們創(chuàng)造出了粽子，把其扔到江里，引魚(yú)蝦來(lái)食。后來(lái)，人們?yōu)榱吮硎緦?duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便做出粽子祭奠。雖然這僅僅是個(gè)傳說(shuō)，可也說(shuō)明了一個(gè)節(jié)日中的食物影響之大，在一些看似常見(jiàn)的食物背后往往有一段震撼人心的故事。
端午的味道是那么的香甜，卻又是那么的傷感。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇4
端午踏來(lái)，閑翻《風(fēng)》《騷》，感受傳統(tǒng)佳節(jié)如釅釅暖光，催開(kāi)了中華民族的心靈之花。民風(fēng)民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝聲中歸來(lái)？我懷念起屈原。想汩羅江畔，他的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的仰天長(zhǎng)嘯又在拍打江岸。他用自己生命的毀滅，鋪開(kāi)了一條能讓人們自由行走的哲理之路。他似乎告訴我們，澆灌生命，要會(huì)尋找水源；澆灌生命，要有利用水資源的智慧；澆灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一樣需要辛勤撫育。他付出了生命的代價(jià)，奠基了一個(gè)端午，千年萬(wàn)年，我們快樂(lè)地過(guò)節(jié)。
端午節(jié)，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。端是“開(kāi)端”、“初”的意思，初五可以稱(chēng)為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱(chēng)五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，所以一些地方又將端午節(jié)稱(chēng)之為五月節(jié)、艾節(jié)、夏節(jié)。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉�，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原；至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則是為了避邪。
關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō)；紀(jì)念曹娥說(shuō)；紀(jì)念女詩(shī)人秋瑾說(shuō)。起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專(zhuān)家考古考證，端午的起源，是中國(guó)古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日，比屈原更早。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
端午節(jié)日，我們?cè)诩议T(mén)口掛上艾蒿，家家戶(hù)戶(hù)彌漫屈原人格的芳香。我們吃下粽子，就是咬去人間邪惡，真解恨；我們喝雄黃酒，酒力讓我們長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)；我們?nèi)タ促慅堉�，仿佛�?tīng)見(jiàn)屈原長(zhǎng)發(fā)飄飄站在碧波之上，高聲向天宇發(fā)出聲音：茍余心其端直兮，雖僻遠(yuǎn)之何傷！
端午是一種提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之樂(lè)悟慈，借死之祭悟悲，從而感念造化宏德，善待萬(wàn)物有情。端午不僅是一個(gè)節(jié)日，更是一種人格，炎黃子孫的人格。端午文化遺產(chǎn)盡管小國(guó)富邦可以搶先從聯(lián)合國(guó)注冊(cè)，但她永遠(yuǎn)屬于華夏兒女。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇5
上世紀(jì)五十年代，在山東農(nóng)村老家過(guò)端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實(shí)際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數(shù)用葦子葉做，云南等少數(shù)民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類(lèi)似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個(gè)粽子對(duì)著捆在一起，其他地方少見(jiàn)。家鄉(xiāng)農(nóng)村人過(guò)端午吃粽子就是吃粽子，也沒(méi)說(shuō)紀(jì)念什么，只是學(xué)校的老師說(shuō)是紀(jì)念屈原投汨羅江，更沒(méi)人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時(shí)人窮，沒(méi)有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說(shuō)，過(guò)了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠(yuǎn)處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來(lái)后就插在門(mén)框上，據(jù)說(shuō)可避邪。實(shí)際上是，家中有人得個(gè)瘡癤什么的疾病，就把那干過(guò)后的艾葉采下來(lái)，揉成一個(gè)個(gè)圓錐型的小團(tuán)，用香點(diǎn)著，讓艾煙來(lái)熏患部，在中醫(yī)學(xué)上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來(lái)熏蚊子，因?yàn)槟菚r(shí)多數(shù)人家沒(méi)有蚊帳；沒(méi)有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門(mén)上，是為了讓張獻(xiàn)忠識(shí)別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線(xiàn)擰成一股細(xì)繩，捆在手脖、腳脖上，據(jù)說(shuō)可以辟邪保平安。剛扎上的時(shí)候，色彩很鮮艷。時(shí)間一長(zhǎng)，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據(jù)說(shuō)可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包，里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來(lái)曬干的。那時(shí)一種長(zhǎng)在沙地里的草，根部象個(gè)黑色的棗核，用手掰開(kāi)，里面是白色的，硬硬的，很香。這時(shí)的.小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來(lái)?yè)屓ユ音[調(diào)情。家鄉(xiāng)的習(xí)慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說(shuō)一去就把瓜給轟了，光開(kāi)花不結(jié)瓜。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇6
“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”這首兒歌生動(dòng)地寫(xiě)出了端午節(jié)的習(xí)俗。
端午節(jié)的習(xí)俗有很多。這天，各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。還要用雄黃酒在兒童的額頭上畫(huà)個(gè)“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。每逢端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里灑雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
快到端午節(jié)了，每家每戶(hù)浸糯米、洗粽葉、包粽子。粽子形狀各異，我們這里喜歡把它包成三角形。粽子的口味也繁多，如果你喜歡吃甜的，那里面的餡可以放蜜棗，吃的時(shí)候再蘸一點(diǎn)白糖，別提有多好吃了。如果你喜歡吃咸的，那里面可以放事先腌過(guò)的豬肉，你是不是口水已經(jīng)在不停地流了呢？如果你喜歡吃比較清淡的，那就什么餡兒都不要放，這就是“白米粽”。當(dāng)白米粽出鍋時(shí)，一股清香撲鼻而來(lái)。
人們不僅自己吃粽子，還把粽子投進(jìn)河里，你們知道為什么嗎？這是為了紀(jì)念投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇7
端午節(jié)，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。據(jù)說(shuō)這個(gè)節(jié)日是在古代流傳下來(lái)的，當(dāng)時(shí)是為了紀(jì)念大詩(shī)人屈原，屈原因忠國(guó)愛(ài)民投河自盡了，當(dāng)?shù)氐娜藗優(yōu)榱瞬蛔尯永锏聂~(yú)毀了屈原的容貌，因此大家就動(dòng)手包起了棕子，再把粽子丟進(jìn)河里讓那些魚(yú)來(lái)吃粽子，而不損害屈原的身體。因此人們?yōu)榱思o(jì)念這一天都會(huì)包美味的粽子，也有的地方賽龍舟，有的舉行粽子比賽……
端午節(jié)這天，按照我們這里的風(fēng)俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上，我們?nèi)胰硕荚缭缙饋?lái)開(kāi)始準(zhǔn)備包粽子的材料，等各種準(zhǔn)備工作做好，我們就洗好手開(kāi)始包粽子了。奶奶是包粽子的高手，很多人都請(qǐng)奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽兀鐾旰�，自然也�?huì)送幾個(gè)給奶奶。而我呢，可是最喜歡吃粽子的，一見(jiàn)到粽子就忍不住嘴饞起來(lái)。于是，我丟下手邊的粽葉，吃起美味的粽子。這個(gè)瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的，我大口大口地吃著，不一會(huì)兒就解決了好幾個(gè)粽子了�！拔贝蠹叶嘉嬷彀托α似饋�(lái)，我不知所措地難為情起來(lái)了，可自己又很疑惑，他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷�？終于有個(gè)人肯要告訴我原因了：“看你這個(gè)大花貓，吃得滿(mǎn)臉都是�！闭f(shuō)著把紙巾給我，我一擦，結(jié)果紙巾上全是米飯粒，我也不禁笑了起來(lái)。
終于把粽子做好了，這個(gè)時(shí)候已是中午了，我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見(jiàn)奶奶和媽媽雙手合上，跪著，嘴里還在嘰哩咕嚕地說(shuō)一大堆話(huà)，說(shuō)完以后便燒起了紙錢(qián)。
這一天，我過(guò)得非常開(kāi)心，因?yàn)榧扔忻牢蹲刈映�，還可以聽(tīng)到古老的傳說(shuō)故事——包棕子的來(lái)源。
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇8
端午節(jié)是農(nóng)歷的五月初五,是我國(guó)民間三大傳統(tǒng)節(jié)日之一，“五”通“午”，端午節(jié)又名“端五”，另外又稱(chēng)“端節(jié)”，“午日”、重五。
端午節(jié)是為了紀(jì)念楚國(guó)偉大的詩(shī)人屈原。相傳在五月初五這天，屈原投汩羅江自盡，人們怕屈原的尸體被咬龍水獸吃了，因而紛紛劃船下江撈救。可是河水很急，早已不見(jiàn)屈原的身影了，于是人們往江中投飯團(tuán)，外系五彩繩，雞蛋等食物，讓蛟龍水獸有東西吃，就不會(huì)傷害屈原了，。漸漸地就流傳著在端午節(jié)這天要?jiǎng)濤堉�、包粽子的風(fēng)俗了。
以前的端午節(jié)我沒(méi)什么印象，可是今年的端午節(jié)，一大早媽媽就端來(lái)一盆香噴噴的粽子，一個(gè)個(gè)清翠清翠的。粽子的形狀有棱形的、四角形的、有肉粽子、也有八寶粽、還有堿粽等各式各樣的�？瓷先フ娌诲e(cuò)。聞著粽子的香味，我饞得直流口水，迫不及待拿了一個(gè)粽子，剝開(kāi)粽葉，哇!里面包了肉，香菇、小蝦米等佐料，味道肯定好極了，我三五口就吃完了一個(gè)粽子，接著又拿來(lái)一個(gè)，媽媽告訴我說(shuō)，粽子雖然好吃，但不能吃太多，吃多了消化不好，叫我吃二三個(gè)就可以了，可是味道太好，我覺(jué)得吃不夠，呵呵……
我們一家人圍著吃粽子，沉浸在節(jié)日的氣氛中。感覺(jué)好溫馨!
端午節(jié)的風(fēng)俗作文 篇9
端午節(jié)就快到了，我來(lái)到奶奶家。爺爺奶奶都忙開(kāi)了，整天忙里忙外，也不知道他們累不累。
爺爺在收集五端，五端是哪幾樣?xùn)|西呢？它們是：艾草、菖蒲、龍船花、石榴花、蒜花。爺爺不到一天就采購(gòu)到了。啊，讓我找十天半個(gè)月也找不到，也不是我笨，其實(shí)就因?yàn)槲覜](méi)有見(jiàn)過(guò)，所以才不知道嘛，自然找不到哦。爺爺說(shuō)要休息一下。奶奶也出去了，回來(lái)的時(shí)候，帶回了粽葉、肉、蠶豆、糯米。我猜奶奶是包我的最?lèi)?ài)——肉棕子。我神不知鬼不覺(jué)，突然蹦了出來(lái)，將奶奶嚇了一跳。奶奶將肉放進(jìn)醬油里，然后又將蠶豆弄成了豆瓣兒。奶奶終于開(kāi)始包粽子了，太有趣了，我目不轉(zhuǎn)睛地觀(guān)察著。粽子包好了，奶奶將粽子放進(jìn)鍋里，不一會(huì)兒就好了，我吃了好幾個(gè)粽子，令我回味無(wú)窮。我還要吃，奶奶不許我吃了，我只好垂頭喪氣地走出去了。出去的時(shí)候。無(wú)意發(fā)現(xiàn)爺爺在插五端，我說(shuō)：“爺爺，你插這個(gè)叫無(wú)端的東西，要干什么呀？”爺爺說(shuō)：“不干什么，聽(tīng)說(shuō)這個(gè)可以避鬼神呢？”爸爸笑了起來(lái)：“你別亂說(shuō)話(huà)了，不要讓她笑掉大門(mén)牙。”“爺爺，原來(lái)你是騙我的，我不理你了�！蔽覠o(wú)話(huà)可說(shuō)。“誰(shuí)說(shuō)的，這是我爺爺?shù)臓敔數(shù)臓敔攤飨聛?lái)的。”爺爺生氣了。爸爸將我拉進(jìn)房間里，說(shuō)：“你別和爺爺吵了，其實(shí)那就是驅(qū)趕小蟲(chóng)用的啦！”我好像有那么一點(diǎn)沒(méi)變了，慢吞吞地說(shuō)：“哦！”
第二天早晨奶奶給我戴五色線(xiàn)，我說(shuō)：“難看死了，像什么東西呀？”奶奶說(shuō)：“別亂說(shuō)，這是長(zhǎng)命縷，能保你長(zhǎng)命百歲的。”我啞口無(wú)言�？斓綄W(xué)校了，我偷偷將它放進(jìn)衣袖里，到班級(jí)了，我看見(jiàn)大家都戴著五色線(xiàn)，于是將它拉了出來(lái)，看看誰(shuí)的美。
原來(lái)端午節(jié)有這么多的風(fēng)俗，我才知道呢。
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