實用的端午節(jié)的風俗作文匯編十篇
在平日的學習、工作和生活里，大家都經常接觸到作文吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編為大家整理的端午節(jié)的風俗作文10篇，希望對大家有所幫助。
端午節(jié)的風俗作文 篇1
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有四：
一是吃粽子。粽子實際上頭天晚上就做好了。家鄉(xiāng)的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉(xiāng)是用黏小米做的；外地多數用葦子葉做，云南等少數民族地區(qū)還用竹筒做，我們家鄉(xiāng)除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一起，其他地方少見。家鄉(xiāng)農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只是學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒有毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇，就是說，過了端午節(jié)，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據說可避邪。實際上是，家中有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫(yī)學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏天用來熏蚊子，因為那時多數人家沒有蚊帳；沒有象四川人在端午節(jié)扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠識別是窮人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據說可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩很鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了，五絲不能隨意剪掉，必須等到下雨，剪掉后扔到水里，據說可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大鋤刃，女孩戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，很香；這時的小伙子大姑娘在一起，往往瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉(xiāng)的習慣是，戴著香囊，不能去瓜地，說一去就把瓜給轟了，光開花不結瓜。
端午節(jié)的風俗作文 篇2
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！甭牭竭@首兒歌，就讓我想起了端午節(jié)。每年五月初五，是我國傳統(tǒng)的節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié)要插艾枝，懸艾虎。端午節(jié)這天一早，人們將艾枝插在門上，或用艾蒿編織成“艾虎”，在門楣中央或帶在身上，驅蟲避邪，以保安康。
端午節(jié)要畫門符。端午節(jié)這天，人們將蝎子、蜈蚣、毒蛇、蛤蟆、壁虎“五毒”形象的剪紙做門符。據說這樣做，是為了驅“五毒”，防瘟疫。
端午節(jié)要帶香包、系五彩絲線。香包是用棉制品和絲線繡的，包里除了裝些雄黃、蒼術外，還要裝香草配成的香料，戴在身上起驅蟲除穢的作用。五次絲線象征五色龍，系五色線能夠降服妖魔鬼怪。
端午節(jié)要吃粽子。早晨，家家吃粽子紀念屈原。一般是前一天把粽子包好，夜間煮熟，早晨食用。包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉，也有用竹葉的，統(tǒng)稱粽葉。粽子的傳統(tǒng)形式為三角形，一般根據內瓤命名，包糯米的叫米粽，米中摻小豆的叫小豆粽，摻紅棗的叫棗粽；棗粽諧音為“早中”，所以吃棗粽的最多，意在讀書的孩子吃了能夠早中狀元。過去讀書人參與科舉考試的當天，早晨都要吃棗粽，至今中學、大學入學考試日的早晨，家長亦要做棗粽給考生吃。
賽龍舟，是端午節(jié)的主要風俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
端午節(jié)真是一個有趣的傳統(tǒng)佳節(jié)！
端午節(jié)的風俗作文 篇3
端午節(jié)為每年的五月初五，端午節(jié)又叫端陽節(jié)，重五節(jié)，午日節(jié)，浴蘭節(jié)等。
端午節(jié)在五月初五這天，眾多習俗也與“五”這個數字相關，例如：在這一天，用紅、黃、藍、黑、白五色絲線系在兒童的手腕或足踝上，叫作長命縷。每家還要插“五端”，菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花，在南方，端午節(jié)還要吃“五黃”黃魚、黃瓜、鴨蛋黃、黃豆粽子和雄黃酒。
吃棕子、賽龍舟也是端午的重要習俗之一。傳說，吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原，屈原眼看祖國被侵略，便跳入汩羅江身亡，百姓們拿出飯團，投入江中，說讓魚蝦蛟蟹吃飽了，不去吃屈原的尸體。慢慢的，飯團發(fā)展成了今天的粽子。如今，每年的五月初五都會有吃粽子的習俗來記念屈原。
端午節(jié)的風俗作文 篇4
在家鄉(xiāng)，端午節(jié)的前幾天，婦女們便成群結隊的去采箬葉，采回來的箬葉洗凈后，平整地鋪在竹篾上，待曬干后，整整齊齊的收起，用細白線將其捆成一疊疊，一部分自己家用來包粽子，另一部分則拿到集市上去賣，補貼家用；端午節(jié)的前一天，家家戶戶都開始準備包粽子，淘糯米，備餡料，各家都有自家獨特的餡，有火腿，有紅豆，有紅糖，有花生，琳瑯滿目。包粽子一般都是婦女來包，因為婦女心靈手巧，包出來的粽子也就精巧，小孩子好奇，總喜歡來湊個熱鬧，插上一手，不過常常因為笨手笨腳，被婦女嬉笑著驅趕開，孩子們又嘻嘻哈哈地去打鬧。端午節(jié)這一天，一些家庭會在家門前，掛上艾草，祈求平安，但最重要的還是吃粽子，前一天包好的粽子被連成一串放入沸水滾滾的鍋中，小孩子嗅著香味而來，揭開鍋蓋，向里邊望，大人此時就走過來，把小孩子拉到身邊坐下，讓他們慢慢等，小孩子總待不住，迫不及待地去看。
在城市，吃粽子依舊是最重要的事情，對于一些家庭包粽子卻不屬于其中。城里人直接到超市買包好的粽子，只用煮就可以完事。吃粽子也只是解一下饞，應付一下高高興興過節(jié)的小孩子。但煮的過程依舊讓人期待，嗅著香味，坐在電腦前垂涎三尺，眼珠盯著屏幕，心卻早已飛到鍋中去了。
一片粽葉，寬大墨綠，味道清幽，在外婆手中被卷成圓錐形，圓錐形的尖底不能漏，再盛入已經與火腿拌勻的糯米，一片墨綠的粽葉包住紅白餡料，封好圓錐形的底，最后用棕櫚葉一圈又一圈扎緊。一個有四個小角的尖頭粽子就包好了。一片片粽葉在外婆手中翻飛，糯米餡爭先恐后地跳人葉中，棕櫚葉飛快奔跑著，外婆如變戲法般變出一個又一個的粽子。我把五個粽子劃為一家，連成一串，放入沸水翻騰的鍋中。然后坐在旁邊，聽著水的咕嘟聲，嗅著粽葉的撲鼻清香，閉上眼睛，唾津潛溢，飛流直下三千尺。
我最喜愛的粽子餡還是純糯米。用剪刀剪去棕櫚葉，剝開粽葉，香氣四溢，忍不住大大地咬一口，咬的那一刻，感受到的是糯米的爽滑和彈牙。要是再沾上蜂蜜就更完美了，滿口香甜。
端午節(jié)，粽子情結。
端午節(jié)的風俗作文 篇5
又是一年端午節(jié)，家家的粽子散發(fā)著清香，悠悠飄來，感動著我的心。
“寫寫端午的粽子吧!那里，有著一個美麗的世界!”我這樣對孩子說。
每年此時，你都聞著這樣的清香，你都品嘗著這樣的溫暖，可是，你想過它了，你凝視它了嗎?
粽子，和歷史有關，和文化有關。春秋戰(zhàn)國，汨羅江畔，屈子終身一躍，寫進端午的詩篇。從此，那浩蕩的江水，傳頌著這樣的美名，漂蕩著這樣的清香。
粽子，和溫暖有關，和親情有關。爺爺奶奶包的粽子你還記得其中味道嗎?爸爸媽媽包的粽子，你還能想起那些細節(jié)嗎?我還記得姥姥包粽子的過程，三層粽葉錯落著搭好，輕輕展開、抹平，兩手輕輕一彎，便彎出小小的圓錐形狀，一撮米添在尖尖的角里，捏三顆紅棗點在米中，再一撮米蓋在上面。姥姥不會讓棗露出米外，于是紅棗的汁液不會流出，全都浸在米里，不放糖，卻更香更甜。姥姥的大手緊緊捏著盛滿餡的粽葉，一根線繩緊緊繞過，纏兩圈，系住，便成了一個精巧的四個角的粽子。
我覺得姥姥的粽子像是有生命，要用一只來做量詞，輕輕拉一下，線繩便解落，展開粽葉，精致的四個角的粽子煮得透亮，微微地染了青綠，第一口是葉的清香，第二口是米得甜糯……”那是生命!你想過粽子是有生命的嗎?
粽子，和成長有關。小時候，我們走過的路上，都飄滿這樣的香味。我在端午的歌謠中成長，門前的小樹隔年盈尺，長輩們卻在我們的鮮嫩反襯下日漸白頭。粽子相隨的歌謠，你還記得嗎?“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃�！倍宋绲母柚{是清晨的布谷鳥起的'調啊。而今，生活水平高了，我們吃的東西也豐富了，可是，端午的粽香還是會在某個時光飄進我們的記憶。那些粽子隔著時光和故鄉(xiāng)，與我們相思凝望。
浸潤于每一張箬葉的時光，滲透進每一粒糯米的親情，纏繞在每一根粽線的感動，粽子就是“我”，這不起眼的普通大眾之物，給我們帶來了這多的記憶，歷史的，文化的，親情的，成長的……“我”讓世界想起汨羅江的千百年潺潺的流淌，“我”讓世界擁有這么豐厚充沛的親情，“我”讓大街小巷響起這么生動的呼喚，“我”讓世界流傳這樣悠遠的感動，世界怎么不因“我”而精彩?
“原來我不懂”，這樸素清香的粽子，才最是童年的記憶，最是愛的味道。
有一種“向前走”是逆向而行，走回童年的路，走到飄滿粽香的鄉(xiāng)村，不僅是粽子的召喚，更是本心的回歸!
記住粽子的歌謠，媽媽的粽子有我們的童心!
這一次，我們就細細讀讀粽子的細節(jié)，選擇這生活的感動!
端午節(jié)的風俗作文 篇6
端午節(jié)也稱女兒節(jié)是因為每到端午節(jié)，家家戶戶都要漂亮裝扮小閨女。
當然吃粽子也成為大家人盡皆知的端午風俗，但除了吃粽子端午節(jié)還有吃櫻桃、桑葚、茡薺、桃、杏及五毒餅，玫瑰餅的風俗。所謂的五毒餅，其實與玫瑰餅沒什么兩樣，這是在玫瑰餅的上面印上刻有蝎子、蛤蟆、壁虎、蜈蚣、蛇，五毒形象的印子罷了。
記古人的記載，端午的粽子有各種形狀：有角粽、茭粽、筒棕、秤錘棕和九子棕。
端午辟毒用雄黃酒，雄黃被古人稱為“黃金石”，因“丹之雄”而命名，古人說它能避百毒、殺百邪，佩在身上，鬼神不敢靠近，因此，端午有用雄黃酒涂在小兒的額頭上畫王字的風俗。但此物有毒，所以雄黃酒不是用來喝的，而是從五月初一起用雄黃許少泡酒，在陽光下曬熟后涂在小孩耳根與額頭，以此辟毒。
每逢端午佳節(jié)，人們還要：給孩子綁五色線，五色線也稱長命縷，只能在夏季第一場大雨或洗澡時拋到河里沖走，沖走的還有百病之災；還有賽龍舟；蘭湯沐��；插艾草……
端午節(jié)的風俗作文 篇7
端午節(jié)有許多的習俗，如吃棕子、賽龍舟等。在我母親的故鄉(xiāng)——三明就有一種“插茱萸”的習俗。
茱萸是一種草，它細細長長的，又是綠油油的。每到端午節(jié)，當地的老人們就會在自家的每一個門的兩旁都插上一？茱萸，以求神靈保佑平安。
有一次端午節(jié)，我們一家人回到了三明。那天，我第一次看到姥爺、姥姥插茱萸。只見姥爺搬來一節(jié)長梯，在門的旁邊（門框前）架好，然后小心翼翼地拿出一？茱萸草，拜了拜天，口里念念有詞，然后慢慢地爬上梯子。最后，姥爺仔細找這門邊的裂縫，等到找到了裂縫之后，再把那一把茱萸草插上去，然后下來。
我們和姥爺在遠處得意洋洋望著大大小小的門上被我們用心插上的茱萸。微風徐徐吹過，門旁的茱萸在微風中輕輕搖擺著身體，好像笑這對我們說“放心吧！我一定回保佑大家平安的！”
這就是我的故鄉(xiāng)的端午節(jié)習俗之一—插茱萸。但是，隨這時代的進步，越來越少人會要想要插茱了。
因此，我向大家提議：大家要保持這種習俗把古老又悠久的習俗一代又一代地傳下去。
端午節(jié)的風俗作文 篇8
“五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳……”每當我讀起歐陽修的這首《漁家傲》時，就想起粽子飄香的端午節(jié)。
端午節(jié)在農歷的五月初五，是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，又稱端陽，重五節(jié)，每逢到端午節(jié)，人們都喜歡包粽子，吃粽子，最熱鬧的就是包粽子了，我最喜歡看媽媽包粽子了，媽媽先把糯米浸泡上。再把粽葉洗得干干凈凈，把粽葉卷成一個空心的圓錐形，左手托著粽葉，右手舀起糯米往里面放，再加上蜜棗，花生仁等，最后用繩子捆好，放在鍋里，煮出來的粽子香氣四溢，飄滿整個房間。除了吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋，這幾種食物放在一起，即使不吃，看起來也很享受。
到了開飯的時間，大家聚在一起，吃著香甜的粽子，品著美味大餐，開心極了！小孩子們胸前掛著香布袋，手上、腳上戴著五色線，滿屋子跑，高興極了。
我喜歡家鄉(xiāng)的端午節(jié)！
端午節(jié)的風俗作文 篇9
世界上還有幾個節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢？
沒錯，只有端午節(jié)，一個偉大的節(jié)日，一個神圣的節(jié)日。說起端午節(jié)，還得從屈原的故事說起。
傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節(jié)的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！
先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香時就可以吃了。吃粽子時，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每一個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個都屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊跟著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅跟歡樂��！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
端午節(jié)的風俗作文 篇10
這天就是端午節(jié)，我們一家三口坐在一齊吃粽子，餐桌上擺著肉菜粽子。我們一邊吃著粽子一邊談論著屈原的故事。爸爸說端午節(jié)就是為了紀念愛國詩人屈原。歷史上，屈原就是楚國朝廷的還原，就是忠臣。但就是他卻受到了朝廷中的奸臣的陷害，沒辦法為國家效勞。為了證明自己的忠心，此時喚起楚國百姓的愛國之情，屈原跳進大江中，以死來證明自己的愛國之情，楚國老百姓害怕江中的魚吃屈原，就包了許多粽子，以此來堵住魚的嘴，這樣魚就不會吃屈原了。但就是，這已經晚了。老百姓都很后悔冤枉屈原。所以，每到端午節(jié)時，人們就用吃粽子的方式來紀念屈原。
這天我吃粽子，也就是為了紀念屈原，此時因為屈原就是個好人，就是個忠臣，此時就是個偉大的愛國詩人。
我年年都要過端午節(jié)，牢牢記住屈原這個人，像他那樣熱愛我們偉大的祖國。
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